福建省泉州市泉港區(qū)重點(diǎn)中學(xué)、廈門重點(diǎn)學(xué)校兩校高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題（掃描版無答案）“廈外國語學(xué)校獅分校、泉港區(qū)第中學(xué)"兩校聯(lián)考

2023-2024學(xué)年上學(xué)期期中考試卷語

試卷滿分：150分考試時(shí)間：150分鐘

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考務(wù)必將的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每題答案后，鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題的答案標(biāo)號(hào)涂。如需改動(dòng)，

橡擦凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮疬x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上效。

3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。

_____________、現(xiàn)代閱讀（35分）

（）現(xiàn)代閱讀Ⅰ（本題共5題，17分）

閱讀下的字，完成下題。

材料：

既然歷史記錄難以拒斥學(xué)敘事，那么作為虛構(gòu)性產(chǎn)物的學(xué)作品是否就完全沒有真實(shí)、客觀的歷

史敘事的因素呢？般認(rèn)為，說是最具有虛構(gòu)性的。通常說中最重要的元素如物、情節(jié)、環(huán)境等

都是作者虛構(gòu)出來的，屬于學(xué)敘事的范疇。但是，如果隨便考察部說，會(huì)發(fā)現(xiàn)哪怕是最荒誕的

說也能找到量歷史敘事的影，也有歷史事實(shí)作為基礎(chǔ)。四名著之的《游記》疑是中國歷

史上最具想象和虛構(gòu)性的學(xué)作品。固然，《游記》中的妖魔怪然是出于作者的想象，可是作

者對(duì)各種妖魔怪和超然現(xiàn)象的想象，在定程度上也集合了當(dāng)時(shí)普通百姓的想象。也就是說，吳承

恩虛構(gòu)的妖魔怪世界也真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)們的思想，是種客觀的思想史記錄。從中我們能窺探到當(dāng)

時(shí)們對(duì)世界的認(rèn)知程度和思維模式，這其中其實(shí)已經(jīng)隱藏了思想史敘事的影。另外，說中的唐僧

在三個(gè)近乎神仙的徒弟的幫助下去天取經(jīng)的情節(jié)是虛構(gòu)的，但是眾所周知，這個(gè)故事的原型是奘

域取經(jīng)，這也是學(xué)虛構(gòu)中的事實(shí)。唐僧經(jīng)過國疑是杜撰的，但說中講述的穿越國界要獲得通

關(guān)牒疑是歷史事實(shí)。這些都是這部學(xué)作品中歷史敘事的蹤影。

梁?jiǎn)⒊凇吨袊鴼v史研究法》中曾涉及學(xué)作品中的歷史真實(shí)問題。他指出《滸傳》中“魯智深

醉打”不是事實(shí)，但元朝以及明朝時(shí)罪犯得度牒便可借佛逃脫朝廷追捕卻是事實(shí)。《儒林外史》

中的“胡屠戶奉承新舉婿"固然不是事實(shí)，但明清間鄉(xiāng)曲旦榜題名便成特殊階層卻是事實(shí)。

元雜劇《竇娥冤》中竇娥被殺后六雪，三年旱，直到她親竇天章任廉訪使竇娥的冤才得以昭雪。

竇娥、竇天章等歷史物及其故事情節(jié)都是學(xué)虛構(gòu)的產(chǎn)物，但，根據(jù)研究，這些作品中提到的司法制

度則是事實(shí)，它們也都屬于歷史敘事的范疇。

由此可，虛構(gòu)的學(xué)敘事當(dāng)中同樣可以找到客觀真實(shí)的歷史敘事的痕跡。歷史敘事中經(jīng)常摻雜

學(xué)敘事，學(xué)敘事也并與歷史敘事絕緣。事實(shí)上，它們之間是你中有我、我中有你的復(fù)雜關(guān)系。歷

史學(xué)家在歷史敘事中融學(xué)敘事有很多原因。有些是因?yàn)槭妨先狈?，歷史學(xué)家不得不發(fā)揮的想象

來填補(bǔ)這種史料的空，以求得歷史敘事的完整性，如《史記》中“霸王別姬”“荊軻刺秦王"“鴻

宴”等歷史場(chǎng)景細(xì)節(jié)描寫就屬于此類。有些則是受當(dāng)時(shí)所處社會(huì)和化的局限造成的，有些則是受政

權(quán)階級(jí)意識(shí)形態(tài)控制所故意采取的段，等等。學(xué)作品中的歷史敘事原因同樣是多樣的。有些是作

者為了增強(qiáng)作品的真實(shí)感，有些是作品中意透露出來的，有些則是情節(jié)設(shè)計(jì)或者物塑造的必要，等

等。

（摘編李樺《論歷史敘事與學(xué)敘事之關(guān)系》）

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材料：

“敘事始于敘史”這命題，不只具有事與史字義相通的證邏輯，更是中國經(jīng)典本實(shí)際存在狀

態(tài)的體現(xiàn)。對(duì)中國經(jīng)典本的另種應(yīng)有認(rèn)知是，歷史是內(nèi)容，學(xué)是法之，且這些所謂的學(xué)

法，包含有近代學(xué)科劃分等影響下的闡釋意味。對(duì)此，可以看歷史敘事與學(xué)敘事發(fā)的時(shí)間：中國

學(xué)敘事衍于歷史敘事乃記事。這使“衍"詞，是對(duì)歷史敘事與學(xué)敘事法部分重合的

基本解釋，也為明確歷史敘事中包含有學(xué)意味的主觀性。

字是歷史敘事的載體之，書本也是本討論歷史敘事的點(diǎn)，在這層上，我們會(huì)看

到歷史敘事的法與學(xué)敘事的法存在部分重合，但這種重合并不影響歷史敘事法的獨(dú)性。其，

中國早期本中存在與歷史敘事相對(duì)應(yīng)的學(xué)敘事系統(tǒng)，《詩經(jīng)》中的敘事詩之外，我們?nèi)詮?qiáng)調(diào)更泛

的“詩具史筆”，學(xué)界更傾向于將詩學(xué)納學(xué)范疇，歷史敘事則是另種獨(dú)的存在。其，以“散

"為形式的本中，歷史敘事的法與學(xué)敘事的法在產(chǎn)時(shí)間上具有明確的先后關(guān)系，些原本

屬于歷史敘事的法，其后為學(xué)所借鑒，乃于再反向影響歷史敘事的法，都與“歷史的法”的

獨(dú)性關(guān)。其三，退步講，即使歷史敘事的法在學(xué)敘事中完全適，也不能構(gòu)成歷史敘事等同

于學(xué)敘事的充分條件，因?yàn)閷W(xué)敘事的法顯然不能在歷史敘事中完全適。

歷史敘事學(xué)意味的主觀性，主要指向其學(xué)意味中的后代闡釋與接受，可以簡(jiǎn)單表述為“我們

認(rèn)為它是學(xué)的"或者“后來它變成學(xué)的”，根源是本認(rèn)知差異和學(xué)作品的影響。不能因?yàn)檎J(rèn)知

的差異斷然否定歷史本的真實(shí)性。此外，歷史說的接受等也會(huì)影響對(duì)歷史本真實(shí)性的判斷。包

括歷史事件被學(xué)化表達(dá)，包括學(xué)作品對(duì)歷史的演繹，也包括相類似事件帶來的通感聯(lián)想。

（摘編楊波《歷史敘事與學(xué)敘事的“時(shí)間"界限》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的項(xiàng)是（）（3分）

A.如同歷史記錄難以排斥學(xué)敘事，學(xué)作品盡管屬于虛構(gòu)產(chǎn)物，也多少具有真實(shí)客觀的歷史敘事

因素。

B.史料的缺乏讓歷史學(xué)家在歷史敘事中不得不融學(xué)敘事，借助個(gè)的想象來填補(bǔ)因此造成的

空。

C.學(xué)法的概念有近代學(xué)科劃分的影響，這是能夠推導(dǎo)出中國學(xué)敘事后于中國歷史敘事的重要

依據(jù)。

D.有部分學(xué)敘事法源于歷史敘事法影響歷史敘事，定程度上對(duì)歷史敘事法的獨(dú)性造成了

影響。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的項(xiàng)是（）（3分）

A.材料以《游記》《滸傳》《儒林外史》《竇娥冤》為例，印證學(xué)敘事尊重歷史事實(shí)對(duì)其構(gòu)思

的重要性。

B.受近代學(xué)科劃分等的影響，認(rèn)為歷史是內(nèi)容學(xué)是法之，認(rèn)為“敘事始于敘史”是中國經(jīng)

典本實(shí)際存在狀態(tài)的體現(xiàn)。

C.對(duì)于歷史敘事中的學(xué)意味做出“我們認(rèn)為它是學(xué)的"或者“后來它變成學(xué)的”的判斷，其

原因是受歷史說的影響。

D.《復(fù)活》雖是虛構(gòu)性的學(xué)作品，但它是對(duì)19世紀(jì)俄國真實(shí)社會(huì)深的再現(xiàn)，這說明學(xué)敘事是

離不開歷史的真實(shí)的。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能持材料的中論點(diǎn)的項(xiàng)是（）（3分）

A.在中國，歷史敘事先于學(xué)敘事，發(fā)達(dá)的史官化造就了中國歷史記述的獨(dú)特存在形態(tài)，也決定

了中國歷史敘事以歷史之真為核的內(nèi)涵基礎(chǔ)。

B.羅貫中《三國演義》寫“壁之戰(zhàn)"情節(jié)框架基本符合史實(shí)與故事內(nèi)容量虛構(gòu)辯證統(tǒng)，善于

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濃墨重彩地渲染戰(zhàn)場(chǎng)氛，給以身臨其境的逼真感受。

C.蓋記也，乃代也，如后世說、劇本中之對(duì)話獨(dú)也。左設(shè)身處地，依榜性格身份，假

之喉，想當(dāng)然。（錢鐘書評(píng)價(jià)《左傳》中的“鉏麑之嘆"）

D.《衛(wèi)·科波菲爾》借助第稱視、藝術(shù)性夸張等學(xué)敘事法，真實(shí)再現(xiàn)了維多利亞時(shí)代

英國社會(huì)繁榮表象下的貧富懸殊等問題。

4.材料與材料的觀點(diǎn)有何相同點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（4分）

5.史學(xué)家呂思勉說：“早期的歷史內(nèi)容總帶有神話的性質(zhì)，其后轉(zhuǎn)為傳奇和傳說，漢初，這類傳奇和

傳說性質(zhì)的材料仍不少。今所傳者，其間有想象編造的故事，斷不容輕信為事實(shí)?！闭?qǐng)結(jié)合材料，

談?wù)勀銓?duì)此的理解。（4分）

（）現(xiàn)代閱讀Ⅱ（本題共4題，18分）

閱讀下的說，完成下題。

明

元

身熱了，反倒發(fā)起了抖。頭頂上有光，王盡美和布寧頭對(duì)頭坐著。

這已經(jīng)是戰(zhàn)王盡美接受押送戰(zhàn)俘任務(wù)的第三天，離0九四號(hào)地指揮部還有最后段路。

布寧試探著說，我去過中國，且曾經(jīng)和中國起，跟本0三師團(tuán)在湖南打過仗。對(duì)的中國

說，我是南京，過你們。在我很的時(shí)候，還看過美國的宣傳畫。那畫上說中國善良勇敢，正在

被本侵略，應(yīng)該毫保留地幫助他們。你的英語很好，讓我很吃驚！

我時(shí)候上過英國辦的教會(huì)學(xué)校，所以對(duì)英很熟悉。但為什么你會(huì)吃驚？

因?yàn)?，因?yàn)?，你看你們的軍?duì)，你知道的，有點(diǎn)，有點(diǎn)像群不太明的野蠻。呵呵，那是你還

不太了解我們。

論如何，布寧覺得這個(gè)中國正在變得熟悉起來，陌的世界被撕開了道裂縫，可以從縫隙

窺究竟。布寧道，王先，實(shí)講，我特別地困惑。過去，我以為我很了解中國，可現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)

你們很陌。美國軍隊(duì)，你要知道，很少打敗仗?？墒?，這回，我們的個(gè)軍竟然要向南逃百公，

要直逃到海邊去。

布寧接著說，講話，我們的真的有點(diǎn)被嚇壞了！你們的臉總是表情，成百上千的同伴死

了不害怕，受了重傷不慘叫，像影樣。我總是在不停地問，這些中國腳踩數(shù)戰(zhàn)友體向前沖鋒

時(shí)，在想些什么？

我不想激怒你，但我給的答案是，你們是不太明的野蠻，的命最重要，這是明的

共識(shí)，只有野蠻才會(huì)不吝惜命，論是的還是別的。所以，你們的勇敢是野蠻的勇敢，或

許不能叫勇敢，只能叫瘋狂。

對(duì)的中國直低著頭，像是冬天凍硬了的稈。許久，他說，參加這軍隊(duì)的，都是些沒

過過天好的，我們經(jīng)過災(zāi)難，九死，才活到了今天。我們誰都想活著，為了活得更

好，我們可以付出切！

他說，被叫作明或野蠻有那么重要嗎？我們的苦難你們經(jīng)受過嗎？你們理解嗎？我們?yōu)槭?/p>

么要在乎你們的看法呢？

布寧說，可論如何，野蠻終究是過不上好活的呀！就算你們打贏了這仗，好能來

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嗎？說到底，只有讓們都接受了明的共識(shí)，這世界才有希望。

對(duì)的中國說，可你們是怎么讓別接受的呢？的是刺炸彈。我是南京，的時(shí)候，親眼

看本軍隊(duì)在南京屠殺了萬。我腦的記憶只有滴的刺！年來，我的夢(mèng)也都是各

種各樣滴的刺！南京城外的江漂著密密麻麻的體，眼望不到頭，螞蟻還多。這個(gè)景象就

連個(gè)瘋都不敢去想。所以，別武恐嚇中國，這會(huì)讓我們不顧切的。

是的，你們可能沒想到中國會(huì)來到朝鮮，因?yàn)槲覀兏緵]有實(shí)和你們打仗。依你們明的

共識(shí)，我們就應(yīng)該投降，因?yàn)槲覀冊(cè)诒煅┑剡€穿著薄服、單膠鞋，我們不是在打仗，是在送死。

我們投降過，跟俄國投降過，跟英國投降過，跟國聯(lián)軍投降過，跟本投降過，可是，投降有

嗎？投降換來了存嗎？投降換來了更好的活嗎？你理解個(gè)總是被搶掠、總是被屠殺的族的的

嗎？中國頭是很善良的?？墒巧屏贾挥辛鳒I，淚流了，也就清醒了，現(xiàn)在把善良收起來

了！

布寧有些失望。他想對(duì)這個(gè)中國說點(diǎn)什么，可對(duì)太情緒化了，什么也聽不進(jìn)去。美國就像個(gè)拿

著的獵，想讓頭野馴服下來，可偏偏這頭徹底被激怒了。我們?cè)撛趺崔k呢？從精神上溝通看

來是辦不到了，我們和他們之間似乎隔著道厚厚的墻，不僅是思想的，還是歷史的，凡的智慧法

穿過這道墻，只有上帝辦得到。繼續(xù)武？像對(duì)待德國和本那樣？可是，他們并不是狼，只

是頭紅了眼睛的，過去，他們總是被推進(jìn)屠宰場(chǎng)，現(xiàn)在，只想保住屬于的草，說到底，如果

我們沒做錯(cuò)什么，那他們有什么錯(cuò)呢？

布寧有些傷感地說，前天，我看到個(gè)死去的美國兵的頭盔寫著：“WarishelI”（戰(zhàn)爭(zhēng)就是地

獄）。當(dāng)時(shí)我的腦好像被硫酸洗了樣。我在想，成為名職業(yè)軍這么多年，我竟然次也沒在清

晨驚醒過。你看看，在戰(zhàn)場(chǎng)上，除了仇恨還是仇恨，到處是以還，以還，今天你彈打死了

我，明天，我割斷你的喉嚨！在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上，我們的兵會(huì)把本的腦袋割下來，曬，直

到只剩下焦的頭。他們還會(huì)在上簽的名字，以及戰(zhàn)友們的名字，并且?guī)Щ丶亦l(xiāng)，給親友們看。

你能說他們做錯(cuò)了嗎？本不也是這樣殘忍地對(duì)待我們的嗎？可是，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)難道不是噩夢(mèng)嗎？

布寧停頓了下，說，過去，我總是在想，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，更多的可以在戰(zhàn)爭(zhēng)之外得到福

祉。挨揍的那些國家本來就是強(qiáng)盜，那是他們應(yīng)得的，他們應(yīng)該受到教訓(xùn)，然后改過新?？墒牵覅s

從來沒想過，有沒有種戰(zhàn)爭(zhēng)更好的法？春天的可以讓枯樹出綠葉，可槍炮能做得到嗎？

對(duì)的中國似乎沒聽懂他的話，當(dāng)然，他覺得這個(gè)美國也同樣沒聽懂的話。他說，你們?cè)?/p>

么就不明，中國要的很簡(jiǎn)單，那就是過上好，但這好可不是你們嘴上講的那些好聽的話。

什么是好？只有經(jīng)過災(zāi)難的才知道！

說完，王盡美開始發(fā)起抖來，能發(fā)熱的紙袋涼透了，再?zèng)]有絲熱量。他看了眼頭頂?shù)牧梁?/p>

_____________，說，咱們得趕路了。他站起來，陣陣眩暈，身體像塊透了的泥，稍就會(huì)碎掉。

編《解放軍藝》2018年第7期，有刪改）

6.下列對(duì)說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的項(xiàng)是（）（3分）

A.說描寫了在抗美援朝戰(zhàn)中，中國戰(zhàn)與美軍戰(zhàn)俘之間的段對(duì)話，透過美國的視表達(dá)了

對(duì)在天極度嚴(yán)寒、缺乏戰(zhàn)裝備的情況下依然頑強(qiáng)戰(zhàn)的中國戰(zhàn)的崇敬之意。

B.說中的對(duì)話描寫，讓我們能清晰感受到這位志愿軍戰(zhàn)對(duì)和平幸?；畛錆M了憧憬與向往，但

他更明爭(zhēng)取這樣的活必須靠中國的強(qiáng)。

C.所有的中國在堅(jiān)守地，裝備精良的美國卻在“逃亡"，這對(duì)尤為鮮明的突出了中

國軍意志上的堅(jiān)不可摧，深化了說的主旨。

D.王盡美說“我們投降過”是指中國因?yàn)榈腻钊踉谠?jīng)經(jīng)歷的那些侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中受盡屈辱和欺

凌，“現(xiàn)在把善良收起來了"則是指中國再也不會(huì)軟弱地把希望寄托在“投降”上。

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7.下列對(duì)說藝術(shù)特分析鑒賞，不正確的項(xiàng)是（）（3分）

A.說注重使動(dòng)形象修辭格來增強(qiáng)說的藝術(shù)性，如“像是冬天凍硬了的稈”“身體像

塊透了的泥，稍就會(huì)碎掉"使喻來說明年輕戰(zhàn)的身體已經(jīng)疲憊虛弱到極點(diǎn)

B.說多處使理活動(dòng)描寫，如：“布寧有些失望”，“布寧有些傷感"，“他想對(duì)這個(gè)中國說點(diǎn)

什么，可對(duì)太情緒化了，什么也聽不進(jìn)去”等等，增強(qiáng)了說的真實(shí)感和感染。

C.說善細(xì)節(jié)呼應(yīng)，開頭的“身熱了，反倒發(fā)起了抖"和結(jié)尾的“王盡美開始發(fā)起抖來”，再

如尾出現(xiàn)的“頭頂?shù)墓?等等，在形成了尾照應(yīng)的同時(shí)，也渲染了戰(zhàn)地環(huán)境的惡劣。

D.說開始交代了對(duì)話雙的姓名，但是后展開故事情節(jié)時(shí)卻多次使“對(duì)的中國”來指代

王盡美，這樣故意制造抽象稱謂，暗示了兩個(gè)兵背后國籍、陣營(yíng)、場(chǎng)等的差異和對(duì)。

8.說中處處充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的“野蠻"與殘酷，卻以“明”為題，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“明"與“野蠻”的內(nèi)

蘊(yùn)。（6分）

9.說以對(duì)話展開情節(jié)，卻以誰也“沒聽懂"對(duì)的話作結(jié)，這樣寫有何效果？請(qǐng)結(jié)合全簡(jiǎn)要賞析。

（6分）

_____________、古代詩閱讀（35分）

（）閱讀（本題共5題，20分）

閱讀下的，完成下題。

蘇秦之弟代，代弟蘇厲，兄捭闔七國遂志，亦皆苦學(xué)從衡之術(shù)。蘇秦既死反間，其助燕謀之

事泄。聞之，乃望燕，燕甚恐。代乃求燕王噲，欲襲蘇秦故事。：“_____________，東周之鄙也。竊聞

王義甚，鄙不敏，釋鋤耨王。于邯鄲，所者異于所聞?dòng)跂|周，竊負(fù)其志。及燕廷，

觀王之群下吏，王，天下之明王也?！毖嗤酰骸稗梢灾^吾明王也？"對(duì)：“聞明王務(wù)聞其過，不

欲聞其善，請(qǐng)數(shù)王之過。夫、趙者，燕之仇讎也；楚、魏者，燕之援國也。今王奉仇讎以伐援國，

所以利燕也。王慮之，此則計(jì)之過，以聞?wù)?，忠也?！毖嗤酰骸拔崧動(dòng)星鍧?jì)可以為固，

城以為塞，誠有之乎？"對(duì)：“天時(shí)不與，雖有清濟(jì)，惡以為固？罷敝，雖有城，惡以

為塞？驕君唯利是好，亡國之必貪。王誠能羞從弟以為質(zhì)，寶珠帛以事左右，則可亡已?！?/p>

燕王：“吾終以受命于天矣。"燕乃使質(zhì)于。燕相之與蘇代婚，欲得燕權(quán)，乃使蘇代侍質(zhì)

于。使代報(bào)燕，燕王噲問：“王其霸乎？”：“不能。"：“何也？”：“不信其。"于

是燕王專任之已讓位燕亂伐燕殺王噲之燕昭王蘇代遂不敢燕終歸善待之。蘇代過

魏，魏為燕執(zhí)代。后出之。代之宋，宋善待之。伐宋，宋急，蘇代乃遺燕昭王書。燕昭王善其書，：

“先嘗有德蘇，之之亂蘇去燕。燕欲報(bào)仇于，蘇莫可?！蹦苏偬K代，復(fù)善待之，與謀

伐。竟破，湣王出。燕使約諸侯從親如蘇秦時(shí)，或從或不，天下由此宗蘇之從約。代、厲皆

以壽死，名顯諸侯。

（選《戰(zhàn)國策》，有刪改）

10.下列對(duì)中畫波浪線部分的斷句，正確的項(xiàng)是（）（3分）

“廈外國語學(xué)校獅分校、泉港區(qū)第中學(xué)"兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年上學(xué)期期中考試年段語

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A.于是燕王專任之／已讓位／燕亂／伐燕／殺王噲／之／燕昭王／蘇代遂不敢燕

／終歸／

B.于是燕王專任／之已讓位／燕亂／伐燕／殺王噲／之／燕昭王／蘇代遂不敢燕

／終歸／

C.于是燕王專任之／已讓位／燕亂／伐燕／殺王噲／之／燕昭王／蘇代遂不敢／

燕終歸／

D.于是燕王專任／之已讓位／燕亂／伐燕／殺王噲／之／燕昭王／蘇代遂不敢／

燕終歸／

11.下列對(duì)中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項(xiàng)是（）（3分）

A.從衡，即縱橫，合縱與連橫。本中蘇兄弟的縱橫之術(shù)指的是合縱之術(shù)。

B.鄙，是種謙辭，對(duì)稱，不能于指稱他；也指地位低下的。

C.城，秦統(tǒng)后開始規(guī)模地修建，把各諸侯國城連接起來，綿延萬。

D.質(zhì)，即“以為質(zhì)”，諸侯國之間常以王為質(zhì)，來對(duì)雙關(guān)系加以約束。

12.下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的項(xiàng)是（）（3分）

A.蘇代受兄影響，志向遠(yuǎn)?？吹叫謱?shí)現(xiàn)了的志向，蘇代也發(fā)奮學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，他最先求

的是燕王，并進(jìn)了游說。

B.蘇代盡竭，助燕滅。蘇代指出了燕王的過失，認(rèn)為燕王聽得進(jìn)意，真誠意想要助燕

王滅掉國，成就番霸業(yè)。

C.蘇代富有謀略，善于進(jìn)諫。蘇代勸諫燕王不要以“質(zhì)"為羞恥，燕相也贊同此策略，因此燕王

派蘇代侍奉公到國做質(zhì)。

D.蘇代終受重，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。燕昭王召回蘇代，和他起策劃攻打國的事情，國戰(zhàn)敗。蘇代還

聯(lián)絡(luò)各國合縱，聲名遠(yuǎn)播。

13.把中畫橫線的句翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分，課內(nèi)4分）

（1）竊聞王義甚，鄙不敏，釋鋤耨王。

（2）能不也，或以封，或不免于洴澼絖，則所之異也。

14.蘇代是在什么情況下求燕王噲并進(jìn)游說的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（）古代詩歌閱讀（本題共2題，9分）

閱讀下的，完成下題。

畫鷹①

杜甫

素練霜起，蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔，側(cè)似愁胡②。

絳鏇③光堪擿，軒楹④勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡，灑平蕪。

【注】①這題畫詩概創(chuàng)作于開元末年（741），是杜甫早期的作品。②愁胡：種說法指胡（域

）碧眼，其深，似副發(fā)愁的模樣。③絳（tāo）：絲繩，指系鷹的繩。鏇（xuàn）：屬轉(zhuǎn)

軸，鷹繩另端系的屬環(huán)。④軒楹：懸掛畫鷹的堂前窗柱。

15.下列對(duì)這詩的理解和賞析，不正確的項(xiàng)是（）（3分）

A.聯(lián)渲染了畫鷹的勢(shì)：潔的畫絹上，突然騰起了霜肅殺之，原來是矯健不凡的畫鷹仿

佛挾帶霜起。

B.中間兩聯(lián)描寫畫上蒼鷹的神態(tài)：聳身、側(cè)兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫了鷹的動(dòng)作神情；畫鷹身上的物件，則

“廈外國語學(xué)校獅分校、泉港區(qū)第中學(xué)”兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年上學(xué)期期中考試年段語

第8共8

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側(cè)烘托畫中鷹的形態(tài)逼真。

C.尾聯(lián)承上收結(jié)，寄托著作者的思想：希望也能如畫中搏擊凡的鷹樣，嫉惡如仇，奮發(fā)向上。

D.這是題畫詩，句句是鷹，句句是畫。作者借鷹志，表現(xiàn)了其年時(shí)代昂揚(yáng)奮發(fā)的志和鄙視

庸的性情。

16.浦起《讀杜解》說這詩：“乘思奮之，疾惡如仇之志，揭出。"請(qǐng)從虛實(shí)相法運(yùn)

的度對(duì)此做簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名句名篇默寫（本題共1題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。

（1）《論語》中強(qiáng)調(diào)君內(nèi)在修養(yǎng)和外在修飾不能偏廢的名句“,

”，也往往被以闡釋藝學(xué)上的“內(nèi)容"和“形式”上的關(guān)系。

（2）《》中指出，們做事總是在接近成功的時(shí)候失敗，即“，如果能做到

“"，就不會(huì)失敗。

（3）《春江花夜》中寫江曲曲折折地繞著花草叢的原野流淌，光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)

密的雪珠閃爍，點(diǎn)染出春江夜中的奇異之花的句是“,”。

三、語字運(yùn)（20分）

（）課內(nèi)知識(shí)積累（本題共5題，10分）

18.下列各組句中劃線詞語的解釋，全都正確的項(xiàng)是（）（2分）

A.①有是四端謂不能者，賊者也（殘害）②《詩》可以興（激發(fā)的感情）

③天下歸仁焉（歸附）④皆有不忍之（狠對(duì)待別）

B.①復(fù)眾之所過（重復(fù)）②不可以不弘毅（志向遠(yuǎn)）

③所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也（求取）④然皆祖屈原之從容辭令（效法，繼承）

C.①強(qiáng)者有志（勤勉）②《國》好不淫（過度，節(jié)制）

③安后能慮（憂慮）④致知在格物（推究）

D.①故有道者不處（為、做）②以儀當(dāng)漢中地（相抵，抵得上）

③惡施不孝（怎么）④伐者功（夸耀）

19．下列句中，劃線虛詞的意義和法相同的項(xiàng)是（）（2分）

A.吾為其掊之眾之所過B.仁以為已任，不亦重乎不以事

C.敏于事慎于夫固拙于矣D.不仁，如禮何就有道正焉

20．下列選項(xiàng)中不全含通假字的項(xiàng)是（）（2分）

A.其脆易泮當(dāng)察亂何起

B.其稱其指極若之始然

C.余贅屈平既絀，其后秦欲伐

D.所以內(nèi)交于孺之也疾痛慘怛，未嘗不呼也

21．下列句中劃線詞語活情況歸類正確的項(xiàng)是（）（2分）

①莫不欲求忠以為②蟬蛻于濁穢③不貴難得之貨④欲治其國者，先其家⑤先誠其意⑥明道德

之崇⑦賢思焉⑧故賊以利其身

A.①②/③⑥/④⑤/⑦/⑧

B.①⑦/②/③/④⑤/⑥/⑧

C.①⑦/②⑧/③⑥/④⑤

“廈外國語學(xué)校獅分校、泉港區(qū)第中學(xué)"兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年上學(xué)期期中考試年段語

第8共8

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D.①/②/③④/⑤⑥/⑦/⑧

22．下列句式相同的組是（）（2分）

A.古之欲明明德于天下者正之不容也

B.有可以終身之者乎請(qǐng)買其百

C.惻隱