行路難（唐）李白李白醉酒飲中八仙歌

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒家仙。杜甫

行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

前四句運(yùn)用了什么描寫方法，說明其對(duì)表達(dá)詩人的內(nèi)心情感有何作用。

運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，

寫出詩人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤難奈之情。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路受阻姜太公溪邊垂釣遇周文王后一展宏圖伊尹夢(mèng)見自己乘船在日月旁經(jīng)過后被商湯重用。典故

詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,仕途的艱難;用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對(duì)某種理想的追求。是不是行路受阻讓詩人感到苦悶茫然？

用兩則典故借著歷史人物忽受重用的事實(shí)，暗示古人能有的機(jī)遇，自己也不見得沒有，表達(dá)了自己對(duì)重回朝廷任抱有希望。行路難，行路難!多歧路，今安在?

1、運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，從語氣和感情上強(qiáng)調(diào)行路難，并且好像有很氣憤的意思。

2、運(yùn)用反問的修辭手法，語氣更強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)不知道哪一條路才是我李白可以走的路。3、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，前面是強(qiáng)烈的感嘆，感嘆行路之難，后面有強(qiáng)烈的質(zhì)問和詰責(zé)的意味。4、短句的運(yùn)用。

最后兩句詩，詩人的感情陡起，請(qǐng)說說詩人表達(dá)了什么感情，應(yīng)該如何理解這種感情？

表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，

展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。

詩人的感情歡樂苦悶希望失望奮發(fā)復(fù)雜的心理歷程情感的起伏變化宴停想實(shí)感多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用：

1.細(xì)節(jié)描寫——“停杯投箸”、“拔劍四顧”，寫出詩人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤難奈之情。

2.象征手法——詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。仕途的艱難，用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對(duì)某種理想的追求。

3.用典——暗示古人能有的機(jī)遇，自己也不見得沒有，表達(dá)了自己對(duì)重回朝廷任抱有希望。謝謝大家錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。望岳杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

望岳泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！

譯文杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對(duì)它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。題解這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到兗州（今屬山東?。┤ナ∮H──其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。寫作背景杜甫《望岳》詩，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是望東岳泰山。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種“裘馬輕狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。全詩沒有一個(gè)“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。在此，我們也不妨拿李白的《游泰山》組詩來做比較。組詩共六首，480字，可謂多矣，其中也不乏佳句，但意境則稍遜一籌，原因是李白用尋仙訪道的眼光看泰山，把泰山寫成了一個(gè)遠(yuǎn)離人間的仙界，舉例如下：“玉女四五人，飄下九垓。含笑引素手，遺我流霞杯?！保ㄆ湟唬吧诫H逢羽人，方瞳好容顏。捫蘿欲就語，卻掩青云關(guān)。”（其二）“偶然值青童，綠發(fā)雙云鬟?！保ㄆ淙耙髡b有所得，眾神衛(wèi)我形。”（其四）“緬彼鶴上仙，去無云中跡?！保ㄆ湮澹跋扇擞伪谭?，處處笙歌發(fā)?！保ㄆ淞├畎组L于想像，但這組詩給人的印象是泰山處處都有仙人在，反倒有損泰山的現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌。前人曾謂《望岳》可以“俯視”李詩，的確是不刊之論。全詩可分兩大層，都是切著“望”字寫的。前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了”寫遠(yuǎn)望所見。泰山位于古代齊、魯兩國之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之“青”，是泰山掩映的結(jié)果?！拔戳恕保d綿不盡之意。這里，詩人想說的是，你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎？請(qǐng)看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象?！霸旎娚裥?，陰陽割昏曉”，這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，這是詩人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫?！瓣庩枴狈种干降哪?、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏?！案睢弊譄挼脴O好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”，寫的是實(shí)景，乃細(xì)望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊，然后順理成章地寫出了他心底的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。詩人早年就“竊比稷與契”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》），常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）自任，沒有這樣的情懷，是寫不出如此動(dòng)人的詩句的。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫古詩鑒賞指要：1、論世知人，了解背景生平2、把握意象，領(lǐng)會(huì)思想感情3、品味語言，揣摩修辭特點(diǎn)4、體味意境，領(lǐng)悟藝術(shù)境界

這首詩是唐代詩人劉禹錫于敬宗寶歷二年(826)冬，罷和州刺史后，回歸洛陽，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽的白居易相會(huì)時(shí)所作。對(duì)“初逢”二字，可以有兩種理解：一是未見過面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。尚無定論。白居易在酒席上把箸擊盤，吟詩一首，題為為劉禹錫長期被貶的不幸遭遇鳴不平。劉禹錫感慨萬端，寫了這首詩，答謝白居易?！蹲碣?zèng)劉二十八使君》

白居易為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。

劉禹錫從805年被貶，到827年，只有22年。由于作詩時(shí)已是歲末，且劉禹錫罷和州刺史后尚未接到新的任命，所以白居易干脆稱為“二十三年”。詩歌中的意象：既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城等等。詩歌中的意象傾注著詩人的思想，包蘊(yùn)著詩人的感情。用典：即在詩歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。意境：是詩中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一。意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情，境是詩中所描繪的事物或畫面。所謂意境，就是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的事物或畫面有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。

請(qǐng)根據(jù)古詩鑒賞方法，任選一個(gè)角度賞析本詩。賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說說你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語言睨之無他，但手熟爾以我酌油知之我亦無他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說說熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長處？又如何看待他人的長處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷