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專題07:《登飛來峰》2024中考語文詩歌鑒賞考點(diǎn)梳理及通關(guān)訓(xùn)練【作者簡介】【王安石】(1021-1086),字介甫,號(hào)半山,江西臨川(今江西撫州)人,北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家、“唐宋八大家”之一。謚號(hào)“文”,世稱王文公。詩詞世稱
“王荊公體”。著有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。【寫作背景】宋仁宗皇祐二年(1050)夏,王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)杭州,登上飛來峰塔頂,面對(duì)眼前廣闊的視野,想到雞鳴見日升的情景,心中不免感慨萬千,于是寫下了《登飛來峰》這首詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時(shí)詩人只有30歲,抱負(fù)不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,寄托壯懷,可看作實(shí)行新法的前奏。【內(nèi)容賞析】飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。1.內(nèi)容理解:飛來峰上聳立著很高很高的塔,聽到雞叫時(shí)可以望見旭日東升。2.賞析角度(1)修辭:運(yùn)用夸張手法,“千尋塔”極言塔的高俊。詩的第一句概括了峰和塔的高度。(2)虛寫登飛來峰的高塔,在晨雞報(bào)曉時(shí)分,便可以看到旭日東升。表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。1.內(nèi)容理解:
不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰。2.賞析角度(1)寫作手法:抒情議論,寫登飛來峰的想法。(2)情感:“浮云”在古代詩歌中,往往用來借代奸佞小人,在這里詩人用典來直抒胸臆,表現(xiàn)詩人變法革新的政治理解和遠(yuǎn)大抱負(fù),以及大無畏的精神。(3)哲理:只有站得高,才能看得遠(yuǎn)。衍生意義:掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),不會(huì)被事物的假象迷惑?!局髦肌咳妼懢芭c抒情結(jié)合,借登高望遠(yuǎn)的感受,以理入詩,蘊(yùn)含“只有站得高,才能看得遠(yuǎn)”的哲理。表明詩人年少氣盛,抱負(fù)不凡,具有遠(yuǎn)大的政治理想?!就卣寡由臁俊锻馈放c《登飛來峰》兩首詩結(jié)尾兩句的含義及表達(dá)的思想感情有何異同?相同點(diǎn):都表現(xiàn)了詩人不畏艱難、勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。不同點(diǎn):《登飛來峰》表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)矚,對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù)?!锻馈穭t表達(dá)了詩人雖考場失意,仍充滿不怕困難、俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概。1.(2024·全國·七年級(jí)假期作業(yè))對(duì)王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項(xiàng)是(
)A.“不畏”顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B.“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C.詩人登高遠(yuǎn)望,似覺天地萬物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。D.這首詩借景說理,語義雙關(guān),既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出作者歸隱山野的心愿?!敬鸢浮緿【詳解】本題考查理解詩歌內(nèi)容。D.這首詩作者借景抒懷明理,表達(dá)詩人高瞻遠(yuǎn)矚、對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難立志革新的政治抱負(fù),并沒有歸隱山野的意思。選項(xiàng)“又表現(xiàn)出作者歸隱山野的心愿”表述不正確;故選D。2.(2023下·遼寧葫蘆島·七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面兩首詩詞,完成題目。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。鐘山即事①王安石澗水無聲繞竹流,竹西花草弄奉柔。茅檐相對(duì)坐終日,一鳥不鳴山更幽。【注釋】①《鐘山即事》是王安石變法失利后,辭去相位時(shí)所作。對(duì)上面兩首古詩理解有誤的一項(xiàng)是(
)A.《登飛來峰》、中前兩句概括峰與塔的高度,極言塔之高峻,造成一種靈動(dòng)峭拔之勢(shì)。B.《登飛來峰》中后兩句表現(xiàn)了王安石遠(yuǎn)離一切紛爭,把一切都看淡如浮云的心態(tài)。C.《鐘山即事》中“弄”字用擬人的手法,形象地寫出了花草隨春風(fēng)舞動(dòng)的美好情態(tài)。D.《鐘山即事》中“坐終日”一句寫詩人雖遠(yuǎn)離官場,但依然流露出孤獨(dú)和失意之感?!敬鸢浮緽【詳解】本題考查詩歌鑒賞。B.錯(cuò)誤?!安晃犯≡普谕?,自緣身在最高層”意思是不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔?。這首詩是詩人初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆,寄托壯懷,可看作萬言書的先聲,實(shí)行新法的前奏。這首詩借站在山頂,浮云就遮不住眼睛,來揭示只有站得高,才能看得遠(yuǎn)的道理。還可以理解為人在任何時(shí)候都不要懼怕眼前的困難和挫折,應(yīng)該關(guān)注大局和長遠(yuǎn)。作者表明自己站的高,看的遠(yuǎn),不怕對(duì)改革的非議、阻擾,具有勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。故選B。3.(2023下·遼寧阜新·七年級(jí)統(tǒng)考期末)賞析下面這首詩,理解正確的一項(xiàng)是(
)登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。A.這是一首七言絕句,“飛來”是山名,“千尋”是塔名。B.前兩句都是實(shí)寫,極言詩人立足點(diǎn)之高,為后兩句詩做了鋪墊。C.三、四句蘊(yùn)含哲理:只有站得高才能看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓。“浮云”暗指奸佞小人或困難。D.全詩重在寫景,表明詩人遠(yuǎn)大的政治理想和大無畏的精神?!敬鸢浮緾【詳解】本題考查理解鑒賞詩句。A.錯(cuò)誤,“尋”是古代的計(jì)量單位,表示長度,高度,1尋相當(dāng)于8尺左右?!扒ぁ辈⒉皇撬拿Q,只是形容它非常高,所以叫它“千尋塔”;B.錯(cuò)誤,“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”的意思是:登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時(shí)分在這可以看到旭日升起。首句“千尋”運(yùn)用夸張的修辭手法,借寫峰上古塔之高,寫出詩人立足點(diǎn)之高。次句虛寫在高塔上能看到旭日東升的景象,為下面的抒情、議論做鋪墊;并非選項(xiàng)中所說“前兩句都是實(shí)寫”;D.錯(cuò)誤,該詩在描寫景物中,含有深刻的理趣?!安晃犯≡普谕?,自緣身在最高層”是本詩的點(diǎn)睛之筆,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理,警示后人不能只顧眼前的利益,應(yīng)該有放眼大局、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界,表明詩人遠(yuǎn)大的政治理想和大無畏的精神。因此本詩側(cè)重詠物寓理而不是“重在寫景”;故選C。4.(2023·天津·九年級(jí)專題練習(xí))對(duì)這首詩的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。A.第一句概括了峰和塔的高度?!扒に睒O言塔的高峻。B.第二句說,登飛來峰頂?shù)母咚诔侩u報(bào)曉時(shí)分,便可以看到旭日東升。C.第三句中“不畏”表現(xiàn)了詩人不畏奸邪的勇氣和決心。D.詩作最后兩句表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)?!敬鸢浮緽【詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解。B.“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”意思是:聽說在飛來峰極高的塔上,雞鳴時(shí)分可看到旭日初升?!半u鳴見日升”僅僅是“聞?wù)f”而已,不一定完全真實(shí)。故選B。5.(2022下·遼寧大連·七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀古詩,回答問題。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。鐘山即事王安石澗水無聲繞竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相對(duì)坐終日,一烏不鳴山更幽。[注釋]《鐘山即事》是王安石變法失利后,辭去相位時(shí)所作。1.對(duì)上面兩首古詩理解有誤的一項(xiàng)是(
)A.《登飛來峰》中畫線句衍生出的新意義是“認(rèn)識(shí)達(dá)到一定高度就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)”。B.“浮云”借指奸邪小人,表現(xiàn)了王安石把一切都看淡如浮云,沒有了遠(yuǎn)大抱負(fù)。C.“弄”字用擬人的修辭手法,寫出了花草隨春風(fēng)頻頻舞動(dòng)的情態(tài)。D.“坐終日”寫出了詩人整天整日在屋檐下對(duì)著大山靜坐的寂寞?!敬鸢浮緽【詳解】本題考查詩文鑒賞。B.有誤?!安晃犯≡普谕?,自緣身在最高層”意思是:不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔??!案≡啤苯柚讣樾靶∪?,而用“不畏”加以修飾,表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心,表現(xiàn)了作者變法革新的遠(yuǎn)大抱負(fù);故選B。(2023·河南駐馬店·統(tǒng)考一模)閱讀下面的古詩,完成下面小題登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。6.“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”兩句詩營造了一種極其特殊的意境。請(qǐng)簡要分析。7.兩首詩歌中都寫詩人登高望遠(yuǎn),請(qǐng)結(jié)合詩人當(dāng)時(shí)的境況,分析兩首詩表達(dá)情感的不同之處?!敬鸢浮?.把個(gè)人置放到廣漠無邊的宇宙背景中,使個(gè)人顯得渺小孤寂,從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感。7.陳子昂隨軍出征,因諫言被貶,在“前不見古人,后不見來者”的寂寥中闡釋出懷才不遇的情感;而仕途得意的王安石則用“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”表達(dá)了自己年少氣盛,抱負(fù)不凡,具有遠(yuǎn)大的政治理想的豪情壯志。【解析】6.本題考查詩歌重點(diǎn)句子的賞析。解答此題,要在了解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上去體會(huì)完成。此句句意是:當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然淚流。作者借這句話直抒胸臆,把個(gè)人置放到廣漠無邊的宇宙背景中,使個(gè)人顯得渺小孤寂,從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感和無力感,表現(xiàn)了作者人生失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。據(jù)此總結(jié)作答即可。7.本題考查作者的情感。解答此題,需要理解兩首詩歌的寫作背景和作者的情感表達(dá)?!兜怯闹菖_(tái)歌》:陳子昂具有政治見識(shí)政治才能,他言敢諫,但沒有被武則天采納,屢受擊,心情郁郁悲憤?!扒安灰姽湃?,后不見來者”是一聲人生短暫的感喟。詩人縱觀古往今來,放眼于歷史的長河,不能不感到人生的短促。天地悠悠,人生匆匆,短短的幾十年真如白駒之過隙,轉(zhuǎn)瞬之間就消失了。這種感嘆既可以引出及時(shí)行樂的頹廢思想,也可以引發(fā)加倍努力奮斗的志氣。自古以來有多少仁人志士并不因感到人生短暫而消沉頹唐,反而更加振作精神,使自己有限的一生取得接近無限的意義。正因?yàn)殛愖影罕е@種積極態(tài)度,所以他才“愴然涕下”。也正因?yàn)樵诒瘣淼纳顚?,蘊(yùn)蓄著一股積極奮發(fā)欲有所作為的豪氣,所以才能引起我們的共鳴。因此詩人登高俯仰古今,表達(dá)了詩人壯志難酬、生不逢時(shí)、懷才不遇的惆悵和孤寂苦悶的悲憤之情?!兜秋w來峰》:“飛來山上千尋塔”一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高?!奥?wù)f雞鳴見日升”巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)?!安晃犯≡普谕?,自緣身在最高層”承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。此時(shí)詩人只有三十歲,正值壯年,心懷壯志,正好借登飛來峰直抒胸臆,表達(dá)了詩人積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上、勇于攀登的樂觀精神,表達(dá)對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù)。(2023·河南南陽·統(tǒng)考二模)閱讀下面的一首宋詩,完成下面小題。登飛來峰王安石飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。8.第一句運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)簡要分析。9.當(dāng)你處于低谷時(shí),詩中的最后兩句能給你什么提醒和鼓勵(lì),幫你振作起來?【答案】8.第一句運(yùn)用夸張的手法,突出在山峰之上的千尋塔之高,借以表現(xiàn)作者立足點(diǎn)之高。9.①人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。②掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。③高瞻遠(yuǎn)矚,為了高遠(yuǎn)理想要有不畏奸邪的勇氣和決心?!窘馕觥?.本題考查詩句賞析。第一句“飛來峰上千尋塔”意思是:我登上飛來峰頂高高的塔?!扒に敝负芨吆芨叩乃?。尋,古時(shí)長度單位,八尺為尋,寫出了飛來峰上的塔有千尋之高,運(yùn)用了夸張的修辭手法,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高,為下文的議論做鋪墊。9.本題考查詩句賞析。詩中的最后兩句“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”蘊(yùn)含著深刻的哲理,這兩句的意思是:不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,是因?yàn)樽约赫驹陲w來峰的最高層。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字,表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理,或掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象所迷惑。(2023·河南商丘·統(tǒng)考三模)閱讀下面詩歌,完成下面小題。觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。10.《觀滄?!肥遣懿俦闭鳛趸竿窘?jīng)碣石山時(shí)所作。作者先寫觀海的地點(diǎn),接著以動(dòng)靜結(jié)合的手法,用精當(dāng)?shù)脑~語寫出了景物的特點(diǎn):“澹澹”形容大海①的特點(diǎn),“叢生”和“豐茂”表現(xiàn)出草木②的特點(diǎn)。11.巍峨的山峰、蒼茫的大海,常常引發(fā)詩人心中的豪情。請(qǐng)閱讀《登飛來峰》與《觀滄?!?,簡要說明兩位詩人在登山觀海后各自抒發(fā)了怎樣的豪情。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!敬鸢浮?0.波瀾壯闊生機(jī)勃勃11.示例:《登飛來峰》中詩人登上飛來峰,抒發(fā)了自己決心變法革新的政治理想和大抱負(fù);《觀滄?!分性娙丝吹酱蠛5暮陚ゾ跋?,抒發(fā)了自己渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一中的雄心壯志?!窘馕觥?0.本題考查理解詩歌內(nèi)容。結(jié)合“水何澹?!笨芍?,這是作者登上碣石看見的大海景象:海水是多么寬闊浩蕩,“澹?!毙稳荽蠛2憠验煹奶攸c(diǎn);結(jié)合“樹木叢生,百草豐茂”可知,這兩句是具體寫竦峙的山島,島上樹木和百草叢生,十分繁茂;“叢生”和“豐茂”表現(xiàn)出草木繁茂,充滿生機(jī)(生機(jī)勃勃)的特點(diǎn)。11.本題考查詩歌的對(duì)比閱讀和情感的分析?!队^滄?!愤@首詩全篇寫景,通過詩人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪,抒發(fā)了詩人奮發(fā)進(jìn)取,立志統(tǒng)一國家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟,表現(xiàn)出了作為一個(gè)詩人、政治家、軍事家的雄心壯志?!兜秋w來峰》這首詩反映了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。詩的第一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心,抒發(fā)了自己決心變法革新的政治理想和大抱負(fù)。(2022·江蘇淮安·統(tǒng)考二模)閱讀下面的詩歌,完成下面小題。登飛來峰王安石(宋)飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。12.請(qǐng)?bào)w會(huì)首句中“千尋”的妙處。13.劉熙載評(píng)說:“王荊公詩學(xué)杜(杜甫)得其瘦硬,然杜具熱腸,公惟冷面?!逼渲小笆萦病敝干朴谡f理和修辭。請(qǐng)結(jié)合詩的任一處內(nèi)容,說說王安石的“瘦硬”?!敬鸢浮?2.①“千尋”極言塔之高,有夸張之意,寫峰上古塔之高。②寫出了自己的立足點(diǎn)之高,也表現(xiàn)登臨之高險(xiǎn)。③暗示改革家現(xiàn)實(shí)處境之險(xiǎn)。13.①瘦硬一,借“浮云”喻頑固派,針砭時(shí)弊,體現(xiàn)其對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)。②瘦硬二:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!碧N(yùn)含深刻的哲理,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理,體現(xiàn)一個(gè)政治家的高瞻遠(yuǎn)矚、遠(yuǎn)大抱負(fù)與深層思考(或者:政治家變革的膽識(shí)、冷靜、不畏奸邪的勇氣和決心。)?!窘馕觥?2.本題考查詩歌詞語賞析?!帮w來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”,意思是登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時(shí)分在這可以看到旭日升起?!扒ぁ睒O言塔之高,有夸張之意,寫峰上古塔之高,此句極寫登臨之高險(xiǎn)。這首詩是夏天,詩人知縣任滿回江西臨川故里,途經(jīng)杭州時(shí),寫下此詩。此時(shí)詩人只有三十歲,正值壯年,心懷壯志,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達(dá)寬闊情懷,可看作實(shí)行新法的前奏,故還有暗示改革家現(xiàn)實(shí)處境之險(xiǎn)的妙處。13.本題考查詩歌寫作手法賞析?!笆萦病敝干朴谡f理和修辭,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”意思是不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔?。西漢人常把浮云比喻奸邪小人,這里運(yùn)用比喻的修辭,借“浮云”喻頑固派,針砭時(shí)弊,體現(xiàn)其對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)。“自緣身在最高層”比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑”。蘊(yùn)含深刻的哲理,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理,體現(xiàn)一個(gè)政治家的高瞻遠(yuǎn)矚、遠(yuǎn)大抱負(fù)與深層思考。(2022·內(nèi)蒙古興安盟·統(tǒng)考一模)閱讀下列詩文,完成下面小題登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。14.請(qǐng)從寫作手法角度賞析“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”兩句。15.請(qǐng)寫出“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”這兩句詩揭示的人生哲理?!敬鸢浮?4.“千尋”運(yùn)用夸張的手法,從正面描寫塔高;“聞?wù)f”一句虛寫站在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,從側(cè)面描寫,襯托塔高。15.哲理:只有站得高看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒?!窘馕觥?4.考查對(duì)詩句的賞析。作答時(shí),需首先明確從描寫的角度來賞析,然后結(jié)合詩意和主旨分析其在表情達(dá)意上的效果即可。“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”,意思是登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時(shí)分在這可以看到旭日升起?!扒ぁ保汗乓园顺邽橐粚?,形容高。詩的第一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高,詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,側(cè)面襯托塔高,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)。15.考查對(duì)詩句的理解?!安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印?,意思是不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線,那是因?yàn)槲艺镜米罡?。這本是詠物抒懷之句,卻也包含著深刻的哲理。山中的浮云能夠遮住登山人的雙眼,而人類社會(huì)這座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”,無論生活或?qū)W習(xí),只有站得高,看得遠(yuǎn),才能夠不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。(2022·江蘇淮安·統(tǒng)考一模)閱讀下面詩歌,完成下面小題登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。16.詩歌前兩句是如何表現(xiàn)塔高的?17.清人薛雪在《一瓢詩話》中評(píng)論詩歌有“言淺而思深”之說,請(qǐng)結(jié)合“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”兩句加以理解?!敬鸢浮?6.①“千尋”夸張、正面極寫塔高;②“雞鳴見日升”的傳說側(cè)面體現(xiàn)塔高;17.①所謂“言淺而思深”,即語言明白如話,而情感意蘊(yùn)深刻;②這兩句表面寫詩人不怕層層浮云遮住遠(yuǎn)望的雙眼,只是因?yàn)檎驹陲w來峰頂;③而實(shí)際上深刻地表達(dá)詩人變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)以及不怕困難險(xiǎn)阻的大無畏的精神;④還蘊(yùn)含著深刻的哲理:只有站得高才能看得遠(yuǎn),才能不被眼前困難嚇倒(只有掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,使認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),才不會(huì)被事物的假象迷惑)?!窘馕觥?6.本題考查對(duì)詩句的理解。在理解的基礎(chǔ)上分析?!帮w來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”的意思是:登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時(shí)分在這可以看到旭日升起。詩的第一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,正面寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。詩的第二句,巧妙地運(yùn)用“雞鳴見日升”的傳說,“雞鳴”就能“見日升”極寫“見日升”之早,側(cè)面襯托古塔之高。17.本題考查對(duì)詩句的賞析。在理解的基礎(chǔ)上分析?!把詼\而思深”的意思是:語言淺切但情意深?!安晃犯≡普谕?,自緣身在最高層”的意思是:不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔??!案≡啤奔仁菍?shí)寫,也比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力,“最高層”字面上指千尋塔的最高層,實(shí)則暗喻政治上的最高決策層,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志,揭示了只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。比喻掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。(2022·河南南陽·統(tǒng)考三模)閱讀下面一首詩,完成各題。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。18.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”兩句蘊(yùn)含著深刻的哲理,請(qǐng)簡要分析。19.王安石的《登飛來峰》和陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》同是登高感懷之作,兩位詩人站在高處時(shí)抒發(fā)的情感有什么不同?【答案】18.詩句寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理,比喻掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。19.王安石《登飛來峰》,抒發(fā)的是詩人不畏艱難,立志革新的雄心和抱負(fù);陳子昂《登幽州臺(tái)歌》抒發(fā)的是壯志難酬、懷才不遇的苦悶之情?!窘馕觥?8.本題考查詩句的賞析?!安晃犯≡普谕?,只緣身在最高層”意思是:不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。寶塔雖高,卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間,詩人已登上塔頂,世界萬物,盡收眼底,那游蕩的云片再也擋不住視線了,告訴我們一條人生哲理:在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面,不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎?只有掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。據(jù)此分析進(jìn)行作答。19.本題考查詩歌情感的對(duì)比閱讀?!兜秋w來峰》第一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字。王安石作為封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一個(gè)進(jìn)步的知識(shí)分子,他懷著要求變革現(xiàn)實(shí)的雄心壯志,希望有一天能施展他治國平天下的才能。所以他一登到山嶺塔頂,就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景,通過對(duì)這種景物的憧憬表示了對(duì)自己前途的展望。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神?!兜怯闹菖_(tái)歌》前二句俯仰古今,寫出時(shí)間漫長;第三句登樓眺望,寫出空間遼闊;在廣闊無垠的時(shí)空背景中,第四句描繪了詩人孤獨(dú)寂寞苦悶的情緒。陳子昂是一個(gè)具有政治見識(shí)和
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