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關(guān)于議論文結(jié)構(gòu)經(jīng)典實用的學(xué)習(xí)目標(biāo)通過分析高考優(yōu)秀作文掌握常見的議論文結(jié)構(gòu)方式——并列式、遞進式、對照式。能夠熟練運用這些結(jié)構(gòu)方式列出議論文的寫作提綱。第2頁,共21頁,2024年2月25日,星期天議論文寫作基本思路是什么(提出問題)為什么(分析問題)怎么辦(解決問題)析事說理第3頁,共21頁,2024年2月25日,星期天論證結(jié)構(gòu)之遞進式優(yōu)點:1、由表及里,由淺入深;2、思維縝密,說理深刻。第4頁,共21頁,2024年2月25日,星期天一、遞進式感謝挑錯,它鏟去錯誤的毒瘤,讓真理之花綻放,讓跋涉者離卓越的山峰更近一步。(中心論點)是什么:感謝挑錯,是一種謙卑的姿態(tài),更是一種大智慧。(梅蘭芳)為什么:感謝挑錯,才能認(rèn)清不足,至臻至善。(章太炎)
怎么辦:感謝挑錯,是一種態(tài)度,更是一種行動。(原一平)會怎樣:感謝挑錯,它是成功路上的墊腳石,讓我們循著真理之路攀升卓越之巔!感謝挑錯第5頁,共21頁,2024年2月25日,星期天
2013年遼寧卷
《做人要與眾不同》與眾不同,就是發(fā)揮自己的特長,發(fā)展自己的個性,打造出與眾生不一樣的獨特的自己。與眾不同,可以讓我們把握更多的機會。與眾不同,需要我們有足夠的勇氣。第6頁,共21頁,2024年2月25日,星期天是什么:指明問題的實質(zhì),或申述論述的范圍,或直接提出中心論點等;也可以是對論述對象作必要的解釋、說明等。解釋,不一定是下定義,可以舉例說明,也可以對比說明。例如:堅持是對極限的挑戰(zhàn),是對心血和汗水的慷慨揮灑,是對理想的執(zhí)著,是不到長城不止步的豪邁。王軍霞在汗水里爭渡,在“苦海”里泛舟,最終登上奧運會冠軍的寶座,是堅持;中國工農(nóng)紅軍爬雪山,過草地,將兩萬五千里踩在腳下,這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅持。
(堅持是什么)第7頁,共21頁,2024年2月25日,星期天開動腦筋以“打破人生之繭,創(chuàng)造精彩人生”為題寫一篇議論文,其寫作思路是什么?第8頁,共21頁,2024年2月25日,星期天總結(jié):方式一邏輯由淺入深:如:魯迅的《拿來主義》什么是拿來主義怎樣實行拿來主義實行拿來主義的結(jié)果方式二范圍由小到大:如:2013山東卷《聞過則喜》聞過則喜,可以成就一個人的事業(yè)。聞過則喜,可以帶領(lǐng)一個集體走向勝利。聞過則喜,可以興盛一個王朝。方式三由具體到抽象:如:2010湖南卷《早》早是一天中最清幽的景致。早是四季中最獨特的神韻。最讓人喜愛的其實是生命之早。
第9頁,共21頁,2024年2月25日,星期天論證結(jié)構(gòu)之并列式優(yōu)點:1、層次分明,指向全面;2、思維開闊,氣韻酣暢。第10頁,共21頁,2024年2月25日,星期天并列式之論據(jù)并列拒絕誘惑
嵇康用自己的高潔品格拒絕誘惑。柳樹下“哐哐”的打鐵聲依舊,桀傲不屈的嵇康蔑視權(quán)貴,甚至當(dāng)好友舉薦自己去做官時,他毅然寫下了《與山巨源絕交書》。當(dāng)前擁后呼的貴公子前來拜訪時,他依舊不聞不問,見惹惱了貴公子,他才問了句“何所聞而來?何所見而去?”嵇康結(jié)束了他短暫的生命。然而他的品格高潔,毅志堅定,決不讓自己的生活受半點誘惑的影響。嵇康用自己的生命譜寫了一曲拒絕誘惑的精彩樂章!
文天祥用自己對國家的忠誠拒絕誘惑。面對敵軍的軟語和酷刑,文天祥始終緊咬牙關(guān),沒有半點屈服。在他的史冊里,沒有高官爵位,只有對國家的赤膽忠心?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”是他的誓言,拒絕誘惑,堅持自我,為國效忠是他的人生的信條。文天祥,一個民族英雄,用生命演繹了拒絕誘惑的完美與崇高!
蘇武用對大漢的思念拒絕誘惑。茫茫弋壁,蘇武持桿望著遠(yuǎn)方的山川樹木。十九年了,沒有一日不思念祖國,沒有一日不這樣觀望。他正色面對大汗,不卑不亢,沒有半點屈服的樣子。是對朝廷的忠心、是心中的那盞指明燈讓他拒絕各種誘惑而保持了自己的節(jié)操!蘇武,一位偉大的使者,用一生作代價詮釋了拒絕誘惑的價值!第11頁,共21頁,2024年2月25日,星期天二、并列式之分論點并列
窮盡可能中心論點:只要我們擁有自信、勇氣、智慧,定能將心中的夢想實現(xiàn)。窮盡可能,需要強大的自信。(袁隆平)窮其可能,需要無比的勇氣。(李白)窮其可能,需要超人的智慧。(鄧小平)第12頁,共21頁,2024年2月25日,星期天
1、思考角度:①是什么(內(nèi)涵、類別、性質(zhì))②為什么(原因、意義、作用、影響)③怎么辦(方法、途徑)
堅持是對極限的挑戰(zhàn),堅持是對心血和汗水的慷慨揮灑,堅持是對理想的執(zhí)著,是不到長城不止步的豪邁。
堅持,需要有明確的目標(biāo)、
堅持,需要有恒久的信心
堅持,需要有頑強的毅力。
2、注意問題:
①分論點角度要統(tǒng)一,但不能重復(fù),不能交叉,不能包含,不能彼此矛盾。②分論點的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。總結(jié)第13頁,共21頁,2024年2月25日,星期天論證結(jié)構(gòu)之正反對照優(yōu)點:1、圣愈圣,愚愈愚;2、有警示,有借鑒。第14頁,共21頁,2024年2月25日,星期天正反對照常常被作為一種論證方法!
古之圣人“從師而學(xué)”---今之眾人“恥學(xué)于師”
(縱比:不同時間、不同地點)
巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”----士大夫之族“群聚而笑之”
(橫比:同一時期、同一區(qū)域)《師說》五人之死---富貴之子、慷慨得志之徒之死
五人從容臨難---縉紳的失節(jié)附逆五人之死后的榮耀---縉紳獲罪后的丑行《五人墓碑記》
第15頁,共21頁,2024年2月25日,星期天總結(jié)對比要鮮明事例要豐富第16頁,共21頁,2024年2月25日,星期天課堂小結(jié)一、層進式結(jié)構(gòu)方式一邏輯由淺入深方式二范圍由小到大方式三由具體到抽象二、并列式結(jié)構(gòu):1、思考角度:①是什么(內(nèi)涵、類別、性質(zhì))②為什么(原因、意義、作用、影響)③怎么辦(方法、途徑)2、注意問題:
①分論點角度要統(tǒng)一,但不能重復(fù),不能交叉,不能包含,不能彼此矛盾。②分論點的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。三、對照式結(jié)構(gòu)對比鮮明,事例豐富第17頁,共21頁,2024年2月25日,星期天素材
錢鐘書,一生不愿接觸媒體。曾有一位外國記者十分景仰他,聲稱讀錢作,必須拜會錢先生本人,以當(dāng)面請教。錢婉言相拒:“假如你吃了雞蛋覺得不錯,何必認(rèn)識那下蛋的母雞呢?”袁隆平,名滿天下的時候,仍然只專注于田疇,淡薄名利,甘當(dāng)一介農(nóng)夫,在寂寞中播撒智慧,在寂寞中收獲富足。陳景潤,把自己關(guān)在屋里,不問世事,唯有紙和筆為伴,十年如一日,鉆研數(shù)學(xué)難題。這份寂寞終于有了回報,他的論文令世界對華人數(shù)學(xué)家另眼相看,在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上更進了一步,這份輝煌,受后人景仰。莫泊桑,師從福樓拜,在十年時間里刻苦練筆,寫成了一篇一篇文章,但是全部扔了沒有拿出去發(fā)表一篇作品,一直到寫成短篇小說《羊脂球》,作品一發(fā)表即震動法國文壇。成名后的他繼續(xù)沉寂下來刻苦寫作,所以一生著作十分豐厚,被譽為十九世紀(jì)法國“短篇小說之王”、一個“卓越超群、完美無缺的文學(xué)巨匠”。第18頁,共21頁,2024年2月25日,星期天瓦特在發(fā)明蒸汽機后整天忙于各種應(yīng)酬,而荒廢人生,再也沒有其他發(fā)明造福人類,他的人生最終寂寞。大仲馬,在寫了《三個火槍手》和《基督山伯爵》后躺在榮譽造就的黑色墳?zāi)怪?,終于寂寞余生。方仲永是北宋王安石筆下有《傷仲永》一文的人物,天資非凡、文思敏捷的神童,5歲時就很有詩才,但是他那喜不自禁的父親不讓他沉寂下來繼續(xù)讀書做學(xué)問,而是“日扳仲永環(huán)謁于邑人”,用詩換錢,求取名利,最終“泯然眾人”,變得平庸無奇。第19頁,共21頁,2024年2月25日,星期天并列式結(jié)構(gòu)寂寞可以讓人沉浸于自己所從事的事業(yè),不受外界干擾,從而潛心鉆研醉心研究。寂寞可以讓人去掉急功近利之心,不斷地審視自己,從而通過扎實努力成就大學(xué)問。寂寞可以讓人始終保持冷靜心態(tài),從而使思維和思想日趨成熟。遞進式結(jié)構(gòu)守住寂寞是一種視名利如糞土的寧靜淡泊。守住寂寞,可
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