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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與思政教育融合的路徑研究摘要:小學(xué)階段是整個(gè)人生當(dāng)中的黃金階段,也是形成人生觀和價(jià)值觀的重點(diǎn)階段。小學(xué)教育的主要作用在于啟蒙學(xué)生的道德情感,促進(jìn)學(xué)生良好情感的形成,能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)力量。在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,將思政教育融入語(yǔ)文課堂是主要的教學(xué)任務(wù)之一,能夠在一定程度上提高語(yǔ)文教學(xué)育人的質(zhì)量:關(guān)鍵詞:思政教育:小學(xué)語(yǔ)文:策略教育的本質(zhì)是教書育人。因?yàn)榻虒W(xué)質(zhì)量主要是用學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量,所以過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)更多地注重學(xué)科知識(shí)的傳授。隨著新課程改革的深入推進(jìn),以課堂教學(xué)為平臺(tái),以立德樹(shù)人為根本,將學(xué)科知識(shí)的傳授與學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)充分結(jié)合的教育理念越發(fā)凸顯,這不僅體現(xiàn)了新時(shí)代“啟智潤(rùn)心、培根鑄魂”這一教育思想,還是新時(shí)代為黨育人、為國(guó)育才的本質(zhì)要求。一、思政教學(xué)融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的重要意義澆花澆根,育人育心。青少年思想政治教育是立德樹(shù)人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵。我國(guó)小學(xué)生的年齡在6~12歲,這個(gè)階段的學(xué)生處于身心快速發(fā)展的階段,他們天真爛漫,對(duì)世界充滿好奇和幻想,可塑性極強(qiáng),因此,小學(xué)階段正是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育可以達(dá)到事半功倍的效果。此外,小學(xué)生由于年齡較小,心智還不算成熟,其思想、觀念很容易受到外界因素的影響,在這個(gè)階段加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的觀念,為未來(lái)良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。二、思政教育融入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的策略(一)深入挖掘語(yǔ)文教材,找到思政教育的融入點(diǎn)小學(xué)語(yǔ)文教師要想將思政教育有效地融入語(yǔ)文課堂中,就要堅(jiān)持價(jià)值性與知識(shí)性互相統(tǒng)一,更深入地挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材,。找到語(yǔ)文教材與思政教育之間的聯(lián)系點(diǎn),將其作為思政教育融入語(yǔ)文課堂的切入點(diǎn),促使學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)感悟更好地學(xué)習(xí),以此迎合當(dāng)下理想信念教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等理念。如在教學(xué)《要是你在野外迷了路》這節(jié)課時(shí),教師可以在通過(guò)品詞或者仿寫的方式進(jìn)行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、文明等社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的教育,有效激發(fā)學(xué)生探究自然的興趣和勇于探究的精神。在教學(xué)《生命,生命》這節(jié)課時(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師可以進(jìn)行生命教育,提高學(xué)生對(duì)生命的理解程度,使學(xué)生能夠?qū)θ松幸粋€(gè)積極的、珍惜的態(tài)度,從而不虛度光陰,更充實(shí)地生活。在教學(xué)《全神貫注》這節(jié)課中,教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)羅丹語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫,這樣學(xué)生便能夠感受到羅丹對(duì)工作的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的追求,從而領(lǐng)會(huì)敬業(yè)的精神?!犊鬃影輲煛愤@一節(jié)課的主要教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生養(yǎng)成說(shuō)話禮貌、謙虛好學(xué)的良好品德,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)孔子的行為,明白學(xué)無(wú)止境的道理。(二)優(yōu)化教育內(nèi)容,抓住思政教育的落腳點(diǎn)在應(yīng)用不同版本的教材進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該意識(shí)到每一個(gè)版本的教材不可能在每一個(gè)地區(qū)都適用,所以需要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,適當(dāng)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用更加有效合理的教學(xué)手段,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,以此更好地完成教學(xué)目標(biāo)。如在教學(xué)《圓明園的毀滅》這一節(jié)課時(shí),教師可以將中華民族屈辱的歷史作為本節(jié)融入思政教育的落腳點(diǎn),給學(xué)生講述中華民族歷史,這能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生振興中華和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。但在實(shí)際教學(xué)中,有一部分學(xué)生不了解中華民族歷史,那么,教師空口講述是達(dá)不到預(yù)期教學(xué)效果的。此時(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師可以領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文童中的重點(diǎn)段落,讓學(xué)生體會(huì)作者在創(chuàng)作文章過(guò)程中情感的變化,使學(xué)生和作者產(chǎn)生共鳴,讓學(xué)生更好地明白“弱國(guó)無(wú)外交”和“落后就要挨打”的道理。(三)關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,強(qiáng)化思政教育的提高點(diǎn)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該將語(yǔ)文要素和思政要素有效地結(jié)合起來(lái),以達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授互相融會(huì)貫通的目的,從而幫助教師更好地實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)。同時(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷塑造學(xué)生的品格,為學(xué)生以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,有許多關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,比如孔融讓梨、鑿壁引光,岳母刺字等。在實(shí)際教學(xué)中,除了充分挖掘教材中所要表達(dá)的主要內(nèi)容和中心思想之外,教師還需要有效利用課堂,將當(dāng)前先進(jìn)的多媒體技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境,定期舉辦一些故事會(huì),或者開(kāi)展話劇表演方面的活動(dòng)。這樣一來(lái),不僅能夠在一定程度上豐富學(xué)生的想象力,還能夠有效擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。(四)結(jié)合生活實(shí)際,在分析時(shí)進(jìn)行思政教育在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師不能只傳授教材中的內(nèi)容,還要進(jìn)一步將文章內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),在基于現(xiàn)實(shí)生活的例子中,幫助學(xué)生加深對(duì)文章中蘊(yùn)含思想感情的理解,并努力探究能夠?yàn)閷W(xué)生傳遞思政教育元素的內(nèi)容。如在教學(xué)《一塊奶酪》這一節(jié)課時(shí),教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生通讀文章,找到文章中能夠引起人們思考、出現(xiàn)共情的語(yǔ)句,并做好標(biāo)注。其中,螞蟻隊(duì)長(zhǎng)在遭受其他各種誘惑之時(shí),仍然堅(jiān)定自己的信念,堅(jiān)守自己的原則,重點(diǎn)突出了他的性格和行為特征,為讀者塑造了一個(gè)言出必行、平等待人的隊(duì)長(zhǎng)形象。這里的描寫部分也是全文中的精彩部分,能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。在講到此處時(shí),為了引起學(xué)生的進(jìn)一步思考,教師可提出“你是否贊同螞蟻隊(duì)長(zhǎng)的做法?如果不贊同,請(qǐng)闡明理由?!钡认嚓P(guān)問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀、討論,并回答問(wèn)題。學(xué)生得以深刻,感受文章中主人公的內(nèi)心,也會(huì)將自己設(shè)想成面對(duì)誘惑的螞蟻隊(duì)長(zhǎng),深切體會(huì)到他愛(ài)護(hù)弱者、仁愛(ài)待人、恪盡職守的良好品質(zhì)。經(jīng)過(guò)這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生懂得了在面對(duì)誘惑之時(shí),能夠堅(jiān)守自己的原則和初心是難能可貴的,所以應(yīng)該做一個(gè)像螞蟻隊(duì)長(zhǎng)一樣的人。三、結(jié)語(yǔ)總之,新時(shí)代教育應(yīng)以“啟智潤(rùn)心、培根鑄魂”思想為指導(dǎo),堅(jiān)持以育人為本,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,做到思想政治教育與語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的高度融合,著力培養(yǎng)學(xué)生的道德觀、人生觀和價(jià)值觀,全面提升學(xué)生的思想政治水平。參考文獻(xiàn):[1]查正琴,查正權(quán).課程思政理念在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
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