川匯區(qū)七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷（含解析）河南省周口市川匯區(qū)2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷

一、積累與運(yùn)用（共28分）

1．上初中后，小王同學(xué)在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一些有趣的現(xiàn)象，下面是小王同學(xué)所寫(xiě)的體會(huì)（節(jié)選），請(qǐng)你閱讀并完成下面小題。（4分）

漢語(yǔ)諧音藝術(shù)的出現(xiàn)，除了跟漢語(yǔ)語(yǔ)音特點(diǎn)有關(guān)以外，還與漢族的民俗傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)有著密切的聯(lián)系。比如年畫(huà)中通常會(huì)畫(huà)一只喜鵲（zhù）（）立于梅枝之上，諧音“喜上眉梢"；過(guò)年時(shí)，小孩子不小心打碎了杯碗，大人不會(huì)像平時(shí)那樣責(zé)備懲（jiè）（），反而會(huì)說(shuō)一句“碎（歲）碎（歲）平安”……這些都體現(xiàn)出一種傳統(tǒng)的民俗習(xí)慣：做事說(shuō)話要多和好事好詞關(guān)聯(lián)，即使不同字也要爭(zhēng)取諧音，希冀將來(lái)能幸福成功、快樂(lè)平安。

（1）文段中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是___________（2分）

A.諧（xié）冀（yì）

B.諧（xié）冀（jì）

C.諧（kǎi）冀（yì）

D.諧（kǎi）冀（jì）

（2）依據(jù)文段中括號(hào)里的拼音填寫(xiě)漢字。（2分）

①（zhù）___________立

②懲（jiè）___________

2．根據(jù)語(yǔ)意，分別在橫線①②③處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

在中國(guó)文化里，有以虛為美、文貴曲折的傳統(tǒng)，而諧音正好可以起到化直露為①_____、避粗俗成②_____的效果。明末清初的文學(xué)家金圣嘆含冤被斬，臨終時(shí)對(duì)他的兒子說(shuō)“蓮子心中苦，梨兒腹內(nèi)酸"，聞?wù)呓詾橹錅I，知其用“蓮”諧音“憐"，用“梨”諧音“離"，在內(nèi)斂委婉地表達(dá)對(duì)兒子未來(lái)③_____命運(yùn)的憐惜。這正是諧音與文化傳統(tǒng)緊密相關(guān)的佐證。

A．①典雅②含蓄③驚慌失措

B．①典雅②含蓄③孤苦伶仃

C．①含蓄②典雅③驚慌失措

D．①含蓄②典雅③孤苦伶仃

3．文學(xué)社成員在展開(kāi)探討，請(qǐng)你補(bǔ)全對(duì)話中的古詩(shī)文。（8分）

小語(yǔ)：我曾經(jīng)以為古詩(shī)詞中有些特定意象包含的情感或意境具有固定性，但最近復(fù)習(xí)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，也不全是如此。比如“夜雨”，李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，（1）"（《夜雨寄北》）著重于凄苦，而陸游的“（2），鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”（《十一月四日風(fēng)雨大作》）則更顯雄壯。

小文：我也有這樣的發(fā)現(xiàn)。同樣是“月"，曹操的“（3），（4）”（《觀滄海））寫(xiě)出了大海容納萬(wàn)物的胸襟，而李益的“（5），（6）"（《夜上受降城聞笛》）則著重刻畫(huà)夜晚的凄冷。

小周：溫習(xí)知識(shí)居然有這么多新的發(fā)現(xiàn)，真是應(yīng)了孔子的那句話：“（7），（8）?！保ā墩撜Z(yǔ)》）

4．學(xué)校正在開(kāi)展以“成長(zhǎng)"為主題的讀書(shū)活動(dòng)，研讀組認(rèn)為，成長(zhǎng)蘊(yùn)藏于人生路上的一次次蛻變。閱讀選段，將讀書(shū)摘記補(bǔ)充完整。（6分）

讀書(shū)摘記

選段批注

行者扯住菩薩不放道：“我不去了！我不去了！西方路這等崎嶇，保這個(gè)凡僧，幾時(shí)得到？似這等多磨多折，老孫的姓名也難全，如何成得甚么功果！我不去了！我不去了！”（選自《西游記》第十五回）四個(gè)“我不去了"刻畫(huà)出取經(jīng)初期的孫悟空①___的形象。

慌得那群猴攔住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好?！毙姓叩溃骸靶〉膫儯阏f(shuō)那里話！我保唐信的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟?！疫€去保唐僧，取經(jīng)回東土。功成之后，仍回來(lái)與你們共樂(lè)天真。"眾猴各各領(lǐng)命。那大圣至西岸，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子?！卑私涞溃骸懊γΦ淖呗罚覂羯趺瓷碜?？"行者道：“你那里知道。我自從回來(lái)，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個(gè)愛(ài)干凈的，恐怕嫌我?！保ㄟx自《西游記》第三十一回）通過(guò)一系列的描寫(xiě)賦予了孫悟空②___的形象。

研讀心得：③___

5．綜合性學(xué)習(xí)。（8分）

讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。學(xué)校將開(kāi)展以“少年正是讀書(shū)時(shí)"為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。

（1）【調(diào)查現(xiàn)狀】學(xué)校讓同學(xué)進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于讀書(shū)現(xiàn)狀的調(diào)查，下面是調(diào)查報(bào)告，請(qǐng)根據(jù)表格內(nèi)容寫(xiě)出結(jié)論。（2分）

學(xué)段調(diào)查項(xiàng)目七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)

每天可供自由閱讀的時(shí)間1.5小時(shí)1.2小時(shí)0.5小時(shí)

經(jīng)典書(shū)籍在閱讀中所占比重27.8%35.8%45.6%

（2）【分享感悟】下面是某同學(xué)的一段讀書(shū)感悟，其中有一處語(yǔ)病和一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來(lái)并提出修改意見(jiàn)。（2分）

①莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。②食物哺育著我們的身體，而書(shū)籍滋養(yǎng)著我們的靈魂。③生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好似沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好似鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。④成長(zhǎng)路上，書(shū)攜著我去歡笑、去感動(dòng)、去思考，讓我有學(xué)識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)。⑤是書(shū)，豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的眼界，增強(qiáng)了我的素養(yǎng)。⑥書(shū)就是我最好的朋友，感謝有書(shū)相伴。

語(yǔ)?。旱赺__________句，修改意見(jiàn)：。

標(biāo)點(diǎn)：第___________句，修改意見(jiàn)：。

（3）【好書(shū)推薦】班級(jí)要舉辦“好書(shū)推薦"活動(dòng)，請(qǐng)你為主持人寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。要求：至少使用一種修辭手法，不少于80字。（4分）

二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

6．閱讀下文，完成下列各題。（16分）

引路的風(fēng)箏

①北方的春天，風(fēng)幾乎天天有，而且是很執(zhí)拗的樣子，這樣的天氣很適合放風(fēng)箏。當(dāng)你周末走出家門(mén)，在一個(gè)小廣場(chǎng)上，或者田野里，但凡有一片空地，你都會(huì)看見(jiàn)一個(gè)個(gè)扯著長(zhǎng)線迷戀風(fēng)箏的人。

②那年我18歲，也是一個(gè)瘋狂迷戀風(fēng)箏的人，可惜，我還不怎么會(huì)放風(fēng)箏。第一次手拎著長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線在麥田里奔跑，我像一頭桀驁不馴的小野馬。而風(fēng)箏更像一頭不聽(tīng)馴服的小野獸根本不聽(tīng)我的使喚，任憑我跑得精疲力竭，但風(fēng)箏一次也沒(méi)有飛起來(lái)。

③我蹲在地上大口大口地喘著氣，情緒壞到了極點(diǎn)。

④母親的那一套理論沒(méi)用。什么逆風(fēng)飛翔，我一直是迎著風(fēng)在拼命奔跑，而風(fēng)箏呢？像只笨鳥(niǎo)一路跌跌撞撞，摔了一個(gè)又一個(gè)大跟頭。

⑤我沮喪極了。

⑥母親又貼上來(lái)，像一個(gè)富有多年指揮經(jīng)驗(yàn)的教官，大聲說(shuō)：“不要一直跑！還要回頭向天上的風(fēng)箏看！緩慢放線！放線！”

⑦我照母親的話做了。可是，風(fēng)箏剛剛飛起不久，突然便一個(gè)跟頭栽下來(lái)，令人猝不及防。

⑧我剛剛升起的自豪感，又瞬間降到低谷。于是，我跟風(fēng)箏一起趴在地上，像一個(gè)備受摧殘的傷員，再也站不起來(lái)了。

⑨這時(shí)，我多么羨慕那些手持著長(zhǎng)線，操縱著飛得鉆天眼兒高的放風(fēng)箏的人，風(fēng)箏靜止了似的俯視著大地，地上的人仰著頭，臉上蕩漾著恬靜的笑容，好像一幅迷人的畫(huà)。

⑩母親趕過(guò)來(lái)，蹲下身，在我胖乎乎的屁股上拍了一下，笑著說(shuō)：“臭小子！就這點(diǎn)兒出息！起來(lái)吧！讓媽媽給你做個(gè)示范。"

我抹著眼淚，迷茫地坐起身。

很快，母親像極了一個(gè)英雄，三兩下便將風(fēng)箏送上了天空。風(fēng)箏在母親的手中像一個(gè)乖孩子，聽(tīng)其指揮。長(zhǎng)長(zhǎng)的線，柔柔的風(fēng)，美麗的田野，清香的泥土，這一切的一切都像一個(gè)美麗的童話，而我一直想做這個(gè)童話中的王子。

我接過(guò)母親手中的線，聽(tīng)母親指揮著，風(fēng)箏這時(shí)候似乎聽(tīng)話了很多，靜靜地在空中自由自在地飛翔。

我轉(zhuǎn)身好奇地問(wèn)母親，為什么風(fēng)箏身上有一股勁兒，好像故意跟我作對(duì)似的，我讓它往東它偏扭著頭往西？它好像要指揮我一樣？

母親笑著說(shuō)：“你能有這個(gè)感覺(jué)，說(shuō)明你快學(xué)會(huì)放風(fēng)箏了，其實(shí)，我們和風(fēng)箏是一個(gè)整體，當(dāng)風(fēng)突然變得強(qiáng)勁了，風(fēng)箏會(huì)向你暗示，這時(shí)候你要聽(tīng)它的指揮，趕快放線；當(dāng)風(fēng)弱了，風(fēng)箏也會(huì)提醒你，這時(shí)候你要趕快收線，這樣才能保持平衡。其實(shí)，這風(fēng)箏是我們的引路人?。　?/p>

引路人，好絕妙的比喻。

我仰著頭，再次向風(fēng)箏深情地望了一眼，一種說(shuō)不出的滋味涌上心頭，我突然感覺(jué)，這天空飛翔的不是風(fēng)箏，而是一種人生態(tài)度。

回到家，我很快收拾好了書(shū)包，堅(jiān)定地對(duì)母親說(shuō)：“我要復(fù)讀！明年一定考上理想的大學(xué)！"

疲憊的母親，臉上頓時(shí)蕩漾起了甜美的笑容。

第二年，我如愿考上了大學(xué)，后來(lái)我參加了工作，走上了社會(huì)，也遇到過(guò)不少的坎坷，但是我都挺了過(guò)來(lái)，因?yàn)槲倚闹幸恢庇幸还刹环數(shù)膭蓬^，我知道，那是風(fēng)箏給予我的。

（1）文章敘述了我學(xué)放風(fēng)箏的過(guò)程，請(qǐng)默讀文章，直接摘錄或者自己概括相關(guān)內(nèi)容，填寫(xiě)表格。（4分）

放風(fēng)箏的情況我的表現(xiàn)

風(fēng)箏不馴服①

②“我”沮喪極了

風(fēng)箏服從母親指揮③

④“我"堅(jiān)定了信心

（2）請(qǐng)按括號(hào)里的要求，賞析文章中畫(huà)線句子。（4分）

①而風(fēng)箏更像一頭不聽(tīng)馴服的小野獸根本不聽(tīng)我的使喚，任憑我跑得精疲力竭，但風(fēng)箏一次也沒(méi)有飛起來(lái)。（從修辭手法角度賞析）

②母親趕過(guò)來(lái)，蹲下身，在我胖乎乎的屁股上拍了一下，笑著說(shuō)：“臭小子！就這點(diǎn)兒出息！起來(lái)吧！讓媽媽給你做個(gè)示范?！保◤娜宋锩鑼?xiě)角度賞析）

（3）聯(lián)系第③～段，說(shuō)說(shuō)你從“其實(shí)，這風(fēng)箏是我們的引路人啊"中得到的啟示。（4分）

（4）在教育孩子這方面，本文的母親與《走一步，再走一步》中的父親有何相似之處？（4分）

7．閱讀下面三則材料，完成下面小題。（12分）

【A】

“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。_________________?！?/p>

——著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井

【B】

談?wù)勗⒀裕鹤哌M(jìn)寓言的世界

①說(shuō)起寓言這個(gè)文體，可謂歷史悠久。據(jù)說(shuō)，“寓言"一詞，最早見(jiàn)于《莊子寓言》篇。它的主要特點(diǎn)是“借物論理”，即假借人或物來(lái)講述一個(gè)道理，闡述一個(gè)觀點(diǎn)。一般用假托的故事，以擬人的手法，說(shuō)明某個(gè)經(jīng)驗(yàn)或哲理。

②無(wú)論寓言里的形象是人還是動(dòng)植物，寓言都采用比較夸張和幽默，甚至有點(diǎn)荒誕的手法，來(lái)講述故事。寓言一般比較短小精悍，它不用很多字，就可以講述大道理，傳達(dá)深邃的人生哲學(xué)。

③動(dòng)物故事是寓言的源泉。原始人的生活和動(dòng)物極為密切，動(dòng)物不僅直接影響著以漁獵為生的人們的經(jīng)濟(jì)生活，而且進(jìn)入了人們的精神生活之中。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人的力量比野獸要弱小，所以在人類的意識(shí)里野獸中如老虎、獅子、狼、狐貍等是具有超人的力量、超人的智慧、給人類帶來(lái)巨大危害的動(dòng)物形象。甚至某些民族把動(dòng)物當(dāng)作神來(lái)崇拜，于是以動(dòng)物的形狀或?qū)傩员憩F(xiàn)神的故事產(chǎn)生了。后來(lái)由于生產(chǎn)力發(fā)展，人類在熟悉動(dòng)物生活，細(xì)致觀察它們形態(tài)、習(xí)性的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)動(dòng)物與人之間有相似之處，于是便通過(guò)想象賦予動(dòng)物以人的性格，把動(dòng)物“人格化"，借以展現(xiàn)自己的理想，傳達(dá)事理。

④無(wú)論西方文學(xué)，還是東方文學(xué)，寓言的地位都是舉足輕重的。古希臘、古印度、古中國(guó)三地寓言作品最為有名。希臘神話和《圣經(jīng)》里，就有很多寓言的成分。古印度還有用寓言治病的例子。而我國(guó)古代，先秦寓言和后來(lái)明朝的劉基寓言，都是很有名的。伊索、萊辛、拉封丹和克雷洛夫號(hào)稱“西方四大寓言家”。我認(rèn)為《伊索寓言》可算作西方兒童文學(xué)處于口傳時(shí)期的代表性作品，它與俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》和《拉封丹寓言詩(shī)》一樣受到了廣大讀者的歡迎，成為很多家庭首選的兒童教科書(shū)。

⑤不過(guò)，寓言在西方文學(xué)里一般不被認(rèn)為是兒童文學(xué)，心理學(xué)家和童話理論家貝特爾海姆對(duì)童話的價(jià)值非常肯定，他認(rèn)為“童話是我們童年接觸到的最重要的故事種類（即敘事）"，并認(rèn)為童話對(duì)于兒童的心靈發(fā)展非常重要。但他對(duì)寓言就持否定的態(tài)度，他認(rèn)為寓言“通過(guò)文字、動(dòng)作或事件——盡管這些可能是傳奇式的——告訴我們應(yīng)該怎么做”，他還斷言寓言的問(wèn)題在于說(shuō)理太明白，太道德化，沒(méi)有給兒童留下任何想象的空間。其實(shí)，寓言對(duì)兒童有很多正面的影響，很有閱讀價(jià)值，特別是它的哲理性，對(duì)培養(yǎng)兒童思維能力的作用是不可忽視的。

（轉(zhuǎn)自中國(guó)作家網(wǎng)，有刪改）

【C】

有只蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們不妨較量較量吧！"蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)：“我同最強(qiáng)大的動(dòng)物都戰(zhàn)勝過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。”這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。

（《蚊子和獅子》）

（1）請(qǐng)用材料【B】中的一句話解釋材料【A】中劃線句的含義。（3分）

（2）結(jié)合你閱讀寓言故事的感受，在材料【A】的橫線上用比喻的修辭續(xù)寫(xiě)一句話。（3分）

（3）材料【B】中，對(duì)于“寓言在西方文學(xué)里一般不被認(rèn)為是兒童文學(xué)"這一觀點(diǎn)，作者是什么態(tài)度？理由是什么？（3分）

（4）寓言有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)以材料【C】為例，分點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。（3分）

三、古詩(shī)文閱讀（共14分）

8．閱讀下面文段，完成下列各題。（10分）

【甲】

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。"

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。"

（選自《＜論語(yǔ)＞十二章》）

【乙】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（《誡子書(shū)》）

（1）下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是___________（2分）

A.回也/不改其樂(lè)

B.切問(wèn)/而近思；仁/在其中矣

C.夫?qū)W/須靜也，才須/學(xué)也

D.非淡泊/無(wú)以明志

（2）下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是___________（2分）

A.《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書(shū)”，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

B.《誡子書(shū)》是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家諸葛亮寫(xiě)給兒子的一封家書(shū)?！罢]"告誡、勸勉的意思，“書(shū)”指書(shū)信。

C.“六十而耳順"一句中“耳順”可理解為順從自己的意愿。

D.“將復(fù)何及"與詩(shī)句“少壯不努力，老大徒傷悲”意思相近。

（3）把閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①吾十有五而志于學(xué)。

②非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

（4）這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題，即“志"。結(jié)合《＜論語(yǔ)＞十二章》和《誡子書(shū)》兩篇課文，談?wù)劇爸尽迸c“學(xué)"的關(guān)系。（2分）

9．古詩(shī)欣賞。（4分）

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

（1）下面對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是___________（2分）

A．這是一首五言律詩(shī)，題目點(diǎn)明了作者寫(xiě)此詩(shī)的地點(diǎn)?！氨惫躺健北迸R長(zhǎng)江，與“金山"“焦山”合稱“京口三山"，“次”是“次日"之意。

B．首聯(lián)對(duì)偶點(diǎn)題，“青山”指北固山，是詩(shī)人的行經(jīng)地，“客路"即驛道，是詩(shī)人即將要走的路，“客”字流露出其人在江南，神馳故里的漂泊羈旅之情。

C．頷聯(lián)寫(xiě)了船上所見(jiàn)之景，詩(shī)人通過(guò)妙用“風(fēng)正一帆懸"這一小景，展現(xiàn)了一幅平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的宏偉畫(huà)面，誦讀時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)。

D．“鄉(xiāng)書(shū)”“歸雁"暗含著“鴻雁傳書(shū)”的典故，且與首聯(lián)“客路"“行舟”遙相呼應(yīng)，全詩(shī)層層相因，渾然一體，籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

（2）請(qǐng)從煉字的角度賞析詩(shī)歌的頸聯(lián)。（2分）

四、作文（50分）

10．閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）

進(jìn)入初中，我們?cè)谡Z(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、體育、勞動(dòng)、美育等課程中汲取知識(shí)、涵養(yǎng)德性；我們?cè)谛问蕉鄻拥呐d趣小組，豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，種類繁多的課后服務(wù)項(xiàng)目中鍛煉能力、塑造性格……我們度過(guò)了快樂(lè)而又美好、充實(shí)而又有意義的少年時(shí)光，我們漸漸長(zhǎng)成少年應(yīng)該有的模樣。

請(qǐng)以“少年的模樣"為題寫(xiě)一篇記敘文。

要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，中心突出，感情真摯；不得抄襲，不得出現(xiàn)真實(shí)的校名或師生姓名；不少于500字。

參考答案與試題解析

一、積累與運(yùn)用（共28分）

1．（4分）上初中后，小王同學(xué)在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一些有趣的現(xiàn)象，下面是小王同學(xué)所寫(xiě)的體會(huì)（節(jié)選），請(qǐng)你閱讀并完成下面小題。

漢語(yǔ)諧音藝術(shù)的出現(xiàn)，除了跟漢語(yǔ)語(yǔ)音特點(diǎn)有關(guān)以外，還與漢族的民俗傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)有著密切的聯(lián)系。比如年畫(huà)中通常會(huì)畫(huà)一只喜鵲（zhù）（）立于梅枝之上，諧音“喜上眉梢”；過(guò)年時(shí)，小孩子不小心打碎了杯碗，大人不會(huì)像平時(shí)那樣責(zé)備懲（jiè）（），反而會(huì)說(shuō)一句“碎（歲）碎（歲）平安"……這些都體現(xiàn)出一種傳統(tǒng)的民俗習(xí)慣：做事說(shuō)話要多和好事好詞關(guān)聯(lián)，即使不同字也要爭(zhēng)取諧音，希冀將來(lái)能幸福成功、快樂(lè)平安。

（1）文段中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是B

A.諧（xié）冀（yì）

B.諧（xié）冀（jì）

C.諧（kǎi）冀（yì）

D.諧（kǎi）冀（jì）

（2）依據(jù)文段中括號(hào)里的拼音填寫(xiě)漢字。

①（zhù）佇立

②懲（jiè）戒

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書(shū)寫(xiě)。

【解答】答案：

（1）B

（2）佇戒

【點(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫(xiě)。

2．（2分）根據(jù)語(yǔ)意，分別在橫線①②③處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

在中國(guó)文化里，有以虛為美、文貴曲折的傳統(tǒng)，而諧音正好可以起到化直露為①_____、避粗俗成②_____的效果。明末清初的文學(xué)家金圣嘆含冤被斬，臨終時(shí)對(duì)他的兒子說(shuō)“蓮子心中苦，梨兒腹內(nèi)酸”，聞?wù)呓詾橹錅I，知其用“蓮"諧音“憐”，用“梨"諧音“離”，在內(nèi)斂委婉地表達(dá)對(duì)兒子未來(lái)③_____命運(yùn)的憐惜。這正是諧音與文化傳統(tǒng)緊密相關(guān)的佐證。

A．①典雅②含蓄③驚慌失措

B．①典雅②含蓄③孤苦伶仃

C．①含蓄②典雅③驚慌失措

D．①含蓄②典雅③孤苦伶仃

【分析】本題考查選詞填空。

【解答】①處選填的詞語(yǔ)應(yīng)是“直露"的反義詞，所以填“含蓄”；②處選填的詞語(yǔ)應(yīng)是“粗俗"的反義詞，所以應(yīng)是“典雅”；“驚慌失措"指害怕、慌張，嚇得舉止失態(tài)；“孤苦伶仃”形容孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠，③處的詞語(yǔ)應(yīng)修飾“命運(yùn)"，用“孤苦伶仃”最合適。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】詞語(yǔ)的搭配要符合兩個(gè)原則：一是合乎事理；另一個(gè)是合乎習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)中要注意積累。

3．（8分）文學(xué)社成員在展開(kāi)探討，請(qǐng)你補(bǔ)全對(duì)話中的古詩(shī)文。

小語(yǔ)：我曾經(jīng)以為古詩(shī)詞中有些特定意象包含的情感或意境具有固定性，但最近復(fù)習(xí)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，也不全是如此。比如“夜雨"，李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，（1）卻話巴山夜雨時(shí)”（《夜雨寄北》）著重于凄苦，而陸游的“（2）夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)"（《十一月四日風(fēng)雨大作》）則更顯雄壯。

小文：我也有這樣的發(fā)現(xiàn)。同樣是“月”，曹操的“（3）日月之行，（4）若出其中"（《觀滄海））寫(xiě)出了大海容納萬(wàn)物的胸襟，而李益的“（5）回樂(lè)烽前沙似雪，（6）受降城外月如霜”（《夜上受降城聞笛》）則著重刻畫(huà)夜晚的凄冷。

小周：溫習(xí)知識(shí)居然有這么多新的發(fā)現(xiàn)，真是應(yīng)了孔子的那句話：“（7）溫故而知新，（8）可以為師矣。"（《論語(yǔ)》）

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

【解答】答案：

（1）卻話巴山夜雨時(shí)

（2）夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨（注意“闌”的書(shū)寫(xiě)）

（3）日月之行

（4）若出其中

（5）回樂(lè)烽前沙似雪（注意“烽"的書(shū)寫(xiě)）

（6）受降城外月如霜（注意“霜”的書(shū)寫(xiě)）

（7）溫故而知新

（8）可以為師矣

【點(diǎn)評(píng)】默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。

4．（6分）學(xué)校正在開(kāi)展以“成長(zhǎng)"為主題的讀書(shū)活動(dòng)，研讀組認(rèn)為，成長(zhǎng)蘊(yùn)藏于人生路上的一次次蛻變。閱讀選段，將讀書(shū)摘記補(bǔ)充完整。

讀書(shū)摘記

選段批注

行者扯住菩薩不放道：“我不去了！我不去了！西方路這等崎嶇，保這個(gè)凡僧，幾時(shí)得到？似這等多磨多折，老孫的姓名也難全，如何成得甚么功果！我不去了！我不去了！”（選自《西游記》第十五回）四個(gè)“我不去了"刻畫(huà)出取經(jīng)初期的孫悟空①懼怕困難波折、急躁、桀驁不馴的形象。

慌得那群猴攔住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好。”行者道：“小的們，你說(shuō)那里話！我保唐信的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。——待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土。功成之后，仍回來(lái)與你們共樂(lè)天真。"眾猴各各領(lǐng)命。那大圣至西岸，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子。”八戒道：“忙忙的走路，且凈甚么身子？"行者道：“你那里知道。我自從回來(lái)，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個(gè)愛(ài)干凈的，恐怕嫌我。”（選自《西游記》第三十一回）通過(guò)一系列的描寫(xiě)賦予了孫悟空②有責(zé)任心，對(duì)取經(jīng)的堅(jiān)定、對(duì)師父的眷戀和對(duì)師徒情的珍惜的形象。

研讀心得：③孫悟空成長(zhǎng)變化了，對(duì)師父從開(kāi)始的不在乎、不尊重、不耐煩到后來(lái)的關(guān)切和尊重；對(duì)取經(jīng)從開(kāi)始的無(wú)所謂、隨心所欲到后來(lái)的充滿責(zé)任感。成長(zhǎng)就是離開(kāi)舒適區(qū)，勇于挑戰(zhàn)自我。

【分析】《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者吳承恩。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)"這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。

【解答】本題考查名著人物。

①選段一出自《西游記》第十五回“蛇盤(pán)山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁”。這一回中，唐僧在鷹愁澗收得白龍馬。觀音菩薩勸說(shuō)意志不堅(jiān)定的悟空用心保唐僧取經(jīng)，以便修成正果，并傳給悟空三根救命毫毛。四個(gè)“我不去了"刻畫(huà)出取經(jīng)初期的孫悟空直率急躁、懼怕困難、桀驁不馴的性格特點(diǎn)。

②選段二出自第三十一回“豬八戒義激猴王，孫行者智降妖怪”。這一回中，八戒前往花果山請(qǐng)悟空回去解救被黃袍怪變成老虎的唐僧。八戒使出了激將法，說(shuō)妖精不把悟空放在眼里。悟空于是和八戒一起去搭救唐僧。說(shuō)明了悟空有責(zé)任心，對(duì)取經(jīng)的堅(jiān)定、對(duì)師父的眷戀和對(duì)師徒情的珍惜。

③空：從悟空的言行可以看出，他歷經(jīng)磨難，蒙受師父教導(dǎo)，已經(jīng)從一個(gè)頑劣的石猴變成了有情有義、初具禪心的佛門(mén)之人。

答案：

①懼怕困難波折、急躁、桀驁不馴

②有責(zé)任心，對(duì)取經(jīng)的堅(jiān)定、對(duì)師父的眷戀和對(duì)師徒情的珍惜

③孫悟空成長(zhǎng)變化了，對(duì)師父從開(kāi)始的不在乎、不尊重、不耐煩到后來(lái)的關(guān)切和尊重；對(duì)取經(jīng)從開(kāi)始的無(wú)所謂、隨心所欲到后來(lái)的充滿責(zé)任感。成長(zhǎng)就是離開(kāi)舒適區(qū)，勇于挑戰(zhàn)自我。

【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著中要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。

5．（8分）綜合性學(xué)習(xí)。

讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。學(xué)校將開(kāi)展以“少年正是讀書(shū)時(shí)"為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。

（1）【調(diào)查現(xiàn)狀】學(xué)校讓同學(xué)進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于讀書(shū)現(xiàn)狀的調(diào)查，下面是調(diào)查報(bào)告，請(qǐng)根據(jù)表格內(nèi)容寫(xiě)出結(jié)論。

學(xué)段調(diào)查項(xiàng)目七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)

每天可供自由閱讀的時(shí)間1.5小時(shí)1.2小時(shí)0.5小時(shí)

經(jīng)典書(shū)籍在閱讀中所占比重27.8%35.8%45.6%

（2）【分享感悟】下面是某同學(xué)的一段讀書(shū)感悟，其中有一處語(yǔ)病和一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來(lái)并提出修改意見(jiàn)。

①莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。②食物哺育著我們的身體，而書(shū)籍滋養(yǎng)著我們的靈魂。③生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好似沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好似鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。④成長(zhǎng)路上，書(shū)攜著我去歡笑、去感動(dòng)、去思考，讓我有學(xué)識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)。⑤是書(shū)，豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的眼界，增強(qiáng)了我的素養(yǎng)。⑥書(shū)就是我最好的朋友，感謝有書(shū)相伴。

語(yǔ)病：第⑤句，修改意見(jiàn)：把“增強(qiáng)"改為“提高”。

標(biāo)點(diǎn)：第①句，修改意見(jiàn)：句號(hào)移到引號(hào)內(nèi)。

（3）【好書(shū)推薦】班級(jí)要舉辦“好書(shū)推薦"活動(dòng)，請(qǐng)你為主持人寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。要求：至少使用一種修辭手法，不少于80字。

【分析】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換表達(dá)能力。

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，學(xué)生每天可供自由閱讀的時(shí)間，七、八、九年級(jí)依次是1.5小時(shí)、1.2小時(shí)、0.5小時(shí)，可得出結(jié)論：學(xué)生年級(jí)越高，每天可供自由閱讀的時(shí)間就越少；經(jīng)典書(shū)籍在閱讀中所占比重，七、八、九年級(jí)依次是27.8%、35.8%、45.6%，可得出結(jié)論：學(xué)生年級(jí)越高，經(jīng)典書(shū)籍在閱讀中所占比重越大。

（2）本題考查病句辨析與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。

⑤句中“增強(qiáng)了我的素養(yǎng)”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：提高了我的素養(yǎng)。

①句“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品"是完全引用，句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)。

（3）本題考查擬寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白。

學(xué)生需根據(jù)活動(dòng)主題“少年正是讀書(shū)時(shí)”和開(kāi)場(chǎng)白的特點(diǎn)分析作答，注意表達(dá)得體，符合字?jǐn)?shù)要求。

【解答】答案：

（1）示例：年級(jí)越高，每天可供自由閱讀的時(shí)間越少，經(jīng)典書(shū)籍在閱讀中所占比重越大。

（2）⑤把“增強(qiáng)"改為“提高”

①句號(hào)移到引號(hào)內(nèi)

（3）示例：“書(shū)猶藥也，善讀可醫(yī)愚"“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”等等，古今中外無(wú)數(shù)的名言都告訴我們讀書(shū)是成才的必由之路。一本本書(shū)籍就是一座座文化的寶藏，引領(lǐng)我們一步步攀登智慧的高峰?！案褂性?shī)書(shū)氣自華"，與書(shū)為伴，我們的人生必將一路繁花。“少年正是讀書(shū)時(shí)”學(xué)習(xí)活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始。

【點(diǎn)評(píng)】解答綜合性學(xué)習(xí)問(wèn)題，關(guān)鍵在于平時(shí)重視語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的語(yǔ)文知識(shí)，養(yǎng)成從生活中隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，在語(yǔ)言的運(yùn)用中努力提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

6．（16分）閱讀下文，完成下列各題。

引路的風(fēng)箏

①北方的春天，風(fēng)幾乎天天有，而且是很執(zhí)拗的樣子，這樣的天氣很適合放風(fēng)箏。當(dāng)你周末走出家門(mén)，在一個(gè)小廣場(chǎng)上，或者田野里，但凡有一片空地，你都會(huì)看見(jiàn)一個(gè)個(gè)扯著長(zhǎng)線迷戀風(fēng)箏的人。

②那年我18歲，也是一個(gè)瘋狂迷戀風(fēng)箏的人，可惜，我還不怎么會(huì)放風(fēng)箏。第一次手拎著長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線在麥田里奔跑，我像一頭桀驁不馴的小野馬。而風(fēng)箏更像一頭不聽(tīng)馴服的小野獸根本不聽(tīng)我的使喚，任憑我跑得精疲力竭，但風(fēng)箏一次也沒(méi)有飛起來(lái)。

③我蹲在地上大口大口地喘著氣，情緒壞到了極點(diǎn)。

④母親的那一套理論沒(méi)用。什么逆風(fēng)飛翔，我一直是迎著風(fēng)在拼命奔跑，而風(fēng)箏呢？像只笨鳥(niǎo)一路跌跌撞撞，摔了一個(gè)又一個(gè)大跟頭。

⑤我沮喪極了。

⑥母親又貼上來(lái)，像一個(gè)富有多年指揮經(jīng)驗(yàn)的教官，大聲說(shuō)：“不要一直跑！還要回頭向天上的風(fēng)箏看！緩慢放線！放線！"

⑦我照母親的話做了。可是，風(fēng)箏剛剛飛起不久，突然便一個(gè)跟頭栽下來(lái)，令人猝不及防。

⑧我剛剛升起的自豪感，又瞬間降到低谷。于是，我跟風(fēng)箏一起趴在地上，像一個(gè)備受摧殘的傷員，再也站不起來(lái)了。

⑨這時(shí)，我多么羨慕那些手持著長(zhǎng)線，操縱著飛得鉆天眼兒高的放風(fēng)箏的人，風(fēng)箏靜止了似的俯視著大地，地上的人仰著頭，臉上蕩漾著恬靜的笑容，好像一幅迷人的畫(huà)。

⑩母親趕過(guò)來(lái)，蹲下身，在我胖乎乎的屁股上拍了一下，笑著說(shuō)：“臭小子！就這點(diǎn)兒出息！起來(lái)吧！讓媽媽給你做個(gè)示范?！?/p>

我抹著眼淚，迷茫地坐起身。

很快，母親像極了一個(gè)英雄，三兩下便將風(fēng)箏送上了天空。風(fēng)箏在母親的手中像一個(gè)乖孩子，聽(tīng)其指揮。長(zhǎng)長(zhǎng)的線，柔柔的風(fēng)，美麗的田野，清香的泥土，這一切的一切都像一個(gè)美麗的童話，而我一直想做這個(gè)童話中的王子。

我接過(guò)母親手中的線，聽(tīng)母親指揮著，風(fēng)箏這時(shí)候似乎聽(tīng)話了很多，靜靜地在空中自由自在地飛翔。

我轉(zhuǎn)身好奇地問(wèn)母親，為什么風(fēng)箏身上有一股勁兒，好像故意跟我作對(duì)似的，我讓它往東它偏扭著頭往西？它好像要指揮我一樣？

母親笑著說(shuō)：“你能有這個(gè)感覺(jué)，說(shuō)明你快學(xué)會(huì)放風(fēng)箏了，其實(shí)，我們和風(fēng)箏是一個(gè)整體，當(dāng)風(fēng)突然變得強(qiáng)勁了，風(fēng)箏會(huì)向你暗示，這時(shí)候你要聽(tīng)它的指揮，趕快放線；當(dāng)風(fēng)弱了，風(fēng)箏也會(huì)提醒你，這時(shí)候你要趕快收線，這樣才能保持平衡。其實(shí)，這風(fēng)箏是我們的引路人??！"

引路人，好絕妙的比喻。

我仰著頭，再次向風(fēng)箏深情地望了一眼，一種說(shuō)不出的滋味涌上心頭，我突然感覺(jué)，這天空飛翔的不是風(fēng)箏，而是一種人生態(tài)度。

回到家，我很快收拾好了書(shū)包，堅(jiān)定地對(duì)母親說(shuō)：“我要復(fù)讀！明年一定考上理想的大學(xué)！”

疲憊的母親，臉上頓時(shí)蕩漾起了甜美的笑容。

第二年，我如愿考上了大學(xué)，后來(lái)我參加了工作，走上了社會(huì)，也遇到過(guò)不少的坎坷，但是我都挺了過(guò)來(lái)，因?yàn)槲倚闹幸恢庇幸还刹环數(shù)膭蓬^，我知道，那是風(fēng)箏給予我的。

（1）文章敘述了我學(xué)放風(fēng)箏的過(guò)程，請(qǐng)默讀文章，直接摘錄或者自己概括相關(guān)內(nèi)容，填寫(xiě)表格。

放風(fēng)箏的情況我的表現(xiàn)

風(fēng)箏不馴服①“我"情緒糟糕極了

②風(fēng)箏摔了許多跟頭“我”沮喪極了

風(fēng)箏服從母親指揮③“我"感到很好奇

④風(fēng)箏就是引路人“我”堅(jiān)定了信心

（2）請(qǐng)按括號(hào)里的要求，賞析文章中畫(huà)線句子。

①而風(fēng)箏更像一頭不聽(tīng)馴服的小野獸根本不聽(tīng)我的使喚，任憑我跑得精疲力竭，但風(fēng)箏一次也沒(méi)有飛起來(lái)。（從修辭手法角度賞析）

②母親趕過(guò)來(lái)，蹲下身，在我胖乎乎的屁股上拍了一下，笑著說(shuō)：“臭小子！就這點(diǎn)兒出息！起來(lái)吧！讓媽媽給你做個(gè)示范。"（從人物描寫(xiě)角度賞析）

（3）聯(lián)系第③～段，說(shuō)說(shuō)你從“其實(shí)，這風(fēng)箏是我們的引路人啊”中得到的啟示。

（4）在教育孩子這方面，本文的母親與《走一步，再走一步》中的父親有何相似之處？

【分析】本文通過(guò)記敘母親指導(dǎo)“我"放風(fēng)箏這件事而引出“風(fēng)箏是引路人”的感慨，從而使“我"堅(jiān)定了去復(fù)讀，想要考上理想大學(xué)的信念。

【解答】（1）本題考查內(nèi)容梳理和概括。結(jié)合“我蹲在地上大口大口地喘著氣，情緒壞到了極點(diǎn)”可知，①概括為：“我"情緒糟糕極了；結(jié)合“而風(fēng)箏呢？像只笨鳥(niǎo)一路跌跌撞撞，摔了一個(gè)又一個(gè)大跟頭”，②概括為：風(fēng)箏摔了許多跟頭；結(jié)合“風(fēng)箏在母親的手中像一個(gè)乖孩子，任其擺布"“我接過(guò)母親手中的線，聽(tīng)母親指揮著，風(fēng)箏這時(shí)候似乎聽(tīng)話了很多，靜靜地在空中自由自在地飛翔”“我轉(zhuǎn)身好奇地問(wèn)母親"可知，③概括為：“我”感到很好奇；結(jié)合“我們和風(fēng)箏是一個(gè)整體，當(dāng)風(fēng)突然變得強(qiáng)勁了，風(fēng)箏會(huì)向你暗示，這時(shí)候你要聽(tīng)它的指揮，趕快放線；當(dāng)風(fēng)弱了，風(fēng)箏也會(huì)提醒你，這時(shí)候你要趕快收線，這樣才能保持平衡。其實(shí)，這風(fēng)箏是我們的引路人啊"可知，④概括為：風(fēng)箏就是引路人。

（2）本題考查句子賞析。

①結(jié)合“而風(fēng)箏更像一頭不聽(tīng)馴服的小野獸”可知，本句話將“風(fēng)箏"比作“不聽(tīng)馴服的小野獸”，可判斷運(yùn)用了比喻的修辭手法。結(jié)合“根本不聽(tīng)我的使喚"可知，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我”第一次放風(fēng)箏時(shí)，不知該如何將風(fēng)箏放飛、手足無(wú)措的情形。

②“趕"“蹲”“拍"是動(dòng)作描寫(xiě)，“笑”是對(duì)母親的神態(tài)描寫(xiě)，“臭小子！就這點(diǎn)兒出息！起來(lái)吧！讓媽媽給你做個(gè)示范"是對(duì)母親的語(yǔ)言描寫(xiě)。“趕”“蹲"“拍”三個(gè)動(dòng)作，表現(xiàn)出母親對(duì)“我"的親呢和關(guān)愛(ài)，“笑”則是通過(guò)溫和的神態(tài)表現(xiàn)母親對(duì)“我"的安慰，語(yǔ)言中則表現(xiàn)出對(duì)“我”的鼓勵(lì)，故這處語(yǔ)句表現(xiàn)出了母親對(duì)“我"放飛風(fēng)箏失敗后的鼓勵(lì)、關(guān)愛(ài)以及安慰。

（3）本題考查主題理解。本文通過(guò)記敘母親指導(dǎo)“我”放風(fēng)箏這件事而引出“風(fēng)箏是引路人"的感慨，從而使“我”堅(jiān)定了去復(fù)讀，想要考上理想大學(xué)的信念。結(jié)合“其實(shí)，我們和風(fēng)箏是一個(gè)整體，當(dāng)風(fēng)突然變得強(qiáng)勁了，風(fēng)箏會(huì)向你暗示，這時(shí)候你要聽(tīng)它的指揮，趕快放線；當(dāng)風(fēng)弱了，風(fēng)箏也會(huì)提醒你，這時(shí)候你要趕快收線，這樣才能保持一個(gè)平衡。其實(shí)，這風(fēng)箏是我們的引路人啊"可知，風(fēng)箏與我們是一個(gè)整體，它會(huì)像“引路人”一樣提示我們遇到的是順境還是逆境，從而讓我們更快地適應(yīng)環(huán)境。結(jié)合“第二年，我如愿考上了大學(xué)。后來(lái)我參加了工作，步入社會(huì)，也遇到過(guò)不少的坎坷，但是我都挺了過(guò)來(lái)。因?yàn)槲倚闹幸恢庇幸还刹环數(shù)膭蓬^，我知道，那是風(fēng)等給子我的"可知，在“我”心里，放風(fēng)箏失敗就像在人生中遇到坎坷，風(fēng)箏這位“引路人"告訴“我”不能服輸，要迎難而上，故“其實(shí)，這風(fēng)箏是我們的引路人啊"啟示我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)也應(yīng)該迎難而上。結(jié)合“我仰著頭，再次向風(fēng)箏深情地望了一眼，一種說(shuō)不出的滋味涌上心頭。我突然感覺(jué)，這天空中飛翔的不是風(fēng)箏，而是一種人生態(tài)度”可知，風(fēng)箏這個(gè)“引路人"告訴我們要樹(shù)立正確的人生態(tài)度，結(jié)合“回到家，我很快收拾好了書(shū)包，堅(jiān)定地對(duì)母親說(shuō)：‘我要復(fù)讀！明年一定考上理想的大學(xué)’”可知，風(fēng)箏這位“引路人"啟示我們要堅(jiān)定信念。故“其實(shí)，這風(fēng)箏是我們的引路人啊”啟示我們樹(shù)立正確的人生態(tài)度，堅(jiān)定信念。

（4）本題考查閱讀拓展。本文通過(guò)記敘母親指導(dǎo)“我"放風(fēng)箏這件事而引出“風(fēng)箏是引路人”的感慨，從而使“我"堅(jiān)定了去復(fù)讀，想要考上理想大學(xué)的信念?！蹲咭徊?，再走一步》記敘了“我”童年的一次冒險(xiǎn)和在父親的幫助下一步一步戰(zhàn)勝困難脫險(xiǎn)的經(jīng)歷?？梢?jiàn)作為家長(zhǎng)，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，他們不急于幫助孩子，而是鼓勵(lì)孩子，循循善誘，讓孩子自己戰(zhàn)勝困難。

答案：

（1）①“我"情緒糟糕極了；②風(fēng)箏摔了許多跟頭；③“我”感到很好奇；④風(fēng)箏就是引路人

（2）①運(yùn)用比喻的修辭手法，將風(fēng)箏比作不聽(tīng)馴服的小野獸，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我"第一次放風(fēng)箏時(shí)不得要領(lǐng)、手足無(wú)措的情形。

②“趕”“蹲"“拍”等一系列動(dòng)作描寫(xiě)，“笑’的神態(tài)描寫(xiě)，以及后面的語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)地寫(xiě)出當(dāng)“我"放風(fēng)箏遭遇失敗十分沮喪時(shí)，媽媽對(duì)“我”的安慰與鼓勵(lì)。

（3）風(fēng)箏提示我們遇到的是順境還是逆境，指點(diǎn)我們適應(yīng)環(huán)境；風(fēng)箏引導(dǎo)我們克服困境，走向成功；風(fēng)箏教導(dǎo)我們樹(shù)立正確的人生態(tài)度，堅(jiān)定信念。

（4）都是循循善誘地教導(dǎo)孩子，講事理，使孩子印象深刻，讓孩子自己戰(zhàn)勝困難。

【點(diǎn)評(píng)】從修辭手法角度賞析句子：

賞析一般格式為：修辭+修辭特點(diǎn)+內(nèi)容+中心。比喻形象生動(dòng)；擬人生動(dòng)形象；排比整齊，有氣勢(shì)；夸張突出特點(diǎn)；反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣；反語(yǔ)增加諷刺意味。

表述形式：運(yùn)用了……的修辭手法，描寫(xiě)了……，表達(dá)了……。

7．（12分）閱讀下面三則材料，完成下面小題。

【A】

“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。_________________。"

——著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井

【B】

談?wù)勗⒀裕鹤哌M(jìn)寓言的世界

①說(shuō)起寓言這個(gè)文體，可謂歷史悠久。據(jù)說(shuō)，“寓言”一詞，最早見(jiàn)于《莊子寓言》篇。它的主要特點(diǎn)是“借物論理"，即假借人或物來(lái)講述一個(gè)道理，闡述一個(gè)觀點(diǎn)。一般用假托的故事，以擬人的手法，說(shuō)明某個(gè)經(jīng)驗(yàn)或哲理。

②無(wú)論寓言里的形象是人還是動(dòng)植物，寓言都采用比較夸張和幽默，甚至有點(diǎn)荒誕的手法，來(lái)講述故事。寓言一般比較短小精悍，它不用很多字，就可以講述大道理，傳達(dá)深邃的人生哲學(xué)。

③動(dòng)物故事是寓言的源泉。原始人的生活和動(dòng)物極為密切，動(dòng)物不僅直接影響著以漁獵為生的人們的經(jīng)濟(jì)生活，而且進(jìn)入了人們的精神生活之中。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人的力量比野獸要弱小，所以在人類的意識(shí)里野獸中如老虎、獅子、狼、狐貍等是具有超人的力量、超人的智慧、給人類帶來(lái)巨大危害的動(dòng)物形象。甚至某些民族把動(dòng)物當(dāng)作神來(lái)崇拜，于是以動(dòng)物的形狀或?qū)傩员憩F(xiàn)神的故事產(chǎn)生了。后來(lái)由于生產(chǎn)力發(fā)展，人類在熟悉動(dòng)物生活，細(xì)致觀察它們形態(tài)、習(xí)性的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)動(dòng)物與人之間有相似之處，于是便通過(guò)想象賦予動(dòng)物以人的性格，把動(dòng)物“人格化”，借以展現(xiàn)自己的理想，傳達(dá)事理。

④無(wú)論西方文學(xué)，還是東方文學(xué)，寓言的地位都是舉足輕重的。古希臘、古印度、古中國(guó)三地寓言作品最為有名。希臘神話和《圣經(jīng)》里，就有很多寓言的成分。古印度還有用寓言治病的例子。而我國(guó)古代，先秦寓言和后來(lái)明朝的劉基寓言，都是很有名的。伊索、萊辛、拉封丹和克雷洛夫號(hào)稱“西方四大寓言家"。我認(rèn)為《伊索寓言》可算作西方兒童文學(xué)處于口傳時(shí)期的代表性作品，它與俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》和《拉封丹寓言詩(shī)》一樣受到了廣大讀者的歡迎，成為很多家庭首選的兒童教科書(shū)。

⑤不過(guò)，寓言在西方文學(xué)里一般不被認(rèn)為是兒童文學(xué)，心理學(xué)家和童話理論家貝特爾海姆對(duì)童話的價(jià)值非?？隙?，他認(rèn)為“童話是我們童年接觸到的最重要的故事種類（即敘事）”，并認(rèn)為童話對(duì)于兒童的心靈發(fā)展非常重要。但他對(duì)寓言就持否定的態(tài)度，他認(rèn)為寓言“通過(guò)文字、動(dòng)作或事件——盡管這些可能是傳奇式的——告訴我們應(yīng)該怎么做"，他還斷言寓言的問(wèn)題在于說(shuō)理太明白，太道德化，沒(méi)有給兒童留下任何想象的空間。其實(shí)，寓言對(duì)兒童有很多正面的影響，很有閱讀價(jià)值，特別是它的哲理性，對(duì)培養(yǎng)兒童思維能力的作用是不可忽視的。

（轉(zhuǎn)自中國(guó)作家網(wǎng)，有刪改）

【C】

有只蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們不妨較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)：“我同最強(qiáng)大的動(dòng)物都戰(zhàn)勝過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。"這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。

（《蚊子和獅子》）

（1）請(qǐng)用材料【B】中的一句話解釋材料【A】中劃線句的含義。

（2）結(jié)合你閱讀寓言故事的感受，在材料【A】的橫線上用比喻的修辭續(xù)寫(xiě)一句話。

（3）材料【B】中，對(duì)于“寓言在西方文學(xué)里一般不被認(rèn)為是兒童文學(xué)”這一觀點(diǎn)，作者是什么態(tài)度？理由是什么？

（4）寓言有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)以材料【C】為例，分點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。

【分析】本文是以“寓言"為主題的非連續(xù)性文本閱讀。第一題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解，第二題考查仿寫(xiě)句子的能力，第三題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解，第四題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括。

【解答】（1）根據(jù)材料A中的“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西”可知，這里運(yùn)用了比喻的修辭，將寓言比作一個(gè)魔袋，將寓言的內(nèi)容比作里面的東西，將閱讀寓言過(guò)程中產(chǎn)生的新的理解體會(huì)比作比袋子大得多的東西，由此強(qiáng)調(diào)寓言背后蘊(yùn)含的人生哲理；在此意義上，材料B第②段中的“寓言一般比較短小精悍，它不用很多字，就可以講述大道理，傳達(dá)深邃的人生哲學(xué)"與之符合。

（2）作答仿寫(xiě)類題目時(shí)，一定要看清題目的具體要求，分析透徹例句的特征，掌握遣詞造句的必要方法。所仿寫(xiě)的句子一定要與例句主題相關(guān)，格式相同，修辭一樣。根據(jù)例句“寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真”可知，這里是對(duì)“寓言"進(jìn)行比喻，來(lái)表現(xiàn)寓言的文體特點(diǎn)。結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)即可。示例：寓言如同一位神秘的變裝藝人，當(dāng)它披著故事的外衣走上舞臺(tái)時(shí)，猶如一幅絢爛的畫(huà)卷，色彩斑斕，引人入勝；而當(dāng)它在故事的舞臺(tái)上轉(zhuǎn)身告別時(shí)，卻變身成了一位智者，沉思著探討人生的深邃哲理，仿佛是舞臺(tái)上的雙重身份，讓人在歡笑和思索之間游走。

（3）根據(jù)第④段“我認(rèn)為《伊索寓言》可算作西方兒童文學(xué)處于口傳時(shí)期的代表性作品，它與俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》和《拉封丹寓言詩(shī)》一樣受到了廣大讀者的歡迎，成為很多家庭首選的兒童教科書(shū)”和第⑤段“寓言對(duì)兒童有很多正面的影響，很有閱讀價(jià)值，特別是它的哲理性，對(duì)培養(yǎng)兒童思維能力的作用是不可忽視的"可知，對(duì)于“寓言在西方文學(xué)里一般不被認(rèn)為是兒童文學(xué)”這一觀點(diǎn)，作者并不贊同。作者高度評(píng)價(jià)了《伊索寓言》在西方兒童文學(xué)中的地位，認(rèn)為《伊索寓言》可算作西方兒童文學(xué)處于口傳時(shí)期的代表性作品；同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了寓言對(duì)兒童的正面影響，具有很高的閱讀價(jià)值，特別是它內(nèi)容方面的哲理性，對(duì)兒童的思維能力的培育有很大作用。

（4）根據(jù)材料B第①段“它的主要特點(diǎn)是‘借物論理’，即假借人或物來(lái)講述一個(gè)道理，闡述一個(gè)觀點(diǎn)。一般用假托的故事，以擬人的手法，說(shuō)明某個(gè)經(jīng)驗(yàn)或哲理"可知，寓言的主要特點(diǎn)是“借物論理”。聯(lián)系材料C可知，《蚊子和獅子》這則寓言故事借蚊子戰(zhàn)勝獅子，卻被蜘蛛消滅的故事告訴人們：做事要不驕不躁，永遠(yuǎn)保持清醒頭腦。成功只是暫時(shí)的，不能得意忘形；根據(jù)材料B第②段“寓言都采用比較夸張和幽默，甚至有點(diǎn)荒誕的手法，來(lái)講述故事"“寓言一般比較短小精悍，它不用很多字，就可以講述大道理，傳達(dá)深邃的人生哲學(xué)”可知，寓言都采用比較夸張和幽默，甚至有點(diǎn)荒誕的手法，來(lái)講述故事；在體裁上一般比較短小精悍，但又蘊(yùn)含深刻哲理。聯(lián)系材料C可知，《蚊子和獅子》這則寓言將動(dòng)物擬人化，都能夠說(shuō)人話，有人的言行動(dòng)作與心理，雖然篇幅短小，卻寄寓了“驕兵必?cái)?的道理。

答案：

（1）寓言一般比較短小精悍，它不用很多字，就可以講述大道理，傳達(dá)深邃的人生哲學(xué)。

（2）示例一：寓言是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。

示例二：寓言是一把鑰匙，這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。

示例三：寓言是一顆小小的露珠，晶瑩剔透，能以滴水見(jiàn)陽(yáng)光。

（3）作者并不贊同。①他認(rèn)為《伊索寓言》可算作西方兒童文學(xué)處于口傳時(shí)期的代表性作品。②他認(rèn)為寓言對(duì)兒童有很多正面的影響，很有閱讀價(jià)值，特別是它的哲理性，對(duì)兒童的思維能力的培育是不可忽視的。

（4）①寓言的主要特點(diǎn)是“借物論理”，即假借人或物來(lái)講述一個(gè)道理，闡述一個(gè)觀點(diǎn)。一般用假托的故事，以擬人的手法，說(shuō)明某個(gè)經(jīng)驗(yàn)或哲理?！段米雍酮{子》這則寓言故事借蚊子戰(zhàn)勝獅子，卻被蜘蛛消滅的故事告訴人們：做事要不驕不躁，永遠(yuǎn)保持清醒頭腦。成功只是暫時(shí)的，不能得意忘形。②寓言都采用比較夸張和幽默，甚至有點(diǎn)荒誕的手法，來(lái)講述故事?！段米雍酮{子》中蚊子、獅子都能說(shuō)話，體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。③寓言一般比較短小精悍，它不用很多字，就可以講述大道理，傳達(dá)深邃的人生哲學(xué)。《蚊子和獅子》僅二百多字，卻能告訴人們深刻的道理。

【點(diǎn)評(píng)】理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。

三、古詩(shī)文閱讀（共14分）

8．（10分）閱讀下面文段，完成下列各題。

【甲】

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?/p>

（選自《＜論語(yǔ)＞十二章》）

【乙】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（《誡子書(shū)》）

（1）下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是C

A.回也/不改其樂(lè)

B.切問(wèn)/而近思；仁/在其中矣

C.夫?qū)W/須靜也，才須/學(xué)也

D.非淡泊/無(wú)以明志

（2）下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是C

A.《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書(shū)"，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

B.《誡子書(shū)》是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家諸葛亮寫(xiě)給兒子的一封家書(shū)?！罢]”告誡、勸勉的意思，“書(shū)"指書(shū)信。

C.“六十而耳順”一句中“耳順"可理解為順從自己的意愿。

D.“將復(fù)何及”與詩(shī)句“少壯不努力，老大徒傷悲"意思相近。

（3）把閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①吾十有五而志于學(xué)。

②非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

（4）這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題，即“志”。結(jié)合《＜論語(yǔ)＞十二章》和《誡子書(shū)》兩篇課文，談?wù)劇爸?與“學(xué)”的關(guān)系。

【分析】參考譯文：

【甲】

孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩。"

孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?/p>

孔子說(shuō)：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看作天上的浮云。"

孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。"

子夏說(shuō)：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”

【乙】

有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及

【解答】（1）本題考查朗讀節(jié)奏。節(jié)奏劃分一參考意義，二參考音節(jié)，三參考表達(dá)習(xí)慣，四參考特殊讀法。

ABD.正確。

C.有誤，“夫"助詞，用于句首，表示發(fā)端，故應(yīng)在“夫”后頓開(kāi)停頓；“才須學(xué)也"句中的“才”是“才能"的意思，是主語(yǔ)，故在“才”后斷開(kāi)停頓。故正確停頓為：夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也。

故選：C。

（2）本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

ABD.正確。

C.有誤，“六十而耳順"一句中“耳順”可理解為能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)。故本項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

故選：C。

（3）本題考查翻譯句子。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋及句式的理解。

①重點(diǎn)詞語(yǔ)：吾，我；有，同“又"用于整數(shù)和零數(shù)之間；而，表順承。句意：我十五歲時(shí)就立志做學(xué)問(wèn)。

②重點(diǎn)詞語(yǔ)：非，不是；無(wú)以，沒(méi)有什么可以拿來(lái)，沒(méi)有辦法；致，達(dá)到；遠(yuǎn)，遠(yuǎn)大目標(biāo)。句意：不寧?kù)o專一就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

（4）本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合《＜論語(yǔ)＞十二章》“吾十有五而志于學(xué)”，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也"可知，人一定要有自己的志向，同時(shí)志向要專一，不會(huì)輕易被改變；結(jié)合“博學(xué)而篤志”可知，博覽群書(shū)并廣泛學(xué)習(xí)，能堅(jiān)定自己的志向；可見(jiàn)“志"是“學(xué)”的前提和動(dòng)力，“學(xué)"是“志”的具體表現(xiàn)；結(jié)合《誡子書(shū)》“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)"可知，如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就；據(jù)此可知，“志”是“學(xué)"的前提和動(dòng)力，“學(xué)”是“志"的具體表現(xiàn)；一個(gè)勤學(xué)的人一定是一個(gè)有志向的人。

答案：

（1）C

（2）C

（3）①我十五歲立志于學(xué)習(xí)。

②不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想.

（4）人一定要有志向，同時(shí)志向要專一，這樣才能潛心學(xué)習(xí)，不會(huì)輕易被改變?！爸尽笔恰皩W(xué)"的前提和動(dòng)力，“學(xué)”是“志"的具體表現(xiàn)，一個(gè)勤學(xué)的人一定是一個(gè)有志向的人。

【點(diǎn)評(píng)】句子劃分停頓：

1．主謂之間要停頓。

2．動(dòng)賓（動(dòng)補(bǔ)）之間要停頓。

3．發(fā)語(yǔ)詞和句首關(guān)聯(lián)詞、語(yǔ)氣詞之后要停頓。

4．語(yǔ)句倒裝處要停頓。

5．承前指示代詞之后要停頓。

6．句中轉(zhuǎn)折連詞“而”前要停頓。

9．（4分）古詩(shī)欣賞。

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

（1）下面對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是A

A．這是一首五言律詩(shī)，題目點(diǎn)明了作者寫(xiě)此詩(shī)的地點(diǎn)?！氨惫躺?北臨長(zhǎng)江，與“金山”“焦山"合稱“京口三山”，“次"是“次日”之意。

B．首聯(lián)對(duì)偶點(diǎn)題，“青山"指北固山，是詩(shī)人的行經(jīng)地，“客路”即驛道，是詩(shī)人即將要走的路，“客"字流露出其人在江南，神馳故里的漂泊羈旅之情。

C．頷聯(lián)寫(xiě)了船上所見(jiàn)之景，詩(shī)人通過(guò)妙用“風(fēng)正一帆懸”這一小景，展現(xiàn)了一幅平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的宏偉畫(huà)面，誦讀時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)。

D．“鄉(xiāng)書(shū)"“歸雁”暗含著“鴻雁傳書(shū)"的典故，且與首聯(lián)“客路”“行舟"遙相呼應(yīng)，全詩(shī)層層相因，渾然一體，籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

（2）請(qǐng)從