2023屆福建省寧德市五校教學(xué)聯(lián)合體高三畢業(yè)班3月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷含答案_第1頁(yè)
2023屆福建省寧德市五校教學(xué)聯(lián)合體高三畢業(yè)班3月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷含答案_第2頁(yè)
2023屆福建省寧德市五校教學(xué)聯(lián)合體高三畢業(yè)班3月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷含答案_第3頁(yè)
2023屆福建省寧德市五校教學(xué)聯(lián)合體高三畢業(yè)班3月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷含答案_第4頁(yè)
2023屆福建省寧德市五校教學(xué)聯(lián)合體高三畢業(yè)班3月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷含答案_第5頁(yè)
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高三語(yǔ)文試題第3頁(yè)共12頁(yè)福寧古五校教學(xué)聯(lián)合體2023屆高三畢業(yè)班三月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題(滿分150分,時(shí)間150分鐘)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將班級(jí)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚。2.每小題選出答案后,填入答案卷中。3.考試結(jié)束,考生只將答案卷交回,試卷自己保留。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:“春秋筆法”看似一個(gè)語(yǔ)詞,卻連接著經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)、新聞學(xué)等多個(gè)學(xué)科,體現(xiàn)了中國(guó)人的思維方式和話語(yǔ)模式,在中國(guó)文化史上的重要性是不言而喻的?!按呵锕P法”是中國(guó)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典固有的話語(yǔ)模式,發(fā)展至今仍活躍在新聞話語(yǔ)、文學(xué)話語(yǔ)乃至日常話語(yǔ)中。當(dāng)我們了解新聞時(shí),不僅僅在了解事情的真相,還能從事實(shí)的敘事中體會(huì)到敘述者的價(jià)值判斷。當(dāng)下學(xué)術(shù)界,中國(guó)話語(yǔ)還遠(yuǎn)沒(méi)能達(dá)到與中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配的地位?;貧w傳統(tǒng),以當(dāng)代的知識(shí)體系和學(xué)術(shù)視角對(duì)古典重新發(fā)掘、梳理、闡釋,進(jìn)而構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)的當(dāng)代話語(yǔ),已成為學(xué)界有識(shí)之士共同努力的方向?!按呵锕P法”的系統(tǒng)研究與闡釋,不僅可彌補(bǔ)該領(lǐng)域研究之不足,更為古代文論話語(yǔ)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供嘗試性探索,也是克服當(dāng)前中國(guó)文論“失語(yǔ)癥”的必然選擇,同時(shí)有利于建立中國(guó)敘事學(xué)理論體系。建立中國(guó)意義上的敘事學(xué)體系的呼聲越來(lái)越高,應(yīng)聲而作的學(xué)術(shù)著作相繼出現(xiàn),這表明構(gòu)建中國(guó)敘事學(xué)體系的自覺時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。但是,從總體上看,還是未能擺脫西方敘事理論框架加中國(guó)文獻(xiàn)資料的寫作模式,而以“春秋筆法”為核心的中國(guó)敘事研究則有可能改變這一狀況。關(guān)于“春秋筆法”的研究方法,可以在傳統(tǒng)考據(jù)學(xué)的基礎(chǔ)上運(yùn)用還原批評(píng)、闡釋學(xué)和敘事學(xué)等方法,打通經(jīng)學(xué)、史學(xué)與文學(xué)間的壁壘,進(jìn)行跨學(xué)科的綜合研究。要對(duì)“春秋筆法”進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋,那么首先就應(yīng)把“春秋筆法”還原到它產(chǎn)生的起始點(diǎn)上考察它是怎樣形成的,具備怎樣的功能?!按呵锕P法”并非僅僅是用筆曲折而意含褒貶的修辭手法。從源頭上看,“春秋筆法”包含著“寫什么”“不寫什么”“怎么寫”“寫的目的是什么”等內(nèi)容,涉及到作者在整部作品所要表達(dá)或寄托的美刺褒貶、結(jié)構(gòu)安排等問(wèn)題?!按呵锕P法”所蘊(yùn)含的“微言大義”是史家、作家之褒貶,在具體書寫過(guò)程中,經(jīng)學(xué)觀念對(duì)史官記史和作家敘事都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,左右史家和作家的是非判斷和價(jià)值取向。“春秋筆法”是中國(guó)敘事學(xué)有別于西方敘事學(xué)的主要范疇和基本特征,在史傳和小說(shuō)敘事中尤為突出?!按呵锕P法”是中國(guó)獨(dú)有的理論范疇,也是中國(guó)式話語(yǔ)對(duì)世界話語(yǔ)表達(dá)方式的貢獻(xiàn)。(摘編自李洲良《春秋筆法研究三題》)材料二:中國(guó)小說(shuō)源于史傳。史傳之?dāng)⑹拢瑢?duì)后世影響最大的莫過(guò)于“春秋筆法”。“春秋筆法”是一種實(shí)錄事跡而令褒貶自見的敘事方式。中國(guó)小說(shuō)有文言小說(shuō)與白話小說(shuō)兩大系統(tǒng)。文言小說(shuō)直接由史傳衍生出來(lái),其敘事傳統(tǒng)繼承史傳自不待言;白話小說(shuō)從民間“說(shuō)話”口頭文學(xué)演進(jìn)而成,當(dāng)生活在史官文化中的文人雅士成為它的主要?jiǎng)?chuàng)作者的時(shí)候,便意味著它也納入到了史傳敘事傳統(tǒng)之中。白話小說(shuō)與文言小說(shuō)的最終合流是中國(guó)文化所決定的歷史發(fā)展歸宿。白話敘述脫胎于口頭文學(xué)的“說(shuō)話”,而口頭文學(xué)敘事方式的特征之一便是主觀敘述。所謂主觀敘述,就是敘事者隨時(shí)都伴隨在讀者左右,或者詮釋情節(jié)中疑惑難解的問(wèn)題;或者提醒要注意某個(gè)關(guān)鍵處,或者把故事所要表達(dá)的思想直言不諱地說(shuō)出來(lái)。白話小說(shuō)從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變,是由長(zhǎng)篇章回小說(shuō)來(lái)完成的。從歷史縱向看,長(zhǎng)篇章回小說(shuō)對(duì)于客觀敘述的把握又有一個(gè)從不甚純熟發(fā)展到比較純熟的過(guò)程。到《紅樓夢(mèng)》則達(dá)到古典小說(shuō)所能達(dá)到的最高境界。戚蓼生《石頭記序》對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的敘事評(píng)論道:如《春秋》之有微詞,史家之多曲筆。《紅樓夢(mèng)》客觀敘述的一個(gè)重要特點(diǎn)是將敘述者戲劇化。一般客觀敘述的小說(shuō),在敘述初次登場(chǎng)的人物時(shí)常有一段對(duì)這個(gè)人物的肖像描寫和對(duì)他的背景資料的介紹,使人感到敘事者即作者的存在?!都t樓夢(mèng)》卻把這個(gè)任務(wù)轉(zhuǎn)交給作品中的人物,作品中擔(dān)當(dāng)此任的人物便成了一定意義上的敘事者,于是敘事者與作者分離開來(lái),敘事者的觀點(diǎn)并不等于作者的觀點(diǎn),這樣作者就更深地隱蔽起來(lái)。作者讓作品中行動(dòng)的人物充任敘述者,由于敘述者并不完全代表作者的觀點(diǎn),所以作品對(duì)某個(gè)重要人物和事物的敘述,常常不是一次完成的。綜合各人所敘,便是人物的立體影像。《紅樓夢(mèng)》客觀敘述的另一特點(diǎn)是敘述的限知性,限知是相對(duì)全知而言,全知就是敘事者無(wú)所不知。這種無(wú)所不知表現(xiàn)為兩個(gè)方面,一是敘述視點(diǎn)的隨意轉(zhuǎn)換,二是隨意代述角色的隱衷。限知敘述之?dāng)⑹抡咭彩怯幸朁c(diǎn)的,也可以代述角色的隱衷,不同的是他的敘述視點(diǎn)相對(duì)固定,而代述角色的隱衷也有限制,敘事者不能自由地進(jìn)入任何角色的內(nèi)心世界。這種限知性的客觀敘述,有效地隱蔽了真正的敘事者——作者。《春秋》所開創(chuàng)的直書其事的客觀敘述原則,在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中得到生動(dòng)的體現(xiàn)。春秋筆法強(qiáng)調(diào)“據(jù)事跡實(shí)錄”,但同時(shí)又要在客觀敘述中寓以褒貶。實(shí)錄和褒貶,如何統(tǒng)一在文本中?要義之一是筆削。“筆”就是錄,“削”就是不錄。筆與削寄托著作者褒貶,在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉和薛寶釵,作者到底褒誰(shuí)貶誰(shuí),如果用筆與削的春秋筆法來(lái)考量,得出作者之偏愛林黛玉的結(jié)論,諒必并不困難。曹雪芹是怎樣表達(dá)他的傾向的呢?除了別的手段之外,他用了筆削的手法,他對(duì)黛玉的心理活動(dòng)傾注了大量筆墨,卻基本上不寫寶釵的內(nèi)心隱衷。客觀敘述中筆與削大有深意,就“筆”而言,又有一個(gè)如何寫,也就是載筆之體的問(wèn)題。用晦之道,就是載筆的最重要的原則,其要義是直書其事卻并不用直筆。(摘編石昌渝《春秋筆法與〈紅樓夢(mèng)〉的敘事方略》)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是(3分)()2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.只有建立以“春秋筆法”為核心的中國(guó)敘事研究,才能擺脫當(dāng)下西方敘事理論框架加中國(guó)文獻(xiàn)資料的寫作模式。B.如果要對(duì)“春秋筆法”進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋,那么對(duì)“春秋筆法”的認(rèn)識(shí)就不能局限于修辭手法這方面。C.由于白話小說(shuō)是從口頭文學(xué)演進(jìn)而成,因此需要通過(guò)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)來(lái)幫助它完成從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變。D.只要小說(shuō)家與史家的是非判斷和價(jià)值取向受到經(jīng)學(xué)觀念的影響,他們所敘述的作品就都會(huì)運(yùn)用到筆削這一手法。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列對(duì)有關(guān)作品的分析和評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.《別了,不列顛尼亞》寫到“大英帝國(guó)從海上來(lái),又從海上去”,敘事者在對(duì)客觀事實(shí)的敘述中包含了自己的價(jià)值判斷。B.《茶館》塑造了面貌各異、個(gè)性鮮明的人物形象,這得益于作者采用全知敘述,讓敘事者能自由進(jìn)入各種角色的內(nèi)心世界。C.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“且把閑話休題,只說(shuō)正話”,表明了敘事者伴隨在讀者身邊,提醒讀者注意作品的主要內(nèi)容。D.《三國(guó)演義》敘事結(jié)構(gòu)中蜀漢這條線索最重要,著墨最多,按春秋筆法的筆與削來(lái)看,這體現(xiàn)了作者抑曹尊劉的褒貶立場(chǎng)。4.請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉形象的塑造為例,簡(jiǎn)要說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》是如何將敘述者戲劇化的。(4分)5.法國(guó)漢學(xué)家于連認(rèn)為,“春秋筆法”是一種“迂回”的話語(yǔ)表達(dá),對(duì)它的研究是理解中國(guó)文化的一種方式。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)此看法的理解。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的小說(shuō),完成6~9題。月下槳聲韓少功雨后初晴,水面長(zhǎng)出了長(zhǎng)毛,有千絲萬(wàn)縷的白霧牽繞飛揚(yáng)。一條小船近了,船上的一點(diǎn)紅也近了。原來(lái)是一件紅色上衣,穿在一個(gè)女孩身上。女孩在船邊小心翼翼地放網(wǎng)。一個(gè)更小的男孩撅著屁股在船頭劃槳。我多次在黃昏時(shí)分看見這條小船,小小年紀(jì)的兩個(gè)漁夫在遠(yuǎn)處忙碌,總是不說(shuō)話,也不看我一眼。我想起靜謐的月夜里,常有一線槳聲飄入我夢(mèng)中,莫非就是這條船?在這里住了兩年多,我早已熟悉張家李家的孩子,但不認(rèn)識(shí)那兩張面孔。他們的家也許不在附近。剛好城里有客人要來(lái),得買點(diǎn)魚。我朝小船吆喝一聲。他們望了我一眼。你們有魚賣嗎?大魚小魚都行。我指了一下院子的方向,我就住在那里。他們并未回話,隔了好半天,女孩朝這邊搖了搖手。也許,前段時(shí)間把魚打光了。水管所雇來(lái)的人們張好大網(wǎng),敲擊著船舷,把魚往網(wǎng)里趕。接連鬧騰好幾個(gè)日夜,木棒敲出三拍的歡樂(lè),兩拍的焦急,慢板的憂傷以及若有所思……久違的山歌,在半夜里會(huì)偶爾鬼鬼祟祟地冒出來(lái):“第一先把父母孝,有老有少第二條,第三為人要周到……”我只好去水管所買了魚,看到一些沒(méi)收來(lái)的漁網(wǎng)。水管所的人說(shuō),附近有農(nóng)民偷偷違禁打魚,有時(shí)還用密網(wǎng),把小魚也打了。城里的客人來(lái)了,駕著剛買的日本轎車。一起吃著魚,我說(shuō)到有農(nóng)民用密網(wǎng)打魚。他痛心地說(shuō),農(nóng)民就是覺悟低,一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)也沒(méi)有。又說(shuō),如今民風(fēng)實(shí)在刁悍,有一次他的汽車陷進(jìn)坑里,路邊有農(nóng)民抄著手,不給錢就不幫忙??腿俗吆?,第二天一早,院子里響起一陣狗吠。開門一看,紅衣女孩手里提著一只泥水糊糊的塑料袋,被狗嚇得進(jìn)退兩難。她赤裸的雙腳在石板上留下水淋淋的腳印,腳踝還沾著一片草葉。我愣了一下,好容易才記起幾天前的問(wèn)購(gòu)。塑料袋里有一二十條魚,大的約摸半斤,小的只有指頭那么粗,鯽魚草魚雜得有點(diǎn)不成樣子。從她疲憊的神色來(lái)看,大概這就是他們忙了半個(gè)夜晚的收獲吧。估計(jì)這女孩用的也是密網(wǎng),沒(méi)有放過(guò)小魚,下手有些嫌狠。但我沒(méi)有說(shuō)什么。我已經(jīng)從鄰居那里知道了他們的來(lái)歷。他們是姐弟倆,住在十幾里之外的大山,弟弟欠了學(xué)費(fèi),兩人借了條小船出來(lái)打魚。他們的父親一年前病逝,母親也變得神志不清,不久前走失了。我收下魚。在完成交易的過(guò)程中,她始終拒絕坐下,說(shuō)話時(shí)總看著狗,聽我說(shuō)狗不咬人,仍怯怯地不時(shí)朝桌下看一眼?!澳愫芘鹿访矗俊蔽移拮訂?wèn)。她不好意思地笑笑。“你家沒(méi)有養(yǎng)狗么?”她搖搖頭?!澳愫炔琛!彼c(diǎn)點(diǎn)頭,卻沒(méi)有喝。她才走不久,狗又叫了起來(lái)。窗外橘紅色一晃,她氣喘吁吁地返回來(lái)?!皩?duì)不起,剛才錯(cuò)了……”她大聲說(shuō)?!板e(cuò)了什么?”妻子問(wèn)?!鞍彦X算錯(cuò)了。”“不會(huì)錯(cuò)吧?不是兩斤四兩么?”“真算錯(cuò)了?!薄皠偛攀悄憧吹某?,你報(bào)的價(jià),你說(shuō)多少就多少,我并沒(méi)有……”妻子說(shuō)。我也覺得我們沒(méi)有什么責(zé)任?!安皇牵悄銈兌嘟o了。”她紅著臉,說(shuō)剛才回到船上,弟弟一聽錢的數(shù)字,就一口咬定算錯(cuò)了。他們又算了一次,果然是我們多給了一塊錢。弟弟很生氣,要她趕快來(lái)退還。我看著她沾著泥點(diǎn)的手,撩起橘紅色衣襟,取出緊緊埋在腰間的一個(gè)布包,十分復(fù)雜地打開它,十分復(fù)雜地分揀布包中的大小紙票,心里有些過(guò)意不去。一塊錢怎值得她這樣急匆匆地趕來(lái)并且做出這么多復(fù)雜的動(dòng)作?“一塊錢就算是你的腳力錢吧。”我說(shuō)?!安恍胁恍小彼杨^搖成了撥浪鼓?!耙院筮€要找你買魚,一塊錢就先存你那里?!薄安恍胁恍小睋芾斯倪€在搖。“你們還會(huì)打魚吧?”“不一定。水管所不準(zhǔn)我們下網(wǎng)了……”“弟弟的學(xué)費(fèi)賺夠了嗎?”“他不打算讀了?!薄盀槭裁矗俊彼龥](méi)有回答,只是固執(zhí)地要尋找一塊錢??墒切♀n票湊不夠一塊錢。最后我們滿足她的要求,好歹收了七角。她做了什么虧心事似的,渾身不自在,猶猶豫豫地低頭而去。傍晚我們回家,發(fā)現(xiàn)院門前有一把蔥。路邊鋤草的婦人說(shuō),一個(gè)穿紅衣的姑娘來(lái)過(guò),見我們不在,就把蔥留在門前。妻子嘆了口氣,說(shuō)如今的社會(huì),難得還有這樣的誠(chéng)實(shí)。她清出一個(gè)舊挎包,一支水筆,說(shuō)要給那位上學(xué)的弟弟,替他們省兩個(gè)錢。但是我再也沒(méi)有遇上姐弟倆。后來(lái)從一位船夫口里得知,水管所加強(qiáng)禁漁,他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去了。學(xué)費(fèi)湊足了嗎?弟弟還能繼續(xù)讀書嗎?人世間許多事,我們并不知道,萍水相逢之際,連對(duì)方名字也不知道。每天早上,推窗眺望,遠(yuǎn)處一兩葉小船如發(fā)夾別在青山綠水之中。只是那些船上沒(méi)有一點(diǎn)紅。每天晚上,偶爾聽到竹林那邊傳來(lái)槳聲,是一條小船的足跡,在水面播出了月光的碎片,還有一個(gè)個(gè)夢(mèng)境。只是槳聲粗重,不像孩子的腕力。有時(shí)月夜太靜,刪除了聲音傳遞的距離,晚風(fēng)一吹,遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過(guò)院墻,滾落階前,七零八落的,引來(lái)小狗一次次尋找。它當(dāng)然找不到什么,鼻子抽縮著,叫了兩聲,回頭看我,眼里全是困惑。我也不明白,是何處的槳聲,悠悠飄落到我家的墻根?6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.一再出現(xiàn)的紅色上衣成為女孩的特定標(biāo)志,加深了讀者的印象,而紅色的顯眼與女孩的內(nèi)向少言又形成了反差。B.小男孩很懂事,在船頭幫忙劃槳;也很聰明,一聽錢的數(shù)字就知算錯(cuò)了;催促姐姐趕緊退還錢,又可見他的誠(chéng)實(shí)。C.城里來(lái)的客人認(rèn)定農(nóng)民覺悟低、民風(fēng)十分刁悍,“我”的妻子卻沒(méi)有這種成見,對(duì)姐弟兩人的態(tài)度比較親和友善。D.狗的兩次吠叫引出女孩的出場(chǎng),巧妙推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;狗讓女孩提心吊膽的描寫,又使女孩的形象變得更加立體。7.關(guān)于文中人們拉網(wǎng)趕魚的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.這段文字交代女孩搖手的原因,也為姐弟忙了半晚卻收獲不豐這一情節(jié)做好鋪墊。B.趕魚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面與月夜的柔美景象形成鮮明對(duì)照,從不同角度表現(xiàn)鄉(xiāng)野的氛圍。C.擊舷的節(jié)拍蘊(yùn)含著歡樂(lè)、焦急、憂傷等復(fù)雜情愫,與后文姐弟情緒的變化相呼應(yīng)。D.民歌含有較明顯的教化意味,暗示姐弟成長(zhǎng)的環(huán)境,增強(qiáng)女孩堅(jiān)持還錢的合理性。8.小說(shuō)開頭、結(jié)尾兩次寫“月下槳聲”,蘊(yùn)含不同的思想感情。請(qǐng)結(jié)合文本分析。(6分)9.小說(shuō)在敘述姐弟的故事時(shí),送魚和還錢等內(nèi)容從正面詳寫,打魚、送蔥、回山里等內(nèi)容則以其他方式呈現(xiàn)。這樣敘述有什么效果?(6分)二、古詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。延陵季子者,吳王之子也,嫡同母昆弟四人,長(zhǎng)曰遏,次曰余祭,次曰夷昧,次曰札。札即曰季子,最小而賢,兄弟皆愛之。既除喪,將立季子,季子辭曰曹宣公之卒也諸侯與曹人不義曹君將立子臧子臧去之遂不為也以成曹君。君子曰:‘能守節(jié)義?!?,義嗣也,誰(shuí)敢干君?有國(guó),非吾節(jié)也。札雖不才,愿附子臧,以無(wú)失節(jié)?!惫塘⒅?,棄其室而耕,乃舍之。遏曰:“今若是作①而與季子,季子必不受,請(qǐng)無(wú)與子而與弟,弟兄迭為君,而致諸侯乎季子。”皆曰:“諾?!惫手T其為君者,皆輕死為勇,飲食必祝曰:“天若有吾國(guó),必疾有禍予身?!惫识粢菜?,余祭立;余祭死,夷昧立;夷昧死,而國(guó)宜之季子也,季子使而未還。僚者,長(zhǎng)子之庶兄也,自立為吳王。季子使而還,至則君事之。遏之子曰王子光,號(hào)曰闔閭。不悅曰:“先君之所為,不與子而與弟者,凡為季子也。將從先君之命,則國(guó)宜之季子也,如不從先君之命而與子,我宜當(dāng)立者也,僚惡得為君?”于是使專諸刺僚,而致國(guó)乎季子。季子曰:“爾殺我君,吾授爾國(guó),是吾與爾為亂也。爾殺我兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終身無(wú)已也?!比ザ恿?,終身不入?yún)菄?guó),故號(hào)曰延陵季子。君子以其不受國(guó)為義,以其不殺為仁,是以《春秋》賢季子而尊貴之也。延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過(guò)徐②君,徐君觀劍,不言而色欲之。延陵季子為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣。致使于晉,故反,則徐君死于楚,于是脫劍致之嗣君。從者止之曰:“此吳國(guó)之寶,非所以贈(zèng)也?!毖恿昙咀釉唬骸拔岱琴?zèng)之也,先日吾來(lái),徐君觀吾劍,不言而其色欲之,吾為上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也。愛劍偽心,廉者不為也?!彼烀搫χ轮镁?。嗣君曰:“先君無(wú)命,孤不敢受劍?!庇谑羌咀右詣炀箻浼慈?。徐人嘉而歌之曰:“延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓?!保ㄟx自《新序·節(jié)士》)[注]①作:通迮,匆忙、倉(cāng)促。②徐:諸侯國(guó)名。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.季子辭曰/曹宣公之卒也/諸侯與曹人不義/曹君將立子臧/子臧去之/遂不為也/以成曹君B.季子辭曰/曹宣公之卒也/諸侯與曹人不義曹君/將立子臧/子臧去之/遂不為也以成曹君C.季子辭曰/曹宣公之卒也/諸侯與曹人不義曹君/將立子臧/子臧去之/遂不為也/以成曹君D.季子辭曰/曹宣公之卒也/諸侯與曹人不義/曹君將立子臧/子臧去之/遂不為也以成曹君11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.季子,在這里指的是吳王的小兒子。古代兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。B.“嫡”,嫡出。古代宗法制度下正妻生的孩子是嫡出,和“庶”相對(duì)。在家族繼承的過(guò)程中,嫡子擁有優(yōu)先權(quán)。C.“干”意為干謁、拜見?!罢l(shuí)敢干君”的意思是您作為國(guó)君的繼承人,高高在上,誰(shuí)能夠輕易地拜見您。D.“徐人嘉而歌之曰”的“嘉”是贊許的意思,與《師說(shuō)》中“余嘉其能行古道”中的“嘉”同義。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.季札在吳王的幾個(gè)兒子中最賢能,吳王死后,他的幾位兄長(zhǎng)守喪結(jié)束,就要立他為國(guó)君,但季札推辭不接受。B.為了讓季札當(dāng)國(guó)君,遏就與兄弟約好不傳位給兒子,而是要兄弟相傳,并且他們向上天禱告希望禍及自身。C.公子光認(rèn)為吳王僚是庶出,不配當(dāng)國(guó)君,按照先君之命,理應(yīng)讓季札當(dāng)國(guó)君,于是公子光策劃刺殺吳王僚。D.徐君想要季札的寶劍,季札雖明白,但要出使中原大國(guó),當(dāng)時(shí)沒(méi)把寶劍送給徐君,后來(lái)才有掛劍的美談。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)請(qǐng)無(wú)與子而與弟,弟兄迭為君,而致諸侯乎季子。(4分)(2)今死而不進(jìn),是欺心也。愛劍偽心,廉者不為也。(4分)14.文中稱季札“最小而賢”,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括季札的形象。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首晉詩(shī),完成15~16題。雜詩(shī)(其十一)陶淵明我行①未云遠(yuǎn),回顧慘風(fēng)涼。春燕應(yīng)節(jié)起,高飛拂塵梁。邊雁悲無(wú)所,代謝歸北鄉(xiāng)。離鹍②鳴清池,涉暑經(jīng)秋霜。愁人難為辭;遙遙春夜長(zhǎng)?!咀ⅰ竣傩校盒幸邸Td三年春,陶淵明東下任鎮(zhèn)軍參軍。②鹍(kūn):一種像鶴的鳥。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.開篇以敘事起筆,“慘風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān),既寫氣候變化,也嘆人生多艱。B.“春燕”往往給人以生機(jī)勃勃之感,但在本詩(shī)中卻帶有一絲悲涼的意味。C.遷徙途中的大雁居無(wú)定所,卻一代代不辭辛勞回歸北方,有自況之意。D.本詩(shī)既有直抒胸臆,又有借景抒情,表達(dá)了詩(shī)人行役在外的無(wú)限愁苦。16.“鳥”是陶淵明詩(shī)中一個(gè)非常重要的意象,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,分析本詩(shī)中的“離鹍”與《歸園田居》(其一)中的“羈鳥”這兩個(gè)意象的特征及蘊(yùn)含情感的不同。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,詞人敲擊船沿、仰天長(zhǎng)嘯,抒發(fā)出自己的滿腔豪情,似乎忘卻時(shí)間的句子是“,”。(2)韓愈《師說(shuō)》中“,”兩句,是他認(rèn)為學(xué)生不一定不如老師,老師不一定比學(xué)生賢能的原因。(3)大雁是古詩(shī)詞中常見的意象,古人常用來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)懷親之情,如“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。從田間地頭到抗疫現(xiàn)場(chǎng),從祖國(guó)邊疆到異國(guó)他鄉(xiāng),從足球賽場(chǎng)到絢麗舞臺(tái),從掃黑一線到綠色軍營(yíng),創(chuàng)作者將十年間無(wú)數(shù)為國(guó)家、為社會(huì)、為生活努力奮斗的身影濃縮進(jìn)11個(gè)故事中,以點(diǎn)帶面地呈現(xiàn)黨的十八大以來(lái)中國(guó)①的變化——在時(shí)下播出的眾多迎接黨的二十大重點(diǎn)劇目中,《我們這十年》以宏大的時(shí)代格局、鮮明的主題立意和獨(dú)特的表現(xiàn)形式格外引人注目。在“我們這十年”作品主旨的統(tǒng)御下,多維聚焦,全線出擊,將蓬勃宏大的時(shí)代發(fā)展轉(zhuǎn)換為真實(shí)生動(dòng)、鮮活可感的現(xiàn)實(shí)生活故事,以小切口反映大主題、大時(shí)代折射小人物,對(duì)新時(shí)代中國(guó)重大發(fā)展成就進(jìn)行集中巡禮。在創(chuàng)作格局、題材視野和敘事角度上,該劇從國(guó)家和民族命運(yùn)的高度出發(fā),從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提煉主題,全方位回顧黨的十八大以來(lái)建設(shè)發(fā)展的輝煌歷程,為作品賦予了②的深度、廣度、力度與溫度,具有宏大的歷史視野、高遠(yuǎn)的創(chuàng)作格調(diào)和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義?!段覀冞@十年》是對(duì)中華美學(xué)精神的傳承與發(fā)展,彰顯了中國(guó)氣魄。作品為現(xiàn)實(shí)題材影視創(chuàng)作賦予了新時(shí)代的審美風(fēng)范和文化氣象,必將在中國(guó)電視劇史上留下③的一筆。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)乃淖殖烧Z(yǔ)。(3分)19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)寫出修改后的句子,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)?。?分)20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本小題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。談到藥物,就避不開靶點(diǎn)。任何藥物都必須和體內(nèi)特定目標(biāo)(靶點(diǎn))結(jié)合,對(duì)靶點(diǎn)介導(dǎo)的生物過(guò)程加以調(diào)節(jié),才能達(dá)到治療疾病的目的。因此,想了解藥物療效,就必須①。藥物沒(méi)有直中靶點(diǎn)的功夫,想改變靶點(diǎn)的生物功能,就必須和靶點(diǎn)“親密無(wú)間”地結(jié)合。靶點(diǎn)是分子,因此絕大多數(shù)藥物也是分子級(jí)別的,分為小分子藥物和大分子藥物兩類。藥物一般通過(guò)兩個(gè)方法改變靶點(diǎn)功能:改變靶點(diǎn)的催化功能,或者改變靶點(diǎn)和其他分子的相互結(jié)合。對(duì)于具有催化功能的酶來(lái)說(shuō),②,反應(yīng)在此進(jìn)行。這個(gè)“活性中心”常常具有小而深的特點(diǎn),很適合“塞”一個(gè)小分子進(jìn)去。因此,在改變酶的活性這方面,小分子藥物得天獨(dú)厚。但是和酶的“活性中心”相反,靶點(diǎn)和其他生物分子之間的作用往往又大又淺,“淺”讓小分子無(wú)處著手,“大”讓小分子力不從心。因此,在干涉分子間相互作用這方面,③。21.下列句子中的引號(hào)和文中畫橫線處的引號(hào),用法相同的一項(xiàng)是(3分)()A.點(diǎn)支煙,繼續(xù)寫些“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。B.增強(qiáng)文藝評(píng)論的朝氣銳氣,要打磨好批評(píng)這把“利器”。C.明代著名戲曲家湯顯祖被稱為“東方莎士比亞”。D.黃山谷論書,突出“韻”字;米芾論書,則特別注重“趣”字。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)孟子曰:“饑者甘食,渴者甘飲,是未得飲食之正也,饑渴害之也?!痹陴嚳蕰r(shí)得飲可能反而得不到“飲食之正”。人常在渴求中得到事物,但渴求有時(shí)反而讓人看不到事物的真正面目,品不到事物的真正內(nèi)涵,體會(huì)不到事物真正的趣。你讀了上面材料后有什么感觸?請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的思考與認(rèn)識(shí)。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;符合文體特征;不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不少于800字。福寧古五校教學(xué)聯(lián)合體2023屆高三畢業(yè)班三月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“完成中國(guó)學(xué)術(shù)當(dāng)代話語(yǔ)的構(gòu)建”錯(cuò)誤。材料一第一段“‘春秋筆法’的系統(tǒng)研究與闡釋,不僅可彌補(bǔ)該領(lǐng)域研究之不足,更為古代文論話語(yǔ)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供嘗試性探索,也是克服當(dāng)前中國(guó)文論‘失語(yǔ)癥’的必然選擇,同時(shí)有利于建立中國(guó)敘事學(xué)理論體系”,據(jù)此看出是有利于建立中國(guó)敘事學(xué)理論體系,并未說(shuō)“完成中國(guó)學(xué)術(shù)當(dāng)代話語(yǔ)的構(gòu)建”。B.“中國(guó)史傳實(shí)錄事跡而令褒貶自見的敘事方式”錯(cuò)誤,原文“是一種實(shí)錄事跡而令褒貶自見的敘事方式”。C.“文人雅士成為白話小說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)作者意味白話小說(shuō)納入史傳敘事傳統(tǒng),決定了白話小說(shuō)與文言小說(shuō)的最終合流”錯(cuò)誤。材料二第一段“白話小說(shuō)從民間‘說(shuō)話’口頭文學(xué)演進(jìn)而成,當(dāng)生活在史官文化中的文人雅士成為它的主要?jiǎng)?chuàng)作者的時(shí)候,便意味著它也納入到了史傳敘事傳統(tǒng)之中。白話小說(shuō)與文言小說(shuō)的最終合流是中國(guó)文化所決定的歷史發(fā)展歸宿”,據(jù)此看出,是中國(guó)文化決定白話小說(shuō)與文言小說(shuō)的最終合流。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“只有建立以‘春秋筆法’為核心的中國(guó)敘事研究,才能擺脫當(dāng)下西方敘事理論框架加中國(guó)文獻(xiàn)資料的寫作模式”錯(cuò)誤,材料一第三段“從總體上看,還是未能擺脫西方敘事理論框架加中國(guó)文獻(xiàn)資料的寫作模式,而以‘春秋筆法’為核心的中國(guó)敘事研究則有可能改變這一狀況”,據(jù)此看出選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化,原文只是說(shuō)有可能改變這一狀況。C.“由于白話小說(shuō)是從口頭文學(xué)演進(jìn)而成,因此需要通過(guò)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)來(lái)幫助它完成從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤。材料一第一段“白話小說(shuō)從民間‘說(shuō)話’口頭文學(xué)演進(jìn)而成”,材料一第三段“白話小說(shuō)從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變,是由長(zhǎng)篇章回小說(shuō)來(lái)完成的”,據(jù)此看出,選項(xiàng)中二者并沒(méi)有因果關(guān)系。D.“只要小說(shuō)家與史家的是非判斷和價(jià)值取向受到經(jīng)學(xué)觀念的影響,他們所敘述的作品就都會(huì)運(yùn)用到筆削這一手法”錯(cuò)誤。材料一第四段“‘春秋筆法’所蘊(yùn)含的‘微言大義’是史家、作家之褒貶,在具體書寫過(guò)程中,經(jīng)學(xué)觀念對(duì)史官記史和作家敘事都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,左右史家和作家的是非判斷和價(jià)值取向”,選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化。故選B。3.【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。B.“《茶館》……這得益于作者采用全知敘述,讓敘事者能自由進(jìn)入各種角色的內(nèi)心世界”錯(cuò)誤。材料二第五段“全知就是敘事者無(wú)所不知。這種無(wú)所不知表現(xiàn)為兩個(gè)方面,一是敘述視點(diǎn)的隨意轉(zhuǎn)換,二是隨意代述角色的隱衷。限知敘述之?dāng)⑹抡咭彩怯幸朁c(diǎn)的,也可以代述角色的隱衷,不同的是他的敘述視點(diǎn)相對(duì)固定,而代述角色的隱衷也有限制,敘事者不能自由地進(jìn)入任何角色的內(nèi)心世界。這種限知性的客觀敘述,有效地隱蔽了真正的敘事者——作者”,而《茶館》沒(méi)有心理描寫,只用客觀的人物語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象,據(jù)此可知并非全知敘述。故選B。4.(4分)《紅樓夢(mèng)》對(duì)賈寶玉的塑造,①不是通過(guò)作者單獨(dú)來(lái)完成的,而是由冷子興、王夫人、林黛玉等作品中的人物充任敘述者來(lái)完成的;②也不是一次性完成的,而是綜合多次的敘述,才完成賈寶玉立體形象的塑造?!敬饘?duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分?!?.(4分)“春秋筆法”的“迂回”表現(xiàn)為寓褒貶于曲折的用筆之中;它體現(xiàn)了中國(guó)人的思維方式和話語(yǔ)模式,涉及中國(guó)文化的許多方面并在文化史上有重要意義,對(duì)它的研究有助于理解中國(guó)文化。【畫線句一句1分。意思答對(duì)即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分?!浚ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)6.(3分)【C】

C項(xiàng)涉及“城里的客人”一節(jié)。從鄉(xiāng)村的視野看,其實(shí)“我”“我妻子”都屬于“城里的客人”,但文本中強(qiáng)調(diào)是“城里的客人”,是那種到鄉(xiāng)間旅游的人,有錢了,駕里剛買的日本轎車,談?wù)撈鹪卩l(xiāng)村的遭遇,當(dāng)然,用密網(wǎng)打魚,這也并非完全是偏見,也是農(nóng)村發(fā)展過(guò)程中客觀存在的事實(shí),韓少功對(duì)此并沒(méi)有諱言。選項(xiàng)圍繞“妻子”的態(tài)度設(shè)置問(wèn)題,“‘我’的妻子卻沒(méi)有這種成見”有誤,從小女孩來(lái)還錢時(shí)妻子的詰問(wèn)中,可以看見妻子一開始并未完全放棄這種成見,直到后來(lái)說(shuō)“如今的社會(huì),難得還有這樣的誠(chéng)實(shí)”時(shí)才轉(zhuǎn)變了態(tài)度。因而B項(xiàng)為答案選項(xiàng)。7.(3分)【C】解題思路“人們拉網(wǎng)趕魚”這部分內(nèi)容,在文本中屬于“插敘”。這一插敘是由“女孩搖手”聯(lián)想而出,所以A項(xiàng)的表述正確。其它三項(xiàng)均圍繞“趕魚場(chǎng)景”而設(shè)置。B項(xiàng)涉及日夜、動(dòng)靜兩種不同景象,它們形成對(duì)照,均為鄉(xiāng)野所特有的氛圍。因而B項(xiàng)正確。D項(xiàng)集中于3句民歌內(nèi)容及作用的理解。從內(nèi)容上看,民歌的確含有較明顯的教化意味,這也是作者所強(qiáng)調(diào)的鄉(xiāng)野文化的力量,這種立根于“鄉(xiāng)土中國(guó)”的教化傳統(tǒng),自然是鄉(xiāng)野里的每個(gè)人的成長(zhǎng)的文化背景,姐弟兩人也不例外,由此可以推斷出,即便家庭生存環(huán)境艱難,但姐弟兩人的純樸、善良的美德仍然存在。這一選項(xiàng)對(duì)于學(xué)生閱讀理解文本背后的文化意蘊(yùn)有較大的幫助,也利于思考“現(xiàn)代與傳統(tǒng)”的復(fù)雜主題。C項(xiàng)中“擊舷的節(jié)拍蘊(yùn)含著歡樂(lè)、焦急、憂傷等復(fù)雜情愫”,是文本的內(nèi)外性表述,主要是作者的情緒、思索,姐弟情緒的變化并沒(méi)有與歡樂(lè)、焦急、憂傷呼應(yīng)。這個(gè)故事里,姐弟也很少出現(xiàn)“歡樂(lè)”的情緒。因而C項(xiàng)這答案選項(xiàng)。8.(6分)【參考答案】①開頭“月下槳聲”入夢(mèng),表現(xiàn)“我”對(duì)姐弟倆的好奇,想知道他們是誰(shuí),為何出來(lái)打魚。②結(jié)尾“我”在“月下槳聲”中尋找姐弟的蹤跡,表現(xiàn)“我”對(duì)姐弟生出敬佩、有了牽掛。③結(jié)尾“月下槳聲”恬靜柔美,象征著“我”對(duì)美好人性的追求,對(duì)詩(shī)意生活的向往。[每點(diǎn)2分,答出其中三點(diǎn)給6分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。]【考查目標(biāo)】本題是指向文本內(nèi)在向度的題目,主要通過(guò)小說(shuō)開頭和結(jié)尾兩處寫“月下槳聲”之中蘊(yùn)含作者的情感內(nèi)涵的理解,考查考生對(duì)同一“意象”在文本不同位置的蘊(yùn)含情感內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)與理解能力,這考查考生文學(xué)閱讀與鑒賞的廣度、深度與形象思維的理解與概括能力?!窘忸}思路】“月下槳聲”是這篇小說(shuō)的核心,小說(shuō)標(biāo)題、故事展開、人物形象、作者主觀情感的抒發(fā)、小說(shuō)藝術(shù)特色的體現(xiàn)等,均由“月下槳聲”得出。本題題干指向小說(shuō)開頭、結(jié)尾,蘊(yùn)含不同思想情感,“不同”是其各自的不同,不需要比較自然得出即可。參考答案主要是從三個(gè)方面展開的。小說(shuō)開頭的“槳聲入夢(mèng)”,這應(yīng)該是小說(shuō)寫作的起因,由“夢(mèng)”及“事”,由“事”及“人”。這一層次的情感可用“這是(由何而來(lái)、由誰(shuí)而生)槳聲?”的角度來(lái)思考;小說(shuō)結(jié)尾的“月下槳聲”,作者有意否認(rèn)為槳聲來(lái)自姐弟,“只是那些船上沒(méi)有一點(diǎn)紅”,“只是槳聲粗重,不像孩子的腕力”“遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過(guò)院墻,滾落階前,七零八落的”“小狗一次次尋找……它當(dāng)然找不到什么”,而對(duì)于這槳聲由誰(shuí)而發(fā),作者極力模糊化,“我也不明白,是何處的槳聲,悠悠飄落到我家的墻根?”這里可以用兩個(gè)問(wèn)題去理解和體會(huì),一是“我為什么要去尋找這槳聲背后的姐弟兩個(gè)?”一是“這槳聲為什么會(huì)如此深固于我的夢(mèng)中?”前者仍然與姐弟倆相關(guān),后者則與作者這樣一個(gè)“城里人、文化人”對(duì)于現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明之間的難以言說(shuō)的矛盾情感有關(guān)。這里的情感理解與把握是有一定難度的,需要結(jié)合人、事來(lái)理解,更需要結(jié)合小說(shuō)背后的文化意蘊(yùn)即小說(shuō)的主旨意向去把握。9.(6分)【參考答案】①送魚和還錢詳寫,敘述節(jié)奏較慢;其他內(nèi)容略寫,敘述節(jié)奏較快,使得情節(jié)張弛有度。②“我”親眼所見從正面寫,“我”未見到的則通過(guò)旁人交代從側(cè)面寫,使得故事更真實(shí)。③具體表現(xiàn)姐弟自立與誠(chéng)信的內(nèi)容詳寫,補(bǔ)充的內(nèi)容略寫,使得形象更豐滿、主旨更突出。[每點(diǎn)2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。]【考查目標(biāo)】本題通過(guò)“這樣敘述有什么效果”的設(shè)問(wèn),引導(dǎo)考生關(guān)注小說(shuō)文本的敘述方式所產(chǎn)生的效果。小說(shuō)敘述方式、敘述效果的考查,是近幾年高考文學(xué)類閱讀考查的重點(diǎn)和難點(diǎn)。敘述方式的特別之處,是作為文學(xué)性文本的小說(shuō)以區(qū)別與其它文體的主要標(biāo)志,同樣,這也是“這一篇”以區(qū)別“這一類”的關(guān)鍵所在。這也是高考復(fù)習(xí)備考過(guò)程中文學(xué)類閱讀的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在,因而,這道題的命制有著明顯的檢測(cè)意味——考查復(fù)習(xí)備考的效果,讓學(xué)生有獲得感。當(dāng)然,這并不是刻意而為之,而是這篇小說(shuō)(甚至也可以說(shuō)是散文)的淡化情節(jié)、講究融合敘事與抒情于一體的特點(diǎn),也是無(wú)法忽略的,這就是“因文擬題”的地方。在復(fù)習(xí)備考中,如果學(xué)生對(duì)《石門陣》的“王木匠講石門陣時(shí),多處使用反復(fù)手法,這種講述方法有什么效果?”這道“延宕”敘述方式的題目,并由此對(duì)涉及敘述方式進(jìn)行“專題式”復(fù)習(xí)總結(jié),并形成敘述方式的必備知識(shí),那么對(duì)于這道題,考生觸類旁通,完全可以作出恰當(dāng)?shù)幕卮??!窘忸}思路】首先需要對(duì)題干作出理解,從中得出“啟發(fā)”。“小說(shuō)在敘述姐弟的故事時(shí),送魚和還錢等內(nèi)容從正面詳寫,打魚、送蔥、回山里等內(nèi)容則以其他方式呈現(xiàn),這樣敘述有什么效果?”,首先是題干里的“正面詳寫”,自然可以反向思維,得出“側(cè)面、略寫”,至于題干里的“其他方式呈現(xiàn)”,這里暗示出的“側(cè)面略寫”應(yīng)該是無(wú)法忽略的,此外還有什么方式,需要把握文本敘述方式進(jìn)行概括,其實(shí),不用概括出其它方式,圍繞“側(cè)面與略寫”也完成可以完成題目。其次是“這樣敘述”,這里的“這樣”,顯然不是有的地方“詳”,有的地方“略”有的地方“正面”,有的地方“略寫”,這樣的分而述之,不是本題的考查方向,這里的“這樣”,應(yīng)該是“正面與側(cè)面結(jié)合”“詳寫與略寫結(jié)合”的整體觀。思考“正面詳寫結(jié)合”“側(cè)面略寫結(jié)合”的敘述方式,最重要的是確認(rèn)“敘述者”,本小說(shuō)的敘述者自然就是“我”,所謂“正面”,就是“我見”,所謂“側(cè)面”,就是“我聽”;所謂“詳寫”,就是“我見甚詳”,所謂“側(cè)面略寫”,就是“我聽大概”。關(guān)于“正面與側(cè)面,可用詩(shī)歌閱讀的專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)講,就是“虛實(shí)結(jié)合”,眼見為實(shí),耳聽為虛。實(shí)有實(shí)效,虛有虛果,虛實(shí)結(jié)合自然又有佳處。關(guān)于“詳寫與略寫”,可用小說(shuō)、散文等文體的記敘類專業(yè)術(shù)語(yǔ),即詳略得當(dāng),詳有細(xì)致之妙,略有大概之效。這里涉及至少三個(gè)層面的問(wèn)題:一個(gè)詳寫與略寫的敘述節(jié)奏,涉及小說(shuō)情節(jié);一個(gè)正面與側(cè)面融合的表現(xiàn)效果,涉及情節(jié)發(fā)展;還有一個(gè)敘述者的情感表現(xiàn)的顯與隱,涉及小說(shuō)主旨或情感的抒發(fā)。試題亮點(diǎn)本題鼓勵(lì)學(xué)生從文學(xué)敘述學(xué)的角度觀察文本,指向文學(xué)閱讀的藝術(shù)鑒賞。試題答案具有開放性,試題的設(shè)置具有“專家視野”,需要學(xué)生在專家結(jié)論的基礎(chǔ)上思維專家思維的形成,有利于形成學(xué)科關(guān)鍵思維,避免套作答題思路,以實(shí)現(xiàn)能力考查的檢測(cè)目的。二、古詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.D句意:季子推辭道:“曹宣公死的時(shí)候,諸侯們和曹國(guó)人不贊成曹君做國(guó)君,想要立子臧為君。子臧出走,所以沒(méi)使諸侯和曹人達(dá)成心愿,而成全了曹君?!?1.C(干,在這里是冒犯的意思。)12.C(吳王僚不能當(dāng)國(guó)君的原因不是因?yàn)樗鞘觥?13.(1)我請(qǐng)求王位不傳給兒子而傳給弟弟,我們兄弟幾人接替擔(dān)任國(guó)君,就可以把王位傳給季子了。(與:給。迭:輪流,接替。各1分,大意2分)(2)現(xiàn)在徐君死去我卻不獻(xiàn)給他劍,這是欺騙自己的良心。因?yàn)榱呦殑Χ垓_自己的良心,正直的人是不會(huì)這樣做的。(愛:吝惜。廉:正直。各1分,大意2分)14.①節(jié)義。推辭國(guó)君的職位,并且離開吳國(guó),終身不入國(guó)都。②仁愛。在闔閭殺了吳王僚的情況下,沒(méi)有殺闔閭,避免了冤冤相報(bào)。③守信。徐君看中季札的寶劍,徐君逝后,季札在徐君墳頭掛劍。(每點(diǎn)1分)【參考譯文】延陵季子,是吳王的兒子。吳王的正妻生了兄弟四人,長(zhǎng)兄叫遏,老二叫余祭,老三叫夷昧,老四叫札。札就是季子,年紀(jì)最小但最賢能,兄弟們都很喜愛他。吳王死后,諸子守孝結(jié)束,換掉喪服,要立季子為國(guó)君,季子推辭道:“曹宣公死的時(shí)候,諸侯們和曹國(guó)人不贊成曹君做國(guó)君,想要立子臧為君。子臧出走,所以沒(méi)使諸侯和曹人達(dá)成心愿,而成全了曹君。君子說(shuō):‘子臧能守節(jié)義?!敲皂樀睦^承人,誰(shuí)敢冒犯您呢?擁有吳國(guó),不合我的節(jié)義。我雖沒(méi)有才能,卻愿意效仿子臧,使自己不要喪失節(jié)義?!睅讉€(gè)兄弟執(zhí)意要立他為君,季子便拋棄家業(yè)耕田去了,他們這才放棄了。遏說(shuō):“現(xiàn)在如果這樣倉(cāng)促地把君位給季子,季子肯定不會(huì)接受,我請(qǐng)求王位不傳給兒子而傳給弟弟,我們兄弟幾人接替擔(dān)任國(guó)君,就可以把王位傳給季子了。”大家都說(shuō):“好?!彼运麄儙讉€(gè)為君時(shí),都勇敢不怕死,吃飯時(shí)必定要禱告說(shuō):“上天如果保佑我們吳國(guó),就一定快降災(zāi)禍給我。”因此遏死后,余祭立為國(guó)君;余祭死后,夷昧立為國(guó)君;夷昧無(wú)后,國(guó)君之位應(yīng)該傳給季子,此時(shí)季子出使他國(guó)還沒(méi)回來(lái)。僚是長(zhǎng)子遏的庶兄,乘機(jī)自立為吳王。季子完成出使任務(wù)回國(guó),返回后就把僚當(dāng)作國(guó)君侍奉。遏的兒子叫王子光,又稱闔閭,他不高興地說(shuō):“先王之所以不傳位給兒子而給弟弟,全都是為了季子。要是聽從先王的遺命,則王位應(yīng)該傳給季子;如果不聽從先王遺命而傳給兒子,我應(yīng)該立為國(guó)君。僚怎么能當(dāng)國(guó)君呢?”于是派專諸刺殺了僚,然后把王位交給季子。季子說(shuō):“你殺了我的國(guó)君,我接受你的王位,那就是我和你一起犯上作亂。你殺了我的兄長(zhǎng),我又殺了你,那是父子兄弟互相殘殺,永遠(yuǎn)都不會(huì)了結(jié)。于是離開去了延陵,終身不回國(guó)都,因此稱作延陵季子。君子認(rèn)為他不接受王位是節(jié)義,認(rèn)為他不殺闔閭是仁愛,所以《春秋》以季子為賢并推崇他的賢德。延陵季子要向西出使晉國(guó),佩戴著寶劍去拜訪徐國(guó)國(guó)君。徐君觀賞寶劍時(shí),雖沒(méi)說(shuō)出,神色間卻流露出想要的意思。延陵季子因?yàn)檫€要出使中原大國(guó),所以沒(méi)有獻(xiàn)給他,但心里已經(jīng)決定要給他了。等完成了出使晉國(guó)的使命后,季子特意返回徐國(guó),徐君已經(jīng)死在楚國(guó)了,季子于是解下寶劍交給繼位的國(guó)君。他的侍從阻止說(shuō):“這是吳國(guó)的寶物,不可以贈(zèng)送他人?!毖恿昙咀诱f(shuō):“我不是用來(lái)送人的。此前我來(lái)徐國(guó),徐君觀賞我的劍,雖沒(méi)說(shuō)出來(lái),神色間卻流露出想要的意思。我因?yàn)檫€要到中原大國(guó)訪問(wèn),就沒(méi)有獻(xiàn)給他。雖然如此,我心里已經(jīng)決定給他了?,F(xiàn)在徐君死去我卻不獻(xiàn)給他劍,這是欺騙自己的良心。因?yàn)榱呦殑Χ垓_自己的良心,正直的人是不會(huì)這樣做的。”于是解下寶劍交給繼位的國(guó)君。繼位的國(guó)君說(shuō):“先君沒(méi)有遺命,我不敢接受寶劍。”于是季子便把劍掛到徐君墓地的樹上離開了。徐國(guó)人嘉許季子而歌唱道:“延陵季子啊不忘記舊故,解下千金之寶劍啊掛在墳?zāi)??!保ǘ┕糯?shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)15.【參考答案】【C】(“一代代不辭辛勞”說(shuō)法錯(cuò)誤,“代謝”的意思是時(shí)節(jié)變換。)16.【參考答案】①特征:“離鵲”指離散(或離鄉(xiāng))之鳥,特征是離散(或離鄉(xiāng));“羈鳥”即籠中之鳥,特征是被束縛。②情感:本詩(shī)中詩(shī)人借歷經(jīng)夏暑與秋霜,在清池邊鳴叫的離群(或離鄉(xiāng))鵲鳥,表達(dá)終日奔忙卻與自己的理想相背離的愁苦;《歸園田居》(其一)中詩(shī)人借籠中之鳥留戀山林,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和對(duì)田園生活的喜愛。(劃線句一句1分,意思對(duì)即可)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.(1)扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕!(2)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻(3)鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文(唐張若虛《春江花月夜》)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意(宋代范仲淹《漁家傲·秋思》)雁字回時(shí),月滿西樓(宋代李清照《一剪梅》)鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊(唐代王灣《次北固山下》)(其他符合要求的詩(shī)句亦可)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)18.翻天覆地海納百川濃墨重彩(3分,每個(gè)詞1分。有其他符合語(yǔ)境的答案也可酌情給分)19.該劇多維聚焦,全線出擊,將蓬勃宏大的時(shí)代發(fā)展圖景轉(zhuǎn)換為真實(shí)生動(dòng)、鮮活可感的現(xiàn)實(shí)生活故事,以小切口反映大主題、小人物折射大時(shí)代。(4分,每改對(duì)一處得1分,表達(dá)流暢得1分。)20.四個(gè)排比句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),體現(xiàn)了《我們這十年》創(chuàng)作題材之廣、范圍之大的特點(diǎn)。凸顯了該劇宏大的創(chuàng)作格局、多彩的時(shí)代圖景和以點(diǎn)代面的藝術(shù)構(gòu)思。(4分,意思答對(duì)即可)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本小題共2小題,9分)21.【D】文中畫橫線的句子中引號(hào)的作用是表示強(qiáng)調(diào)。A表示否定,B表示特殊含義,C表示特定稱謂,D表示突出強(qiáng)調(diào)。22.①先要了解靶點(diǎn)②它們擁有“活性中心”③大分子藥物更加有效解析:第一處首先提到藥物和靶點(diǎn)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)靶點(diǎn)的重要性,因此第一處由上一句“想了解藥物”補(bǔ)出“先要了解靶點(diǎn)”。第二處由后文“反應(yīng)在此進(jìn)行”及“這個(gè)‘活性中心’常常具有小而深的特點(diǎn)’可知中心詞是“活性中心”。第三處由第三段結(jié)尾“在改變酶的活性這方面,小分子藥物得天獨(dú)厚”和第四段開頭“但是”可以得出結(jié)論“大分子藥物更加有效”。四、寫作(60分)23.1.材料解讀:本作文題材料分成兩部分,第一部引孟子的話并對(duì)孟子話做簡(jiǎn)要解讀,解讀中扣住“饑渴”與“飲食之正”(飲食的真正滋味)兩個(gè)短語(yǔ),突出二者之間的矛盾之處。食皆有其味,然而饑中求食,只為求飽,這會(huì)妨害我們得到食之真味。第二部分做引導(dǎo)性延展,人常在渴求中得到事物,這是事實(shí),但渴求有時(shí)反而讓人得不到事物之正??是笞龉俚娜耍谷撕苋菀壮两趯?duì)當(dāng)官的榮光的享受中,卻可能會(huì)忘記“官”的本然使命;一心想占有畫的人,得到后迫不及待蓋上自己的專用章,他享受到占有畫的虛榮,卻可能會(huì)忽略其藝術(shù)美;迫切想得某書的人,買過(guò)來(lái)后檢視版本,摩挲封面,略翻幾頁(yè),欣然自足,激情去后,書之正——智慧卻被忽略了。求取本身無(wú)罪,只不過(guò)渴中求取,所要滿足的往往變成了止渴,而不是品味。這更易導(dǎo)致人們忽略事物的本質(zhì),忽略其真正的內(nèi)在價(jià)值。當(dāng)今時(shí)代,人們對(duì)物質(zhì)的饑渴愈演愈烈,購(gòu)物又十分方便,但很多人購(gòu)物只是為了購(gòu),卻未必為了物之本味。有些人只為填充自己的物理空間而欺騙了自己,仿佛自己的心理空間也是滿的,而忽略了物本身的真正價(jià)值。材料中“讓人看不到事物的真正面目,品不到事物的真正內(nèi)涵,體會(huì)不到事物真正的趣”是對(duì)“得不到事物之正”的具。演繹,但并不是封閉性的,如果學(xué)生對(duì)“正”有其他理解,只要合理即可。“事物”一詞也可以由具體而擴(kuò)展至抽象(善、愛、自由等)。有人渴求為善,但求的或許是為善之名,也可能是為善之行,而非為善之果,忘掉了善的本意,甚至反而做了惡?!白杂桑嗌僮飷杭偃曛孕小?,有些人是故意假自由而為惡,有些人卻真是為了自由,但對(duì)自由的執(zhí)念有時(shí)會(huì)讓人忽略了自由之正,結(jié)果為自認(rèn)為的自由所困,甚至走向自由的對(duì)立面——自己被困,又想困住別人。有學(xué)生或許對(duì)材料會(huì)提出質(zhì)疑:有時(shí)不渴求連得到事物都難,又怎能得到事物之“正”呢?這種質(zhì)疑是允許的,此作文題也只說(shuō)“可能反而”“常在”“有時(shí)”,沒(méi)有封死對(duì)立面。但質(zhì)疑的前提是要把材料中給出的這種可能性分析清楚,否則就不是質(zhì)疑,而是避開材料的核心邏輯,另起爐灶,這就是不遵守游戲規(guī)則了。新高考Ⅰ卷作文雖然只從正面說(shuō),導(dǎo)語(yǔ)部分也強(qiáng)調(diào)“此材料有啟示意義”,可它當(dāng)然也是允許一定程度的質(zhì)疑的,不過(guò)總要先把材料的啟示意義說(shuō)清楚,否則就有偏題的嫌疑。你可以說(shuō)一個(gè)人因?yàn)榭是笙缕?,所以他更能享受到棋的快?lè),但你也不能否認(rèn),很多人過(guò)度執(zhí)著于棋的輸贏,甚至將其變成了賭具,而忘掉棋本為戲,失去了下棋本該有的閑趣。2.切入分44分?!梆嚳省保ɑ蚩是螅┡c事物之“正”是兩個(gè)最關(guān)鍵的點(diǎn),如果有一者未論及,最高不超過(guò)39。另外饑渴對(duì)得到“正”是“妨害”的關(guān)系,無(wú)論學(xué)生認(rèn)同與否,都要論到,否

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