倘我為馬美文佳作欣賞倘我為馬

梁曉聲

馬的一生像人的一生，也有著命運(yùn)的區(qū)別。

軍馬的一生豪邁榮譽(yù)；賽馬的一生爭(zhēng)強(qiáng)好勝；野馬的一生自由奔放；而役馬一生如牛，注定了辛勞到死。

法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的著名作家布封，寫(xiě)過(guò)大量關(guān)于動(dòng)物素描的散文。其中著名的一篇就是《馬》。布封這篇散文可以說(shuō)簡(jiǎn)直精美得空前絕后。因此對(duì)于馬，我想，不可能有第二個(gè)人比布封寫(xiě)得更好。布封認(rèn)為：“在所有動(dòng)物中，馬是身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美的?！蔽乙策@么認(rèn)為。我覺(jué)得馬堪稱一切動(dòng)物的模特。布封是那么熱情地贊美野馬。

他寫(xiě)道：“它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒(méi)有節(jié)制；它們因不受羈勒而感到自豪，它們避免和人打照面；它們不屑于受人照料，在無(wú)垠的草原上自由地生存……所以它們遠(yuǎn)比大多數(shù)家馬強(qiáng)壯、輕捷和有勁；它們有大自然賦予的美質(zhì)，也就是說(shuō)，有充沛的精力和高貴的精神……”

是的，如果在對(duì)生命形式進(jìn)行選擇時(shí)，我不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我成為一匹野馬。成了作家后，我在自己智力所及的前提之下，多少領(lǐng)略到了一些自由想象的快樂(lè)。但我對(duì)于自由思想的權(quán)利的渴望，尤其是對(duì)公開(kāi)表達(dá)我的思想的權(quán)利的渴望，也是何等之強(qiáng)烈?。∠胂蟮淖杂珊退枷氲淖杂墒遣灰粯拥?。美國(guó)電影《侏羅紀(jì)公園》是自由想象的成果，蘇聯(lián)小說(shuō)《日瓦格醫(yī)生》是自由思想的作品。前者賺取著金錢，后者付出了代價(jià)。如果我的渴望真是奢侈的，那么，就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由吧！我知道是野馬就難免會(huì)被獅子捕食。在我享受了野馬那一種自由之后，我認(rèn)了野馬不幸落入獅口那一種命。做不成野馬，做戰(zhàn)馬也行。

因?yàn)樵趹?zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)馬和戰(zhàn)士的關(guān)系，使人和動(dòng)物的關(guān)系上升到了一種幾乎完全平等的程度。一切動(dòng)物中，只有戰(zhàn)馬能做到這一點(diǎn)。它和人一樣出生入死，表現(xiàn)出絲毫也不遜于人的勇敢無(wú)畏的犧牲精神。“不會(huì)說(shuō)話的戰(zhàn)友”——除了戰(zhàn)馬，沒(méi)有任何動(dòng)物，能使人以“戰(zhàn)友”相視。人對(duì)動(dòng)物，再也沒(méi)有如此之高的評(píng)價(jià)。當(dāng)然，軍犬也被人視為“戰(zhàn)友”，獵人對(duì)獵犬也很依賴。但軍犬何曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)馬所經(jīng)歷的那一種槍林彈雨、炮火硝煙？再大的狩獵場(chǎng)，又豈能與大戰(zhàn)役那一種排山倒海般的悲壯相提并論？不能如野馬般自由地生，何妨像戰(zhàn)馬似的豪邁地死！

倘我為戰(zhàn)馬，我也會(huì)凝視著戰(zhàn)士向我舉起的槍口?；虼滔蛭翌i脈的尖刀，寬宏又鎮(zhèn)定。因?yàn)閼?zhàn)斗或戰(zhàn)役的勝利，最后要靠戰(zhàn)士，而不能指望戰(zhàn)馬。

因?yàn)槟莿倮?，乃?zhàn)士和戰(zhàn)馬共同的任務(wù)。因?yàn)榧仁菓?zhàn)馬，它的眼一定見(jiàn)慣了戰(zhàn)士的前仆后繼，肝腦涂地，慘傷壯死。戰(zhàn)士已然如此，戰(zhàn)馬又何懼死哉？

倘做不成戰(zhàn)馬，做役馬也行。

布封對(duì)役馬頗多同情的貶意，他在文中寫(xiě)道：“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛告終；它被奴役和馴養(yǎng)得已太普遍、太悠久，以至于我們看見(jiàn)它們時(shí)，很少是處在自由狀態(tài)中；

它們?cè)趧趧?dòng)中經(jīng)常是披著鞍轡的；它們總是帶著奴役的標(biāo)志，并且還帶著勞動(dòng)與痛苦所給予的殘酷痕跡——嘴巴被銜鐵勒出的皺紋使嘴變了形，腹部留下被馬腹帶磨光了毛的深痕，蹄子也都被鐵釘洞穿了……”

但某些人身上，不是也曾留下了勞動(dòng)者的標(biāo)志么？手上的老繭、肩上的死肉疙瘩等等。只要那勞動(dòng)對(duì)世界是有益無(wú)害的，我不拒絕勞動(dòng)；只要我力所能及，我愿承擔(dān)起繁重的勞動(dòng)；只要我勞動(dòng)時(shí)人不在我頭頂上揮鞭子，我不會(huì)覺(jué)得勞動(dòng)對(duì)一匹役馬來(lái)說(shuō)是什么懲罰……

正如我不情愿做寵犬，我絕不做那樣的一類馬——“就是那些在奴役狀況之下看似自我感覺(jué)最良好的馬；那些只為著人擺闊綽、壯觀瞻而喂著的馬，供奉著的馬；那些為著滿足主人的虛榮而戴上金銀飾物的馬。它們額上覆著妍麗的一撮毛，頸鬃編成了細(xì)辮。滿身蓋著絲綢和錦氈。這一切帶來(lái)的侮辱，較之它們腳下的鐵蹄還有過(guò)之而無(wú)不及?！?/p>

是的，縱然我為馬，我也還是要求一些馬的尊嚴(yán)的。故我寧肯充當(dāng)役馬，也絕不做以上那一種似乎很神氣的馬。

因?yàn)槲抑?，役馬還起碼可以部分地保留自己的一點(diǎn)兒脾氣，而以上那一種馬，卻連一點(diǎn)兒脾氣都不敢有，人寵它，是以它應(yīng)絕對(duì)地沒(méi)有脾氣為前提的。

我也不做賽馬。我不喜歡參與競(jìng)爭(zhēng)，不喜歡對(duì)抗式的活動(dòng)，這也許正是我?guī)缀醪豢慈魏误w育賽事的主要原因。

倘我為馬，我愿模范地遵守馬作為馬的種種原則。我將恪守馬的尊嚴(yán)。

而我最不愿變成的，是希臘神話傳說(shuō)中的人馬——要么是人；要么是馬；要么什么也不是。如若硬要如此，請(qǐng)上帝干脆沒(méi)收