浙江省湖州市吳興區(qū)十學(xué)校2024屆語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末預(yù)測(cè)試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下列關(guān)于名著的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《老人與海》中主人公是圣地亞哥，命運(yùn)對(duì)他來(lái)說是嚴(yán)峻的，但他并不屈從于命運(yùn)。B．《三國(guó)演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖后自修祭文享祀，撫恤馬謖家屬，并上表劉禪，自貶三級(jí)。C．《簡(jiǎn)·愛》中簡(jiǎn)在里德太太臨死前來(lái)到了她身邊，兩人互相原諒了對(duì)方并且和好。D．《草房子》中桑桑生病后，桑喬背著兒子求醫(yī)問藥，發(fā)誓要讓兒子的人生之路走得長(zhǎng)長(zhǎng)的。2．（2分）表述有誤的一項(xiàng)是（）A．魯迅，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。他發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》。B．《核舟記》作者張潮，選自《虞初新志》。C．《桃花源記》和《小石潭記》中的“記”是古代的一種文體，在寫法上通常以記述為主，兼有議論、抒情成分，并以此來(lái)抒發(fā)作者的感情和見解。D．《馬說》作者韓愈，古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，有“文起八代之衰”美譽(yù)。3．（2分）下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．“珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品”的校園宣傳活動(dòng)，有效地增強(qiáng)了中學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)。B．我市以“藍(lán)天白云、繁星閃爍”作為環(huán)保目標(biāo)，努力改善環(huán)境質(zhì)量，保存我們賴以生活的共同家園。C．長(zhǎng)篇小說《小時(shí)代》，講述了一個(gè)從小感情深厚，有著不同價(jià)值觀的四位女生先后所經(jīng)歷的友情、愛情。D．為了防止不再出事故，各個(gè)單位都加強(qiáng)了安全保衛(wèi)工作。4．（2分）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．移動(dòng)支付功能讓電子社?？ǔ蔀槊逼鋵?shí)的“電子錢包”。B．中國(guó)有句古話“嚴(yán)師出高徒”，但是調(diào)查卻顯示，如今的家長(zhǎng)更希望老師平易近人的。C．面對(duì)賽場(chǎng)內(nèi)外各種各樣的困難，女足教練和隊(duì)員憑借鋼鐵般的意志，奉獻(xiàn)出天衣無(wú)縫的表現(xiàn)。D．看臺(tái)上還在噓個(gè)不停的球迷都愣住了，他們的噓聲戛然而止。5．（2分）下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A．自然之美是一切藝術(shù)美的源頭活水，正如古人所云“天地有大美而不言?！盉．網(wǎng)絡(luò)讓人類有限的大腦實(shí)現(xiàn)任意鏈接，但是誰(shuí)也不知道網(wǎng)絡(luò)搜索會(huì)不會(huì)讓人變笨？C．朗讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式；更是一種傳遞情感、傳承精神的一種手段。D．據(jù)調(diào)查，讀過《紅巖》和《鐵道游擊隊(duì)》的學(xué)生寥寥無(wú)幾，紅色經(jīng)典讀物大受冷落。6．（2分）下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．武當(dāng)山景區(qū)陸續(xù)投資千萬(wàn)元對(duì)太子坡、紫霄、瓊臺(tái)、金頂和古神道沿路等處28座公廁進(jìn)行全面改造、維修和擴(kuò)建。B．6月5日上午，十堰市市舉行“美麗十堰，我是行動(dòng)者”慶祝世界環(huán)境日、助力三大攻堅(jiān)戰(zhàn)暨萬(wàn)人徒步公益行。C．丹江口滄浪洲生態(tài)濕地步行橋的主橋由56個(gè)紅色鋼環(huán)累積而成，彰顯全國(guó)56個(gè)民族堅(jiān)定不移跟黨走、攜手共筑中國(guó)夢(mèng)。D．在首屆“湖北工匠”表彰大會(huì)上，十堰市綠松石雕刻大師常東方、刺繡大師沈昌慧、茶藝大師李曉梅在展區(qū)現(xiàn)場(chǎng)展示了。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問津者。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．余人各復(fù)/延至其家B．遂與外人/間隔C．率妻子邑人/來(lái)此絕境D．忘路之/遠(yuǎn)近2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）鮮美（________）（2）絕境（________）（3）志（________）3．翻譯文中畫線的句子。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（2）問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。4．結(jié)合課文內(nèi)容，說說作者借桃花源寄托了怎樣的社會(huì)理想。8、（3分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。思遠(yuǎn)人晏幾道紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。1．“紅葉黃花秋意晚”一句對(duì)表達(dá)詩(shī)人感情有什么作用？2．“紅箋為無(wú)色”的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、（7分）默寫。（1）________，放之山下。（《黔之驢》）（2）朔氣傳金柝，________。（《木蘭詩(shī)》）（3）________，志在千里。（《步出夏門行》）（4）壯志饑餐胡虜肉，________。（《滿江紅》）三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）互聯(lián)網(wǎng)恢恢①其實(shí)即便沒有斯諾登的提醒，你的上網(wǎng)習(xí)慣也早已隨著一舉一動(dòng)被記錄在冊(cè)。②打電話訂餐，肯德基接線小哥已經(jīng)報(bào)出你的名字，問是否需要和上次一樣的漢堡?；蚶蠈?shí)嘗他們的豆?jié){。航空公司在你注冊(cè)會(huì)員之后，便了解到你喜歡窗邊還是過道的座位，是否經(jīng)常要托運(yùn)行李。還有你的醫(yī)療和財(cái)務(wù)記錄，你在社交網(wǎng)絡(luò)上和他人的互動(dòng)，你上傳到云端的上周到郊外旅行的照片。即使幾乎沒有任何網(wǎng)絡(luò)痕跡如斯諾登者，我們也可以從他女友的博客中看到，這個(gè)人平日沉默寨言，很少與夏威夷的隔壁鄰居打招呼,他的高中校長(zhǎng)根本想不起這個(gè)名字。③Coogle知道你是誰(shuí)，當(dāng)然Faebook也是一樣。對(duì)于隱私，

本質(zhì)上我們變得越發(fā)漠然，而這恰恰是很多人不愿承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。④據(jù)

IBM統(tǒng)計(jì)，全球每天產(chǎn)生250億億字節(jié)的新數(shù)據(jù)，現(xiàn)存數(shù)據(jù)中有90%是過去兩年中產(chǎn)生的。如果覺得這些數(shù)字太冰冷，想想飯桌上那些手不離手機(jī)的同伴和自己，本質(zhì)上，我們是多么熱愛這一切啊。沒有互聯(lián)網(wǎng)的生活就和在禁閉島中無(wú)異。⑤當(dāng)你享受這一切便利的時(shí)候，也更多地把自己暴露在別人的注意力之下,如同生活在一個(gè)透明的魚缸內(nèi)。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，你只感覺能看到地球另一端朋友家院子的樣子是多么方便和神奇，即便Google也承認(rèn)街景地圖的部分?jǐn)?shù)據(jù)采集侵犯了公眾隱私。⑥或者想想看，你試圖閱讀過那些繁冗的隱私條款嗎?至少我每次都恨不得旁邊的下拉條能再短一些，能趕緊點(diǎn)擊底端的“我同意”。Google

當(dāng)然提醒過它修改了隱私協(xié)議，但我沒有半點(diǎn)耐心去比較前后的差別。因?yàn)槲抑牢也豢赡芊艞壦囊幌盗挟a(chǎn)品。⑦無(wú)論是Google還是Facebook,其

商業(yè)模式的本質(zhì)就是強(qiáng)烈吸引用戶暴露自己的更多信息，并借此獲得更多利潤(rùn)。不過比起能跟朋友熱烈討論一本新書，你也不會(huì)介意亞馬遜接下來(lái)可能向你推薦同一個(gè)作家的作品;或者當(dāng)一個(gè)朋友通過Email

跟你說起他新養(yǎng)了一只狗,Google就會(huì)推薦馴狗視頻。⑧無(wú)處不在的互聯(lián)網(wǎng)就像無(wú)處不在的“中國(guó)制造”，無(wú)論是政府還是商業(yè)機(jī)構(gòu)，都像吸塵器一樣吸附關(guān)于你的各種信息。如果你沒有定期修改密碼,清除電腦里的Cookies(-

種在瀏覽器里追蹤用戶上網(wǎng)記錄的文件)，發(fā)任何內(nèi)容前都不假思索、毫無(wú)顧忌，那么你的一切隱私將可能暴露在公眾之下。當(dāng)你走入互聯(lián)網(wǎng)這扇大門，無(wú)形中就已經(jīng)“繳械投降”。據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》的報(bào)道,NSA(美國(guó)國(guó)家安全局)甚至擁有一臺(tái)世界上運(yùn)行最快的計(jì)算機(jī)，來(lái)破解保護(hù)信息的編碼。⑨網(wǎng)絡(luò)世界很精彩，網(wǎng)絡(luò)世界也很無(wú)奈。如果不想泄露太多隱私，我們除了要加強(qiáng)個(gè)人防范意識(shí)，還要試著接受一點(diǎn):現(xiàn)實(shí)生活總比網(wǎng)絡(luò)更精彩。1．文章以“互聯(lián)網(wǎng)恢恢”為題，有什么好處?2．文章第②段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“幾乎”能否刪去?為什么?3．請(qǐng)指出文章第⑤段使用哪些說明方法？并分析其作用。4．面對(duì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)人信息的泄露，我們?cè)撛趺醋瞿?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容和鏈接材料簡(jiǎn)要闡述。[鏈接材料]日前,CCTV一則信息泄露的新聞引發(fā)了廣泛的關(guān)注。記者拿同事做試驗(yàn)，僅僅一個(gè)電話號(hào)碼。這個(gè)同事的照片、身份證號(hào)碼、戶籍所在住址、民族、所屬派出所等信息截圖就發(fā)了過來(lái)。再查個(gè)人軌跡，打車信息的精確地點(diǎn)立即傳送過來(lái)。通話記錄，一個(gè)個(gè)電話赫然在列。甚至人到了什么位置也輕松找到。節(jié)目看下來(lái)，讓不少人冷汗直冒，個(gè)人隱私泄露的如此徹底，如果被別有用心的人利用，后果不堪設(shè)想。11、（15分）閱讀下文，完成下面小題。文化與筷子①重陽(yáng)這天，大家都在吃重陽(yáng)糕。有的用手拿著吃；有的用刀切開，用叉子叉著吃；有的則用筷子吃?？吹酱蠹也煌倪M(jìn)食方式，讓人想起漢文化和筷子的關(guān)系問題。因此寫下這點(diǎn)文字。②人類社會(huì)，共有三種進(jìn)食方式。其一是用手。這是自然的進(jìn)食方式，例如嬰兒，不須母親教導(dǎo)，自然地會(huì)用手抓東西吃。其二是用刀叉，這當(dāng)然是在人類發(fā)明火和冶鐵之后，才有的工具。人用刀叉獲取獵物之后，在火上烤熟，然后用叉叉著，用刀割來(lái)吃，這比用手抓已經(jīng)大大進(jìn)了一步。其三是用筷子進(jìn)食。這種進(jìn)食用具是如何進(jìn)化得來(lái)的，尚待考證?？曜佑檬植僮?，手與大腦相連；有人說孩子學(xué)習(xí)使用筷子，可以促使腦的發(fā)育。獲子是漢文化的特征，只有受漢文化影響的國(guó)家，才用筷子。③在當(dāng)今世界分布上，在亞洲除了直接受漢文化影響的中國(guó)、日本、朝鮮、越南和新加坡外，其余均是用手進(jìn)食的。中國(guó)還有部分兄弟民族，如維吾爾族等也是用手進(jìn)食的，非洲多是用手進(jìn)食的，歐、美、澳洲白種人均用刀叉進(jìn)食，只有當(dāng)?shù)赝林褡逵檬诌M(jìn)食。④中國(guó)人一開始其實(shí)是使用刀叉的，而且刀叉是中國(guó)人發(fā)明的。全世界發(fā)現(xiàn)最早的骨質(zhì)餐具就是刀，是在我國(guó)浙江的河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的，至今已經(jīng)有7000多年的歷史，而古代叉子也是在我國(guó)西北齊家文化遺址中發(fā)現(xiàn)的，距今有4000多年歷史。⑤筷子，原名“箸”。在我的故鄉(xiāng)江西，現(xiàn)在還有地方仍將筷子叫箸，我們的祖先究竟從什么時(shí)代開始，放棄了用手和用刀叉進(jìn)食，我不知道，從書中查到，“紂為象箸，而萁子唏”，此話意思是說紂王用象牙做箸，萁子感到很憂慮難過。本意是批判紂王的奢修。因此。我們從這話中得知在商代已經(jīng)使用箸了，但在這之前，究竟哪個(gè)年代開始使用箸，則尚待考證。⑥既然稱箸，那么為什么現(xiàn)在大多然人都不稱箸而都叫它筷子？據(jù)說，這是船民開始的，過去的船都是木料做的。在長(zhǎng)江大河中行駛，不僅很慢而且危險(xiǎn)，小時(shí)候常聽人說；“行船走馬三分險(xiǎn)?！贝衩孕牛援a(chǎn)生了一些忌諱。在行船時(shí)，如姓陳的，只許說耳東，不許說陳，因“陳”與“沉”同音，在船上不能說翻身，只能說轉(zhuǎn)身，因船上忌“翻”字?！绑纭迸c“住”同音，船行要快，不能“住”。因此忌用“箸”，住的反義為快，船上就將“箸”改稱為“快”，但快是形容詞，因此造了一個(gè)“筷”字，為什么用竹字頭，因筷子是竹子做的。⑦今日西餐案上的刀叉，是過去刀叉的縮短，雖然在一些富豪餐桌上的刀叉，是用金子或銀子，甚至鑲上寶石，經(jīng)過有名的藝匠精心做出來(lái)的，放在潔白的裘布上，熠熠發(fā)光但它畢竟擺脫不了它原始的、野性的痕跡。而筷子則是手的延長(zhǎng)，早從原始的野性中異化出來(lái)了。1．說說文化跟筷子有什么聯(lián)系。2．第②段主要運(yùn)用了哪兩種說明方法？有何作用？3．第②段加點(diǎn)詞語(yǔ)為什么不能刪掉？4．說說第⑥段面線句了所用的修辭手法和作作用。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）閱讀下面名著中的文段，回答問題。（甲）笑了笑，安慰地說：“明天他們給我送一塊有格的板子來(lái)，是用硬紙板刻出來(lái)的。沒有這塊板我沒法寫字，會(huì)把不同行的字重疊在一起。我想了很久，才想出這么個(gè)辦法——在硬紙板上刻出一條條空格，寫的時(shí)候，鉛筆就不會(huì)出格了?？床灰娝鶎懙臇|西，寫起來(lái)當(dāng)然挺困難，但并不是不可能。這一點(diǎn)，我是深信不疑的。有好長(zhǎng)一段時(shí)間怎么也寫不好，現(xiàn)在我慢慢寫，每個(gè)字母都仔細(xì)寫，結(jié)果相當(dāng)不錯(cuò)?！保祝╅_始工作了。他打算寫一部中篇小說，描寫科托夫斯基英勇的騎兵師，書名不用考慮就出來(lái)了：《》?！?）選文中人物甲是；文中橫線處的書名是。（2）人物甲之前經(jīng)歷了什么導(dǎo)致他雙目失明？13、（5分）印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀(jì)元。我國(guó)畢昇最先發(fā)明了活字印刷術(shù)，最早的工商業(yè)印刷是北宋時(shí)期（公元960年——1127年）濟(jì)南劉家針鋪的廣告銅版，現(xiàn)存于上海博物館。這是至今發(fā)現(xiàn)的世界最早的印刷廣告物。印刷術(shù)從中國(guó)傳到西方后，使西方廣告進(jìn)入了新的階段。1473年英國(guó)第一個(gè)出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告，張貼在倫敦街頭，這是西方最早的印刷廣告，比我國(guó)北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年。1622年英國(guó)尼古拉斯·布朗和托馬斯·珂切爾創(chuàng)辦的第一份英文報(bào)紙《每周新聞》在倫敦出版。在這一年中，有一則書籍廣告。1650年在有關(guān)“國(guó)會(huì)的幾則訴訟程序”一欄里，登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后，在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關(guān)推銷茶葉、咖啡、巧克力、書刊、房產(chǎn)、成藥拍賣物品以及轉(zhuǎn)讓物品的廣告。到1830年，美國(guó)已有1200種報(bào)紙，其中65種是日?qǐng)?bào)。許多報(bào)紙第一版大部或整版都是廣告。從1830年—1850年間是便士報(bào)時(shí)代，因?yàn)槊糠菔蹆r(jià)一便士，價(jià)格低廉，銷路增加，對(duì)廣告的效力，也相應(yīng)提高。在報(bào)紙廣告盛行的同時(shí)，雜志廣告也不斷增加，并出現(xiàn)了廣告代理商和廣告公司。（1）閱讀這則材料后，你從中獲取了哪些信息？（寫出兩條）（2）在廣告業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，一些商家一味追求經(jīng)濟(jì)效益，夸大產(chǎn)品效應(yīng)，甚至作虛假?gòu)V告，坑害消費(fèi)者。請(qǐng)你以消費(fèi)者的名義，寫幾句話規(guī)勸那些作虛假?gòu)V告的商家。五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）以《___________的故事》為題，寫一篇作文，不少于600字要求：①將題目補(bǔ)充完整，可以在橫線上填入諸如“頭發(fā)”“軍訓(xùn)”“生日”“—張車票”等詞語(yǔ)，再去寫故事②內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、C【解題分析】《簡(jiǎn)·愛》中簡(jiǎn)在里德太太臨死前來(lái)到了她身邊，里德太太始終沒有原諒簡(jiǎn)，也沒有與簡(jiǎn)和好。2、B【解題分析】考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的記憶。B錯(cuò)，《核舟記》作者魏學(xué)洢，選自張潮編輯的《虞初新志》。3、A【解題分析】

A.無(wú)語(yǔ)??；B.搭配不當(dāng)，“保存”不能與“家園”搭配，應(yīng)改為“保護(hù)”；C.成分殘缺，缺少“講述”的賓語(yǔ)，應(yīng)在句末加“的故事”；D.否定詞使用不當(dāng)，造成語(yǔ)意表述相反，應(yīng)去掉“防止”或“不再”；故選A。4、C【解題分析】

A.名副其實(shí)：名聲或稱謂（號(hào)）與實(shí)際一致、相符合。正確；B.平易近人：比喻態(tài)度溫和，對(duì)人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。正確；C.天衣無(wú)縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。句中主要指表現(xiàn)毫無(wú)破綻，與句意不符，可以用“無(wú)懈可擊”；D.戛然而止：形容聲音因?yàn)楸淮驍喽蝗唤K止。故選C。5、D【解題分析】試題分析：D句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的。引用的內(nèi)容為句子的一部分，引號(hào)內(nèi)的句號(hào)應(yīng)放引號(hào)外；B.陳述句，句末問號(hào)改為句號(hào)；C分號(hào)改為逗號(hào)。6、A【解題分析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)沒有語(yǔ)病。其他各項(xiàng)語(yǔ)病如下：B項(xiàng)成分殘缺，句尾加上“活動(dòng)”。C項(xiàng)搭配不當(dāng)，“彰顯”改為“寓意”。D項(xiàng)成分殘缺，句尾加上“各自的作品”。點(diǎn)睛：病句的類型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、1．C2．（1）新鮮美好（2）與人世隔絕的地方（3）做記號(hào)，做標(biāo)記3．（1）老人和小孩都安閑快樂。（2）（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。4．桃花源里景色優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳樸，社會(huì)平等，人們生活和美安樂。作者借它寄托了自己對(duì)社會(huì)及政治的美好理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望?！窘忸}分析】選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：東晉太元年間，武陵有個(gè)人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。（村里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來(lái)的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽說來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對(duì)桃花源外的人說啊?！保O人）出來(lái)以后，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個(gè)消息，高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒有實(shí)現(xiàn)，他不久就病死了。后來(lái)就再也沒有探訪桃花源的人了。1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。A.根據(jù)句意“其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中”，可知應(yīng)劃分為：余人/各復(fù)延至其家。B.根據(jù)句意“所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往”，可知應(yīng)劃分為：遂/與外人間隔。C.正確。D.根據(jù)句意“忘記了路程的遠(yuǎn)近”，可知應(yīng)劃分為：忘/路之遠(yuǎn)近。故選C。2．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意“絕境”是古今異義詞，古義是與人世隔絕的地方，今義是沒有出路的境地；“志”是詞類活用，名詞用作動(dòng)詞，做記號(hào)，做標(biāo)記的意思。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“黃發(fā)”，代指老人；“垂髫”，代指小孩；“乃”竟然；“無(wú)論”，不要說，更不必說。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查理解作者思想感情的能力。學(xué)生在解題時(shí)，應(yīng)該先熟悉文章大概意思，然后再進(jìn)一步了解作者的基本態(tài)度，想表達(dá)的主要思想。結(jié)合文章的內(nèi)容可知，本文主要描寫了作者發(fā)現(xiàn)桃源、進(jìn)入桃源、離開桃源和再尋桃源的故事，抓住要點(diǎn)“沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人人生活得幸福、愉快的社會(huì)理想”來(lái)理解作者的情感即可。8、1．首句起興，以紅葉黃花染繪出深秋的特殊色調(diào)，渲染離別的悲涼氣氛，增添對(duì)遠(yuǎn)方行人綿綿不盡的思念情懷。2．由于情到深處，詞中主人公在作書時(shí)不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色?！窘忸}分析】1．考查詩(shī)句所抒發(fā)的思想感情。“紅葉黃花秋意晚”：葉子紅了，菊花開了，無(wú)不提醒我已到晚秋，我思念的千里之外的人兒還沒有消息。“紅葉黃花”指秋天，秋天給人一種悲涼，凄切的情感，用秋意來(lái)襯托詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方行人綿綿不盡的思念情懷。2．考查對(duì)詩(shī)句的理解。“漸寫到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色?！笔照Z(yǔ)寫閨人此時(shí)作書，純是自我遣懷，她把自己全部的內(nèi)心本質(zhì)力量投進(jìn)其中，感情也升華到物我兩忘的境界。無(wú)論是淚、墨、紅箋，都融進(jìn)閨人的深情之中，物與情已渾然一體。9、（1）至則無(wú)可用（2）寒光照鐵衣（3）老驥伏櫪（4）笑談渴飲匈奴血【解題分析】

詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“驥”“櫪”等字的書寫。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．化用成語(yǔ)，激發(fā)讀者閱讀興趣;點(diǎn)出(引出)本文的說明內(nèi)容:互聯(lián)網(wǎng)。2．)不能刪，“幾乎”是“基本上”的意思起限制作用。表明即使基本上沒有網(wǎng)絡(luò)痕跡，我們也可以間接得到他的信息。去掉就表明完全沒有任何網(wǎng)絡(luò)痕跡，太絕對(duì)化了，與事實(shí)不符，“幾乎”一詞體現(xiàn)說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．打比方和舉例子的說明方法。把生活空間比作魚缸，并列舉了透過街景地圖看到實(shí)景的例子，具體生動(dòng)地說明了我們的隱私越來(lái)越公開化。4．現(xiàn)實(shí)生活中有很多美好，我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò);要加強(qiáng)自己的防范意識(shí)，定期修改登錄密碼,清除電腦里的Cookies;發(fā)任何內(nèi)容前都請(qǐng)三思,避免隱私泄露;一旦個(gè)人隱私被侵犯，立即報(bào)警，依靠法律來(lái)保護(hù)自己?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文章標(biāo)題的理解。解答此類題目，一要把文章標(biāo)題和文章內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，二要注意作者所運(yùn)用的某種手法以及所表達(dá)的某種感情。以“互聯(lián)網(wǎng)恢恢”為題，化用成語(yǔ)，激發(fā)讀者閱讀興趣，點(diǎn)出文章的說明內(nèi)容：互聯(lián)網(wǎng)。2．本題考查對(duì)說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的掌握。說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確體現(xiàn)在修飾，限制性詞語(yǔ)的選用上。主要是表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞等詞語(yǔ)?；卮鹫f明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的題目一般包括三個(gè)方面：觀點(diǎn)+論證+結(jié)論。其中論證要從正反兩個(gè)方面來(lái)論證，先正面解析某個(gè)詞語(yǔ)的本義及在句中的含義，再?gòu)姆疵嬲f明如果去掉就成了什么情況，與事實(shí)不符，要充分體現(xiàn)說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。“幾乎”是“基本上”的意思，起限制作用。3．本題考查說明方法及其作用。解答此類題型，首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容來(lái)分析說明方法，然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可。第⑤段運(yùn)用了打比方和舉例子的說明方法，說明了我們的隱私越來(lái)越公開化。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。對(duì)于主觀題，表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語(yǔ)言的系統(tǒng)訓(xùn)練。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。根據(jù)文章內(nèi)容和鏈接材料可知，應(yīng)該注意保護(hù)自己的隱私，不要加強(qiáng)自己的防范意識(shí)，定期修改登錄密碼，發(fā)任何內(nèi)容前都請(qǐng)三思，避免隱私泄露，一旦個(gè)人隱私被侵犯，立即報(bào)警，依靠法律來(lái)保護(hù)自己。11、1．筷子是漢文化的特征，只有受漢文化影響的國(guó)家，才用筷子。筷子是文化的進(jìn)步，早從原始的野性中異化出來(lái)了。2．分類別，作比較。條理清晰，突出了使用筷子進(jìn)食最為進(jìn)步。3．“有人說”表明只是一種說法，尚未得到證實(shí)。去掉，變成肯定說法。說明不準(zhǔn)確。4．設(shè)問。承上啟下，設(shè)懸念吸引讀者閱讀?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第②段內(nèi)容“這種進(jìn)食用具是如何進(jìn)化得來(lái)的，尚待考證?？曜佑檬植僮?，手與大腦相連；有人說孩子學(xué)習(xí)使用筷子，可以促使腦的發(fā)育?？曜邮菨h文化的特征，只有受漢文化影響的國(guó)家，才用筷子?！备爬ǖ贸觯嚎曜邮菨h文化的特征，只有受漢文化影響的國(guó)家，才用筷子；結(jié)合第⑦段內(nèi)容“而筷子則是手的延長(zhǎng)，早從原始的野性中異化出來(lái)了?！钡贸觯憾曜觿t是手的延長(zhǎng)，早從原始的野性中異化出了。2．要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“人類社會(huì)，共有三種進(jìn)食方式。其一是用手。其二是用刀叉。其三是用筷子進(jìn)食。”分析，是分類別。結(jié)合“人用刀又獲取獵物之后，在火上烤熟，然后用叉子叉著，用刀割來(lái)吃，這比用手抓已經(jīng)大大進(jìn)了一步?！狈治觯捎昧俗鞅容^。然后結(jié)合分類別和作比較的作用（分類別：將被說明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，分類加以說明，將復(fù)雜的事物說清楚，條理清晰。作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)，說明對(duì)象的特點(diǎn)突出。）寫出具體作用即可。3．要求學(xué)生把刪去前和刪去后的句意作對(duì)比。然后從說明文語(yǔ)言特點(diǎn)“準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性”進(jìn)行分析。有人說“表消息來(lái)源，意思是并非作者親自研究，若刪除，則變?yōu)楹⒆訉W(xué)習(xí)使用筷子一定可以促使腦發(fā)育，與原意不服。這個(gè)詞的使用，體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。所以不能刪除。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容分析作用。結(jié)合“既然稱箸，那么為什么現(xiàn)在大多然人都不稱箸而都叫它筷子？”分析是“設(shè)問句”，設(shè)置懸念。同時(shí)“既然稱箸”承接上文“筷子，原名‘箸’。在我的故鄉(xiāng)江西，現(xiàn)在還有地方仍將筷子叫箸”，“都叫它筷子”，引起下文的內(nèi)容。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（1）保爾·柯察金；《暴風(fēng)雨所誕生的》（2）示例：保爾在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷導(dǎo)致一只眼睛失明，后受疾病影響導(dǎo)致雙目失明?！窘忸}分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）選段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，文中的人物甲是保爾，這是保爾在病榻上開始創(chuàng)作時(shí)的情節(jié)。保爾寫的這篇小說是《暴風(fēng)雨所誕生的》。（2）保爾在一次保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不幸被彈片傷及了右眼，當(dāng)時(shí)雖保存了眼球，但卻失明了。爾后，左眼(健眼)也被感染，最后雙目失明。13、（1）示例：①印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀(jì)元；②我國(guó)印刷廣告比西方印刷廣告早三四百年；③隨著社會(huì)的發(fā)展，廣告業(yè)越來(lái)越發(fā)達(dá)。（2）示例：尊敬的各位商家，廣告是宣傳你們產(chǎn)品的好途徑，請(qǐng)你們?cè)诓邉?、宣傳的時(shí)候講法規(guī)、守誠(chéng)信，不要誤導(dǎo)消費(fèi)者。（意對(duì)即可）【解題分析】（1）試題分析：這是一道根據(jù)所提供的材料，概括主要信息的題。要依據(jù)所提供材料的主要信息來(lái)進(jìn)行分辨、提煉、概括