課題《祝?！奉愋托率谡n課時4課時

一、教學目標

1.分析、理解祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識到封建思想和

封建禮教的吃人本質。

教學目標2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫來塑造人物的方法。

3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，嘗試在作文中運用。

與學科核二、核心素養(yǎng)

語言建構與運用：掌握文中的重點詞語的釋義及注音；明白《祝?！分邢榱稚┑男蜗笏茉?、

心素養(yǎng)小說環(huán)境、被拒原因等課文重點。

思維發(fā)展與提升：學會運用分析小說三要素方法鑒賞小說，提高小說審美能力。

審美鑒賞與創(chuàng)造：理解作者的寫作主題，理解造成人物悲劇的社會根源。

文化傳承與理解：理解造成人物悲劇的社會根源，認識到封建思想與封建禮教的吃人本質。

準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認

教學重點識封建禮教的吃人本質。

教學難點把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系。

教材分析

教具互動一體機，多媒體，《祝?！酚跋褓Y料

教學方法1.誦讀教學法。2.批注式閱讀法。3.討論分析法。

教學過程二次備課

第一課時

本節(jié)課要點：1.整體感知，把握小說情節(jié)。

2.理清小說的情節(jié)結構，了解倒敘的作用。

一、導入新課：

我們在初中曾經(jīng)學過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻

木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們

學習的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝?！?。（板書）

二、寫作背景簡介：

《祝?！肥囚斞付唐≌f集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924年。后收入作者的

第二個小說集《彷徨》。二十世紀二十年代，正是中國新文化運動的發(fā)展時期。新文化

運動的口號是“民主、科學”，而阻礙中國進入民主、科學時代的最大障礙，就是中國

二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是中國封建思想的最大受害者。

魯迅選擇婦女題材，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。魯迅對封建思想和封建禮

教的吃人本質的揭示與批判，在今天仍有現(xiàn)實意義。

故事反映的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實。魯迅這一時期以極大的熱情歡呼辛

亥革面的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權雖被推翻，但代之

而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎并沒有徹底摧毀，中國的廣大

人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然

是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝?！防?，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真

實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分

析觀察，有時不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反

映了其時自己憂憤的心情，但魯迅畢竟是一個“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，

敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。

《祝?！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛

盾，深刻地揭露了封建禮教、迷信思想對勞動婦女的迫害與摧殘，揭示了它們吃人的本

質，指出徹底反封建的必要性。

三、傾聽課文示范錄音，積累字詞(注意正音)

1.字音積累

鈍(dim)響寒喧(xuGn).朱施坨)間(iidn)或也s6ng)然躊蹦(ch6u)(chU)

不更(g@ng)事謖(miii)種選(ddn燃.儼(ydn燃雪褥(rii)

楚儂)瑟有聲塵芥(j論)堆形骸(hdi)臉額jid)賀家墩(&。)絮絮(xii)

嗚咽(網(wǎng)別(xiin)熟桌虬(w6i)illiidilshan)咀嚼(間(iu6)渣滓(zhd)(zl)

鱉(P?拗(niii)不過蹙(cii)縮門檻(kdn)窈(vdo)陷惴懈zhui)

歆享(xTn)(xidng)沸反盈(ying)天牲醴(sh@ng)(II)蹣跚(pdn)(shdn)

2.字形積累(注意形近字的辨別)

寒暄(喧嘩)煙靄(和藹)走投無路形骸(驚駭、彈劾)惴惴(揣摩、湍急)

3.字義識記

儼然：形容莊重嚴肅。

訕訕：不好意思的樣子。

怔怔：呆愣的樣子。

怨府：大家怨恨所集中的對象。

沸反盈天：沸，滾翻;盈，充滿?聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人

聲喧鬧，亂成一片。

三、快速閱讀課文，畫出課文中表示時間、地點的詞語。完成下面的表格，明確本文的

情節(jié)內(nèi)容。(師生互動合作完成)

敘述順序情節(jié)內(nèi)容時間

序幕祝福景象與魯四老爺(1-2)

結局祥林嫂凄然死去(3-33)三個半月

倒

開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)(34—53)兩年

敘

發(fā)展祥林嫂被迫改嫁(54—65)約兩年

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)(66—110)五年

尾聲祝福景象與“我”的感受(111)

五、作者用倒敘的手法，回憶了祥林嫂的一生，小說的整個思路是“現(xiàn)實一一過去

一現(xiàn)實”。請大家在課文中找出標志作者思路轉換的句子。在結構上采取這種手法有

什么作用？（師生討論，教師總結）

“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”

總結明確關鍵詞：造成懸念；形成對比，增添悲劇氣氛；突出主題

倒敘的作用：將祥林嫂的悲慘結局一開始就呈現(xiàn)在讀者面前，設置了一系列懸念吸

引讀者：祥林嫂過去是什么人？為什么死去？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題？

寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，形成鮮明對比，造成了濃厚的悲劇氣氛，突

出了小說?的主題。

3.梳理祥林嫂的人生經(jīng)歷：快速瀏覽課文，小組合作，寫出祥林嫂每個人生階段的

故事。（小組討論，推薦代表發(fā)言，其他同學補充）

祥林嫂年普簡表

到魯鎮(zhèn)以前在衛(wèi)家山和比自己小十歲的丈夫結婚，后來的一

個春天沒有了丈夫。

到魯鎮(zhèn)一年二十六七歲，冬初逃到魯鎮(zhèn)做工，很勤勞。祝福

時很忙。

到魯鎮(zhèn)二年春天改嫁。年底生阿毛。

到魯鎮(zhèn)三年衛(wèi)婆子說她交了好運。阿毛兩歲。

到魯鎮(zhèn)四年第二任丈夫賀老六死。

到魯鎮(zhèn)五年春天阿毛被狼吃掉。秋天到魯鎮(zhèn)。年底祭祀時很

閑。

到魯鎮(zhèn)六年柳媽建議她捐門檻。

到魯鎮(zhèn)七年秋天捐門檻。冬天祭祀，仍不被主人允許拿酒杯

和筷子。

到魯鎮(zhèn)八年頭發(fā)花白，記憶尤其壞，反應遲鈍。

到魯鎮(zhèn)九年被趕出魯四老爺家。淪為乞丐。

到魯鎮(zhèn)十三年問.我三個問題。死亡。

六、布置作業(yè)：

1.嘗試分析、歸納祥林嫂和魯四老爺這兩個人物形象。

第二課時

本節(jié)課教學：重點分析祥林嫂和魯四老爺?shù)男蜗蟆?/p>

教學過程：

一、回顧小說的三要素：故事情節(jié)、人物、環(huán)境（社會環(huán)境、自然環(huán)境）

二、分析祥林嫂形象：

小說的主題是靠人物形象來體現(xiàn)的。這一課文的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清

楚祥林嫂的性格和命運，才能懂得《祝?！返闹黝}，而作為人物形象又是通過故事情節(jié)

—人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來的，那么祥林嫂究竟是一個人樣的人呢？我們就

一起來探索和分析祥林嫂的形象。

先回顧:人物描寫的方法有外貌、動作、語言、神態(tài)、心理等。

再引導學生分析小說出現(xiàn)的人物。魯迅說，刻畫一個人，最好是畫他的眼睛。找出文章

描寫祥林嫂外貌（特別是眼睛）的地方，畫上橫線，大聲朗讀一遍，并想一想有什么變

化？分別表現(xiàn)了她怎樣的特點？

明確：三處肖像描寫（板書要點）

（1）初到魯鎮(zhèn)：

“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的?！笔?/p>

腳都壯大，又只是順著眼“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。

分析：祥林嫂的性格特點：勤勞、樸實、善良、溫順，要求極低，易于滿足?！澳?/p>

色青黃”說明生活條件不好，遭遇丈夫去世，打擊比較重；“手腳都壯大”體現(xiàn)了勞動

婦女的典型特征；“順著眼”是順從的樣子，二十六七歲從現(xiàn)在的角度來看，是年輕女

性，很活潑、開朗、率性，但是祥林嫂二十六七歲的時候卻是順著眼，者應當是長期受

到一些無形的規(guī)則規(guī)矩的限制所致；“兩頰還是紅的”以及來了之后，在勞動中“有了

笑影，白胖了”，表明經(jīng)歷了一次丈夫去世的人生打擊以后，祥林嫂有了人生的希望。

（2）再到魯鎮(zhèn)：

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血

色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

分析：兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。與第一次進行對

比：①第一次來魯鎮(zhèn)，臉頰是紅的，這一次“只是兩頰上已經(jīng)消失了血色”。生命的活

力已經(jīng)沒有了。②第二次來到魯鎮(zhèn)，“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。

表明她生命中已經(jīng)多了許多悲哀。

（3）死前與作者相遇：

五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶

黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她

是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，

下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

分析：乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡?！澳?/p>

刻似的”“眼珠間或一輪”，寫出她的麻木；“即今已經(jīng)全白”“瘦削不堪”，寫出她

的衰老；“破碗，空的”，表明乞討無門。

總結：

初到魯鎮(zhèn)時，雖可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我們?nèi)钥煽吹皆谒砩?/p>

還有著青春的活力，但再到魯鎮(zhèn)時，這種青春活力己經(jīng)不復存在，而第三處則更顯示了

不僅青春活力不再，甚至連生命力都已失去。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物

的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。

魯迅先生曾經(jīng)說過：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛?！北疚?/p>

圍繞人物的遭遇，12次刻畫了祥林嫂的眼睛。迅速找出文中相關的部分，分析其對刻畫

人物形象的作用。（小組合作，討論）

找眼睛論特點

初到魯鎮(zhèn)一一順著眼安分

再到魯鎮(zhèn)一一順著眼，眼角帶著淚再受打擊，內(nèi)心痛苦

講阿毛故事一一直著眼精神有些麻木

捐門檻后----分外有神又有希望

不讓祝福----失神、窈陷再受打擊

行乞一一眼珠間或一輪麻木

問有無靈魂——忽然發(fā)光一絲希望

明確：

從開始時的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣

精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，

到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相

配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程，揭示祥林嫂善良老實的

精神品質；揭示出她的痛苦與悲哀，反映出她性格和精神的巨大而深刻的變化，揭示祥

林嫂的掙扎、反抗和追求。

3.討論：你認為祥林嫂面對不幸的遭遇是否進行了抗爭？理由是什么？（小組討論

后推薦發(fā)言，言之成理即可）

明確：

觀點一：抗爭過

當婆婆要賣她的時候，出逃，被抓回去；賣給賀老六時，拼命反抗，撞香案；捐門

檻贖罪一一爭取恢復一個女傭的地位；對死后魂靈的有無的懷疑則說明了她最后對整個

傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。祥林嫂的三個問題有一個核心，死掉的一家在地獄能否見

面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。

這是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題，是在遭受一連串的摧

殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞

動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗爭，卻得不到這起碼的

滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。

小結她的反抗是自發(fā)的而不是自覺的，是要為祥林守節(jié)。她的反抗是孤獨的，是不

可能有結果的。

觀點二：沒有抗爭

面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死相拼，只是為了所謂的貞節(jié)；面對加諸身上的罪名，

努力清洗，卻把全部的希望寄托在捐門檻上。由此可見，祥林.嫂本人也是個受封建禮教

思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當作救命稻草，結果反而使自己陷入

更恐怖的深淵。她的行為并不是真的抗爭。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關《祝福》

的一段精辟的論斷所說：“（《祝?！罚┟鑼懸粋€舊社會中的女犧牲者，極其深刻，使

知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂?！?/p>

小結：祥林嫂的性格特點，從作者對她眼睛的描寫可見祥林嫂悲慘命運的發(fā)展過程,

生動具體地塑造了一個典型的舊中國農(nóng)村勞動婦女形象。其形象特征如下：

①祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。②她勤勞、善良、安分守己，想依靠自己

的努力勞動生存下去；③但在舊社會她不甫且掌握自己.的命運，被踐踏，被迫害，被愚弄,

被鄙視，最終為舊社會吞噬。

三、探索、簡析魯四老爺形象。

同學們結合課文想一想，作者是通過什么描寫手法來塑造這個人物的呢？

3.1間接描寫：魯四老爺?shù)臅筷愒O的描寫。

敬奉“陳技老祖”，是把他.當作衛(wèi)道的護法神；對聯(lián)：崇信理學，是封建衛(wèi)道士的

化身；幾部書：是個講理學的老監(jiān)生。這段書房環(huán)境描寫的作用是：點明了魯四老爺?shù)?/p>

政治身分和思想基礎，揭示了祥林嫂悲劇的社會環(huán)境。（地主階級、封建理學的衛(wèi)道士

從而揭示出他成為殺害祥林嫂的主兇的深刻的階級根源和思想根源）

3.2直接描寫：重點分析他的動作和語言。

在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個字，卻就把他保

守、虛偽自私、陰險狠毒的性格特征暴露得淋漓盡致。

①一處是：祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應如何？兩次“可惡”，“然而”是什么

含義？

討論歸納.：

魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋

人時，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。

我們細細分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是

婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩?！叭欢笔菚嬲Z重轉連詞，后面隱含的意思

是：祥林嫂私自逃出，.禮教不容：婆婆作主，理所當然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹?/p>

第二次說可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈

天，有損魯家的體面?！叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。

②一處是：罵祥林嫂是“謬種”，為什么？（書后練習三.1）

討論歸納：魯四老爺是封建思想的堅決捍衛(wèi)者，他反對社會的一切變革和破壞他所

信奉的統(tǒng)治秩序的行為。女人再嫁，在封建理學的倫理觀念上，是女人最大的罪惡，魯

四老爺是不能容忍的。這樣“罪惡深重”的女人“不早不遲，偏偏要在這時候”死去，

不是更顯得與這個社會作對嗎？所以罵她是“謬種”。（補充“貞節(jié)”，理學的口號是

“存天理，滅人欲”，夫權自然是“天理”，寡婦再嫁，就是以正常的“人欲”破壞了

這個“天理”。理學提倡婦女守節(jié)，“餓死事小，失節(jié)事大”，寡婦再嫁當然不可以，

就連未婚夫死了，也要為他守一輩子，甚至提出自殺殉死，并為這樣的婦女立牌坊。封

建思想滅絕人性。）

小結：通過上面兩個方面的討論，我們可以知道：

魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命,

尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情。他通過

不允許祥林嫂參加“祝?！弊钄嗔讼榱稚┑纳?，把她逼向死地。他是直接導致祥林嫂

慘死的人物。

第三課時

本課時教學要點：分析四嬸、柳媽和“老女人”“我”的形象。

一、魯四嬸形象分析

師生對話互動明確：是“大戶人家的太太”，頭一次留樣林嫂是看她能干，祥林嫂

被婆家綁架走以后，她害怕給自己家惹麻煩。以后惦念祥林嫂不是因為關心她的命運，

而是自己的用人沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來，她“起初還躊躇”，后來倒是

真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂沒有以前那樣靈活能干了，四嬸開始“不滿”，

進而“警告”，最后把祥林嫂趕出家門?？梢哉f四嬸只是把祥林嫂當作一件工具，沒有

把她當人來看。

1.1提問：四嬸前后兩次不讓祥林嫂動祭具，祥林嫂兩次反映大不相同.，為什

么？比較一下“祥林嫂，你放著罷！”和“你放著罷，祥林嫂！”在表達上有什么不同？

師生對話互動歸納：祥林嫂第一次感到“疑惑”，她并不明白自己的“罪過”；而

第二次她已經(jīng)捐了“門檻”了，可以被“寬恕”了，可是四嬸的斷喝讓她明白自己永遠

不能被這個冷漠的社會“接受”，她的精神崩潰了。

兩句話的語氣很不一樣，后者命令的意味更強烈，態(tài)度也更嚴厲。

二、柳媽形象分析

柳媽和魯迅的許多作品中的看客一樣，他們既是那個社會最底層的被壓迫被損害者,

又不自覺地成了畸形的社會制度的維護者。所以，在某種程度上她成了殺害祥林嫂的幫

兇，另一種角度來講她自己也是封建道德、封建思想的受害者。

（教師補充解釋：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉.上已經(jīng)“打皺”，

眼睛己經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見，她也是一個受壓迫的勞動

婦女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說

和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學信條，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，采取

奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，則是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂

尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結果適得一其反。她

的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封

建迷信思想為指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會產(chǎn)生“療效”的效果，

反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。同情

他人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給

她痛苦的人。）

三、分析“老女人”群像：

3.1提問：“特意”“滿足”表現(xiàn)了老女人怎樣的心理？

教師引導明確：中國兩千年的封建統(tǒng)治，使國民在精神上受到極大的壓抑和迫害，

造成民眾的愚昧和冷漠。這些.老女人“特意”尋來，聽祥林嫂悲慘的故事，并不是真心

地同情她，而是作為無聊生活的一種調劑?！耙积R流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番”，

獵奇之后得到一種“滿足”，以他人的痛苦，填補了自己空虛的生活。

3.2提問：作者對眾人們的思想感情怎樣？

明確：“大家咀嚼鑒賞”阿毛的故事，更加反襯出祥林嫂的悲哀，表現(xiàn)了作者對民

眾冷漠麻木的心靈的批判和憤激之情。

四、分析“我”這一形象：

“我”自詡是.“新黨”，魯四老爺罵“新黨”時很不自在。但是這樣的“新黨”被

成為乞丐的祥林嫂攔住時，首先想拿幾一個銅板來打發(fā)她。當祥林嫂向“我”問三個問題

時，“我”支支吾吾，不敢負責任。只是在祥林嫂死后心里覺得“不安”，還顯出和魯

四老爺那樣的“舊黨”不同吧。不過這樣.的內(nèi)疚也是暫時的。（小說中的“我”是一個

具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象?！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老

爺，同情祥林嫂。）在小說的結構上，“我”又起著線索的作用?！拔摇笔鞘录囊娮C

人。

4.1提問：對于祥林嫂的疑問，“我”是怎樣回答的？為什么這樣回答？

明確：對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，“也許有”一一自以為慰藉，不忍

心增末路人的煩惱，而對于祥林嫂是一個似疑實斷的回答；“也未必”一一意識到增添

了祥林嫂的苦悶，只好吞吐，支吾其詞；“說不清”怕負責任的含混之詞。其實“我”

完全知道答案，知道是封建迷信，但在祥林嫂面前，“我”卻始終沒有否定它之所以做

了含糊的回答，有其善良的一面，同時也反映了“我”的軟弱和無能。

五、布置作業(yè)：利用網(wǎng)絡搜集資料，思考“誰是殺害祥林嫂的兇手”這個問題，寫

一份發(fā)言稿。下節(jié)課分小組研討交流。

第四課時

本課時教學要點：

1.研討“誰是害死祥林嫂的兇手”。

2.本文為什么以“祝?！睘轭}目？

教學過程：

一、祥林嫂死了，那么是誰害死了祥林嫂？

1.1研討明確：大家（魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽）都不是“現(xiàn)

代法律意義上”的兇手，又都是兇手。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自覺或不自

覺地受封建思想的驅使。祥林嫂是封建思想的犧牲品，魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是

封建思想的犧牲品。

丁鈴說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她

往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！?/p>

1.2根據(jù)文本，結合搜集到的資料，談一談封建禮教、思想是怎樣殺害祥林嫂的？

（也即“封建禮教與思想為何能夠殺人？”）

教師補充資料：

封建思想的核心組成部分

秩序。封建思想的核心是維護封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，父為妻綱”，

不能破壞封建社會的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學擁護者看來，像康有為那樣的改

良，都是洪水猛獸，更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權秩序，魯四老

爺自然是無比仇恨，斥為“謬種”。

婦女的“三從”。封建秩序對婦女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權利，在家從父,

出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。

封建禮教主要的內(nèi)容

（-）特權思想。政治上的不平等，經(jīng)濟上的不平等，血緣關系上的不平等，總

是將一些人置于高位，讓他們擁有特權。在臣君關系中，君是特權者，在臣民關系中，

臣是特權者，在夫婦關系中，夫是特權者；在父子關系中，父是特權者；在經(jīng)濟生活中，

地主是特權者。

（二）弱勢者單方面的義務。封建禮教規(guī)定了在不平等的關系中居于低位的弱勢者,

應履行單方面的義務，從而維護著居于高位的強勢者的特權。在這里，沒有人人平等的

觀念，強勢者享用弱勢者為其提供的服務，但是，強勢者決不為弱勢者履.行義務，只有

這樣，才能顯現(xiàn)出強勢者的特權。弱勢者單方面履行義務，其結果是，弱勢者的權利得

不到保障，反而助長強勢者的特權惡性膨脹。

（三）男尊女卑。經(jīng)濟地位的不平等以及女性缺乏獨立的經(jīng)濟權利，導致了婦女

處于低位。封建禮教對此加以肯定和維護。男尊女卑，一方面造成了男性在家庭中的驕

橫，另一方面造成了對女性的壓迫和侵奪，這是產(chǎn)生罪惡和悲劇的一大根源。

（四）親疏有別。中國人生活在血緣家庭和宗教集團之中，親疏有別、內(nèi)外有別成

為封建禮教的一個重要內(nèi)容。

（五）專制主義。專制主義完全扼殺了人的自由和獨立性，人也就喪失了反省禮教

的能力，陷入禮教操縱關系之中，這也是封建禮教的一大特色。人在這種探縱關系中，

成為別人的工具，成為受害者和犧牲品，這就是封建禮教“吃人”的一面。

學生分組討論交流和歸納，師生總結歸納明確：

①封建禮教以及相關的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和

歧視再嫁的祥林嫂，給祥林嫂造成了巨大的精神壓力，并最終導致精神崩潰。尤其是魯

四老爺，他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護

封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，是他通過不許祥林嫂參加“祝?！倍?/p>

斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是導致祥林嫂慘死的重要人物。

②導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之一是被迫改嫁，這件事的主謀是祥

林嫂的婆婆。婆婆這種做法，不是在維護封建禮教，如果是維護封建禮教女不事

二夫，她就應該讓祥林嫂守節(jié)，她可以把祥林嫂抓回去，但不能強行出賣。因此，婆婆

是一個封建禮教的破壞者，她使用了十分野蠻的手段來達到自家的功利目的，這反映的

是她恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落。婆婆代表了族權，雖然封建禮教并不允許這樣做,

但祥林嫂的婆婆卻還做出這樣卑劣的事，這種行徑本應當受到當時社會輿論的譴責，但

是卻沒有受到，這反映了社會道德的淪落。

③導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之二是祥林嫂再次回到魯鎮(zhèn)。原因是

祥林嫂被大伯趕了出來，無路可走，生計無著。房子是祥林嫂和第二任丈夫的共有財產(chǎn),

丈夫死后，祥林嫂本來應有居住權，但是卻被大伯給趕了出來。這里面沒有道德可言，

只有封建家族的恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落，只是赤裸裸的掠奪。

④導致祥.林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之三是祥林嫂對封建禮教和迷信思

想的接受認同。這個問題可以一分為二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面當時

的環(huán)境缺少讓祥林嫂可以對抗封建禮教和迷信思想的精神資源，這種精神資源可能是一

種比較先進的思想意識，也可能是更加友善的人際關懷和精神安慰，可以減輕祥林嫂的

不安的程度，而這兩種精神資源祥林嫂都沒有得到，所以在聽信了柳媽的灌輸之后，精

神惶恐不安，苦悶異常。最后在捐門檻無效之后，精神不能自持，徹底崩潰。

總之，一步步把祥林嫂推向絕路的是當時黑暗的社會環(huán)境，吃人的封建禮教和迷信

思想，和毫無道德可言的封建家族內(nèi)的恃強凌弱，以及周圍人的淡漠麻木，加上祥林嫂

自身的愚昧，最終葬送了祥林嫂。魯迅表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的用意，就是批判當時社

會的腐朽與黑暗，也揭示了（包括祥林嫂在內(nèi)）廣大民眾的病態(tài)靈魂。

二、作者以“祝?！睘轭}目的意義

師生研討總結明確：

小說起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關系。

魯四老爺家正是通過祝福把祥林嫂逼上絕路的，祥林嫂又死于祝福歡笑聲中，通過

這個標題，就把“兇人的愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號”，鮮明地擺在讀者面前，

形成強烈的對比，在表現(xiàn)主題方面就更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。

另外，祝福是一種封建習俗。在舊社會，勞動人民無?？勺＃瑹o?？裳?，而祥林嫂

正是因為這祝福而逼上絕境?？梢?，小說取名為《祝?！肪哂猩羁毯x。

三、分析環(huán)境描寫：

1.閱讀課文中描寫魯四老爺書房的部分，思考，作者為什么要對這里進行詳細描寫？

（小組討論，推薦代表發(fā)言，其他同學補充）

明確：（板書要點）

揭示社會環(huán)境，同時借物寫人，通過對書房布置的描寫，反映出主房主人，也就是

魯四老爺，是一個頑固守舊，不學無術的封建衛(wèi)道士形象，暗示祥林嫂悲劇的原因。

2.快速閱讀課文，找出課文中三次關于“祝?！钡拿鑼?，思考，作者為什么要三次

寫到“祝?！钡木跋?？（小組討論，推薦代表發(fā)言，其他同學補充）

明確：（板書要點）

①描寫鎮(zhèn)上各家準備“祝?！钡那榫?，顯示了辛亥革命以后,中國農(nóng)村的狀況：封建

勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂

悲劇的必然性。

②對魯四老爺家祝福的描寫，表現(xiàn)出強烈的宗法思想和禮教淫威對把祥林嫂一步步

逼上了死亡的道路。

③結尾通過“我”的感受來描寫祥林嫂的慘死與“天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們以無

限的幸福”的氣氛形成鮮明對照，深化了對舊社會吃人本質的揭露，首尾呼應，結構完

善小說始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福情節(jié)的發(fā)展與祝福有

著密切的聯(lián)系封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了

祥林嫂，而祥林嫂死時又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂

凄涼以“祝?！睘轭}更能揭露封建禮教、封建思想對勞動婦女的精神摧殘，起到深化主

題的作用。

3.快速閱讀課文，找出小說中描寫“雪