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關(guān)于文明的心得(33篇)
關(guān)于文明的心得(通用33篇)
關(guān)于文明的心得篇1
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
公司組織了機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行了一次禮儀知識(shí)培訓(xùn),通過(guò)這個(gè)禮儀知識(shí)講座,我們感到在禮儀方面還存在許多不足,組織的禮儀培訓(xùn)非常必要,非常及時(shí),我們深有感觸,受益非淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位臵。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平時(shí)的工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。通過(guò)禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的
工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的坐姿、站姿到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們都沒(méi)有多加注意。
通過(guò)這次文明禮儀學(xué)習(xí),還使我們意識(shí)到原來(lái)平時(shí)忽略的這些小問(wèn)題其實(shí)帶來(lái)的負(fù)面影響是十分大的,試想當(dāng)辦事走進(jìn)我們的辦公室,看見一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無(wú)表情的員工時(shí)會(huì)是什么樣的感覺(jué)?相信他們也不會(huì)有愉快的心情,甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們的服務(wù)宗旨是什么呢?可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺(jué),這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是去辦事,難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎?
所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅僅要求我們?cè)谖拿鞫Y儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范,真正為職工群眾營(yíng)造一種良好的氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
關(guān)于文明的心得篇2
當(dāng)在公交、地鐵上看到年輕人給老人和抱小孩的母親讓座時(shí),你會(huì)是一種什么感覺(jué)?看到在公共場(chǎng)合買票、購(gòu)物、等車時(shí)人們自覺(jué)地排隊(duì)等候,你內(nèi)心又會(huì)生發(fā)出一種怎樣的情愫?每當(dāng)看到這樣的情景,我內(nèi)心就會(huì)涌起一股暖流,感受到這是一種美。這種美,是一種禮讓之美,是一種秩序之美,是一種和諧之美,是一種人性之美,展示的是國(guó)人的素質(zhì),體現(xiàn)的是社會(huì)的文明,弘揚(yáng)的是“我為人人,人人為我”的正氣。怎能不讓人感到由衷地欣慰呢?
我們中國(guó)是個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)度,“仁、義、禮、智、信”是我們的信仰,伴隨著我們的民族一起成長(zhǎng),那些“夜不閉戶”、“路不拾遺”的故事流傳至今,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“己所不欲,勿施于人”更是圣賢的訓(xùn)告。可是,不知從什么時(shí)候開始,這些美好的品德好像已不被看重,而“人不為己,天誅地滅”這樣的信條可以堂而皇之地?cái)[上了桌面。讓我們來(lái)看看人們是怎樣為己的。
在一個(gè)公共汽車站,警示牌上明明白白地寫著“母子乘車處”幾個(gè)大字,可數(shù)位男士卻像文盲一樣地站在了此處,且心安理得,無(wú)羞無(wú)愧。一位抱著小孩的母親被擠到了一邊,只能在旁無(wú)奈地看著……這是華君武先生的漫畫假文盲中的情景,而現(xiàn)實(shí)生活遠(yuǎn)比漫畫要豐富多彩。你看,公共場(chǎng)合,對(duì)著“請(qǐng)勿吸煙”的牌子癮君子們大過(guò)其癮;“莫要攀樹折花,踩踏草地”的警示被踢得東倒西歪;“禁止大聲喧嘩”阻擋不了人家的歡聲笑語(yǔ)。風(fēng)景名勝區(qū)隨意刻畫,亂丟垃圾。還有些人,不屑于做假文盲,喜歡赤裸裸地展示“個(gè)性”,根本無(wú)視什么規(guī)則、公德,闖紅燈,跨圍欄無(wú)所不能。你也許有過(guò)這樣的遭遇,一不小心就會(huì)被不知哪里拋來(lái)的“流彈”擊中,稍不留神就會(huì)踩一腳奇怪的東西,即便是垃圾箱僅一步之遙。隨地吐痰、隨地大小便更是屢見不鮮。都說(shuō)我們國(guó)人好面子,這些不文明的行為,在國(guó)內(nèi)也就丟自己的人,可是如果把面子丟到國(guó)際上去了,那就不僅僅是面子的事了。據(jù)說(shuō),許多國(guó)家都害怕中國(guó)游客,原因是我們的人到了人家那里,一點(diǎn)也不拿自己當(dāng)外人,隨心所欲,為所欲為。
前幾天在西安長(zhǎng)樂(lè)西路看到了這樣一幕:馬路上汽車來(lái)往穿梭,兩旁行人熙熙攘攘,我被人潮推動(dòng)著,偶一抬頭,看到一位女士向馬路中心走去,我正在納悶,只見那位撩起裙子,舉起修長(zhǎng)的美腿從路中間的隔欄跨了過(guò)去,這個(gè)場(chǎng)景真是扎眼。當(dāng)時(shí)正是綠燈通行,過(guò)路的司機(jī)慌得緊急剎車,后邊的車差點(diǎn)沒(méi)撞上來(lái)。
我們學(xué)校緊挨家屬院和街道,巷口是師生每天上學(xué)、放學(xué)的必經(jīng)地,行人來(lái)來(lái)往往,最令人難以接受的是,道路兩側(cè)的墻邊卻齷齪不堪,有家屬拋過(guò)來(lái)的垃圾,有飯館倒的泔水,有大小便……特別是有些“紳士”竟于光天化日,眾目睽睽之下解開褲子方便,一點(diǎn)不覺(jué)得難為情。孩子們小,每天早上很費(fèi)勁地打掃干凈,可不一會(huì)就面目全非了。
諸如此類的不文明的行為像毒瘤一樣在浸蝕著我們的社會(huì)環(huán)境,損毀著國(guó)家的形象,危害著人們的健康生活。
今天,我們的祖國(guó)以前所未有的成就舉世矚目,社會(huì)的發(fā)展需要人們的高素質(zhì),套用一句廣告語(yǔ),全世界都在看著,讓我們行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從自身做起,說(shuō)文明話,行文明事,做文明的人吧。讓文明的行為成為我們的一種生活習(xí)慣。
關(guān)于文明的心得篇3
有一句話是這樣說(shuō)的;如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富;但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是一個(gè)注重品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們每個(gè)人心靈中不可缺少的一部分。
我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì),但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話,看見校內(nèi)校外,街道邊隨見丟棄的垃圾,我就會(huì)不由得反思道,難道我們僅僅是一個(gè)“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎?所以我們要踐行社會(huì)文明,就要從自己的言行上下功夫,告別不文明的行為,踐行更多的美好品質(zhì)。
文明素質(zhì),她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起,不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到提高。
文明素質(zhì),她又是一面折射出一個(gè)城市,甚至一個(gè)民族的形象的鏡子,而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾有著莫大的影響。又如在國(guó)外,只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車也沒(méi)有,人們決不會(huì)過(guò)馬路。只要行人在斑馬線,即使車主又很緊急的事,道路上那川流不息的各種車輛,都會(huì)止步讓行,也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。這,試想,一個(gè)民族若是沒(méi)有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng),還怎能毅立于世界民族之林呢?
文明和美德,不僅對(duì)個(gè)人,還對(duì)一個(gè)學(xué)校、城市、社會(huì),甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們學(xué)校的禮儀來(lái)說(shuō)吧,它不正是要求我們從學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面來(lái)嚴(yán)格要求自己,特別是我們青少年的文明素養(yǎng),有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到,就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作,甚至給城市帶來(lái)更多不良的影響。因此,我們要從自身做起,從身邊小事做起,告別不文明的行為,不斷提高自身文明素質(zhì),嚴(yán)格按照學(xué)校禮儀教育的要求,用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。
讓文明之花綻放在那我們心間,文明和美德相伴同行!
關(guān)于文明的心得篇4
曾經(jīng)看到一個(gè)公益廣告:晚上六點(diǎn)時(shí),在一個(gè)安靜的地鐵內(nèi),大家都企盼著快點(diǎn)到站。突然一個(gè)可樂(lè)瓶落地了,它就像一顆流星從天幕上劃過(guò),打破了寧?kù)o。瞬間眾人的目光都集中在這個(gè)可樂(lè)瓶上,幾秒鐘之后挨著可樂(lè)瓶的一個(gè)婦人一腳把它踢開了,比賽開始了——這比賽持續(xù)了近三分鐘,最后一位中學(xué)生把它撿起來(lái)。在地鐵到站的一瞬間,中學(xué)生奔出去把可樂(lè)瓶送入了垃圾箱——“足球”入門了。
這場(chǎng)比賽的獲勝者無(wú)疑是那個(gè)充滿活力中學(xué)生。那個(gè)可樂(lè)瓶在眾人腳下折磨得已經(jīng)疲憊不堪時(shí),有一只溫暖的手收留了它,一顆炙熱的心靈感動(dòng)了它。試問(wèn)那顆心感動(dòng)得不只是一個(gè)可樂(lè)瓶吧?這是一場(chǎng)“足球”比賽,更是一場(chǎng)“文明”比賽!
同學(xué)們,看過(guò)“可樂(lè)瓶漂流記”之后,你們有什么感受呢?身為中學(xué)生的我們是否也會(huì)贏了那場(chǎng)比賽?在我們的生活中“文明”的較量無(wú)處不在,當(dāng)你彎腰拾起一張地上的廢紙,你是贏家;在公共汽車上給老、弱、病、殘、孕讓座,你是贏家;在學(xué)校對(duì)老師說(shuō)聲“老師好”,你是贏家……也許你會(huì)驚訝,原來(lái)生活中有那么多的事情可以衡量“文明”,是啊,“文明”是無(wú)處不在的!
目前中國(guó)的“文明”之風(fēng)似乎已經(jīng)黯然,我們作為祖國(guó)的希望難道不該有所思考;施以行動(dòng)嗎?我們要繼承的是中國(guó)五千年的文明,我們要發(fā)揚(yáng)的也正是這五千年的文明!
“文明”就像天幕上璀璘的流星,可望而不可即。但是,同學(xué)們,既然這場(chǎng)“文明”的較量已經(jīng)開始,我們就只能一直前行。在這條路上我曾立志要堅(jiān)持不懈追求“文明”,一定要做個(gè)“文明”之人。同學(xué)們,我相信,你們會(huì)和我一樣,讓我們攜起手來(lái)創(chuàng)造一片“文明”天空,讓我們共同努力吧——為祖國(guó)的輝煌!
文明,是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了,它總是表現(xiàn)在細(xì)微處,只要你稍一留心,便能把握它。我作為一名文明學(xué)生,就要嚴(yán)于律己,起到模范帶頭作用。
在學(xué)校里,如果有的同學(xué)遇到什么困難,我便會(huì)盡力幫助他,使他走出苦惱的怪圈。有的同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)一直上不去,我首先會(huì)送他一句話:“勝不驕,敗不餒?!比硕紩?huì)有一些不足,只要吸取教訓(xùn),認(rèn)真改正,那便是成功了。其次,我會(huì)告訴他一些學(xué)習(xí)的好方法,如合理安排時(shí)間,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),還要勤于思考,學(xué)思結(jié)合,正所謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”最后,還要有認(rèn)真踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和充滿激情的學(xué)習(xí)勁頭。如果具備了這些,學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)突飛猛進(jìn)。
在家庭中,我?guī)椭改缸鲆恍┝λ芗暗募覄?wù),幫他們減輕負(fù)擔(dān)。在父母下班回家時(shí),我會(huì)主動(dòng)端上來(lái)一杯熱茶,并給他們按摩肩膀,來(lái)減輕他們的工作負(fù)擔(dān)。
在戶外,我會(huì)主動(dòng)撿起一張紙,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,讓我們的家園變得更美麗。我還會(huì)愛(ài)護(hù)公物,如果有人破壞,我會(huì)上前制止他,并講明道理,使之改正。
讓我們從我做起,講文明講衛(wèi)生,做一個(gè)文明的學(xué)生吧。
關(guān)于文明的心得篇5
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
我經(jīng)常看到,有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們的深圳天更藍(lán),水更清,道路更清潔,環(huán)境更優(yōu)美……
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!!
關(guān)于文明的心得篇6
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素從自身做起,努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。
首先,我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題,文明是什么?也許,大家會(huì)想,這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然,很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見到師長(zhǎng)的問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
作為新世界的中學(xué)生,大家在講文明,創(chuàng)和諧上該如何做呢?
我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌,重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn):一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們,大家若能做到以上三點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明,與人交談應(yīng)注意四要:態(tài)度要誠(chéng)懇,表情要自然,用語(yǔ)要文明,表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇,你是無(wú)法與人真誠(chéng)的交流的;表情若不自然,別人就會(huì)以為你不耐煩,令人尷尬;用語(yǔ)若不文明,別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐,不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏,別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明,相信同學(xué)們能輕易的做到,給人的感覺(jué)良好,體現(xiàn)中學(xué)生的文明。
我們是國(guó)家的小主人,我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們不斷探索,求知。
因此,同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),還我們一個(gè)文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄我們身上種.種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開遍校園,讓文明行為永伴我行。
關(guān)于文明的心得篇7
在美麗的景點(diǎn)走在干凈的小路上路邊綠陰陰的草地,美麗的鮮花,讓人有心曠神怡的感覺(jué)。
可每當(dāng)大批游人過(guò)后,低頭一看,地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等,總是處處可見,害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾,簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用,卻往美麗的地方扔垃圾,稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想:如果是別人在這些地方扔了垃圾,那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果,每人都扔到那兒去,那么,還是景點(diǎn)嗎?分明就是一個(gè)垃圾堆。
我們家在我的帶頭下,每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天,我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩,因?yàn)樘旌軣?,于是就買了個(gè)雪糕,吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下,我連忙阻止了:“爸爸,你有沒(méi)有想過(guò),如果每人都扔一個(gè)垃圾,積少成多,垃圾遍地,這里還是景點(diǎn)嗎?在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服!”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,向我翹起了大拇指,并扔進(jìn)了垃圾箱,這時(shí),我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想我們的學(xué)習(xí)生活中,有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒(méi)有做好的:學(xué)校樓梯上的一個(gè)個(gè)的標(biāo)志,為什么老有同學(xué)不遵守?我們的預(yù)備鈴響了,為什么老有同學(xué)不能做到按時(shí)上課、擺好桌面?為什么課堂紀(jì)律老有幾個(gè)同學(xué)不能自覺(jué)遵守……
你們知道嗎,古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說(shuō)、用心想,這樣的人才能算是聰明,可有的同學(xué)為什么老是做不到?
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,讓我們從身邊的一件件小事情做起,讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!
文明禮儀心得體會(huì)500字范文3
文明禮儀
禮”,在字典上的解釋是;由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,大家共同遵守的禮節(jié),心得體會(huì)《校園文明禮儀心得體會(huì)作文怎么寫》?!岸Y”是指人的容貌,舉止?!岸Y儀指的就是”人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?!?/p>
中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,號(hào)稱“禮儀之邦”??追蜃釉f(shuō)過(guò)“不學(xué)禮,無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始??梢姡Y儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮,道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊。自古以來(lái)的“禮儀之邦”的美稱,會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中??梢娗嗌倌陮W(xué)生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族“文明禮儀”的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上獲得成功。周恩來(lái)爺爺一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員,廚師,警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來(lái)爺爺是尊重他人的典范,是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國(guó)的新一代,我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國(guó)越來(lái)越昌盛,越來(lái)越偉大啊!
關(guān)于文明的心得篇8
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難?!蔽覀円?jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。我們應(yīng)該做怎樣的人呢?常言也說(shuō),“人美看道德,花美看顏色?!钡赖伦匀慌c文明掛鉤,我想我們首先應(yīng)該做的就是文明之人。
在我們的身邊,其實(shí)也不乏講文明的人就比如像下面這則事例:
那是在學(xué)校的一天,小麗下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)小同學(xué)端著一盆水上樓。那小同學(xué)一看是一名比他大的小姐姐,就要退回去給讓路。于是小麗連忙阻止她說(shuō):“小朋友,不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”她把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓這位小同學(xué)下樓了,他才下樓。
我想,在我們的身邊像小麗和這位小同學(xué)一樣講文明的人還有許多。然而,我們周圍也有少數(shù)的人不講文明,他們還沒(méi)真正認(rèn)識(shí)到文明的可貴。
有一次,我在學(xué)校里看到有一群小朋友正在玩耍,我看到他們玩的很開心,但是他們卻是一邊吃東西一邊在玩,而且吃過(guò)果皮紙屑是胡亂的扔。不一會(huì)兒,東西就掉的滿地都是,但是他們卻不以為然,不但沒(méi)把吃掉的東西撿起來(lái),還踐踏起草坪來(lái)。當(dāng)時(shí)的我很氣憤,于是我走過(guò)去對(duì)那群小朋友說(shuō):小朋友,你們這樣做是不對(duì)的,這是一種不文明的表現(xiàn),我們的國(guó)家是文明禮儀之邦的美稱,從古至今,大家都講文明。況且我們是小學(xué)生,是祖國(guó)的花朵,是以后的接班人,我們從小就要學(xué)會(huì)講文明懂禮貌,長(zhǎng)大才能更好地建設(shè)祖國(guó)啊。這幾位小朋友聽了我說(shuō)的話,羞愧的低下了頭,他們說(shuō):姐姐,我們知道錯(cuò)了,我們不應(yīng)該亂丟垃圾,應(yīng)該講文明。聽了他們的話,我高興的笑了,知錯(cuò)就改就是好學(xué)生嘛。
生活中的我們,也許還有少部分的人不講文明,希望大家都能做一個(gè)文明之人。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。因此讓我們大家都做文明事,爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)文明之人。最后,讓文明與我們同行,讓文明之花開遍整個(gè)社會(huì),文明自我,和諧中國(guó)。
關(guān)于文明的心得篇9
各級(jí)黨組織要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè),主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),使各部門守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實(shí)際成效取信于民。
黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義,是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國(guó)推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個(gè)因素。
不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來(lái)看,沒(méi)有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康,就沒(méi)有全國(guó)的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況,組好規(guī)劃,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強(qiáng)農(nóng)之路,例如政府出臺(tái)各類優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專業(yè)小組,帶動(dòng)老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿Γ穸际恰叭瞬拧薄?/p>
不忘初心,以“樹立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,開展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪等系列活動(dòng),推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
不忘初心,以“赤誠(chéng)之心”堅(jiān)守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來(lái)。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的`發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。
不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命,從多個(gè)“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來(lái)的藍(lán)天越來(lái)越遼闊。
關(guān)于文明的心得篇10
文明是兩個(gè)常見的字眼,可你知道它里面蘊(yùn)含著什么樣的意思嗎?就讓我來(lái)解讀“文明”吧!
有的人成天嘴里說(shuō)著:“講文明,懂禮貌?!笨勺炖镎f(shuō)著講文明,懂禮貌,卻干了一些不文明,沒(méi)禮貌的事,真是口是心非呀!
這不!來(lái)了一個(gè)例子!放學(xué)后,一個(gè)同學(xué)拿著父母辛辛苦苦賺的錢,去一些小攤子上買了一袋兒零食、垃圾食品,和一支雪糕,拆開包裝,把包裝紙很輕松地一扔,包裝紙像一只風(fēng)箏似的飄飄蕩蕩的進(jìn)入了草坪,就這樣不經(jīng)意間就污染了環(huán)境,他自己是方便了,可是被污染的草木哭了!一旁的我看見了都覺(jué)得丟臉都覺(jué)得丟臉,因?yàn)樗┲拘5男7?要是我們每個(gè)人都像他這樣我們的地球豈不成了垃圾場(chǎng)?這時(shí)一位大哥哥去把他扔的垃圾撿了起來(lái),并扔進(jìn)了垃圾箱里,如果我們都像大哥哥一樣隨手撿起垃圾我們的城市該多么美麗?
還有一次是我的愛(ài)心被騙,有一天,我向媽媽要了二十多元錢,去買幾本書看,在途中我遇到一位大叔領(lǐng)著一個(gè)小孩子在我面前停下來(lái)說(shuō):“小學(xué)生!學(xué)學(xué)雷鋒做點(diǎn)好事吧!我的孩子已經(jīng)幾天沒(méi)吃一口東西了,借點(diǎn)兒錢吧!”我想:一個(gè)小孩幾天幾夜不吃東西可不行呀!我就把身上僅有的二十多元錢給了他們,可是我還是上書店轉(zhuǎn)了一圈。當(dāng)我從書店出來(lái)時(shí),我看見那位像我借錢的大叔說(shuō):“現(xiàn)在的小孩子可真好騙,這可真是個(gè)賺錢的好方法!
上面這兩個(gè)人表現(xiàn)出了自己丑惡的一面,我希望這些不文明的事不要再發(fā)生!讓我們從現(xiàn)在開始行動(dòng)起來(lái):創(chuàng)建文明城市,做文明少年!
關(guān)于文明的心得篇11
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
我經(jīng)常看到,有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們的深圳天更藍(lán),水更清,道路更清潔,環(huán)境更優(yōu)美……
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!!
關(guān)于文明的心得篇12
近幾年來(lái),我國(guó)許多城市在舉辦“創(chuàng)建文明城市”的活動(dòng)。所謂的文明城市就是指人民互相幫助,互相擔(dān)心,政府愛(ài)民的一種和諧社會(huì)風(fēng)氣。
創(chuàng)建文明城市是我們大家的共同心愿,人人都想住在一個(gè)山清水秀的城市,但有些人的行為卻往往與我們的意愿不同。例如有一次,我去東湖公園晨運(yùn)無(wú)意中看見一些小朋友們?cè)诓莸厣贤嫠?,奔跑,還把手中的垃圾隨手扔在地上,但在草坪中間卻立著“請(qǐng)勿踐踏草坪”的提示語(yǔ),人們往往忽視這些提示語(yǔ)。
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,這些狀況也不少見。例如:一些大學(xué)生在倡導(dǎo)“文明讓座”禮儀,就是在坐公共汽車上讓座給一些弱勢(shì)群體,但實(shí)際上大學(xué)生們并沒(méi)有讓座;還有一些大人們?yōu)榱松习嗖贿t到,常常闖紅燈,斑馬線,這樣往往讓我們的生命受到了威脅。
在這里我想給市民們一些意見:
1、講文明語(yǔ)言,行文明禮儀。
2、不隨地吐痰,不亂闖紅燈,不亂扔紙屑,不打架。
3、人與人之間互相謙讓,互相幫助。
4、愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)公物,不亂涂、亂畫。
5、在公共場(chǎng)合,不大聲喧嘩。
建設(shè)文明城市,不僅僅是政府的事,也是我們每一個(gè)公民的事。只要齊心協(xié)力,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻(xiàn),才能把我們的城市建設(shè)得越來(lái)越美麗。
關(guān)于文明的心得篇13
最近,我讀了一本名叫《傳承文明健康成長(zhǎng)》的書。里面有8個(gè)大章節(jié),有祖國(guó)在我心中,探索樂(lè)無(wú)窮,誠(chéng)信是一生的財(cái)富,守法自律光榮其中心中有他人的一個(gè)故事讓我至今歷歷在目,印象深刻。
季羨林是中國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,他精通十二國(guó)語(yǔ)言,任北京大學(xué)副校長(zhǎng),而且在生活中十分平易近人,處處為別人著想。有一年秋天,北京大學(xué)新學(xué)期開始了,一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園,由于太累了,就放在了路邊。他想去報(bào)名,又怕大包小包有閃失。就請(qǐng)正好路過(guò)的一位老人幫忙看一下。由于在辦手續(xù)的時(shí)候出了點(diǎn)小麻煩,手續(xù)辦了差不多一個(gè)小時(shí)。出來(lái)以后,他以為老人已經(jīng)離去,卻看到老人仍然在看守。學(xué)子向這位老人道謝后,兩人分別。幾天后是北京大學(xué)的開學(xué)典禮,這位學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn),那天的老人竟是北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林。
樂(lè)于助人是人人都要具備的美好品德,季羨林就是助人為樂(lè)的榜樣。每個(gè)人都有遇到麻煩的時(shí)候,我們都要伸出援手,給予別人幫助。如果每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài),社會(huì)將是美好的。
俗話說(shuō)的好:幫助別人就是在幫助自己,給別人方便就是給自己方便。生活處處想著他人,別人也會(huì)為你著想。
關(guān)于文明的心得篇14
禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。作文
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。作文
在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
關(guān)于文明的心得篇15
給我一束陽(yáng)光,我能感受到所有春天;給我一縷花香,我能嗅到整個(gè)世界的芬芳;給我一滴水,我能看到你心中全部的海洋。
——題記
文明·家鄉(xiāng)
輕輕打開地圖冊(cè),那位居中國(guó)中部,不大不小的好地方,就是我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)——湖北。湖北是一個(gè)有著深厚的文明積淀,良好的生態(tài)資源,得天獨(dú)厚的綜合優(yōu)勢(shì),如火如柴的發(fā)展態(tài)勢(shì)的地方。
我們湖北省正在響吁號(hào)召“堅(jiān)持先進(jìn)文明化引領(lǐng),努力建設(shè)文明湖北。”建設(shè)文明湖北理念思想的確立,預(yù)示著湖北的文明建設(shè)和發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。但是,家鄉(xiāng)的發(fā)展也是需要我們的共同努力,而家鄉(xiāng)的發(fā)展,的關(guān)鍵就是:文明。細(xì)節(jié)之處見文明,文明重與細(xì)節(jié)處。
文明·學(xué)生
當(dāng)你在爸爸媽媽懷里撒嬌的時(shí)候,當(dāng)你坐在沙發(fā)上看電視的時(shí)候,你有曾想過(guò),一個(gè)年僅九歲的孩子,背負(fù)著家庭的重任,正在給爺爺奶奶倒痰盂,擦澡,擦藥……她就是:徐夢(mèng)婷。
徐夢(mèng)婷在六歲的那一年,成為了失去雙親的“小草”,在八歲的時(shí)候,就要承擔(dān)起照顧兩位無(wú)法下床的老人的重?fù)?dān),并且學(xué)習(xí)刻苦,成績(jī)優(yōu)異。
湖北,一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事出現(xiàn),一個(gè)個(gè)自強(qiáng)不息的人員現(xiàn)身,讓我們共同為文明湖北而努力吧!
文明·感恩
有一種愛(ài)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn),那是父母的愛(ài),父母對(duì)我們的恩情。從我們出生的那一刻起,父母就陪在你身邊,給予你默默的支持。可憐天下父母心,父母的愛(ài)是生命中最真摯,最難以割舍的感情。讓我們靜下心來(lái)想一想,我們對(duì)父母的孝心,不就是日常生活中的小事完成的嗎?
讓我們從現(xiàn)在做起,從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起,孝順為我們辛勞已久的父母吧!
文明·環(huán)境
我們所生活的地方,它的名字叫作:地球。它,是一個(gè)美麗的藍(lán)色星球;它,是我們慈愛(ài)的母親。我們的母親給予了我們很多很多:陽(yáng)光,空氣……給予了我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚氖挛铩?/p>
但是,現(xiàn)在我們的地球母親已經(jīng)承受不住了:水土流失,草原沙化,洪水泛濫,水體污染……而這一切,又是誰(shuí)造成的呢?是地球母親的孩子們,我們,人類呀!是由于我們不愛(ài)護(hù)環(huán)境,不珍惜資源,而造成這一切的呀!
讓我們從先在做起,為了我們自己,為了我們的子孫后代,愛(ài)護(hù)環(huán)境,珍惜資源吧!請(qǐng)記住一個(gè)詩(shī)人的忠告:“保護(hù)地球母親吧,否則人類最后的表情便是哭泣?!?/p>
結(jié)尾
文明,仿佛一首歌,一首向真向善向美的歌曲。它有著這個(gè)世界上最動(dòng)人的聲音,雋永迷人。讓我們一起乘著歌聲的翅膀,沐浴在文明的和煦春風(fēng),健康成長(zhǎng),讓文明在心中萌芽,讓文明之花永放光華!
關(guān)于文明的心得篇16
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為
古代的漢明帝就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。桓榮生病,明帝就派人專程慰問(wèn),甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。進(jìn)門后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去桓榮去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排??梢?,他是多么的尊敬老師啊!
做文明人,就要講文明話,不說(shuō)臟話、粗話。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在,在課間活動(dòng)中,總會(huì)聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出,他們自己可能沒(méi)有感覺(jué)什么,可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光,這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣?!八腿嗣倒?,手留余香。”所以,請(qǐng)大家記住,無(wú)論何時(shí)何地,都有要語(yǔ)言文明,拒絕臟話,遠(yuǎn)離粗俗!
關(guān)于文明的心得篇17
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是四年級(jí)(1)班的---,我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放,這支歌的名字叫“禮儀”。
當(dāng)你踏著輕快的步伐邁進(jìn)校園的時(shí)候,你是否會(huì)看到那些手拿掃把,埋頭掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈的校園里開心玩耍的時(shí)候,你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,我們?cè)趺纯梢阅暤教庯w舞的果皮紙屑,我們?cè)跄茏尭蓛舻膲Ρ?,留下筆跡和腳印,我們?cè)趺茨芎屯昂糜殉吵臭[鬧,追追打打?我們又怎么不能和同學(xué)互相理解、互相幫助呢?同學(xué)們,校園的美不僅美在環(huán)境,更美在你我的文明舉止!
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)小故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
也許大家會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們普通人做不到,其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車上給老人讓座,把文具借給同學(xué),扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止,愛(ài)心的奉獻(xiàn)!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!相信自己,我們一定能行!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
關(guān)于文明的心得篇18
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。(溧陽(yáng)市社渚阿林-溧陽(yáng)
關(guān)于文明的心得篇19
創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程,也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè),因此,抓好惠及民生這一主題,是完成創(chuàng)建指標(biāo),鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先,要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生,實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量,是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者,因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的,提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件,市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是,在創(chuàng)建過(guò)程中,干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可,而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)久的行為,不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育,不提高公民的素質(zhì),千辛萬(wàn)苦換來(lái)的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn),只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育,使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì),城市文明精神才會(huì)永葆青春,城市才會(huì)煥發(fā)活力。
其次,要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問(wèn)題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措,就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境,從根本上說(shuō),就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求,就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事,辦實(shí)事。因此,我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題著手,真正為人民群眾辦實(shí)事,辦好事,不搞形式,不走過(guò)場(chǎng),不做表面文章,既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn),又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣,才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),對(duì)城市的未來(lái)負(fù)責(zé),才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次,要著眼于創(chuàng)建的突出問(wèn)題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出,一是突出“民共建”,讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”,讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)化共享;四是突出“民作主”,讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出,才能鞏固惠民的果實(shí),才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見感受得到的好處,人民群眾的幸福指數(shù)越高,惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此,創(chuàng)建文明城市,最終是要營(yíng)造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。
關(guān)于文明的心得篇20
為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!闭f(shuō)的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí),也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,文明誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,樂(lè)于奉獻(xiàn)?!?/p>
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也不無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo),有很多外國(guó)游客到中國(guó)來(lái),看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來(lái)起來(lái)垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué),為教育學(xué)生的文明禮儀,給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》,這里分七個(gè)部分要求學(xué)生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園,我們可以聽到書聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅,清潔的校園。
但幾節(jié)課之后,我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說(shuō):“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么不同?所以,要實(shí)踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來(lái),讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
關(guān)于文明的心得篇21
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。比如,在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
文明其實(shí)很簡(jiǎn)單,但是,做起來(lái)卻很難。只要我們細(xì)心留心身邊的小事,講章法、講道理,慢慢的養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,文明就會(huì)成為自然了,我想要提高全民族的素質(zhì),必須從我做起、從小做起。
關(guān)于文明的心得篇22
在社區(qū)組織的創(chuàng)建文明城市工作會(huì)議上,兩個(gè)居委會(huì)的做法引起了人們的熱議。居委會(huì)甲的領(lǐng)導(dǎo)在匯報(bào)時(shí)談到,他們經(jīng)常發(fā)動(dòng)居民清理環(huán)境衛(wèi)生,居民積極性很高,隨叫隨到,毫無(wú)怨言;居委會(huì)乙的領(lǐng)導(dǎo)在匯報(bào)時(shí)則表示,他們哪里不需要經(jīng)常召集人們打掃衛(wèi)生,因?yàn)榫用褚呀?jīng)初步養(yǎng)成了講究衛(wèi)生的習(xí)慣,人人自覺(jué)講文明,大家互相監(jiān)督,以前個(gè)別不自覺(jué)的人也注意了。兩個(gè)居委會(huì)一個(gè)忙在面上,一個(gè)抓在根兒上;一個(gè)治標(biāo),一個(gè)治本。從中,居委會(huì)甲的領(lǐng)導(dǎo)恍然大悟:把功夫下在提高居民素質(zhì)上,才是創(chuàng)建文明城市的“硬道理”。
這個(gè)問(wèn)題帶有一定的普遍性。以往,在創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)中,有的單位存在用“解難題辦實(shí)事”來(lái)取代基層文明建設(shè)的全部?jī)?nèi)容。片面認(rèn)為只要把居民反映的問(wèn)題解決了,把人們想辦的事情辦好了,創(chuàng)建文明城市就大功告成了。其實(shí)這是一種片面的認(rèn)識(shí)。城市精神文明建設(shè)中遇到的問(wèn)題表象紛繁,導(dǎo)致其產(chǎn)生的主客觀原因也很多,但歸根結(jié)底問(wèn)題的癥結(jié)還是在居民素質(zhì)上,隨著居民素質(zhì)的不斷提高,那些看似反映十分普遍、矛盾相當(dāng)突出的問(wèn)題將會(huì)迎刃而解;而忽視了提高居民素質(zhì)提升這個(gè)“總開關(guān)”,只是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,必然會(huì)出現(xiàn)疲于應(yīng)付、防不勝防,按倒葫蘆浮起瓢的現(xiàn)象。所以,創(chuàng)建文明城市工作的常治長(zhǎng)效,說(shuō)到底要落在提高居民素質(zhì)的常抓不懈上。
“全國(guó)文明城市”是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)綜合性榮譽(yù)稱號(hào),是城市建設(shè)、發(fā)展水平和文明程度的集中體現(xiàn)。文明城市源于文明市民。文明城市的創(chuàng)建,始終貫穿著以人為本、為民服務(wù)的主線,這才是獲得成功的重要條件,人民群眾是城市的主體,也是城市文明的受益者,他們的文明素質(zhì)提升,不僅會(huì)產(chǎn)生高度的自覺(jué)性,也會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而,在創(chuàng)建文明城市的舞臺(tái)上演出一幕幕生動(dòng)感人的活劇來(lái)。
“文明城市”不是材料寫出來(lái)的,不是媒體宣傳出來(lái)的,也不是上級(jí)考評(píng)出來(lái),而是廣大市民群眾一點(diǎn)一滴干出來(lái)的,一言一行匯聚來(lái)的。
關(guān)于文明的心得篇23
人人在說(shuō)節(jié)約、說(shuō)低碳、說(shuō)環(huán)保、說(shuō)節(jié)能,可又有多少人真正做到了呢?生活中隨處可見:一筷子沒(méi)有動(dòng)被無(wú)情地倒掉的飯菜;陽(yáng)光明媚的教室被無(wú)視地開著的電燈;沒(méi)有用完被“大方”地扔掉的文具;“哭泣著”而等待著人們來(lái)關(guān)掉的水龍頭……它們仿佛都在無(wú)情地拷問(wèn)著我們—你真的節(jié)約了嗎?!
我看了《我們只有一個(gè)地球》后,觸動(dòng)很大,從太空看地球,是那么地漂亮、那么地美麗;而走進(jìn)地球看到是,許多珍惜動(dòng)植物滅絕了,許多原生態(tài)森林沒(méi)了蹤影,許多地方的大氣層出現(xiàn)了空洞。沙塵暴肆虐著天空,地球變暖帶來(lái)的生態(tài)災(zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害急劇增加……所有這一切的一切都是我們?nèi)祟愖约河H手造成的。在科技飛速發(fā)展,人們的生活水平逐漸提高的同時(shí),清澈的小溪被廢水污染了;百鳥歡唱的樹林被砍光了;“晚上回來(lái)魚滿倉(cāng)”的海洋資源枯竭了………人類享受豐富物質(zhì)生活的同時(shí),也在毀壞著唯一的家園!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是中華民族持國(guó)持家之道。電影《牟氏莊園》有句著名的臺(tái)詞:“地比天大,糧比金貴?!备嬲]我們,要時(shí)刻記住“民以食為天”,要節(jié)約珍惜每一粒糧食、每一寸土地。
為了大地母親不再哭泣;為了小鳥不再失去藍(lán)天;為了人類自身的可持續(xù)發(fā)展。讓我們一起攜起手來(lái),從節(jié)約一粒糧食、一滴水、一度電開始,為“節(jié)能低碳,綠色發(fā)展”貢獻(xiàn)自己的一份力量!讓我們從排除不節(jié)約的音符開始,做節(jié)約與文明同行先行者!讓我們從倡導(dǎo)綠色發(fā)展開始,用更加低碳,更加環(huán)保的生產(chǎn)方法去創(chuàng)造美好的明天。
關(guān)于文明的心得篇24
建設(shè)生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問(wèn)題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè),而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。
(一)經(jīng)濟(jì)層面
生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面,是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求,主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無(wú)害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們:
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù),發(fā)展清潔能源和再生能源,建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置,并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。
清潔生產(chǎn),不僅指生產(chǎn)過(guò)程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物,同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的`健康和自然生態(tài)的損害。“預(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征,它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式,需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育,引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念,讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心,使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會(huì)的自覺(jué)意識(shí)和行為。
增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè),不僅是一種實(shí)體、一種市場(chǎng)行為,而且具有十分重大的社會(huì)責(zé)任。因此,在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步通過(guò)廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育,不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。
(二)政治層面
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面,是指黨和政府要重視生態(tài)問(wèn)題,把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們:
樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù),特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級(jí)政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績(jī)效納入各級(jí)黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)考核體系,建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。
加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國(guó)家進(jìn)程的加快,生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。應(yīng)調(diào)動(dòng)人民群眾主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性,明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù),學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益,并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時(shí),要通過(guò)建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度,激發(fā)和強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識(shí)。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系,了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律,提高對(duì)生態(tài)質(zhì)量變化的識(shí)別能力和解決問(wèn)題的能力,增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒(méi)有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設(shè)將一事無(wú)成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
(三)文化層面
生態(tài)文明建設(shè)的`文化層面,是指一切文化活動(dòng)包括指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識(shí)和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們:
樹立生態(tài)文化意識(shí)。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段,人類已逐漸認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期對(duì)自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰,一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛(ài)自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識(shí)覺(jué)醒之日,就是我國(guó)生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此,進(jìn)行生態(tài)教育,提高人們對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同,增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律,牢固樹立生態(tài)文化意識(shí),是解決生態(tài)問(wèn)題的一項(xiàng)重要舉措。
注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣,反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低;同時(shí),人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低,也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動(dòng)著人們的生態(tài)意識(shí)和行為的自覺(jué)性、自律性與責(zé)任感。加強(qiáng)生態(tài)道德教育,可以使人們自覺(jué)地承擔(dān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù),同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。應(yīng)廣泛動(dòng)員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng),努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國(guó)的社會(huì)文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,摒棄了人類自我中心思想,按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說(shuō)來(lái),生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個(gè)方面。
(四)社會(huì)層面
生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)層面,是指重視和加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè),推動(dòng)人們生活方式的革新。這就要求我們:創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系,形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流,樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。
優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?!叭司印鄙瞽h(huán)境,直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境,既要注重城市,也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言,主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū),使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會(huì)建設(shè),努力滿足城市居民對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)愈來(lái)愈高的追求。就農(nóng)村而言,要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí),重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”,建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。
實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針,控制人口增長(zhǎng),提高人口素質(zhì),使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。
實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi),改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。反對(duì)自私的享樂(lè)觀,拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費(fèi)行為。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
關(guān)于文明的心得篇25
燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的,我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里,在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
關(guān)于文明的心得篇26
在我們的生活中,文明無(wú)處不在,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,在我們班級(jí)里可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
小故事語(yǔ)言美,春風(fēng)化雨潤(rùn)心田”。說(shuō)話文明,舉止文雅,是中華民族的傳統(tǒng)美德。雖說(shuō),一句溫暖的話,一個(gè)體貼的眼神,是顯得那么得微不足道,可是卻意義深遠(yuǎn)!孔子曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮,無(wú)以立”,這句話果然不錯(cuò)!平時(shí),我們遇見老師,主動(dòng)說(shuō)一聲“老師好”,這么一句普通而又簡(jiǎn)潔的話,足以讓他把你銘記在心,讓他有了一天的好心情。同樣在與別人相處中,我們得“善于寬容”、“善于安慰”、“善于體貼和關(guān)心”他人。
正如我們班的同學(xué)一樣,常常使用“請(qǐng)”、“你好”、“沒(méi)關(guān)系”等一些有禮貌的日常用語(yǔ)。讓每位同學(xué)彼此之間都用誠(chéng)懇、友好的態(tài)度待人;用熱情、大方的舉止處事;用善于寬容的方式對(duì)待他人……使我們這個(gè)文明班級(jí),在校園中盡情綻放!讓這個(gè)美麗的校園充滿了“愛(ài)的溫馨”!
小故事(2):在我們這個(gè)大集體中,也經(jīng)常出現(xiàn)不和諧的如:剛剛清掃干凈的班級(jí),總會(huì)有一些不自覺(jué)的同學(xué),將小紙屑無(wú)意之中扔在地上。但是,經(jīng)過(guò)我們班主任老師的教育,這些同學(xué)不僅正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,并改正,還不時(shí)提醒其他同學(xué)注意衛(wèi)生。
通過(guò)這幾件小事情,我們要更加認(rèn)識(shí)到“文明”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來(lái)的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們要時(shí)刻記?。喊盐拿鞣旁谛纳?,塑美麗人格風(fēng)尚!
關(guān)于文明的心得篇27
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說(shuō)中,大多都以禮為天下先,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。像《禮記》,《論語(yǔ)》等一些書籍。還有像“人有禮則安,無(wú)禮則危”“國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰”等等這樣一些名言,都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首,我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國(guó)素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮的稱號(hào),而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國(guó)的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,去弘揚(yáng)中華民族文化,展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的,正如孔子的那句話“不學(xué)禮,無(wú)以立”
當(dāng)我們坐在公共汽車上時(shí),是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們?cè)谛@中遇到老師同學(xué)們時(shí),又是不是要敬個(gè)禮,或點(diǎn)個(gè)頭,向他們問(wèn)候一聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時(shí),是不是該彎彎腰,伸伸手,去撿一撿,再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出援助之手,幫助他們過(guò)馬路,或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?
文明不是一天兩天就有的,而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮,你主動(dòng)上前撿起,并把它扔進(jìn)果皮箱,我想,你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中,說(shuō)話盡量小聲,不影響他人,即使人多,也不推不拉。那么,我想,你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
如果你忘記了知識(shí),你不算失敗,因?yàn)橹R(shí)可以再學(xué);如果你花光了金錢,你也不算失敗,因?yàn)榻疱X可以再掙回來(lái)。但如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
“人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。文明禮儀,從我們做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。
關(guān)于文明的心得篇28
各位評(píng)委、各位老師、同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
什么是文明禮儀呢?
文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范;文明禮儀就是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段;文明禮儀就是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是城市的臉面,國(guó)家的臉面。
每當(dāng)我聽到“請(qǐng)到天涯海角來(lái),這里四季春常在。海南島上春風(fēng)暖,好花叫你喜心懷”這首歌的時(shí)候,我為自己能生在海南島,活在海南島而自豪。
看!碧波萬(wàn)頃的南海上,一顆璀璨的明珠冉冉上升。這里的天比別處的更可愛(ài),空氣是那么清新,天空是那么明朗。海濱風(fēng)光旖旎秀麗,東郊椰林美不勝收。大東海、鹿回頭、天涯海角、大小洞天……美景不勝枚舉,讓人流連忘返;瓊臺(tái)書院、東坡書院、洑波古廟……名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。
海南寶島,你不悔是“東方的夏威夷”,是地球村中的一塊凈土。20__年1月4日,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)海南國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》。從此,“建設(shè)海南國(guó)際旅游島”的主旋律唱響了寶島大地,一首《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》不正唱出了寶島的魅力嗎?
我曾多次問(wèn)自己:我是新時(shí)代的少先隊(duì)員,是“國(guó)際旅游島”建設(shè)中的小使者,我該做些什么呢?
時(shí)代告訴我們,小學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中,要從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。也許有人說(shuō),文明禮儀不就是說(shuō)幾句禮貌用語(yǔ)嗎?其實(shí)不然,文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,對(duì)于我們自身內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化作用是不可估量的。
那么,在建設(shè)國(guó)際旅游島的今天,我們將向世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然,我想在座的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國(guó)、我們海南應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點(diǎn),就離不開我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成的“懂禮貌,講禮儀”的良好行為規(guī)范。
“文明禮儀”從我做起,從小事做起。這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)校執(zhí)行了每天三次大掃除,經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,還請(qǐng)專家到學(xué)校做了多次《文明禮儀知識(shí)》教育講座。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。古人說(shuō)得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”文明行為,貴在日常的實(shí)踐。我希望我們每個(gè)同學(xué),都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),為寶島的明天盡自己的一份綿薄之力,讓來(lái)自五湖四海的朋友都記住這個(gè)寶島,愛(ài)上這個(gè)寶島。
同學(xué)們,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要努力做到:舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長(zhǎng)、尊重同學(xué),讓文明禮儀伴隨著我們做個(gè)新時(shí)代的小使者!
我的演講完了,謝謝大家!
關(guān)于文明的心得篇29
作為機(jī)關(guān)工作人員,我們?cè)谏鷳B(tài)文明建設(shè)中應(yīng)該怎么做呢?
首先要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。牢固樹立綠水青山就是金山銀山、綠水青山就會(huì)變成金山銀山的理念,正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。黨員干部要樹立正確的政績(jī)觀,不以GDP論英雄,要有“功成不必在我、功成必定有我”的信念。要通過(guò)改善環(huán)境吸引人才。現(xiàn)代社會(huì),是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),一個(gè)地區(qū)一個(gè)城市要想發(fā)展得好,人才是關(guān)鍵因素,如何吸引人才應(yīng)引起重視。從出臺(tái)的武漢、西安、南京、長(zhǎng)沙等城市人才政策,看鄭州等城市在競(jìng)爭(zhēng)力上的差距,特別是在軟硬環(huán)境上的`差距。要充分利用智囊團(tuán)。結(jié)合河南的國(guó)家戰(zhàn)略定位,積極開展調(diào)研、論證,利用智囊團(tuán)為地區(qū)和城市發(fā)展出謀劃策、建言獻(xiàn)策,制定出臺(tái)符合五大發(fā)展理念的、符合河南實(shí)際的政策措施。
其次要以人民為中心。隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等要求越來(lái)越高,我們的生態(tài)文明建設(shè)到底怎么樣,老百姓其實(shí)就是一面鏡子,老百姓的反映是最直接的,現(xiàn)代媒體很發(fā)達(dá),我們可以從多種渠道了解老百姓的訴求,從老百姓的身上往往能夠清晰準(zhǔn)確地反映出他們對(duì)生活環(huán)境的滿意度,對(duì)政府工作的滿意度,可以看出哪些工作還沒(méi)有做好,哪些工作還需要加強(qiáng)和改進(jìn)。
第三人人參與。生態(tài)文明建設(shè)是我們的共同責(zé)任,與我們每一個(gè)人息息相關(guān)。平時(shí),我們聞到油漆味、看到腐敗食物,都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地掩住鼻孔,還有裝修房子買家具時(shí),我們都要仔細(xì)看一看問(wèn)一問(wèn)是不是環(huán)保,盡量挑選好的環(huán)保材料。這些都說(shuō)明我們都有環(huán)保意識(shí),都知道吸入這樣的味道對(duì)身體不好,關(guān)鍵是在公共環(huán)境的保護(hù)上,我們不一定有這樣的自覺(jué)。所以,我們不能漠視不良習(xí)俗,要逐步消除不良習(xí)俗存在的土壤從自身做起,從保護(hù)環(huán)境的每一件事情做起,養(yǎng)成自覺(jué)的習(xí)慣,積極倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi),使綠色消費(fèi)成為每一個(gè)公民的責(zé)任。細(xì)細(xì)想來(lái),我們?cè)诃h(huán)保方面可以做的事情很多,比如文明出行,盡量少開車,多騎車多步行,少用一次性筷子、餐具、節(jié)約用電、購(gòu)物袋不用塑料袋,等等。
只要我們每個(gè)人都對(duì)環(huán)境污染、不良習(xí)慣不再沉默,以自己的實(shí)際行動(dòng)和能力,積極參與到環(huán)境保護(hù)中,參與到生態(tài)文明建設(shè)中,就必將會(huì)為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。
關(guān)于文明的心得篇30
作為成長(zhǎng)與二十一世紀(jì)的少年,我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、振興民族、傳承五千年傳統(tǒng)美德的重任,雖然目前我們國(guó)家的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展,但
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