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文檔簡(jiǎn)介
1.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則,是教育家()的成功教育經(jīng)驗(yàn)。
A.馬卡連柯
B.加里寧
C.烏申斯基
D.贊科夫
【答案】Ao馬卡連柯提出了集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則。
所以正確答案選Ao
2彳惠育過程用"反復(fù)抓,抓反復(fù)”所依據(jù)的德育規(guī)律是()。
A.交往中形成品德規(guī)律
B.知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律
C.長期反復(fù)性規(guī)律
D.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律
【答案】Co德育過程的"反復(fù)抓,抓反復(fù)”是由德育過程中長期反復(fù)
的規(guī)律所決定的。所以正確答案選C。
3.活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的()。
A.關(guān)鍵
B.源泉
C.內(nèi)容
D.途徑
【答案】B?;顒?dòng)和交往是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)和源泉。
4德育過程中體現(xiàn)馬克思"一分為二"辯證法和認(rèn)識(shí)論的德育原則是()。
A.發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合
B.理論與實(shí)踐相結(jié)合
C.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合
D.嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合
【答案】A。依靠積極因素,克服消極因素的原則,體現(xiàn)了馬克思"一
分為二"的辯證法和認(rèn)識(shí)論。
5."君子欲訥于言而敏于行"強(qiáng)調(diào)的品德因素是()。
A道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
【答案】Do"君子欲訥于言而敏于行”的意思是:君子說話要謹(jǐn)慎而
行動(dòng)要敏捷。說明行動(dòng)的重要性,強(qiáng)調(diào)的品德因素是道德行為。
6.顏回說"夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能"這說
明德育工作要遵循()o
A.因材施教原則
B.方向性原則
C.疏導(dǎo)原則
D.長善救失原則
【答案】C。"夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮、欲罷不能",
這句話的意思是說作為一個(gè)教育者我們要善于引導(dǎo)別人,用廣博的知識(shí)
豐富我,用禮儀來約束我,使我不能停止學(xué)習(xí)。體現(xiàn)的是疏導(dǎo)原則。
7.從《品德與生活》、《品德與社會(huì)》、《思想品德》等課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)
定的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)來看,目前我國的德育內(nèi)容主要集中在(多項(xiàng)選擇題)。
A基本行為規(guī)范教育
B基本道德品質(zhì)教育
C愛國主義教育
D集體主義教育
【答案】ABCD。根據(jù)題干可知基本行為規(guī)范教育、基本道德品質(zhì)教育、
愛國主義教育、集體主義教育等都是目前我國德育內(nèi)容集中的體現(xiàn)。
8彳惠育過程的基本要素包括(多項(xiàng)選擇題)。
A.教育者
B.受教育者
C德育內(nèi)容
D彳惠育方法
【答案】德育過程的要素由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方
ABCDO
法。
9.科爾伯格認(rèn)為,認(rèn)知是發(fā)展的前提,即道德水平隨著認(rèn)知能力的發(fā)展
而提高。(判斷題)
【答案】L科爾伯格的道德發(fā)展階段理論主要研究的是人的道德認(rèn)知
方面的道德判斷能力,所以正確。
10.教育過程中要慎用懲罰,但適當(dāng)?shù)膽土P還是必要的,尤其對(duì)嚴(yán)重違
規(guī)行為。(判斷題)
【答案】L適當(dāng)?shù)膽土P是可以的,沒有懲罰的教育不是完整的教育,
所以正確。
1.倡導(dǎo)民主德育觀,把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)的德育模式是()。
A.價(jià)值澄清模式
B.認(rèn)知模式
C社會(huì)模仿模式
D.體諒模式
【答案】Do體諒或?qū)W會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于20世紀(jì)70年代,
為英國學(xué)校德育學(xué)家彼得?麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)。該理論的特征有:
⑴堅(jiān)持性善論;(2)堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向;(3)把培養(yǎng)健全
人格作為德育目標(biāo);(4)大力倡導(dǎo)民主的德育觀。
2.小亮知道"粒粒皆辛苦",可是吃飯時(shí)總是掉飯粒,自己也覺得不好
意思。對(duì)小亮教育的最好方法是()o
A.說服教育法
B.指導(dǎo)實(shí)踐法
C.品德評(píng)價(jià)法
D.陶冶教育法
【答案】B。小亮已經(jīng)意識(shí)到粒粒皆辛苦,但是無法落實(shí)到實(shí)踐,應(yīng)從
行為方面進(jìn)行教育。
3.成長記錄袋法屬于下列哪種德育方法()?
A.說理教育法
B.品德評(píng)價(jià)法
C.陶冶教育法
D啟我修養(yǎng)法
【答案】Bo成長記錄袋是根據(jù)教育教學(xué)目標(biāo),有意識(shí)地將各科有關(guān)學(xué)
生表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來,通過合理地分析與解析,反映學(xué)生
在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的優(yōu)勢(shì)與不足,反映學(xué)生在達(dá)到目標(biāo)的過程中付出
的努力與進(jìn)步,并通過學(xué)生的反思與改進(jìn),激勵(lì)學(xué)生取得更高的成就。
屬于品德評(píng)價(jià)法。
4.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:"追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的
最初動(dòng)力,而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為,
教會(huì)學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級(jí)的教育技巧和藝術(shù)?!边@段話
強(qiáng)調(diào)德育的過程具有以下哪種特點(diǎn)()?
A彳惠育過程是教育與自我教育的過程,具有塑造性和能動(dòng)性
B彳惠育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的過程,具有漸進(jìn)性和反復(fù)性
C德育過程是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)與交往的過程,具有廣泛的社會(huì)性
和很強(qiáng)的實(shí)踐性
D彳惠育過程是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為發(fā)展的過程,
即培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,它具有側(cè)重性和同時(shí)性
【答案】題干中說的是自我教育的過程,所以選項(xiàng)最符合題意。
AoA
5把道德認(rèn)知的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。
A.認(rèn)知模式
B.體諒模式
C.社會(huì)模仿模式
D.說理教育模式
【答案】皮亞杰和科爾伯格的認(rèn)知模式把道德認(rèn)知的培養(yǎng)置于中心
Ao
地位。
6.當(dāng)前,我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和()。
A.人生觀教育
B.價(jià)值觀教育
C.素質(zhì)教育
D.心理健康教育
【答案】Do當(dāng)前,我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有:政治教育、思想教育、
道德教育、民主法制教育和心理健康教育。
7.貫徹因材施教德育原則,要求教師(多項(xiàng)選擇題)。
A.深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界
B.根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育
C.根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育
D.統(tǒng)一校內(nèi)外各方面的教育力量
【答案】ABCO貫徹因材施教德育原則,要求教師:深入了解學(xué)生的個(gè)
性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育;根據(jù)學(xué)生的
年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。D選項(xiàng),屬于教育影響一致性和連貫性相
結(jié)合的德育原則。
8.關(guān)于德育意義說法正確的是(多項(xiàng)選擇題)。
A彳惠育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證
B彳惠育是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的重要導(dǎo)向
C德育是兒童健康成長的重要條件
D彳惠育在人的全面發(fā)展中起決定性作用
【答案】ABCO在人的全面發(fā)展中起決定作用的是個(gè)體的主觀能動(dòng)性,
所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
9德育目標(biāo)是學(xué)校德育工作的出發(fā)點(diǎn),它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式
和方法,而且制約著德育工作的基本過程。(判斷題)
【答案】Vo考查德育目標(biāo)的地位。
10彳惠育過程包含教學(xué)過程,它和教學(xué)過程的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。
(判斷題)
【答案】x。德育可以通過教學(xué)來實(shí)現(xiàn),也可以通過實(shí)踐活動(dòng)等其他形
式來實(shí)現(xiàn);教學(xué)不僅可以實(shí)現(xiàn)德育,還可以實(shí)現(xiàn)智育、體育、美育等。故
德育不包含教學(xué),兩者有聯(lián)系又有區(qū)別,不是整體與部分的關(guān)系。
1.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地段的德育模式是()o
A.認(rèn)知模式
B.體諒模式
C社會(huì)模仿模式
D.說理教育模式
【答案】Bo體諒模式主張把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。假定與人
友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的職責(zé)。道德教育重
在提高學(xué)生的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)體諒。
2.道德有多重要,中國有句古語,"三軍可奪帥也,匹夫不可奪其志”,
反映的是()。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
【答案】Co"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"是指軍隊(duì)的首領(lǐng)可
以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的。體現(xiàn)的是
道德意志堅(jiān)定,故選Co
3.廣義的德育是相對(duì)于智育、體育、美育來說的,它包括了思想教育、
政治教育、道德教育、心理健康教育和法制教育五個(gè)方面,而狹義的德
育專指()。
A.心理健康教育
B.思想教育
C.道德教育
D.法律教育
【答案】Co狹義的德育主要是指道德教育,所以C選項(xiàng)正確。
4.小明知道偷東西不對(duì),決定不再偷東西,但是遇到一些誘惑的時(shí)候總
是抵擋不住,導(dǎo)致再次偷東西,對(duì)于小明進(jìn)行思想品德教育的重點(diǎn)在于
提高其()。
A道德認(rèn)識(shí)水平
B.道德情感水平
C.道德意志水平
D.道德行為水平
【答案】Co道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),道德
情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),道德意
志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,
是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外
部表現(xiàn)。小明由于遇到誘惑而繼續(xù)偷東西是意志力薄弱的表現(xiàn)。
5德育方法是指用來提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí),培養(yǎng)他們的品德的方法。下列
有關(guān)德育方法的解釋有誤的是()。
A.說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)
的方法
B榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品
德的方法
C.品德評(píng)價(jià)法是在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為
調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法
D.陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法
【答案】道德修養(yǎng)法是在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思
Co
和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法。而品德評(píng)價(jià)法
是通過對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其
品德健康形成和發(fā)展。
6.班主任李老師接手一個(gè)新班后,針對(duì)該班紀(jì)律散漫、學(xué)風(fēng)懈怠的情況,
首先運(yùn)用板報(bào)、墻壁等媒介做好輿論宣傳,建立良好的班風(fēng),同時(shí)以真
誠的爰感化學(xué)生,促使學(xué)生積極進(jìn)取。一個(gè)學(xué)期下來,該班班風(fēng)、學(xué)風(fēng)
煥然一新。李老師運(yùn)用的主要德育方法是()。
A.個(gè)人修養(yǎng)法
B榜樣示范法
C.情感陶冶法
D.實(shí)際鍛煉法
【答案】Co教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏
陶學(xué)生的方法。
7.陶冶法主要包括(多項(xiàng)選擇題)。
A.人格感化
B.環(huán)境陶冶
C.藝術(shù)陶冶
D.啟發(fā)陶冶
【答案】ABCO陶冶法又叫情感陶冶法,主要包括:人格感化、環(huán)境陶
冶和藝術(shù)陶冶。
8.貫徹學(xué)校德育疏導(dǎo)原則的基本要求是(多項(xiàng)選擇題)。
A.講明道理,疏導(dǎo)思想
B.建立健全規(guī)章制度
C.因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘
D.統(tǒng)一校內(nèi)教育力量
【答案】ACOB選項(xiàng),建立健全規(guī)章制度屬于正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)
合的原則。D選項(xiàng),統(tǒng)一校內(nèi)教育力量,主要指的是教育影響的一致與
連貫。
9.道德認(rèn)識(shí)是衡量品德的重要標(biāo)志。(判斷題)
【答案】x。道德認(rèn)識(shí)是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ),道德行為是衡量品德的
重要標(biāo)志。
10.蘇霍姆林斯基說"要盡量多的要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)
人。"(判斷題)
【答案】xo這句名言是馬卡連柯說的,指的是德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格
要求相結(jié)合的原則。
1.教師利用優(yōu)秀的榜樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的德育方法是()。
A.指導(dǎo)自我教育法
B榜樣示范法
C.實(shí)際鍛煉法
D.陶冶教育法
【答案】B。教師利用榜樣讓學(xué)生去學(xué)習(xí),屬于榜樣示范法。
2.學(xué)校教育學(xué)生要拾金不昧,有的家長卻要求孩子將撿到的錢留為己用。
這種情況違背了()。
A.教育影響的一致性和連貫性的原則
B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則
C.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則
D.因材施教的原則
【答案】Ao德育工作中應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面的教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步
調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)的發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。
教育影響的一致性與連貫性主要是指家庭學(xué)校的影響要一致。題干中學(xué)
校和家庭的教育影響不一致所以違背了教育影響的一致性與連貫性。
3.培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),主要培養(yǎng)()。
A道德認(rèn)識(shí)
B.道德情操
C.道德行為
D.道德意識(shí)
【答案】Do道德意識(shí)是人們?cè)陂L期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道
德情感、道德意志和道德理論體系的總稱。要培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德
品質(zhì),主要就是培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)。
4德育過程中的基礎(chǔ)是()。
A.提圖品德認(rèn)識(shí)
B.陶冶品德情感
C.激發(fā)品德動(dòng)機(jī)
D.組織學(xué)生活動(dòng)和交往
【答案】Do活動(dòng)和交往是德育過程的基礎(chǔ)。
5.教育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行順序是()。
A.以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行
B.以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行
C.以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行
D.視具體情況,可有多種開端
【答案】Do德育過程要促進(jìn)學(xué)生的知、情、意、彳亍諸因素的和諧統(tǒng)
發(fā)展。在德育具體實(shí)施過程中,具有多種開端。
6.我國中小學(xué)的德育途徑是廣泛多樣的,其中基本途徑是()。
A.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
B.班主任工作
C.共青團(tuán)活動(dòng)
D.思想品德與其他學(xué)科教學(xué)
【答案】德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利
Do
用的渠道,又稱為德育組織形式。我國學(xué)生德育的途徑多種多樣,其中,
德育的基本途徑:思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。
7.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的途徑包括(多項(xiàng)選擇題)。
A.班主任工作
B.課外活動(dòng)
C.思想政治課教學(xué)
D.其他學(xué)科教學(xué)
【答案】我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德
ABCDO
教育、法制教育和心理健康教育。
8.貫徹德育的疏導(dǎo)原則的基本要求是(多項(xiàng)選擇題)。
A.講明道理,疏導(dǎo)思想
B.因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘
C.不能遷就學(xué)生
D.以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。
【答案】疏導(dǎo)原則要求應(yīng)該做到:講明道理,疏導(dǎo)思想。因勢(shì)
ABCDO
利導(dǎo),循循善誘。不能遷就學(xué)生。以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。
9.只要采用正面教育的方法就一定能改變學(xué)生,不需用紀(jì)律處分。(判斷
題)
【答案】x。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育工作要遵循正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)
合的原則。
10彳惠育是促進(jìn)個(gè)體道德自主建構(gòu)的價(jià)值引導(dǎo)活動(dòng)。(判斷題)
【答案】L德育的過程是促進(jìn)個(gè)體自我內(nèi)化的過程,是將外在的道德
規(guī)范轉(zhuǎn)化成個(gè)體內(nèi)在的品德,所以該題正確。
1.用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范,是受教
育者學(xué)習(xí)修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體,這是()。
A彳惠育文體
B彳惠育客體
C德育內(nèi)容
D.教育方法
【答案】德育由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法構(gòu)成。其
Co
中受教育者學(xué)習(xí)修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體是德育內(nèi)容。
2.學(xué)生思想品德發(fā)展的根本動(dòng)力是()。
A.學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)
B.家長親人的期望
C.社會(huì)環(huán)境的影響
D.學(xué)校規(guī)章制度的量化要求
【答案】學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)是品德發(fā)展的根本動(dòng)力。所以
AoA
選項(xiàng)正確。
3.在思想品德四個(gè)基本要素中,基礎(chǔ)性的要素是()。
A行為
B認(rèn)知
C.意志
D.情感
【答案】Bo認(rèn)知即品德認(rèn)識(shí),是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。
4德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在人的()方面的總體規(guī)格要求。
A.社會(huì)道德
B.政治思想
C.思想品德
D.政治品德
【答案】Co德育目標(biāo)是教育目標(biāo)的一部分,是教育目標(biāo)在人的思想品
德方面的總體規(guī)格要求。
5.”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從",孔子的這句名言體現(xiàn)的
德育方法是()o
A.指導(dǎo)實(shí)踐法
B榜樣示范法
C.陶冶法
D.品德評(píng)價(jià)法
【答案】Bo"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。說的就是榜
樣示范,要做好榜樣。
6.我國中小學(xué)德育的主要途徑是(多項(xiàng)選擇題)。
A.思想政治與其他各科教學(xué)
B.校外教育活動(dòng)
C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D.校園文化環(huán)境
【答案】我國中/」浮學(xué)校德育途徑有以下幾個(gè)方面:()課堂教
ABCDO1
學(xué),這是學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常、最基本的途徑,特別是小學(xué)
思想品德課和中學(xué)政治課居于特殊的重要地位。(2)班主任工作、年級(jí)活
動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)是進(jìn)行日常思想品德教育和指導(dǎo)學(xué)生成長的重要途徑。(3)
共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)活動(dòng)是德育工作最有生氣,最能發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、積極
性的途徑。(4)課外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和身心健康的重要途徑。(5)
生活勞動(dòng)和其它社會(huì)實(shí)踐是提高學(xué)生素質(zhì)不可缺少的途徑。(6)學(xué)校管理
和校園文化環(huán)境是德育工作一條不可忽視的隱性途徑。
7榜樣在形成學(xué)生良好行為習(xí)慣上具有重要作用,下列有關(guān)榜樣學(xué)習(xí)的
說法正確的是(多項(xiàng)選擇題)。
A.對(duì)于年齡低的學(xué)生來說,表現(xiàn)優(yōu)秀的同桌會(huì)比為數(shù)學(xué)奉獻(xiàn)一生的數(shù)學(xué)
家更有影響力
B.年齡較大的孩子,可以選擇一些杰出的有影響力的榜樣,通過學(xué)習(xí)榜
樣的某些直接思想特征或精神來感染學(xué)習(xí)者
C.將榜樣塑造的高大完美,使受教育者領(lǐng)悟到榜樣的優(yōu)秀之處
D.真人示范在榜樣教育中影響最大效果最好
【答案】在德育中榜樣示范法應(yīng)注意:選好學(xué)習(xí)榜樣(榜樣人物
ABDO
必須真實(shí)可靠,不可能盡善盡美),激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情,引導(dǎo)
學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。在選榜樣時(shí)低年級(jí)盡量在學(xué)生群體
中選擇,對(duì)于高年級(jí)可適當(dāng)?shù)倪x擇杰出人物。與此同時(shí)在學(xué)生生活中的
真人示范獲得的效果更佳。因此C中表述榜樣要高大完美錯(cuò)誤,這里表
述正確的是ABD。
8.我國的德育內(nèi)容主要包括(多項(xiàng)選擇題)。
A.政治教育
B.思想教育
C.道德教育
D.心理健康教育
【答案】我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德
ABCDO
教育、法制教育和心理健康教育。
9.美育是教育者對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響,培養(yǎng)他們特定
的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。(判斷題)
【答案】題干描述為德育。
xo
10.一般說來,對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育必須按知、情、意、行的順序進(jìn)行。
(判斷題)
【答案】x。對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育以何種順序進(jìn)行,要視具體情況而定。
L德育工作既要從社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生實(shí)際出發(fā),又要與共產(chǎn)主義發(fā)展方向
一致,二者要有機(jī)結(jié)合是指()。
A.知行統(tǒng)一原則
B.方向性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合原則
C.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則
D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則
【答案】B。德育要結(jié)合學(xué)生實(shí)際體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)性,又要保持與共產(chǎn)主義
方向一致,體現(xiàn)了德育的方向性。
2.曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以情,持之以恒。符合()規(guī)律。
A彳惠育過程
B.智育過程
C.心理輔導(dǎo)
D.美育過程
【答案】德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)
Ao
提高過程,題干描述體現(xiàn)了德育過程是由知情意行四個(gè)心理因素構(gòu)成的。
3."孟母三遷"的故事至今傳為佳話,它是哪種道德教育方法的體現(xiàn)()。
A.說服教育
B才旁樣示范
C陶冶法
D.實(shí)際鍛煉
【答案】Q教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏
陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的
原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上
和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。
情感陶冶強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人潛移默化的影響,孟母三遷屬于環(huán)境陶冶,所以
C選項(xiàng)正確。
4.少先隊(duì),共青團(tuán)組織是學(xué)校()的主要途徑。
A.思想政治教育
B.文化知識(shí)教有
C行為習(xí)慣養(yǎng)成
D.集體生趣育
【答案】Ao少先隊(duì)和共青團(tuán)教育是中小學(xué)特有的思想政治教育形式。
5.某教師引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)個(gè)人的奮斗目標(biāo),選出有針對(duì)性的格言作為自己
的座右銘,用以自律自勵(lì),不斷自我提高。該教師的行為體現(xiàn)的德育方
法是()o
A.情景陶冶
B.實(shí)踐鍛煉
C.修養(yǎng)法
D.激勵(lì)法
【答案】Co題干中強(qiáng)調(diào)自我激勵(lì),是自我修養(yǎng)法的體現(xiàn)。
6.學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是(多項(xiàng)選擇
題)。
A.各學(xué)科教學(xué)
B.政治課
C.班主任工作
D.共青團(tuán)活動(dòng)
【答案】德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和
ABO
利用的渠道,又稱為德育組織形式。德育的途徑有很多比如思想品德課
與其他學(xué)科教學(xué),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),課外、校外活動(dòng),共青團(tuán)及少先隊(duì)組
織的活動(dòng),校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)以及班主任工作。
其中最基本的是政治課和其它學(xué)科教學(xué)。
7.廣義的德育包括(多項(xiàng)選擇題)。
A.社會(huì)德育
B.學(xué)校德育
C.家庭德育
D.社區(qū)德育
【答案】廣義的德育是指家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、社
ABCDO
區(qū)教育。
8彳惠育過程必須從知開始。(判斷題)
【答案】xo德育過程具有多種開端,可以曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之
以情,持之以恒。題干否定了多端性,故錯(cuò)誤。
9德育過程的基礎(chǔ)是知、情、意、行。(判斷題)
【答案】X。品德的基礎(chǔ)是知,德育過程的基礎(chǔ)是活動(dòng)和交往。
1(1德育過程中的基本矛盾是教育者和受教育者之間的矛盾,它的實(shí)質(zhì)
是社會(huì)矛盾在德育過程中的反映。(判斷題)
【答案】xo德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要
求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。
1.說服教育法的方式有語言文字說服和()o
A.事實(shí)說服
B.理論說服
C.直接說服
D.間接說服
【答案】A。說服教育法的方式有語言文字說服和事實(shí)說服。
2彳惠育過程的基本矛盾是()。
A.知與行的矛盾
B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾
D.學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾
【答案】Co德育過程中有很多矛盾,最基本的矛盾就是教育者提出的
德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。
3.下列觀念中,不符合德育原理的是()。
A."近墨者黑,近朱者赤",故學(xué)生不能與品行不良的同學(xué)交往。
B."金無足赤,人無完人",故教師要多表揚(yáng)學(xué)生,少批評(píng)學(xué)生。
C."有比較,才有鑒別",故教師在教育學(xué)生時(shí)可以使用反面教材。
D."聽其言而觀其行",故教師不宜要求學(xué)生犯了錯(cuò)誤總要寫檢查。
【答案】A。"近墨者黑,近朱者赤"體現(xiàn)了外在環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影
響,但外因需要通過內(nèi)因起
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