高考作文寫作之如何把議論文寫深刻“深刻”，位居寫作發(fā)展等級考點(diǎn)之首，其重要性可見一斑。立意膚淺、層次單一、說理不透是高考作文之通病，也是高考作文實現(xiàn)深刻、走向高分的絆腳石。所謂深刻，就是透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的因果關(guān)系，觀點(diǎn)有啟發(fā)性。[怎樣才能深刻]1.“想遠(yuǎn)”：指立意時，努力追求“思接千載，視通萬里”的藝術(shù)境界，廣泛聯(lián)想，多元印證，努力使立意走向高格；2.“挖深”：指行文時不應(yīng)把思維局限于現(xiàn)象的羅列，而應(yīng)以哲學(xué)中聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，在思考“是什么”之后，再思考“為什么”和“怎么辦"，居高臨下地審察事物，層層深入剖析問題；3.“說透”：指為避免寫作時說理不透的弊病，行文時努力用事實說話，揭示問題的普遍性和典型性，靠技巧強(qiáng)化，綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和寫作技巧，給讀者留下深刻的印象及人生的啟迪。[考場議論文實現(xiàn)深刻的幾種途徑]一、探究背景，凸現(xiàn)本質(zhì)任何現(xiàn)象都是在一定的背景下產(chǎn)生的，在論及某一現(xiàn)象時，若能探究并揭示現(xiàn)象存在的背景，這一現(xiàn)象的本質(zhì)就會凸現(xiàn)出來。示例：有了錢怎么花，似乎是個人的事。但是，如果我們把目光從燈紅酒綠的豪門宴移到農(nóng)舍窯洞，警惕拜金主義的話題會變得更加沉重。改革開放給我們國家?guī)砹饲八从械拇笞兓?，但現(xiàn)在還遠(yuǎn)非黃金鋪地。我國人均還不到800美元，在全世界人均國民生產(chǎn)總值的排名榜上，我們的座次僅僅是幾十位，光是在我國的中西部地區(qū)，就有許多農(nóng)民仍在為溫飽問題發(fā)愁。如果把一擲干金的做法放到精神道德建設(shè)和我國剛解決溫飽這個大背景下加以考察，就會發(fā)現(xiàn)，這種奢侈之風(fēng)在污染著社會環(huán)境，損害著社會主義的人際關(guān)系?！对捳f一擲千金》二、探尋共性，揭示本質(zhì)在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象中，隨便舉個例子來說明某個道理無異于兒戲，只有那些代表性、能體現(xiàn)同類事物共性特征的事物才具有論證價值。因此在論及某一事物時，要將其作為同類事物的代表來認(rèn)識，探究其所代表的共同特征，以揭示其本質(zhì)示例：某名牌大學(xué)學(xué)生劉海洋為了測試黑熊嗅覺的靈敏程度，竟然用硫酸將黑熊燒傷，這是何等殘忍啊。想想社會上出現(xiàn)的種種虐待動物的現(xiàn)象，想想青年中常見的睚眥必報，想想許多人的動輒自殺，我們不禁要為年輕人的心理素質(zhì)擔(dān)憂，不能不發(fā)出救救年輕人的吶喊。如果僅僅停留在劉海洋一個人身上，驚呼他對待動物竟如此殘忍，那么這或許僅僅是一個偶然的個別的的怪誕行為?，F(xiàn)在將劉海洋和年輕人的其他行為聯(lián)系起來，加以概括，找出它們的共同點(diǎn)：心理素質(zhì)差甚至心靈扭曲。這樣，就為進(jìn)一步找到這些現(xiàn)象的原因和解決問題的途徑找到了依據(jù)，三、探析原因，深入剖析即在事例敘述之后，從因果關(guān)系的角度來加以剖析，以建立論據(jù)與論點(diǎn)的聯(lián)系。其表達(dá)方式可以是一個因果復(fù)句，也可以是設(shè)問句，通過自問自答來揭示原因。超然客公眾號示例：貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌。司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強(qiáng)者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天?！赌ルy成就英雄》在敘述之后，用“那是因為…………”的句式直接陳述原因，有敘有議，敘議結(jié)合，不僅述其“然”，而且析其“所以然”，議論更為深刻，論據(jù)的作用得到充分發(fā)揮。四、假設(shè)推導(dǎo)，正反對比這種方法，就是列舉事實論據(jù)后，從正面或反面假設(shè)分析，以揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。示例：燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國的邯鄲來學(xué)步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。倘使燕國的壽陵少年能在學(xué)步之時，融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn)，在借鑒的同時取長補(bǔ)短走出自己的一步，形成獨(dú)特的步伐，可能他就不至于爬回燕國了，說不定還會走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認(rèn)識自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢而不是盲目模仿，或許也會成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒?！蹲叱鰧儆谧约旱囊徊健废葦蓚€反面論據(jù)，接著用“倘使…………就…………”、“假若…………也……””兩個復(fù)句從正面假設(shè)分析，從而論證“走出屬于自己的一步，才會彰顯個性取得成功”這一中心論點(diǎn)。五、引申類比，擴(kuò)展闡述這種方法，就是把列舉的事例加以引申或類比，聯(lián)系實際，突出其觀點(diǎn)的現(xiàn)實意義。示例：英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時就出現(xiàn)了錯誤，也就是說，他后面二十來年的努力都是白費(fèi)?？茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在推算過程中經(jīng)?？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會留下這個遺憾了?？茖W(xué)如此，人生又何嘗不是？常常聽人后悔自己什么做得不好，什么不該做，事后再多的悔恨也于事無補(bǔ)，我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，對“出乎其外”的意義有一個更好的認(rèn)識?！度松摹俺觥迸c“入”》這段話由英國數(shù)學(xué)家多番維爾的事例，引申出“一個人做人、處事或認(rèn)識社會應(yīng)‘出乎其外’，審察反觀，這樣才不會犯錯”的道理。把事例引申類比，從而使讀者從中得到啟發(fā)和教育。六、排比敘例，遒勁有力這種方法是用排比句式來敘述論據(jù)，用論據(jù)的豐富來和排山倒海的氣勢來顯示論點(diǎn)的因果聯(lián)系。超然客公眾號示例：翻開浩瀚的歷史畫卷，許多歷史人物脫穎而出，向人們訴說著尊嚴(yán)。從在北海牧羊十九年而從未放棄祖國的蘇武到“留取丹心照汗青”的文天祥；從“不為五斗米折腰”的陶淵明到“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白；從置生死于不顧、憤怒銷毀鴉片的林則徐到巴黎和會上從容不迫、昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴(yán)描繪著自己的人生。尊嚴(yán)之歌穿越歲月的風(fēng)塵而歷久彌新，尊嚴(yán)之歌趟過歷史的長河而亙古不變?！蹲饑?yán)之歌》用“從……到……”的句式，敘述六個正面事例，造成強(qiáng)烈的氣勢，理在其中，無須多作分析，觀點(diǎn)便能自立，七、小中見大，平中顯奇從寬泛的考題中抓住精彩的瞬間，不求面面俱到，但求一針見血，力求從片言只語中落筆，洞隱燭微，透過平凡的現(xiàn)象挖掘不平凡的本質(zhì)。示例：當(dāng)一顆普通的種子掉落在達(dá)爾文的腳邊，他將它拾起，數(shù)十年后，《進(jìn)化論》展現(xiàn)在人們的眼前；當(dāng)一只流螢飛過泰戈爾的窗前，他仔細(xì)凝望，不久，美妙的詩篇傳到了人們耳邊；當(dāng)一縷光線在愛因斯坦的身后投下一片影子，他反復(fù)思量，數(shù)年后，光量子理論震驚了全世界。這些每天都能看到的事物卻讓人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韻味。的確，正是眾多細(xì)微的東西組成了這個世界，也讓人從它們身上感知了人格的偉大與卑微，生命的頑強(qiáng)與脆弱?！端卫锏年柟狻樊?dāng)不少考生在理性天空里泛泛而論時，這位考生靜靜地走近偉人們神奇而平常的生活，從微小的事件和細(xì)節(jié)中挖掘出了生命的意義與人性的美麗，材料信手拈來而不落窠臼。八、縱向追問，挖地三尺運(yùn)用縱向思維，由表及里、由果及因，多問幾個為什么，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，透過結(jié)果看到原因，觀點(diǎn)就會具有啟發(fā)性。示例：想起《豬八戒照鏡子》的故事。豬八戒掄起了鐵耙，將映出自己那張丑臉的鏡子打得粉碎，結(jié)果每片鏡子中仍有自己丑陋的臉。豬八戒為什么要打碎鏡子？無非是因為鏡子如實地照出了自己的丑陋。聞過則怒，掩耳盜鈴，實在可笑，既然容貌丑陋是客觀存在的，為什么不接受鏡子直接真實的反映呢？豬八戒完全可以在鏡子的指引下正確認(rèn)識自己，施粉黛、正衣冠，或從其他方面彌補(bǔ)自己相貌上的不足，爭得人們的認(rèn)可?！堵勥^則喜乃從容》豬八戒掄起鐵耙打鏡子確實可笑，他為什么要這樣做？這反映了一種怎樣的思想行為？他應(yīng)當(dāng)怎么辦？這樣追問下去，就有了新穎的見解。九、橫向思考，由此及彼運(yùn)用橫向思維，由此及彼，由點(diǎn)到面想一想，就可以拓寬思路，從時間到空間，從古今到中外，再看看社會，看看自己，就可以找到最佳的立意角度。示例：牡丹高貴，夏蓮清雅，秋菊孤傲，冬梅堅韌，百花因其本色而美麗；黃鶯婉轉(zhuǎn)，夜鶯悠揚(yáng)，烏鴉嘔啞，百靈清脆，百鳥因其本色而悅?cè)?。嫫母丑陋，卻因為助黃帝治理族人而留名青史；無鹽丑陋，卻因為指諫齊王昏庸而成為國母；孟光丑陋，卻在歷史上留下了舉案齊眉的千古佳話。趙樹理筆下的三仙姑，想扮老來俏，經(jīng)常往臉上“涂脂抹粉”，結(jié)果把臉涂抹得“像驢糞蛋上下了霜”，成為人們?nèi)⌒α系膶ο?。契訶夫筆下的別利科夫誠惶誠恐，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，整天生活在套子里，可他偏偏要裝成正人君子，挾制同事，“教導(dǎo)”青年，結(jié)果在年輕人的哈哈大笑中一命嗚呼。從自然現(xiàn)象到社會生活，從歷史傳說到文學(xué)形象，從正面事例與反面事例，廣泛聯(lián)想，多重組合，論證有力。十、逆向思考，反彈琵琶運(yùn)用逆向思維，為實現(xiàn)某項目標(biāo)，以背逆常規(guī)現(xiàn)象或常規(guī)方法為前提，通過反向思考來確立新觀點(diǎn)，闡發(fā)新見解。示例：魯迅先生筆下的孔乙己，乃封建科舉時代一典型的“潦倒”之人，百年之后，仍免不了世人的嘲諷與指責(zé)。但孔乙己也著實有其可愛之處，僅其知道“茴”字有三種寫法，就足以顯示他處理問題的方法與策略。我雖寒酸，但我知道“茴”字有三種寫法，不揣固陋，另辟他途，孔乙己是高明的。倘若今天，他在那遙遠(yuǎn)的天國里棄文從商，憑著其高人一籌的處理問題的方法與策略，定能成為百萬富翁?！稉P(yáng)長以避短》對孔乙己故意賣弄學(xué)問，非但沒有貶斥，反而大加贊揚(yáng)，且由此引出自己的論點(diǎn)，見解新穎剔致，發(fā)人深省。[失誤文升格示例]——以剖析求勝以深刻見長真題回放：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。付云皓，當(dāng)年北大的高才生，在兩屆國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽上獲得滿分，卻未能從北大順利畢業(yè)，結(jié)果在廣東第二師范學(xué)院當(dāng)了數(shù)學(xué)教師。2018年5月，《人物》雜志以“奧數(shù)天才墜落之后”為題報道了他的事跡。付云皓對此反擊：“我沒有墜落，我正在腳踏實地處?！彼f：“在學(xué)科上有天賦的孩子必須要去做學(xué)術(shù)研究，并得出有價值的研究成果，才叫做成功，除此之外的道路都叫做不成功，按照這種思路審視，我自然就是作者筆下“不成功”的典型了?！睂τ谏鲜霾牧?，你有怎樣的思考或聯(lián)想？請據(jù)此寫一篇文章，表明你的看法，闡述你的觀點(diǎn)。失誤篇：一轉(zhuǎn)身處天地寬一考生當(dāng)年北大的高才生，在遭遇未能順利畢業(yè)的挫折之后，毅然做了中學(xué)教師。有人認(rèn)為這是天才的墮落，我卻以為，因時而異，及時調(diào)整方向，不在一條道上走到黑，這是積極而現(xiàn)實的選擇，值得點(diǎn)贊。（①簡述材料，表明看法，提出中心論點(diǎn)，要言不煩。）據(jù)《錢江晚報》報道，2006年內(nèi)蒙古地區(qū)理科高考狀元石悅，本科就讀于清華大學(xué)建筑系，研究生在北京大學(xué)深造。讀研期間拿到國家獎學(xué)金，是一個名副其實的學(xué)霸，最終卻成為網(wǎng)絡(luò)游戲直播者，目前在某網(wǎng)絡(luò)直播平臺擁有109萬關(guān)注，新浪微博90萬粉絲。她的導(dǎo)師對她說：“一個不設(shè)限的人生，真的是會從跟隨心聲走的每一步里開出花來的。（②照搬新聞事件，沒有分析闡述，無從顯示事件所蘊(yùn)含的道理。）孔子帶著他的若干親近弟子，從55歲到68歲，用了十幾年的時間在魯國周邊游歷，宣傳自己的政治主張，卻連連碰壁。他在黃河邊上感慨了一番，“美哉！水洋洋乎，丘之不濟(jì)，命也夫！”最終連黃河也沒過。最后回到家中，專注于詩文編輯，給中華民族留下了寶貴的文化財富。（③由今而古，講述孔子周游列國的故事，同上段事例一樣，只有對事實的敘述，沒有對事實的分析議論。）我們今天讀到沈從文的《邊城》，愛不釋手。須知，這是沈從文早年的作品。后來，由于遭到的批判，他不再涉足文學(xué)創(chuàng)作，就轉(zhuǎn)向古代服飾研究，經(jīng)過多年努力，一部《中國古代服飾研究》的皇皇巨著問世，填補(bǔ)了古代服飾研究的空白，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。（④與孔子例同，都是“碰壁”兒改行的故事。）魯迅棄醫(yī)從文、李寧轉(zhuǎn)身從商，這些人物的故事更是家喻戶曉，他們放棄原先的道路，在新的領(lǐng)域里干得風(fēng)生水起。沒有魯迅棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)向，中國現(xiàn)代文學(xué)史可能要黯淡的多；而李寧不轉(zhuǎn)身從商，一直在體育領(lǐng)域堅守，他也未必能夠取得今天正的成就。以上這些人物，我們不能指責(zé)他們見異思遷，更不能說他們的行為是一種墮落。超然客公眾號（⑤這一段兩個例子并舉，敘述簡略，注重分析議論，寫得比前三段好，敘議結(jié)合，符合議論文文體要求。）我想起一個農(nóng)民作者的故事。這位農(nóng)民作者，立志做作家，投稿20多年沒有一篇文章變成鉛字，上蒼回報他的只是幾十麻袋的草稿紙和一張張退稿通知單。當(dāng)主持人問他今后的打算時，他表示要一如既往地寫下去，生命不息，寫作不止。自然，他的回答贏得了在場觀眾的陣陣掌聲，然而我以為這種廉價的鼓勵實在是一種錯誤的社會導(dǎo)向。（⑥由正面闡述轉(zhuǎn)入反面闡述，有論證層次上的深入。）人生多途，價值多元。咬定青山不放松固然可貴，可是，當(dāng)你在前進(jìn)的路上遇到阻礙無法前行的時候，不妨轉(zhuǎn)身邁向另一個方向，說不定那里正是一個柳暗花明的所在。（⑦總結(jié)全文，強(qiáng)化中心論點(diǎn)，簡明扼要。）升格策略：這篇文章以“一轉(zhuǎn)身處天地寬”為標(biāo)題，以“因時而異，及時調(diào)整方向”文中心論點(diǎn)，切合題意，審題準(zhǔn)確，立意精當(dāng)。全文共8段，首段簡述材料，引出中心論點(diǎn)，中間6段舉例論證，最后一段總結(jié)全文，文章整體結(jié)構(gòu)合理。問題出在中間6段，一是引用論據(jù)材料只有敘述，沒有分析議論；二是羅列事例，疊床架屋，未能形成層層深入的論證網(wǎng)絡(luò)。針對以上問題，可在以下幾個方面進(jìn)行升格處理：第一，增設(shè)分論點(diǎn)，用分論點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)事例，做到述議結(jié)合；第二，壓縮對論據(jù)材料的敘述，同類材料可用排比句加以概述，不必一例一段；第三，增加闡述性段落，比如論意義、析危害、挖根源等，豐富論證層次，提高議論質(zhì)量。升格文展：一轉(zhuǎn)身處天地寬當(dāng)年北大的高才生，在遭遇未能順利畢業(yè)的挫折之后，毅然做了中學(xué)教師。有人認(rèn)為這是天才的墮落，我卻以為，及時調(diào)整方向，不在一條道上走到黑，這是積極而現(xiàn)實的選擇，值得點(diǎn)贊。首先，人生應(yīng)當(dāng)因地制宜，因時而異。清華大學(xué)建筑系讀完的高材生石悅，當(dāng)年的高考狀元，令人羨慕的學(xué)霸，研究生畢業(yè)后成為網(wǎng)絡(luò)游戲直播者。人們普遍覺得她不務(wù)正業(yè)，她的導(dǎo)師卻好，一個不設(shè)限的人生會從他跟隨心聲走的每一步里開出花來。的確，給人生設(shè)限，在一條路上走到黑，未必明智；相反，人生不設(shè)限，及時調(diào)整方向，也未必就是自我墮落。（①本段較原文有三處改進(jìn)：一是增加分論點(diǎn)，二是壓縮對材料的敘述，三是引述材料過后又分析。）事實上，古今名人及時調(diào)整方向的人比比皆是?？鬃訌恼房部?，轉(zhuǎn)身埋頭于詩文的編輯；沈從文遭受迫害，放棄作家身份，轉(zhuǎn)身投向中國古代服飾的研究；魯迅棄醫(yī)從文，體操王子李寧轉(zhuǎn)身從商······他們放棄原先的道路，在新的領(lǐng)域里干得風(fēng)生水起，誰能說他們見異思遷或自我墮落？（②先用總括性句子領(lǐng)起全段，再用三個短句概括三、四、五段的例子，輔以反問作結(jié)，敘述高度概括，敘議結(jié)合，要言不煩。）一個農(nóng)民作者，立志做作家，投稿20多年沒有一篇文章變成鉛字。當(dāng)主持人問他今后的打算時，他表示要一如既往地寫下去，生命不息，寫作不止。自然，他的回答贏得了在場觀眾的陣陣掌聲，然而這種廉價的鼓勵實在是一種錯誤的社會導(dǎo)向。（③以上是正面闡述，這一段是反面闡述的，層次有推進(jìn)，故此保留。）面對挫折，決不放棄，這種堅持精神誠然可貴，可是明知結(jié)果無法獲得，依然作徒勞無益的堅持，未見明智。人生短暫，精力有限，何必在一條道上走到黑？在寫作沒有建樹，也許在種植養(yǎng)殖上會成為行家里手；