2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期第二次集體練習(xí)

高一語文

考試時間：150分鐘；滿分：150分

注意事項：

1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2.請將答案正確填寫在答題卡上

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1-5小題。

材料一：

讀懂詩歌，一定要讀懂那個時代。曹操的《短歌行》是人們耳熟能詳?shù)淖髌罚娭?，?/p>

操在對自己發(fā)問，與自己交流。曹操回顧一生，這是一種世事滄桑當(dāng)中時間流逝的憂傷，是

在感慨戰(zhàn)亂時代的人才難得，因此他對于人才的延攬是不遺余力的。但是他并沒有沉寂下去，

《現(xiàn)滄?！贰洱旊m壽》和《短歌行》都是在南征北戰(zhàn)的過程中寫的，一路上充滿了艱險。但

曹操不因為有憂傷、多難就沉淪，而是認為應(yīng)該抬起頭來做事，把事情做成、拯救苦難。這

正是慷慨悲涼的建安風(fēng)骨，有壯大的氣象、悲憫的情懷、高昂的斗志，在那個戰(zhàn)亂的年代頗

為難得。

而到了唐代，風(fēng)格則大不相同。李白可能沒有我們想象中那么愉快，通過對三首《行路

難》的了解，他活得“不痛快得很”。他不同于社甫把吃飯寫得具體，讓人感受到一種操勞；

他通過食物昂貴與因心情不好不思飲食形成對比，突出了面對諸多歧路，不知道如何選擇的

怨氣。這說明了解一首詩，不僅僅要了解詩歌產(chǎn)生的時代，更要了解詩人的遭遇。我們要不

斷地深入了解更加豐富的李白形象。當(dāng)然，在更多的時候，李白依然充滿了自信，對于江左

風(fēng)流，魏晉風(fēng)度非常贊許。

提到以東晉和南朝為代表的魏晉風(fēng)度，我們就不得不提到陶淵明，他的《歸園田居》，

給我們展示了一個不同于傳統(tǒng)的隱士形象。隱士不在于是否逃避到深山老林之中，像范仲淹

雖處江湖之遠但他依然憂國憂民，這不是真正的隱士。陶淵明所做的，是逃避了社會，“心

遠地自偏”。只有在他的人生和觀念當(dāng)中，才能真正地理解感受到那個樸素的時代。

陶淵明在他那個時代不受重視，可是在后世留有美名，蘇軾也是其中之一。蘇軾并不是

林語堂筆下的完美的人，而是一個有缺陷的人。但是，他正因為這些缺陷，才變得更加可愛。

蘇軾是一個有情趣的人，但是我們應(yīng)當(dāng)知道，他所面臨的貶謫環(huán)境，是非常凄涼的，但是面

對種種的不幸，他自我解嘲身邊的窘境，把生活的俗事當(dāng)作樂事，始終體現(xiàn)了對生命的熱愛

和豁達的心胸。

曹操，李白、陶淵明、蘇軾，他們都在變化中的世界經(jīng)歷了種種的磨難。這種生活的窮

困也困擾著絕大多數(shù)的人。古代歷史上的文人詩人的藝術(shù)造就，完全是跟他們的人生過往聯(lián)

系在一起的?！霸姼F而后工”，是質(zhì)樸的真理。在今天這個偉大的時代，我們每個人都是一樣

的，面對自己的使命，只有面對困難，才能有所奮斗，制造和創(chuàng)新。我們今天學(xué)習(xí)的古代文

人的堅強和創(chuàng)造的精種，是最為寶貴的財富。

（節(jié)選自康震《古代詩人的人生和藝術(shù)》，有刪改）

材料二：

文學(xué)是生活的產(chǎn)物。詩人的詩歌創(chuàng)作與其社會生活密切相關(guān)。中國古代詩人的主體是以

政治事業(yè)為己任的士人。正是以此為前提，歐陽修提出了“窮而后工”的觀點，指出了士人的

政治生活與詩歌創(chuàng)作的密切關(guān)系。其《梅圣俞詩集序》曰；“予聞世謂詩人少達而多窮，夫

豈然戰(zhàn)!蓋世所傳計者，多出于古窮人之辭也……蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮

者而后工也。”

歐陽修此處之所謂“窮”，指古代士人的仕途困頓、政治上不得意的狀態(tài)。對歐陽修的這

段話，人們一般多從文學(xué)與社會生活的關(guān)系角度理解。這當(dāng)然是對的，但往往忽視了此處特

指的對象，即詩人的社會角色。詩人實際上是士人，或者是官人。一個詩人若想在詩歌創(chuàng)作

上達到“工”的境界，必頻與政治體系有密切聯(lián)系。這是“窮”的前提。也就是說，在人生實

踐中，詩人必須參與政治，進入仕途。否則，離開政治體系，便無所謂“窮”“達”，詩之“工”

之與否就不存在。

在思想上，他們必須具有高度的政治熱情，胸懷崇高的政治理想，并以儒家政治倫理為

依歸；而且還必須以政治事業(yè)為第一生命，以政治業(yè)績?yōu)樽约旱慕K極的人生價值。即使“自

放于山顛水涯之外”，也必須有政治上的“憂思感憤之都積”。否則，胸中沒有高昂的政治熱情,

對政治事功無家國之感，也不可能作出好詩。

要具備以上兩點，他們一般具有特殊的政治背景。即按照當(dāng)時的社會體制，他們具有不

可擺脫的政治義務(wù)。不僅在道義上，而且在身份上與當(dāng)時政治事務(wù)有某種必然的聯(lián)系：無論

是血緣的還是裙帶的，他們與國家政治都有著千絲萬縷的關(guān)系。否則，若可以輕易脫離政治

體系，便可能一挫即退而成為鄉(xiāng)間野老，就會失去特殊的政治情懷。脫離了政治體系，就脫

離了可使人“窮”“達”的環(huán)境，所謂“窮而后工”也無從談起。

尤其值得注意的是，在古代的中國社會中，所謂政治并非廣泛意義上的社會活動，甚至

也不是一般意義上的國家政治，而是由執(zhí)政者掌控的政府政治或官場政治。官場以外的政治

活動絕無存身之處。也就是說，步入仕途，加入政府為君主服務(wù)，是知識分子所能參與的唯

一政治活動。其思想感情、人生價值觀乃至思維方式，都被囚定于特定的政治模式之上。他

們的生活狀態(tài)只有“窮”“達”兩途：在窮達之間，形成了固定的思維和情感模式；只有在窮達

之間，才能激發(fā)出高昂的詩情。

因此，政治腐敗，仕途困頓，他們無路可退，反而能激起他們更為強烈的責(zé)任感，促使

他們對政治理想（道統(tǒng)）和政治事業(yè)（事功）的追求，即使身處江湖之遠，也大都心存魏闕。古

人所謂“懷才不遇”，看似處于脫離仕途的在野狀態(tài)，實際上更顯示其加入體制的政治渴望。

而且身處下僚，更能廣泛地接觸社會，更能激發(fā)他們修補國家政治的熱情，能“寫人情之難

言”。體現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作上，便“愈窮則愈工”。

（摘編自李雙華《從“窮而后工”到“隱而后工”》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.曹操的詩歌雖然都寫于南征北戰(zhàn)之時，感嘆人才難得，但他并不因此而消極低沉，

而是昂揚向上。

B.同樣是寫食物，李白與杜甫二人寫作的風(fēng)格并不相同，這源于二人的家庭背景不同，

生平經(jīng)歷不同。

C.人們只從文字與社會生活的關(guān)系角度理解“窮而后工”，忽視了更重要的因素。

D.材料二認為，能夠做到“窮而后工”的詩人，都是與國家政治有著種種聯(lián)系而無法脫

離政治體系的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.讀懂詩歌，先要明白詩人生活的時代和經(jīng)歷。讀懂了漢末亂世和曹操的生平，就能

讀懂曹操的詩歌。

B.歐陽修所說的“窮而后工”是指仕途困頓，政治上不得意往往能激發(fā)士人高昂的詩情,

催生出好詩。

C.蘇軾是一個有缺陷的人，但他豁達的心胸和對生命的熱愛，是值得我們學(xué)習(xí)的。

D.一些“懷才不遇”的古人看似遠離了政治，實際上心系朝廷，具有修補國家政治的熱

情。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能支持“詩窮而后工”觀點的一項是（）（3分）

A.屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。

B.幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。

C.詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

D.國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。

4.材料一的論證特點有哪些?請簡要說明。（4分）

5.“窮而后工”在中國文化領(lǐng)域中十分常見，請談?wù)勂浣o你的啟示。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6-9小題。

杭江之秋

傅東華

從前謝靈運游山，“伐木取徑，……從者數(shù)百人”，以致被人疑為山賊?，F(xiàn)在人在火車上

看風(fēng)景，雖不至像康樂公那樣殺風(fēng)景，但在那種主張策杖獨步而將自己也裝進去做山水人物

的詩人們，總覺得這樣的事情是有傷風(fēng)雅的。

不過，我們?nèi)绻麜簳r不談風(fēng)雅，那么覺得火車上看風(fēng)景也有一種特別的風(fēng)味。

風(fēng)景本是靜物，坐在火車上看就變動的了。那風(fēng)景會移步換形，供給你一套連續(xù)不斷的

不同景象，使你在數(shù)小時之內(nèi)就能獲得數(shù)百里風(fēng)景的輪廓。這樣的風(fēng)景就是一部以自然美做

題材的小說，它是有情節(jié)的，有布局的——有開場，有Climax也有大團圓的。

新辟的杭江鐵路從去年春天通車到蘭溪，我們的自然文壇就又新出版了一部這樣的小

說。批評家的贊美聲早已傳到我耳朵里，但我直到秋天才有工夫去讀它。然而秋天是多么幸

運的一個日子?。∥揖褂跓o意之中得見杭江風(fēng)景最美的表現(xiàn)。

秋是老的了，天又下著漾漾雨，正是讀好書的時節(jié)。

從江邊開行以后，我就壹志凝神的準備著——準備著盡情賞鑒一番，準備著一幅幅的畫

圖連續(xù)映照在兩邊玻璃窗上。

蕭山站過去了，臨浦站過去了。這樣差不多一個多鐘頭，只偶然瞥見一兩點遙遠的山影，

大部分還是滬杭路上那種緊接地平線的平疇，我便開始有點覺得失望。于是到了尖山站，你

瞧，山來了。

山來了，平疇突然被山吞下去了。我們夾進了山的行列，山做我們前面的儀仗了。有時

你伸出手去差不多就可摸著山壁，但是大部分地方山的傾斜都極大。你雖在兩面山腳的縫

里走，離開山的本峰仍舊還很遠，因而使你有相當(dāng)?shù)慕嵌瓤梢愿Q見山的全形。但是哪一塊

山肯把它的全形給你看呢？哪一塊山都和它的同伴們或者并肩，或者交臂，或者摟抱，或

者疊股。有的從她伙伴們的肩膊縫里露出半個罩著面幕的容顏，有的從她姊妹行的云鬢邊

透出一彎輕掃淡妝的眉黛。濃妝的居于前列，隨著你行程的彎曲獻媚呈妍；淡妝的躲在后

邊，目送你忍心奔駛而前，有若依依不舍的態(tài)度。

于是過了湄池，便又換了一幕。突然間，我們車上的光線失掉均衡了。突然間，有一道

黑影闖入我們的右側(cè)。急忙抬頭看時,原來是一列重疊的山嶂從煙霧迷漫中慢慢地遮上前來。

這時最奇的景象，就是左右兩側(cè)山容明暗之不一。你向左看時，山的輪廓很曖昧；向右

看時，卻如幾何圖畫一般的分明。你以為這當(dāng)然是“秋雨隔田藤”的現(xiàn)象所致，但是走過幾分

鐘之后，曖昧和分明的方向忽然互換了，而我們卻是明明按直線走的。誰能解釋這種神秘呢？

到直埠了。從此神秘劇就告結(jié)束，而濃艷的中古浪漫劇開幕了。幕開之后，就見兩旁豎

著不斷的圍屏，地上鋪著一條廣漠的厚毯。圍屏是一律濃綠色的，地毯則由黃、紅、綠三種

彩色構(gòu)成。黃的是未割的綏稻，紅的是養(yǎng)麥，綠的是菜蔬?？墒钦l管它什么是什么呢？我們

目不暇接了。這三種彩色構(gòu)成了平面幾何的一切圖形，織成了波斯毯、荷蘭毯、緯成綢、云

霞緞……上一切人類所能想象的花樣。

且因我們自己如飛的奔駛，那三種基本色素就起了三色板的作用，在向后飛馳的過程中

化成一切可能的彩色。濃艷極了，富麗極了！我們領(lǐng)略著文藝復(fù)興期的荷蘭的畫圖，我們身

入了《天方夜譚》的蘇丹的宮殿。

而且水也出來了。一路來我們也曾見過許多水，但都不是構(gòu)成風(fēng)景的因素。過了鄭家塢

之后，才見有曲折澄瑩的山澗山溪，隨山勢的纖回共同構(gòu)成了旋律。杭江路的風(fēng)景到鄭家塢

而后山水備。

于是我們轉(zhuǎn)了一個彎，就要和杭江秋景最精彩的部分對面——就要達到我們的Climax?

To

蘇溪！——就是這個名字也像具有幾分的魅惑，但已不屬出產(chǎn)西施的諸暨境了。

既有定形，就有盡處，有盡處就單調(diào)了。你站在這個地方，你是要對幾何家的本身也發(fā)

生懷疑的。你如果嘗試說：在某一瞬間，我前面有一條路。左手有一座山，右手有一條水。

不，不對；決沒有這樣整齊。事實上，你前面是沒有路的，最多也不過幾碼的路，就又被山

擋住，然而你的火車仍可開過去，路自然出來了。你說山在左手，也許它實在在你的背后；

你說水在右手，也許它實在在你的面前。

因為一切幾何學(xué)的圖形都被打破了……

尋常，風(fēng)景是由山水兩種要素構(gòu)成的，平疇不是風(fēng)景的因素。所以山水畫者大都由水畔

起山，山腳帶水，斷沒有把一片平疇畫入山水之間的。在這一帶，有山，有水，有溪灘，卻

也有平疇，但都布珞得那么錯落，支配得那么調(diào)和，并不因有平疇而破壞了山水自然的結(jié)構(gòu),

這就又是這最精彩部分的風(fēng)景的一個特色。

此后將近義烏縣城一帶，自然的美就不得不讓步給人類更平凡的需要了，山水退為田疇

了，紅葉也漸稀疏了。不過，我們這部小說現(xiàn)在尚未完成，其余三分之一的回目不知究竟怎

樣②，將來的大團圓只好聽下回分解了。

（有刪改）

①Climax：英語，高潮。②其余三分之一的回目不知究竟怎樣：杭江鐵路全長三百多公里，

其中蘭溪至江山一百多公里當(dāng)時尚未完成。

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解。不正確的一項是（）（3分）

A.謝靈運式的“伐木取徑”“策杖獨步”漫游山川，固然有野趣、有韻味，然而，現(xiàn)代人坐

在火車上看風(fēng)景，卻也獨創(chuàng)一格，別有風(fēng)味。

B.“過了湄池，便又換了一幕。”在細雨蒙蒙中，在光影的作用下，山體倏忽交替著“曖

昧和分明”，剛勁俊朗，令人目不暇接，心曠神怡。

C.“到直埠了。從此神秘劇就告結(jié)束，而濃艷的中古浪漫劇開幕了構(gòu)成“中古浪漫劇”

的是濃艷的色彩和由它們涂抹而成的浪漫情調(diào)。

D.作者情感隨著列車的行進而起伏激蕩，由欣喜、驚詫，到振奮、折服……令未曾目

睹這一帶秋景的讀者心馳神往，如臨其境，如見其貌。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文章開篇寫“在火車上看風(fēng)景”，確定了全文的描寫角度，本文描述的正是乘坐在疾

駛的列車上所見的杭江鐵路沿線自然風(fēng)光。

B.風(fēng)景是靜的，火車是動的，所描寫的不斷變換的自然所呈現(xiàn)的連綿風(fēng)景畫，提供了

一般游記作者所不曾提供的觀感和審美體驗。

C.文章寫山、水、平疇等，作者以其博學(xué)多才和深厚文學(xué)底蘊，充分運用反襯手法，

以藝術(shù)家眼光，欣賞和描摹眼前掠過的景物。

D.杭江路沿線多山，而作者也特別鐘情于山。因此，本文幾乎花了二分之一的篇幅描

寫這里的山巒風(fēng)光，而且角度多變，手法不同。

8.請簡要賞析文中劃橫線的句子。（6分）

9.本文與《故都的秋》的結(jié)尾在表達上有何異同？請簡要分析。（6分）秋天，這北國的

秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

（郁達夫《故都的秋》結(jié)尾段）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14小題。

文本一：

虎丘記（明）袁宏道

虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。見月之夜，

花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。

每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨葡屋①，莫不靚妝麗服，重茵累席，

路酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽囊云瀉，遠而望之，如雁落平沙，

霞鋪江上，雷輻②電霍，無得而狀。

布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陳，妍

婕自別。未幾而搖手頓足者，得數(shù)十人而己；己而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停

聲，屬而和者，才三四輩；一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉③相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂

銷。生至夜深，月影橫斜，若藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用；一夫登場，四座屏息，音若細發(fā),

響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。

劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云④得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則

日光射人不堪久坐耳文昌閣亦佳晚樹尤可觀。而北為平遠堂舊址，空曠無際，僅虞山一點

在望，堂廢已久，余與江進之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中；而病尋作，余

既乞歸，恐進之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉！

吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來，皆

避匿去。余因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，

如月！”今余幸得解官稱吳客矣?；⑶鹬?，不知尚識余言否耶？

（選自《袁宏道集箋校?卷四》）

【注】①葡屋：草席蓋頂?shù)奈葑樱父F苦人家昏暗的屋子，這里指貧民。②雷輻：車輪

轉(zhuǎn)聲，這里指雷的轟鳴聲。③竹肉：語出《晉書?孟嘉傳》：“絲不如竹，竹不如肉。”這里

指簫管和歌喉。④千頃云：山名，在虎丘山上。

文本二：別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲

終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

（選自白居易《琵琶行》）

10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫

線處。（3分）

但過A午則日光B射人C不堪久D坐E耳F文昌閣G亦佳H晚I樹J尤可觀。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.“故簫鼓樓船”中的“鼓，和“鼓瑟吹笙”（《短歌行》）中的“鼓”用法不同。

B.“凡月之夜”的“凡”和“凡六百一^k六言”（《琵琶行》）中的“凡”含義相同。

C.“比至夜深”的“比”意為“等到”，和成語“無與倫比”中的“比”含義不同。

D.“信有時哉”和“煙濤微茫信難求”（《夢游天姥吟留別》）中的“信”含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.虎丘盡管沒有高峻的山峰與幽深的峽谷，但是因為離城比較近而受到游人的喜愛。

B.中秋之夜既有眾人爭相比試歌喉的熱鬧場景，也有三四個人演奏歌唱的清越之境。

C.平遠堂已經(jīng)荒廢了很久，作者和江進之想要對其進行修復(fù)，用來供奉白樂天等人。

D.作者被免職后又回到吳縣，他再次和方子公等友人一起登虎丘，回憶過去的歲月。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）每至是日，傾城闔戶，連臂而至。

（2）而病尋作，余既乞歸，恐進之之興亦闌矣。

14.文本一第三段表現(xiàn)了“一夫”的歌聲之美，文本二表現(xiàn)了琵琶的樂聲之美，二者在表現(xiàn)聲

音之美時，所用藝術(shù)手法有哪些相似之處？請結(jié)合文本，簡要分析。（3分）

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面二首詩，完成下面小題。

南征

杜甫

春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長避地，適遠更沾襟。

老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。

［注］此詩是大歷四年（公元769年）春，杜甫由岳陽前往長沙途中所作。

15.下列對《南征》這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.《登高》和本詩都寫了景，但前者借凄清蕭索之景抒詩人悲涼愁苦之情，后者以樂

景襯哀情，極為沉痛。

B.“春岸”兩句描寫了詩人南行途中所見到的春江美景：春水方生，桃花夾岸；云帆一

片，楓樹成林。

C.“老病南征日”和“百年多病獨登臺”的情感一致，都表達了因病而不能上戰(zhàn)場的無力

報國的悲哀。

D.“君恩北望心”道出了詩人雖已是年老多病之身，身處逆境，但報效朝廷的熱忱未減。

16.《南征》尾聯(lián)說“百年歌自苦”，《登高》尾聯(lián)也說“艱難苦恨繁霜鬢”，兩首詩中寫出了

哪些相同的“苦”？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易《琵琶行并序》一詩中琵琶女演奏琵琶過程中，聲雖“暫歇”，卻產(chǎn)生更好

效果的兩句是：“,

（2）《夢游天姥吟留別》中，描寫南朝詩人謝靈運住過的地方溪水清澈、猿啼凄清的

句子是“,

（3）《永遇樂?京口北固亭懷古》用典表達作者不受重用、報國無門的句子是：

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近年來，蘇東坡又火了。蘇東坡早已不僅僅是個古代的文學(xué)人物、政治人物，而且成為

一個不斷生長的文化符號。蘇東坡能從眾多文人中①，除了他具有傳奇豐富的人生故事、

儒釋道于一體的人生觀和詩文書畫俱佳的才華，還因為他塑造了令人神往的文化人格。

蘇東坡的文化人格有何特別？首先，雖然蘇東坡“只緣身在此山中”但二生始終按照勇于、

進言、聾世濟民的立世謹則。朝堂上，他能在王安石變法時直陳得失，絲毫不計個人之利害;

貶謫中，他并不灰心喪氣，更未就此躺平，每到一地，他總是櫓起袖子加油干，力求造福一

方百姓。其次，蘇東坡有著超然物外、豆的人格魅力。縱覽蘇東坡的一生，他雖也曾深受

恩寵，名頭大，官位大，但也曾飽受貶謫之苦，人生起伏更大。他在一地雞毛的生活中能夠

“一蓑煙雨任平生”，讓生活在苦難中開出花來。

其實，蘇東坡的熱度從未消減，歷朝歷代談?wù)?、研究、追隨他的人③。今天，我們

在各種文藝作品中講述蘇東坡、吟詠蘇東坡，也是在呼喚蘇東坡身上的那種文化人格。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.文中畫波浪線的句子有語病，請將修改后的句子寫出來。（3分）

20.在論述蘇東坡的文化人格時，文中使用了“躺平”“櫓起袖子加油干”“一地雞毛”等詞句，

這樣寫有什么好處？請結(jié)合材料簡要分析。（4分）

（-）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①。溫婉雅致的散文集，是淡雅的康乃馨，散發(fā)著淡淡的清香，可以讓我們的心沉

靜下來：氣吞山河的歷史書，是一樹的泡桐花，散發(fā)著濃郁的芳香，會讓我們的心靈充滿了

生命的熱情；引人入勝的小說故事，是奔放的芍藥，要與牡丹爭高下，可以讓我們的世界充

滿神秘的幻想……這些或淡雅或濃郁的書香，陪伴著我們每一段閑暇的時光，那些入心的

文字輾轉(zhuǎn)在五臟六腑之中，成為我們心靈的一部分。

不可否認，也有二些書,錯字連篇，粗制濫造，就像石楠花二樣讓人聞到二股過厭的臭

味。那樣的書，不僅侵害了創(chuàng)作者的權(quán)益，耳。千萬不要讓這種書進入我們的視野，杜絕

那一絲絲臭味腐蝕我們的心靈，從而影響我們美好的心情。

書香默默入心來，應(yīng)。有人說：“你的氣質(zhì)里藏著你讀過的書。“我想說，你的氣質(zhì)里

藏著那一縷續(xù)書香。每一縷書香，都會遍歷你全身的經(jīng)脈，讓你的氣質(zhì)散發(fā)著或淡雅或濃郁

的書香。愛讀書的人，舉手投足之中透出一種優(yōu)雅感，身上散發(fā)著清淡的書卷味，靈魂里沐

浴著濃郁的書墨香。有一種氣質(zhì)，會從書韻中獲得升華，成為身體的一部分。

21.文中畫波浪線的句子可改寫成：“也有一些錯字連篇、粗制濫造的書讓人聞到一股討厭

的臭味，就像石楠花一樣?！睆恼Z意上看二者基本相同，但原文效果更好，為什么？（4分）

22.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，

每處不超過10個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“從”，是一個常見的漢字。《說文》中說：“從，隨行也?！彪S著時代的發(fā)展，“從”字

引申為“順從、聽從”之意，在此基礎(chǔ)上，其含義又轉(zhuǎn)化為“追趕”。在人生的道路上，有的人

選擇“隨行”，有的人選擇“順從”，還有的人選擇“追趕”。選擇不同，原因各異。

上述材料給了你怎樣的啟示?請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲;

不得透露個人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期第二次集體練習(xí)

高一語文參考答案

1.D

［解析］A.范圍擴大。原文為“《觀滄?！贰洱旊m壽》和《短歌行》都是在南征北戰(zhàn)的過程中

寫的”，說的是某些作品寫于此時,而不是所有的詩歌。另外，感嘆人才難得的是《短歌行》。

B.“這源于二人的家庭背景不同,生平經(jīng)歷不同”強加因果,原文為“他不同于杜甫把吃飯寫得

具體,讓人感受到一種操勞……這說明了解一首詩，不僅僅要了解詩歌產(chǎn)生的時代，更要了解

詩人的遭遇”，并沒有說李白與杜甫二人寫作的風(fēng)格并不相同的原因。C.“人們只從”錯誤。材

料二第二段是說“人們一般多從”。

2.A

【解析］“讀懂了漢末亂世和曹操的生平,就能讀懂曹操的詩歌”過于絕對,原文為“這說明了解

一首詩，不僅僅要了解詩歌產(chǎn)生的時代,更要了解詩人的遭遇”，反過來并不一定成立。

3.B

［解析］這一句表述的是人生的不同狀態(tài)，并非創(chuàng)作。不能支持“詩窮而后工”觀點。

4.示例:①全文采用分總結(jié)構(gòu),先分說曹操、李白、陶潛、蘇軾的事例，然后總結(jié)“詩窮而后工”

的道理，提出要學(xué)習(xí)古人直面困難的堅強精神。②綜合運用了舉例論證、對比論證、引用論

證多種論證方法，增強了文章的說服力。③論證語言準確嚴密，比如“一定”“可能”“絕大多數(shù)”

等詞語的運用。

（評分參考:每點2分，共4分。學(xué)生圍繞論證思路、論證方法、論證語言等方面任答兩點即可

酌情給分）

5.示例:①人生應(yīng)始終胸懷天下蒼生,以百姓為本;②人生應(yīng)始終擁有樂觀豁達的心態(tài)，笑對生

活;③人生應(yīng)以靜觀平和的心態(tài)去反思生活。

（評分參考:每點2分，共6,分，言之成理即可酌情給分）

6.B7.C8.①運用了擬人、排比等修辭手法，“并肩”“交臂”“目送”等賦予山以人

的動作神態(tài)，化群山為俏麗的少女，四個“或者”領(lǐng)起的短句構(gòu)成排比。②生動形象地寫出了

群山的連綿簇擁，姿態(tài)萬千，表達了作者對在奔馳的火車上看到的動態(tài)的山的喜愛之情。

9.同：都運用數(shù)字，都以物抒情，表達對自然美景的喜愛。

異：本文以自然美的“讓步”、“山水退”、紅葉漸稀等，側(cè)面突出鐵路沿線秋景的壯美，凸顯

了作者對杭江之秋自然美景的喜愛之情；“將來的大團圓”含蓄蘊藉，留給讀者無窮的遐思和

熱切的期盼。

《故都的秋》用了夸張的修辭，愿意用壽命換取北國之秋，直接抒發(fā)對北國之秋的無限愛戀

之情。

【解析】6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

B.“剛勁俊朗，令人目不暇接，心曠神怡”理解錯誤。結(jié)合原文“一列重疊的山嶂從煙霧迷漫

中慢慢地遮上前來……但是走過幾分鐘之后，曖昧和分明的方向忽然互換了，而我們卻是明

明按直線走的。誰能解釋這種神秘呢”可知，應(yīng)為“變幻莫測，給人以神秘感和朦朧美”。

故選Bo

7.本題考查學(xué)生對藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“充分運用反襯手法”說法錯誤。本文中，作者對山水等風(fēng)光的描寫，一直都是以欣賞與喜

愛的語氣來摹寫的，并沒有“反襯”的部分。

故選C。

8.本題考查學(xué)生賞析文中句子表達效果的能力。

畫線的句子“哪一塊山都和它的同伴們或者并肩，或者交臂，或者摟抱，或者疊股”“淡妝的

躲在后邊，目送你忍心奔駛而前”中巧用“并肩”“交臂”“摟”“躲”“目送”等動詞，富有表現(xiàn)力，

化靜為動，把靜止不動的山寫活了，親切可愛，群山儼然為美麗可人的少女，嫵媚多姿；“或

者并肩，或者交臂，或者摟抱，或者疊股”四個短句結(jié)構(gòu)相同，句意相關(guān)，運用了排比的修

辭手法。

兩種手法的運用，賦予山以人的情感、神態(tài)、動作，生動地寫出了群山的連綿簇擁，姿態(tài)萬

千，變幻非常，這些山的姿態(tài)正是作者是在奔馳的火車上看到，文句更表達了作者對動態(tài)的

山的喜愛和贊美之情。

9.本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析文章結(jié)尾表達效果的能力。

同：本文“山水退為田疇了，紅葉也漸稀疏了“，以書寫人類更平凡的需要凸顯了鐵路沿線秋

景的壯美，表現(xiàn)了作者對杭江之秋自然美景的喜愛之情；《故都的秋》作者表明喜歡北國的

秋天，但時光飛逝，難以留住。二者都是以物抒情，表達對自然之美的喜愛。

異：本文在內(nèi)容上，自然美的“讓步”、“山水退”、紅葉漸稀等敘寫，是間接體現(xiàn)之前的山水

之美，側(cè)面突出鐵路沿線秋景的壯美；而“其余三分之一的回目不知究竟怎樣，將來的大團

圓只好聽下回分解了“，留下懸念，含蓄蘊藉，給讀者以遐思的空間，以及對未來的美好期

盼。

《故都的秋》結(jié)尾直抒胸臆，用了夸張的修辭，“三分之二折去，換得三分之一的零頭”，愿

意用壽命換取北國之秋，以無法實現(xiàn)的條件來曾強感情，抒發(fā)對北國之秋的無限愛戀。

10.CFH11.B12.D13.(1)每到這一天，全城閉戶，攜手并肩而來。

(2)但不久生了病，我既然已經(jīng)辭了官，恐怕進之的興致也消盡了。14.(1)都運用

比喻修辭手法。文本一中用“音若細發(fā)，響徹云際”贊美他歌聲清幽而又明亮；文本二中“銀

瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”運用比喻手法，描寫琵琶聲突然發(fā)出的雄壯、激越，用“裂

帛”寫琵琶聲戛然而止；

(2)都運用側(cè)面烘托的手法。文本一中用“飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣”側(cè)面烘托了“一

夫”歌聲的震撼力，突出虎丘這個地方唱歌的盛況；文本二中“東船西舫悄無言，唯見江心秋

月白”，側(cè)面烘托琵琶女的高潮的演奏技藝和她彈奏的音樂具有震撼人心的力量。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：但是過了中午便陽光逼人，不能久坐。文昌閣也不錯，晚上林中的景色尤為迷人。

“日光”作主語，“射”作謂語，“人”作賓語，故應(yīng)在C處停頓；

“久”作狀語修飾謂語動詞“坐”，“耳”是句末語氣詞，故應(yīng)在F處停頓；

“文昌閣”作主語，“亦佳”作謂語，故應(yīng)在H處停頓。

故在CFH處斷句。

11.本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。

“鼓”，擊鼓；/彈奏。

句意：因此吹著簫敲著鼓(奏著音樂)的游船。/我將彈瑟吹笙宴請嘉賓。

B.錯誤。

“凡”，凡是；/總共。

句意：凡是有月亮的夜晚。/總共六百一十六個字。

C.正確。

“比“，等到；/相比。

句意：等到夜深。/事物非常完美，沒有能夠與它相比的同類的東西。

D.正確。

“信”，的確、確實。

句意：確實有它的運數(shù)?。?大海波濤渺茫確實不易尋求。

故選Bo

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。

D.“作者被免職后又回到吳縣，他再次和方子公等友人一起登虎丘”錯，原文是“最后與江

進之、方子公同登，遲月生公石上”“今余幸得解官稱吳客矣。虎丘之月，不知尚識余言否耶”

可知，作者再次和方子公等友人一起登虎丘是在被免職后又回到吳縣之前。

故選D。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“是”，這；“傾城闔戶”，全城閉戶；“連臂”，攜手并肩。

(2)“尋”，不久；“乞歸”，辭官；“闌”，消盡。

14.本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。

(1)文本一第三段中“音若細發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻”句，運用比喻修辭手法,

把“一夫”的歌聲比喻成“細發(fā)”，贊美了“一夫”的歌聲清幽而又明亮，意境深遠感人；“飛鳥

為之徘徊，壯士聽而下淚矣”句，意為：飛鳥聽了為之回翔盤旋，壯士聽了感動得流下眼淚。

該句通過飛鳥和壯士聽到“一夫”歌聲后的反應(yīng)，側(cè)面烘托了“一夫”的歌聲具有震撼人心的力

量，突出虎丘這個地方唱歌的盛況。

(2)文本二中“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，以聲擬聲，以無聲襯有聲，烘托了一

場精妙絕倫的琵琶演奏；“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，運用比喻修辭手法，借寫銀

瓶突然破裂時水花四處濺迸和戰(zhàn)爭中的刀光劍影，描寫琵琶聲突然發(fā)出的雄壯、激越；“四

弦一聲如裂帛"，運用比喻修辭手法，把琵琶聲的突然停止比喻成“裂帛”，寫琵琶聲戛然而

止；“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，描寫鄰船寂靜，冷月無聲，側(cè)面烘托琵琶女的高

潮的演奏技藝和她彈奏的音樂具有震撼人心的力量。

參考譯文：

文本一,：

虎丘離城約七八里路，這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷，只不過因為靠近城市，因

此奏著音樂的游船，沒有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚，開花的早晨，下雪天的黃昏，

游人來往穿梭，猶如織布一樣，而以中秋最為繁盛熱鬧。

每到這一天，全城閉戶，攜手并肩而來。上至士大夫鄉(xiāng)紳、大家婦女，下至貧民百姓，

全都涂脂抹粉，鮮衣美服，重重疊疊地鋪設(shè)席氈，將酒肴擺在大路邊，從千人石一直到山門，

如梳齒魚鱗般密集相連。檀板聚積如小山，樽囊似云霞般傾瀉，遠遠望去，猶如成群的大雁

棲落在平坦的沙灘，彩霞鋪滿江面，電閃雷鳴，無法具體描繪它的形狀。

剛開始安設(shè)筵席時，唱歌的人成百上千，聲音如團聚在一起的蚊子，沒法分辨識認。等

到分批安排，爭相以歌喉比高低，雅樂和俗樂各各陳獻后，美和丑自然區(qū)別開了。不多時，

搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的，只不過幾十個人而已。一會兒，明月升到天空，月光照在石上猶如

潔白的絹綢，所有粗俗的歌曲，不再發(fā)出聲響，跟隨著唱和的，只有三四個人。一支簫，一

寸管，一人慢慢地打著歌板唱著，管樂伴著歌喉，聲音清脆啜亮，使聽的人深受感動。等到

夜深，月亮西斜，樹影散亂，于是連簫板也不用；一個人登場，四圍的人屏住聲息，聲音如

細而直上的毛發(fā)，響徹云端，每吐一字，幾乎拖長達一刻之久，飛鳥聽了為之回翔盤旋，壯

士聽了感動得流下眼淚。

劍泉深得無法測量，陡峭的巖石如斧削一般。千頃云因為有天池等山作為幾案，山峰峽

谷，爭奇斗秀，是請客飲酒的好地方。但是過了中午便陽光逼人，不能久坐。文昌閣也不錯，

晚上林中的景色尤為迷人。朝北為平遠堂舊址，空曠沒有遮攔，僅僅遠遠望見虞山，如小小

的黑點。堂荒蕪已經(jīng)很久了，我和江進之商量修復(fù)它的辦法，想在里面供奉韋應(yīng)物、白居易

等人，但不久生了病，我既然已經(jīng)辭了官，恐怕進之的興致也消盡了。山川的興旺和荒廢，

確實有它的運數(shù)??！

在吳縣作了兩年官，登虎丘山六次。最后一次和江進之、方子公一起登，坐在生公石上

等候月出。唱歌的人聽說縣令到來，都躲避開了。我因此對進之說：“做官的橫行氣盛，衙

役庸俗粗野，是多么厲害呀！以后不作官了，有不在這石上聽歌的，有月亮為證！”現(xiàn)在我

有幸得以免去官職客居吳縣，虎丘的月亮不知道還記得我的話嗎？

(選自《袁宏道集箋校?卷四》)

15.C16.①羈旅漂泊之苦?！赌险鳌贰巴瞪眱删浔磉_了詩人躲避戰(zhàn)亂，遠離家鄉(xiāng)，長

年顛沛流離，偷生落淚之悲苦；《登高》“萬里悲秋常作客”一句寫出了詩人長年作客異鄉(xiāng)的

羈旅之苦。②年老體病之苦?！赌险鳌贰袄喜　币痪浔憩F(xiàn)了詩人年老多病、漂泊異鄉(xiāng)之苦；《登

高》“百年多病”表現(xiàn)詩人年老多病之苦。③孤獨無助之苦?！赌险鳌贰拔从幸娭簟?，《登高》

“獨登臺”，都有孤獨之意，暗含得不到君王理解和重用的痛苦。

【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C.“都表達了因病而不能上戰(zhàn)場的無力報國的悲哀”錯誤，《登高》表達的是老病孤獨、顛沛

漂泊的悲哀。

故選C。

16.本題考查學(xué)生比較閱讀之評價詩歌中作者的思想情感的能力。

《南征》“偷生長避地，適遠更沾襟”意思是“為了活命我經(jīng)常到異地去避難，如今又漂泊遠

方一路上淚灑衣襟”，為了茍全性命，詩人常常是今天在這里，明天又在那里，四處逃難，

而今又要遠去衡湘，使詩人淚滿衣襟，道出晚年顛沛流離，浪跡天涯的悲辛生活；《登高》

“萬里悲秋常作客”意思是“萬里悲秋最恨常作過客”，“萬里”指遠離故鄉(xiāng)，“常作客”指長期漂

泊他鄉(xiāng)。由此可知，這兩首詩歌都有羈旅漂泊之苦。

《南征》“老病南征日”意思是“當(dāng)此年老多病乘舟南行的時候”，“老病”交代詩人的年齡和身

體狀況；如《登高》“百年多病獨登臺”意思是“一生多病獨自登上高臺“，“百年”猶言一生，

這里借指晚年。由此可知，這兩首詩歌都有年老體病之苦。

《南征》“百年歌自苦，未見有知音”意思是“我苦苦地寫了一輩子詩歌，可嘆至今還沒有遇

到一個知音”，詩人一生抱負遠大，“烈士暮年，壯心不已”，然而仕途坎坷，個中甘苦，只

有自己一人獨享，而縱然有絕世才華，卻未見有一個能理解他的知音；《登高》“百年多病

獨登臺”的“獨”體現(xiàn)孤獨之情。由此可見，這兩首詩歌都有孤獨之悲，暗含得不到君王理解

和重用的痛苦。

17.別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲謝公宿處今尚在深水蕩漾清猿啼

廉頗老矣尚能飯否

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字詞的寫法，如“幽”“繁”“鬢”“潦”等，要理解字義去記憶。

18.①脫穎而出②寵辱不驚③數(shù)不勝數(shù)/不計其數(shù)/不勝枚舉

19.“蘇東坡雖然“只緣身在此山中“，但一生始終按照勇于進言、經(jīng)世濟民的立世準則處世?！?/p>

或“蘇東坡雖然“只緣身在此山中“，但一生始終秉持勇于進言、經(jīng)世濟民的立世準則。（改

對一處得一分，改對兩處得三分）

20.①語言口語化（或：語言通俗易懂），生動形象，富有時代氣息。如：“躺平”是網(wǎng)絡(luò)流行詞

（或："櫓起袖子加油干”“一地雞毛”是現(xiàn)代化的口語），這些詞語生動形象，讓讀者更明白蘇

軾的經(jīng)歷和精神。②寫出了蘇軾在不幸的生活經(jīng)歷中積極樂觀的精神。（或：使蘇東坡積極

樂觀的形象更為鮮活。）o如："未‘躺平’”寫出了蘇軾面對貶謫的樂觀曠達的精神?！ɑ颍骸耙?/p>

地雞毛”，用來形容瑣碎微小、雞毛蒜皮的日常生活。結(jié)合前后文“曾飽受貶謫之苦”“在苦難

中”的內(nèi)容，“一地雞毛”寫出了蘇軾不幸的經(jīng)歷?！ɑ颍骸皺┢鹦渥蛹佑透伞保父吨T行動，更

加有干勁。結(jié)合語境“每到一地，他總是……”“力求造福一方百姓”分析，“櫓起袖子加油干”

寫出了蘇軾不受自身遭遇的影響，一心為民的精神。

【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第①處，結(jié)合前文“近來，蘇東坡又火了”“成為一個不斷生長的文化符號”可知，此處語境強

調(diào)的是蘇東坡在眾多文人中凸顯出來，故此處可填“脫穎而出”。脫穎而出：比喻有才能的人

遇時機而顯露本領(lǐng)，超越眾人。

第②處，結(jié)合后文“他雖也曾深受恩寵，名頭大，官位大，但也曾飽受貶謫之苦，人生起伏

更大。他在一地雞毛的生活中能夠‘一蓑煙雨任平生’，讓生活在苦難中開出花來”可知，此

處語境強調(diào)的是蘇東坡在深受恩寵和遭受貶謫時能夠超然物外，樂觀灑脫，故此處可填“寵

辱不驚"。寵辱不驚：受寵或受辱都不為所動，后形容對得失不在乎。

第③處，結(jié)合“蘇東坡的熱度從未消減”可知，追隨他的人很多，故此處可填“不計其數(shù)”“不

勝枚舉”或“數(shù)不勝數(shù)”。不計其數(shù)：沒辦法計算數(shù)目，形容極多。數(shù)不勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不清。

形容數(shù)量極多，難以統(tǒng)計。不勝枚舉：無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多。

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線的句子語病有二：

一是語序不當(dāng)，“雖然蘇東坡'只緣身在此山中’”關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，兩個分句主語一致時，關(guān)

聯(lián)詞應(yīng)放在主語后面，改為“蘇東坡雖然'只緣身在此山中

二是成分殘缺，“按照勇于進言、經(jīng)世濟民的立世準則”中“按照……”是狀語成分，后缺對應(yīng)

的行為動詞，應(yīng)在其后添加“處世”；或者將“按照”改為“秉持”，將其后的成分變?yōu)橘e語。

20.本題考查學(xué)生正確使用詞語并分析其表達效果的能力。

“躺平”是網(wǎng)絡(luò)流行詞；“一地雞毛”，用來形容瑣碎微小、雞毛蒜皮的日常生活；“櫓起袖子

加油干”，指付諸行動，更加有干勁?！拔础善健?寫出了蘇軾面對貶謫的樂觀曠達的精神，“一

地雞毛”寫出了蘇軾不幸的經(jīng)歷，“櫓起袖子加油干”寫出了蘇軾不受自身遭遇的影響，一心

為民的精神。

“躺平”“櫓起袖子加油干”“一地雞毛”這些網(wǎng)絡(luò)用語或現(xiàn)代化的口語用來描寫蘇軾，通俗易

懂，讓讀者更明白蘇軾的經(jīng)歷和精神，富有時代氣息，也寫出了蘇軾在不幸的生活經(jīng)歷中積

極樂觀的精神。

21.①原文是短句，更符合文章整體靈動的語言風(fēng)格；②原文中“錯字連篇”“粗制濫造”作謂

語，而其在改寫后的句子中作定語，作謂語時對這類書的否定意義更強烈；“就像石楠花一

樣”在原文中被放在“讓人聞到一股討厭的臭味”之前，與上文中的“是一樹的泡桐花，散發(fā)著

濃郁的芳香”結(jié)構(gòu)一致，表達自然流暢。22.(1)不同的書散發(fā)不同的香(2)也損

害了讀者的利益(3)書能提升人的氣質(zhì)

【解析】21.本題考查學(xué)生賞析句子表達效果的能力。

(1)原文“也有一些書，錯字連篇，粗制濫造，就像石楠花一樣讓人聞到一股討厭的臭味”,

整體更多地運用了短句，表現(xiàn)了整體靈動的語言風(fēng)格，而改句定語過長的句子放在語境中不

合適；

(2)“錯字連篇”“粗制濫造”在原文中作謂語，在改寫后的句子中作定語，作謂語時這部分

內(nèi)容單獨成句，視角效果更明顯，使得對這類書的否定意義更強烈，而改句則敘述起來顯得

平淡；

(3)不需要突出強調(diào)“就像石楠花一樣”，就沒有必要將其單獨列出，將其放在“讓人聞到一

股討厭的臭味”之前，與上文中“是一樹的泡桐花，散發(fā)著濃郁的芳香”的結(jié)構(gòu)保持一致，讓

表達更貫通。

22.本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

第一空，根據(jù)作者在后文舉例的“溫婉雅致的散文集，是淡雅的康乃馨……氣吞山河的歷史

書，是一樹的泡桐花，散發(fā)著濃郁的芳香……引人入勝的小說故事，是奔放的芍藥……”以

及最后總結(jié)的“這些或淡雅或濃郁的書香”可知，作者在這里強調(diào)不同種類書的書香特點，故

可填：不同的書散發(fā)不同的香。

第二空，依據(jù)前文“不僅侵害了創(chuàng)作者的權(quán)益”可知，此空內(nèi)容有可能涉及“讀者”；依據(jù)后文

“千萬不要讓這種書進入我們的視野，杜絕那一絲絲臭味腐蝕我們的心靈，從而影響我們美

好的心情”可知，此空應(yīng)強調(diào)的是對讀者的傷害，所以可填：也損害了讀者的利益。

第三空，前面說的是書香，后面說的是讀書與人的氣質(zhì)之間的關(guān)系，因此此處應(yīng)填“書能提

升人的氣質(zhì)”之類的內(nèi)容。

23.例文:

真隨行，自風(fēng)流

大千世界，茫茫人海，絕大多數(shù)都是隨行者，有人為隨行而黯然神傷，因為自己“泯然

眾矣”；有人因隨行而長吁短嘆，因為自己不能“振臂一呼，應(yīng)者云集”。但是親愛的朋友啊,

我想告訴你，這一切都是因為你沒有甘愿做好一個隨行者。君不見非洲動物大遷徙，蹈死不

顧，奮勇前行，何其雄哉！君不見行軍蟻覓食，浩浩蕩蕩，所向披靡、何其壯哉！請記住，

隨行創(chuàng)造歷史，真隨行，自風(fēng)流。

隨行需要選擇，需要世事洞明的睿智。

隨行的首要問題就是選擇。選擇正確，一生順利乃至青史留名；選擇錯誤、一生坎坷甚

至身敗名裂。紅軍反“圍剿”中，眾多將領(lǐng)就面臨著選擇隨行的問題，這是兩條路線的選擇

，

值得慶幸的是，大多數(shù)將領(lǐng)隨毛澤東而行。從某種意義上說，是正確的隨行挽救了紅軍，挽

救了中國革命?？谷諔?zhàn)爭中，文人們也面臨著隨行的選擇，要么隨大眾而行抗日，要么隨漢

奸而行親日。魯迅的弟弟周作人選擇了后者，結(jié)果可想而知。因