【課標(biāo)要求】

文學(xué)、文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛，貫穿古今中外，涉及的作家、作品、年代等面廣

量大。此考點(diǎn)主要考核識(shí)記中外著名作家的生活時(shí)代、字號(hào)、國(guó)別；了解文學(xué)體裁和文體知

識(shí)；了解教材中有關(guān)作品涉及的文化常識(shí)。

【考查重點(diǎn)】

中考文學(xué)、文化常識(shí)試題，主要考查下面三個(gè)方面的內(nèi)容：

1.文學(xué)樣式。從內(nèi)容上說(shuō)，它包括以下兩個(gè)方面：

O）理解常見(jiàn)文學(xué)樣式的基本特點(diǎn)和常識(shí)。

（2）理解課文中典型的文學(xué)樣式篇目，并識(shí)記相關(guān)常識(shí)。

2.文學(xué)常識(shí)。從內(nèi)容上說(shuō)，它包括以下四個(gè)方面：

（二）作家生活的時(shí)代、朝代（外國(guó)作家的國(guó)別）。

（2）重要作家的作品及出處。

（力作品中的主要人物與性格。

（4）與課本相關(guān)的內(nèi)容，包括詩(shī)文內(nèi)容、寫(xiě)作目的。

3.文化常識(shí)。文化常識(shí)主要考查我國(guó)古代的主要文化現(xiàn)象，例如“初唐四杰”“唐宋八大

家”“四書(shū)五經(jīng)”；重要的文化典籍，例如唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。

【主要題型】

以選擇題、填空題為主，也有少量的主觀表達(dá)題，分值在2—4分之間。

其題型主要有兩種。

題型一：選擇文化、文學(xué)常識(shí)表述正確或有誤的項(xiàng)。

題型二：填空題（主要在名著閱讀、古詩(shī)鑒賞或文言文中考查）。

【命題趨勢(shì)】

對(duì)近年中考試卷進(jìn)行分析,文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)常以二者兼而有之的綜合方式進(jìn)行考查,

且占比例最大。單純考查文學(xué)常識(shí)或文化知識(shí)的試題所占比例極小。具體考查點(diǎn)歸納如下：

，文學(xué)常識(shí)主要考查點(diǎn)包括：

（1）識(shí)記教材中涉及的主要作品的作家名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代（國(guó)籍）、所屬

流派、在文學(xué)史上的地位（或成就）以及主要代表性作品名及其體裁。

（2）識(shí)記教材中涉及的文體知識(shí)。

（3）能夠在具體語(yǔ)境中運(yùn)用常見(jiàn)的文體知識(shí)。

2.文化常識(shí)主要考查點(diǎn)包括：

（1）能夠識(shí)記常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)、節(jié)日習(xí)俗、官職名稱、天文歷法、紀(jì)年紀(jì)時(shí)、風(fēng)俗禮儀、

地理山川、河流湖泊、交通橋梁、建筑宮室、漢字書(shū)法、文房四寶、琴棋書(shū)畫(huà)、服飾器物、

音樂(lè)戲曲、武術(shù)兵器、飲食起居、科舉常識(shí)、典章制度、文化典籍等文化常識(shí)等。

（2）能夠在具體語(yǔ)境中運(yùn)用常見(jiàn)的文化常識(shí)。

常見(jiàn)的考查題型有選擇題、填空題、簡(jiǎn)答題。

【備考策略】

文學(xué)、文化常識(shí)的內(nèi)容涉及古今中外的作家、作品、年代，面廣量大，紛繁復(fù)雜。因此

在復(fù)習(xí)備考時(shí)可以采取以下幾種方法。

1.分類法，即把眾多的作家、作品分成古代、現(xiàn)代、外國(guó)三方面進(jìn)行歸納整理。

2.網(wǎng)絡(luò)法，即對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，將其名字一篇名一名句，形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)，對(duì)作品多的

作家（課文中出現(xiàn)的）可將其作品羅列，涉及文學(xué)常識(shí)方面的知識(shí)點(diǎn)加以歸納。

3.表格法，即對(duì)一大類作家、作品列表對(duì)照，如中國(guó)古代作家、作品，可按年代先后列

表簡(jiǎn)記其姓名（字號(hào)）、朝代、集名、篇名、佳句……這三種方法要相互配合使用。

考向1：文學(xué)常識(shí)考查

文學(xué)常識(shí)主要考查點(diǎn)包括：

（1）識(shí)記教材中涉及的主要作品的作家名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代（國(guó)籍）、所屬

流派、在文學(xué)史上的地位（或成就）以及主要代表性作品名及其體裁。

（2）識(shí)記教材中涉及的文體知識(shí)。

（3）能夠在具體語(yǔ)境中運(yùn)用常見(jiàn)的文體知識(shí)。

【例題剖析】

【例2】（2023?江蘇常州?統(tǒng)考中考真題）選出對(duì)有關(guān)名著的內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)（）

A.吳用，綽號(hào)“智多星”，跟他有關(guān)的故事有“智取生辰綱”“雙用連環(huán)計(jì)”“智取大名

府”“醉打蔣門(mén)神”等。

B.太上老君將齊天大圣置入八卦爐燒煉，大圣出來(lái)后，大鬧天宮，玉帝請(qǐng)二郎神降服。

大圣一路筋斗云，卻沒(méi)有跳出二郎神的手掌心。

C《瑣記》主要回憶了作者在南京求學(xué)的經(jīng)歷，文中還記述了作者懷著激動(dòng)、興奮的心

情閱讀《天演論》的情景。

D.那天，先是烈日當(dāng)空，曬得人喘不過(guò)氣來(lái)；接著又狂風(fēng)大作，暴雨傾盆。在如此惡

劣的天氣里，祥子擔(dān)心自己身體吃不消，就沒(méi)出去拉車。

【答案】C

【詳解】本題考查名著內(nèi)容。

A.“醉打蔣門(mén)神”與吳用無(wú)關(guān)，是與武松相關(guān)的故事；

玉帝請(qǐng)二郎神降服。大圣一路筋斗云，卻沒(méi)有跳出二郎神的手掌心”有誤，應(yīng)為：玉帝

請(qǐng)如來(lái)降服。大圣一路筋斗云，卻沒(méi)有跳出如來(lái)的手掌心；

D“祥子擔(dān)心自己身體吃不消，就沒(méi)出去拉車”有誤，為了早日掙夠錢買一輛新車，祥子在

烈日和暴雨下堅(jiān)持拉車；

故選C。

【例2】（2。23?江蘇無(wú)錫?統(tǒng)考中考真題）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.老師在教授《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，推薦同學(xué)們?nèi)⒂^惠山古鎮(zhèn)的范文正公。

B.父親節(jié)將至，有同學(xué)在給父親的賀卡上寫(xiě)道：令尊大人，祝您康健順意！

C在“民族魂”主題閱讀活動(dòng)中，小錫推薦閱讀魯迅小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》。

D.一位無(wú)錫籍企業(yè)家說(shuō)道：“我這次回?zé)o錫投資建廠，是為了報(bào)效桑梓。”

【答案】8

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

B.“令尊大人”表述不正確?！傲钭稹笔蔷崔o，是對(duì)他人父親的尊稱，不能用來(lái)稱呼自己的父

親。

故選Bo

考向2：文化常識(shí)考查

文化常識(shí)主要考查點(diǎn)包括：

（1）能夠識(shí)記常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)、節(jié)日習(xí)俗、官職名稱、天文歷法、紀(jì)年紀(jì)時(shí)、風(fēng)俗禮儀、

地理山川、河流湖泊、交通橋梁、建筑宮室、漢字書(shū)法、文房四寶、琴棋書(shū)畫(huà)、服飾器物、

音樂(lè)戲曲、武術(shù)兵器、飲食起居、科舉常識(shí)、典章制度、文化典籍等文化常識(shí)知識(shí)等。

（2）能夠在具體語(yǔ)境中運(yùn)用常見(jiàn)的文化常識(shí)知識(shí)。

【例題剖析】

【例111.（2022?江蘇連云港?統(tǒng)考中考真題）【節(jié)氣文化品古詩(shī)】找出詩(shī)句與節(jié)氣搭配

不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明一一白露8.微雨眾卉新，一雷驚蟄始一一驚蟄

C.家家麥飯美，處處菱歌長(zhǎng)一一立春D.夏衣臨曉薄，秋影入檐長(zhǎng)一一處暑

【答案】C

【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)句的理解及節(jié)氣知識(shí)的掌握。

家家麥飯美，處處菱歌長(zhǎng)”是說(shuō)家家戶戶吃著麥粒煮的飯，處處都飄蕩著采菱女采菱的

歌聲。這兩句交代了芒種時(shí)節(jié)的美食一一麥飯、菱角，對(duì)應(yīng)的節(jié)氣是“芒種”，不應(yīng)該搭配“立

春”。

故選C。

【例2】（2023?江蘇揚(yáng)州?校聯(lián)考二模）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，不完全正確

的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)“酒"文化中，“射”是宴飲時(shí)的一種游戲；“觥"是酒杯；“籌”是酒籌，宴會(huì)上行

令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼；“白”是古人罰酒時(shí)用的酒杯。

B.登亭臺(tái)樓閣，觀湖光山色，游目騁懷，縱情山水，可以讓人感受自然之美，領(lǐng)略歷

史文化的底蘊(yùn)。《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》都是這類散文中的精品，描繪或虛或?qū)嵉淖匀?/p>

風(fēng)光，寄寓作者的政治理想和情懷，文質(zhì)兼美。

C.古代很多文人雅士在"名"和“字"之外還有“號(hào)”，常用來(lái)表達(dá)生活經(jīng)歷、思鄉(xiāng)情趣、

處境心愿等，如蘇軾號(hào)“東坡居士”，陶淵明號(hào)“五柳先生"，李白號(hào)“青蓮居士”。

P.“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”是古時(shí)候讀書(shū)人的精神追求。《送東陽(yáng)馬生序》里宋濂家

貧，求學(xué)艱難，然而他內(nèi)心充盈、樂(lè)以忘憂，終成一代文宗大儒；《范進(jìn)中舉》里范進(jìn)苦

讀數(shù)十載，屢試不第，然而他癡迷學(xué)習(xí)，苦讀深思，年余五十終成舉人。

【答案】D

【詳解】考查文學(xué)文化常識(shí)。

D.“癡迷學(xué)習(xí)，苦讀深思”有誤，應(yīng)為：癡迷科舉，苦讀五十年。故選D。

【例31（2023?江蘇無(wú)錫?統(tǒng)考二模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“世外桃源”的故事出自《桃花源記》，作者是東晉詩(shī)人陶淵明。

B.令尊，是對(duì)別人父親的尊稱；尊君，是對(duì)自己父親的尊稱。

C.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中的'‘左遷"指"貶官”。

D.”山河表里潼關(guān)路“中的“山河’指的是現(xiàn)在的“華山"和“黃河”。

【答案】8

【詳解】考查文學(xué)文化常識(shí)。

B.尊君，是對(duì)別人父親的尊稱。

故選8=

考向3：文學(xué)文化常識(shí)結(jié)合名著導(dǎo)讀考查

此類型的題目通常是選擇題，也有語(yǔ)段綜合題，在語(yǔ)段綜合題中難度稍大，考生需要從

多個(gè)內(nèi)容中辨識(shí)，寫(xiě)出正確答案。

這類題目是全國(guó)各地中考?？碱}型，近年來(lái)廣東、吉林、浙江、四川、廣西等地考查較

頻繁。

【例題剖析】

[例1]（2023?江蘇揚(yáng)州?統(tǒng)考中考真題）下列關(guān)于文學(xué)作品中女性形象的說(shuō)法，正確的一

項(xiàng)是（）

A.《木蘭詩(shī)》中的木蘭，具有傳奇色彩和豐富人格：既是巾幗英雄又是平民少女，既是

矯健的勇士又是嬌美的女兒；她的身上集中了對(duì)國(guó)家的忠、對(duì)父母的孝，征戰(zhàn)沙場(chǎng)的勇、

女扮男裝的智、勞作不己的勤。

B.《簡(jiǎn)?愛(ài)》中的簡(jiǎn)?愛(ài)，矮小瘦弱，貌不驚人，但心靈強(qiáng)大。她憤世嫉俗，敢于反抗，

追求獨(dú)立和自由；她特立獨(dú)行，我行我素，勇于追求愛(ài)情平等。她的形象在世界文學(xué)婦

女畫(huà)廊中獨(dú)樹(shù)一幟。

?！栋㈤L(zhǎng)與《山海經(jīng)〉》中的阿長(zhǎng)，是作者兒時(shí)的保姆，地位卑微卻樂(lè)天安命，粗俗迷信

卻善良仁厚，無(wú)微不至地關(guān)心照顧“我"。所以"我”一直喜歡她，特別是收到她送的《山

海經(jīng)》時(shí)，內(nèi)心充滿了感激。

P.《秋天的懷念》中的母親，無(wú)比慈愛(ài)、無(wú)私、堅(jiān)忍，她包容兒子的暴怒，想方設(shè)法寬

慰?jī)鹤?，多次央求兒子去北?？椿ǎ膭?lì)兒子“好好兒活”。而“我”卻不顧母親身患絕癥，

一次又一次地傷害她。

【答案】A

【詳解】考查文學(xué)常識(shí)。

憤世嫉俗”“她特立獨(dú)行，我行我素”有誤，簡(jiǎn)?愛(ài)雖然貌不驚人，矮小瘦弱，但人格獨(dú)立，

心靈強(qiáng)大，是現(xiàn)代女性美的象征。簡(jiǎn)?愛(ài)具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神；在愛(ài)情追求方面，

敢于追求自由，平等和獨(dú)立人格；

C"一直喜歡她“有誤，“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情經(jīng)歷了幾次變化，第一次變化是因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽謀死

了我的隱鼠，從不太佩服和產(chǎn)生敬意過(guò)渡到憎惡她；第二次是因?yàn)樗o我買來(lái)了山海經(jīng)，我

對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意，充滿了尊敬和感激；

不顧母親身患絕癥，一次又一次地傷害她”有誤，《秋天的懷念》中病入膏肓的母親忍受

著巨大的病痛，隱瞞起病情，“我”并不知道母親身患絕癥；

故選Ao

【例2】（2022?江蘇無(wú)錫?中考真題）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.杜甫，字子美，號(hào)少陵野老，是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，史稱“詩(shī)仙”。

&蒲松齡，清代小說(shuō)家，世稱“聊齋先生、著有文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。

C.古人以山北水南為陰，山南水北為陽(yáng)，“達(dá)于漢陰"中的“漢陰”是漢水的南面。

P.中國(guó)自古以來(lái)就講究禮儀，如“持兵揖”中的“揖"指“拱手行禮”。

【答案】A

【詳解】A.杜甫，史稱“詩(shī)圣”，不是"詩(shī)仙”?！霸?shī)仙”是指李白。故選A。

【例3】（2。22?江蘇宿遷?統(tǒng)考中考真題）下列有關(guān)名著的表述不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.《朝花夕拾》以簡(jiǎn)潔舒緩的文學(xué)描述往事，又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判；

既有溫情與童趣，也有對(duì)人情世故的洞察。

8.《傅雷家書(shū)》中有父母的諄諄教誨、孩子與父母的真誠(chéng)交流，字里行間洋溢著真情,

給天下父母子女以強(qiáng)烈感染與深刻啟迪。

C.《海底兩萬(wàn)里》想象豐富，全書(shū)用第三人稱，語(yǔ)言平實(shí)，將科學(xué)與文學(xué)巧妙地結(jié)合，

體現(xiàn)了作者的科學(xué)精神和非凡的想象力。

D.《簡(jiǎn)?愛(ài)》中簡(jiǎn)?愛(ài)在得知羅切斯特瘋了的妻子還活著后，便毅然離開(kāi)，可見(jiàn)她是一個(gè)

敢于追求自由、平等和獨(dú)立人格的女性。

E.《水滸傳》中林沖是刻畫(huà)最成功的人物之一，誤入白虎堂，棒打洪教頭、火燒草料場(chǎng)、

智取生辰綱、火并王倫等情節(jié)都與他有關(guān)。

【答案】CE

【詳解】C"全書(shū)用第三人稱，語(yǔ)言平實(shí)”錯(cuò)誤，全書(shū)用第一人稱阿龍納斯教授的口氣寫(xiě)的。

語(yǔ)言生動(dòng)有趣，既是藝術(shù)的語(yǔ)言，又是科學(xué)的語(yǔ)言，對(duì)各種海底事物的說(shuō)明入木三分，惟妙

惟肖。特別是那艘鸚鵡螺潛艇，讓讀者如癡如醉；

E.”智取生辰綱”八條好漢：赤發(fā)鬼劉唐、托塔天王晁蓋、智多星吳用立地太歲阮小二、短

命二郎阮小五、活閻羅阮小七、入云龍公孫勝、白日鼠白勝，沒(méi)有林沖；

故選CE。

［例4］（2022?江蘇徐州?統(tǒng)考中考真題）下列文學(xué)和文化常識(shí)表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《紅星照耀中國(guó)》的作者是埃德加?斯諾，作品客觀地向全世界報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和中

國(guó)工農(nóng)紅軍的情況，并對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀的評(píng)價(jià)。

B.母愛(ài)是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題。泰戈?duì)柕摹督鹕ā芬詢和囊暯潜磉_(dá)對(duì)母親的依

戀；朱德的《回憶我的母親》在質(zhì)樸平實(shí)的敘述中飽含著對(duì)母親的深情。

C.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的很多成語(yǔ)出自古代典籍，如“溫故知新”出自《論語(yǔ)》，“舍生取義”出自

《孟子》，“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《禮記》。

D.小語(yǔ)聽(tīng)到爸爸跟王叔叔打電話。爸爸說(shuō)：“王弟，最近家父身體可好？老人家也近七

十花甲了，我抽時(shí)間去看看他?！?/p>

【答案】D

【詳解】家父”是謙稱，用來(lái)稱呼自己的父親，稱呼對(duì)方父親應(yīng)為“令尊”；“花甲”是指

六十歲，七十歲應(yīng)為“古稀”；

故選Po

【例5】(2023?江蘇鹽城?統(tǒng)考中考真題)根據(jù)語(yǔ)境完成題目。

2023年，鹽城迎來(lái)建市四十周年，四十載櫛風(fēng)沐雨，四十載春華秋實(shí)。鹽城建市以

來(lái)的四十年，是一部勃力同心、蹲厲奮發(fā)的創(chuàng)業(yè)史；是一部自強(qiáng)不息，永不懈)

的奮斗史；是一部勁帆高懸、乘風(fēng)破浪的發(fā)展史?；赝氖昀^承，開(kāi)tub()、創(chuàng)新的

奮斗歷程，我們跋()山涉水，步履不停?！弊弑榻辞剿q道桑梓更清美”，今天

的鹽城，增長(zhǎng)與轉(zhuǎn)型良性互動(dòng)，發(fā)展與生態(tài)相得益彰()，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)并進(jìn)，鹽城人

正以“拼”的干勁，"燃”的□，“敢”的口,堅(jiān)定綠色發(fā)展追求，奏響“沿海綠城、國(guó)

際濕地”的嶄新畫(huà)卷,為美麗中國(guó)呈上鹽城篇章。

(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。

(2)給文中標(biāo)號(hào)為□□的橫線處選擇合適的詞語(yǔ)。(只填序號(hào))

A.膽識(shí)8.激情

(力文中畫(huà)線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出正確的句子。

(4)"走遍江淮千山水，猶道桑梓更清美"中的“桑梓”，在中國(guó)文化中指代。

【答案】(1■)怠拓bazkMg

(2)8A

(3)繪就"沿海綠城、國(guó)際濕地”的嶄新畫(huà)卷

(4)家鄉(xiāng)

【詳解】(*)本題考查字音字形。

懈?。簒運(yùn)dai,意思是松懈懶散：怠慢不敬。

開(kāi)拓:kaitub,指從小到大地發(fā)展、擴(kuò)大。注意“拓"不能寫(xiě)成“柘”。

跋山涉水：指翻山越嶺，趟水過(guò)河；形容旅途艱苦?！鞍?意思是在山地行走，讀SW。

相得益彰：指相互配合的好，各方的長(zhǎng)處就更能顯現(xiàn)?！罢谩币馑际敲黠@、顯著，讀zhang。

(2)本題考查詞義辨析。

“燃”指引火點(diǎn)著，燃燒?！案?意思是有膽量、有勇氣?！澳懽R(shí)”指膽量和見(jiàn)識(shí)?！凹で椤笔且?/p>

種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。

比較四個(gè)字詞的含義可知，□空選8；□空選A。

(3)本題考查病句修改。

"奏響’沿海綠城、國(guó)際濕地’的嶄新畫(huà)卷”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，把“奏響"改為“繪就”。

(4)本題考查詞語(yǔ)的含義。

桑梓：古代村落的房前屋后，遍植桑樹(shù)、梓樹(shù)，有“桑梓之地，父母之邦”的說(shuō)法。后來(lái)，‘澡

梓”成了中國(guó)文化中故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)的代名詞。

重要文學(xué)文化常識(shí)

□【姓名稱謂】

稱字。古人幼時(shí)命名，成年(男2。歲、女工5歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。對(duì)平輩

或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如杜甫字子美。

稱號(hào)。字與號(hào)的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。號(hào)，一般只用

于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如“東坡右手執(zhí)卷端，左

手撫魯直背心《核舟記》東坡”是蘇軾的號(hào)，“魯直”是黃庭堅(jiān)的字。

稱謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如“陳康肅

公善射“，“康肅”是陳堯咨的謚號(hào)。

稱齋名。指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如稱蒲松齡為聊齋先生。

稱官地。指用任官之地的地名來(lái)稱呼。如“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中“龍標(biāo)”是王昌齡貶官之

地，稱"王龍標(biāo)"代王昌齡。

稱籍貫。如柳宗元是河?xùn)|（今山西永濟(jì)西）人，故稱柳河?xùn)|;王安石是江西臨川人，故稱王

臨川。

稱官名。如王維曾任尚書(shū)右丞，世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎,故而被

稱為杜拾遺、杜工部。

□【年齡稱謂】

襁褓：包裹嬰兒的布或被?，F(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒。古代泛指1歲以下幼童。

始陽(yáng)：剛剛換牙，指七八歲。批，換牙。如“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始批襄《愚公移

山》）

髻年:童年，幼年。古代兒童未成年時(shí)不戴帽子，頭發(fā)下垂。如"黃發(fā)垂髻”（《桃花源記》）。

總角：未成年者扎在頭頂兩旁的發(fā)髻，形狀如角，因而也用“總角”來(lái)借指童年。比如“總

角之交”是兒時(shí)就相識(shí)的好朋友。

豆蔻：指十三四歲的少女。如杜牧《贈(zèng)別二首（其一）》："娉娉裊裊十三馀,豆蔻梢頭二月

初?！?/p>

及笄：笄是古代婦女用來(lái)固定盤(pán)發(fā)的簪子。及笄指女子至25歲時(shí)，把頭發(fā)簪起表示已

成年。

加冠：男子2。歲。古代男子2。歲行成年禮束發(fā)戴冠，表示已成年。如“既加冠，益慕

圣賢之道襄《送東陽(yáng)馬生序》）。

而立：3。歲。立，這里理解為立身，指能有所成就。如“三十而立襄《（論語(yǔ)）十二章》）。

不惑；4。歲?；?，迷惑，疑惑。如“四十而不惑’＞（《（論語(yǔ)》十二章》）。

知天命：5。歲。天命，上天的意旨。如“五十而知天命心《〈論語(yǔ)〉十二章》）。

耳順：60歲。耳順，通常的解釋為能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)。如“六十而耳順心《〈論語(yǔ)》

十二章》）o

耄耋：指年紀(jì)很大的人。耄，年紀(jì)八九十歲。耋，年紀(jì)七八十歲。如“今雖耄老”《送東

陽(yáng)馬生序》）

□【特殊稱謂】

黃發(fā)：指老人。如“黃發(fā)垂髯襄《桃花源記》）o

鴻儒：博學(xué)的人。如“談笑有鴻儒以《陋室銘》）o

白?。浩矫?，指沒(méi)有功名的人。如“往來(lái)無(wú)白丁代《陋室銘》）。

布衣：：平民，古代沒(méi)有官職的人穿麻布衣服,所以稱布衣。如“臣本布衣之《出師表》）o

匹夫：指平民中的男子,有時(shí)泛指平民百姓。如“匹夫不可奪志也之《〈論語(yǔ)〉十二章》）。

蛾眉：女子。如“苦將儂強(qiáng)派作蛾眉心《滿江紅》）。

桃李：比喻老師辛勤栽培的學(xué)生。

絲竹：音樂(lè)?！敖z”指弦樂(lè)器廣竹”指管樂(lè)器。如“無(wú)絲竹之亂耳義《陋室銘》）。

風(fēng)騷：“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》“騷”指屈原的《離騷》泛稱文學(xué)。如“稍遜風(fēng)騷以《沁

園春?雪》）o

社稷:“社”指土地神，“稷”指谷神。后來(lái)就用“社稷”代表國(guó)家。如“復(fù)立楚國(guó)之社稷”（《陳

涉世家》）o

廟堂：指朝廷。如“居廟堂之高則憂其民代《岳陽(yáng)樓記》）。

嬋娟：指月亮。如“千里共嬋娟心《水調(diào)歌頭》）。桑梓:指家鄉(xiāng)。古代人們喜歡在住宅

周圍栽植桑樹(shù)和梓樹(shù)，后人就用此指代家鄉(xiāng)。如“世先生同在桑梓北《范進(jìn)中舉》）。

汗青：指史冊(cè)。如“留取丹心照汗青心《過(guò)零丁洋》）。

青鳥(niǎo)：指信使。如“青鳥(niǎo)殷勤為探看“《無(wú)題》）

□【常見(jiàn)并稱】

風(fēng)騷：《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》。

樂(lè)府雙璧：《孔雀東南飛》《木蘭詩(shī)》。

三曹：曹操、曹植、曹丕。三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍。

世界三大短篇小說(shuō)家：法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑、俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫、美國(guó)小說(shuō)家歐?亨利。

三吏三別：《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》；《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》。

歲寒三友：松、竹、梅。

初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)

四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞

四大古典文學(xué)名著：《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》。

花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

文人四友：琴、棋、書(shū)、畫(huà)。

文房四寶：筆、墨、紙、硯。書(shū)法四體:楷、草、隸、篆。

四史：《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》。

四庫(kù)：經(jīng)、史、子、集。

四書(shū)：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。

五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。

五谷：麥、稻、稷、豆、黍。

五岳：東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。

五行：金、木、水、火、土。

六合：上、下、東、南、西、北六個(gè)方位。

六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

《詩(shī)經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌（詩(shī)歌形式）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。

漢字六書(shū)：象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。

竹林七賢：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。

唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修。

□【禮儀文化】

坐：在唐代以前，人們基本都是席地而坐，臀部放于腳跟上，上身挺直，雙手放于膝上，

這是古代標(biāo)準(zhǔn)的“坐相"。如“有兩人鋪氈對(duì)坐心《湖心亭看雪》）。

跪：兩膝著地，挺直身子，臀不沾腳跟，以示莊重。如“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰*《唐雎不

辱使命》）。

揖：也稱拱手禮，即站立拱手。如“至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰”《周亞夫軍細(xì)柳》）o

謝：道歉。如“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰襄《唐睢不辱使命》）o

謁：拜見(jiàn)、進(jìn)見(jiàn)地位或輩分高的人。如“生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄以《送東陽(yáng)馬生

序》）o

贄：古代初次進(jìn)見(jiàn)尊長(zhǎng)時(shí)所持的禮物。如“生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄父《送東陽(yáng)馬

生序》）。

打躬：彎腰行禮。如“范進(jìn)方才把銀子收下，作揖謝了。又說(shuō)了一會(huì)，打躬作別心《范

進(jìn)中舉》）o

口【祭祀活動(dòng)】

犧牲:古代祭祀用的純色全體牲畜。色純?yōu)椤盃蓿矿w全為"牲"。如"犧牲玉帛"（《曹劌論

戰(zhàn)》）o

靈旗:戰(zhàn)旗。古代出征前必祭禱之，以求旗開(kāi)得勝，故稱。如“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際

看心《別云間》）。

春社:古代立春后第五個(gè)戊日為春社日，祭社神（土地神），祈求豐收。如“簫鼓追隨春社

近”《游山西村》）。

值年:封建社會(huì)的大家族每年都有祭祀祖先的活動(dòng)，大家族分若干房，每年由各房輪流

主持祭祀活動(dòng)，輪到的稱為“值年《故鄉(xiāng)》）。

□【地理文化】

陰、陽(yáng):古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。如“指通豫南，達(dá)于漢陰依《愚公移

山》），“漢陰”指漢水南岸。

三秦:指關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后，把秦故地分為雍、塞、翟三部分給秦軍三位降將，故稱

三秦。如“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津襄《送杜少府之任蜀州》）o

海內(nèi):古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。如“海內(nèi)存知己”（《送杜少府

之任蜀州》）o

四海:指天下、全國(guó)。如“四海亦謬稱其氏名代《送東陽(yáng)馬生序》）。

九州:古代天下分九州,即冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。一般廣九州”泛指中

國(guó)。如陸游《示兒》詩(shī)云:“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同?！?/p>

江、河:古代專指長(zhǎng)江和黃河。

岱宗、五岳:"岱”“岱宗”均指泰山，如“岱宗夫如何襄《望岳》）o

塞外:古代指長(zhǎng)城以北的地區(qū)，也叫“塞北"。如“五十弦翻塞外聲~《破陣子。為陳同甫

賦壯詞以寄之》）o

江南:長(zhǎng)江以南的總稱，所指區(qū)域因時(shí)而異。如“正是江南好風(fēng)景~《江南逢李龜年》）。

□【戲曲音樂(lè)】

，京劇四大行當(dāng)

生:扮演男性角色的一種行當(dāng)，包括老生、小生武生等。

旦:扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色包括青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦

等。

凈:俗稱花臉，一般都是扮演男性角色。

丑:又叫小花臉，喜劇角色。包括文丑、武丑。

2.樂(lè)曲、樂(lè)器

折柳:指《折楊柳》漢代樂(lè)府曲名，內(nèi)容多敘離別之情。如“此夜曲中聞?wù)哿摹洞阂孤?/p>

城聞笛》）。

后庭花:曲名，南朝陳后主所作《玉樹(shù)后庭花》后人稱之為亡國(guó)之音。如“隔江猶唱后庭

花”（《泊秦淮》）o

角:古代軍中的一種樂(lè)器。如“角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫火《雁門(mén)太守行》廠四面

邊聲連角起”《漁家傲?秋思》）。

五十弦:傳說(shuō)中善弦歌的女神素女所鼓之瑟為五十弦。后指悲哀的樂(lè)曲。如“八百里分麾

下炙，五十弦翻塞外聲”《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）。

□【計(jì)量單位】

斗:容量單位，十升為一斗，如“金樽清酒斗十千天《行路難（其一）》］o

石:容量單位，十斗為一石。如“一食或盡粟一石之《馬說(shuō)》）。

尋:古代長(zhǎng)度單位，八尺（一說(shuō)七尺）為一尋。如“飛來(lái)山上千尋塔”《登飛來(lái)峰》）。

文:貨幣單位，用于計(jì)算銅幣的基本單位。舊時(shí)稱一枚銅錢為一文。

尺:長(zhǎng)度單位，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一尺約等于現(xiàn)在23.1厘米。如“鄒忌修八尺有余”（《鄒忌諷齊

王納諫》）。

方:面積單位，后面加上表示長(zhǎng)度的數(shù)字或數(shù)量詞，表示縱橫若干長(zhǎng)度。如“方七百

里代《愚公移山》）。

仞:長(zhǎng)度單位，一仞為周制八尺，漢制七尺。如“方七百里，高萬(wàn)仞”《愚公移山》）。

頃:土地面積單位，等于一百畝。如“上下天光，一碧萬(wàn)頃襄《岳陽(yáng)樓記》）。

□【容器用具】

簞:古代盛飯用的圓形竹器。如“一簞食，一瓢飲心《〈論語(yǔ)〉十二章》）o

樽:盛酒的器具。如“金樽清酒斗十千《行路難（其一）》］o

箕畚:用竹蔑、柳條等編織的器具。如“箕畚運(yùn)于渤海之尾火《愚公移山》）。

觥:古代酒器，腹橢圓，上有提梁，底有圈足，獸頭形蓋，亦有整個(gè)酒器作獸形的,并附有小勺。

如“觥籌交錯(cuò)”（《醉翁亭記》）o

白:古人罰酒時(shí)用的酒杯。如“余強(qiáng)飲三大白而別心《湖心亭看雪》）。

豆:古代盛食物的一種容器，形似高腳盤(pán)。如“簞食，一豆羹北《魚(yú)我所欲也》）。

篋:箱子一類的東西。如“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中心《送東陽(yáng)馬生序》）。

鐘:古代的一種量器。如“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之外《魚(yú)我所欲也》）。

□【人物稱謂】

*、謙稱

□表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。如:愚、鄙、敝卑、竊、仆等。

口古代帝王的自謙辭。如:孤（小國(guó)之君）寡（少德之人）、不轂（不善）。

口古代官吏的自謙辭。如:下官、末官、卑職等。

□讀書(shū)人的自謙辭。學(xué)生、晚生、后學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、

不肖、不敏,則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。

□古人稱自己一方的親屬朋友。常用“家”“舍”等謙辭。

口其他自謙辭。在下、老朽、妾等

2、敬稱

表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫"尊稱"

□對(duì)帝王的敬稱:萬(wàn)歲、圣上、圣駕、陛下等。

口對(duì)皇太子、親王的敬稱:殿下。

口對(duì)將軍的敬稱:麾下。

口對(duì)有一定地位的人的敬稱:閣下，對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人的敬稱，現(xiàn)在多

用于外交場(chǎng)合，如大使閣下。

口對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱:令、尊、賢等。

口稱謂前面加“先”表示已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人;稱謂前加"太"或"大”表

示再長(zhǎng)一輩。

3、特殊稱謂

口百姓的稱謂。布衣、黔首、黎民、生民、民、黎元、氓等。

口職業(yè)的稱謂。如《庖丁解?！分械摹扳叶《　笔敲?，“庖”意為廚師，表明職業(yè)?！稁?/p>

說(shuō)》中的“師襄“，"師”，意為樂(lè)師，表明職業(yè)。

口不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤之交、金蘭之交、刎頸之交、患難之交、莫逆之交、

竹馬之交、布衣之交忘年交、君子之交等。

□【紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)】

，紀(jì)年

口干支紀(jì)年

天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干與地支兩兩相配，每六

十年循環(huán)。

□王公即位年次紀(jì)年

如，魯莊公十年、趙惠文王十六年

口年號(hào)紀(jì)年

漢武帝始有年號(hào)

皇帝即位，均要改年號(hào)，稱改元；

一個(gè)皇帝在位，亦可變更年號(hào)，重新紀(jì)年。如,貞觀、嘉祐、崇禎、康熙等。

口生肖紀(jì)年

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

2、紀(jì)月四時(shí)紀(jì)月：

孟春（正月）仲春（二月）季春（三月）

孟夏（四月）仲夏（五月）季夏（六月）

孟秋（七月）仲秋（八月）季秋（九月）

孟冬（十月）仲冬（十一月）季冬（十二月）

3、紀(jì)日

口干支紀(jì)日：

由甲子開(kāi)始到癸亥結(jié)束,六十天為一周，循環(huán)記錄。

□特定名稱：

朔（初一）望（十五）既望（十六）晦（每月最后一天）

4、紀(jì)時(shí)

□地支紀(jì)時(shí)：

子時(shí)（23-2時(shí)）、丑時(shí)（2-3時(shí)）、寅時(shí)（3-5■時(shí)）卯時(shí)（5-7時(shí)）、辰時(shí)（7-7時(shí)）、巳時(shí)

（9-。時(shí)）

午時(shí)（工工--43時(shí)）、未時(shí)（23-25時(shí)）、申時(shí)（25-27酉時(shí)（27-工（7時(shí)）、戌時(shí)（29-22

時(shí)）、亥時(shí)（21-23時(shí)）

口五更：

一更（戌時(shí)）二更（亥時(shí)）、三更（子時(shí)）、四更（丑五更（寅時(shí)）

□【科舉】

院試:縣、府級(jí)考試，及格者稱生員（秀才），未考取秀才者稱童生。

鄉(xiāng)試:省級(jí)考試，秀才參加考試，及格者稱舉人，第一名稱解元。

會(huì)試:禮部主持，舉人參加考試，及格者稱貢士，第一名稱會(huì)元。

殿試:皇帝主持，貢士參加考試,及格者稱進(jìn)士，前三名稱狀元、榜眼、探花。

□【官職的任免升降】

“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語(yǔ)：

*、拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《（指南錄》后序》中的“于是辭相印不

拜”，就是沒(méi)有接受丞相的印信，不去就職。

2、除。拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”（《（指南錄〉后序）》一句中的"除”，就是

授予官職的意思。

3、擢。提升官職，如《戰(zhàn)國(guó)策?燕策》：“先王過(guò)舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣

之上?！?/p>

4、遷。調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”

字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘，降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷，平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)

叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

5、謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)?！对狸?yáng)樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶

官。

6、黜。"黜"與"罷、免、奪”都是免去官職。如《國(guó)語(yǔ)》「公將黜太子申生而立奚齊。”

7、去。解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)

整官職，而免職則是削職為民。

8、乞骸骨。年老了請(qǐng)求辭職退休，如《張衡傳》：“視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)?！?/p>

1.（2023?江蘇南京?校聯(lián)考二模）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.《關(guān)雎》《兼葭》均出自于《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”，都采用重章疊句歌詠了愛(ài)情的美好。

8.李清照的詞既有“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”的豪放，也有著“小園幾許，收盡春光”的婉約。

c.老年人別稱頗多，如課文和名著中出現(xiàn)的"翁""耆老”"叟“"老兒"“黃發(fā)”等。

P.泰戈?duì)柺怯《任膶W(xué)家，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的散文詩(shī)《金色花》贊美童真和母

愛(ài)。

【答案】8

【詳解】“小園幾許，收盡春光”選自秦觀《行香子》。B項(xiàng)有誤。

2.（2023?江蘇無(wú)錫?統(tǒng)考三模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《社戲》《孔乙己》《藤野先生》均出自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》。

8.《馬說(shuō)》《小石潭記》的作者分別是韓愈、柳宗元，他們都屬于“唐宋八大家”。

C.我國(guó)古代年齡有特定稱謂，如：“始批”指七八歲的時(shí)候；“加冠”表示男子二十歲。

P.古人用辭謙敬有別，例如“寡人”是古代君主的自稱或謙稱，“陛下”是對(duì)皇帝的敬稱。

【答案】A

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

A.《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》；

故選Ao

3.（2023?江蘇無(wú)錫?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，是我國(guó)第一部編年體通史。

B.韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐宋八大家之一。

C.布衣，平民，這里指沒(méi)做官的讀書(shū)人，古代平民穿麻布衣服，所以稱“布衣”。

D.”先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殖"中“先帝”是對(duì)死去的皇帝的敬稱。

【答案】A

【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)。

A."是我國(guó)第一部編年體通史”表述不正確，《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。

故選Ao

4.（2023?江蘇無(wú)錫?統(tǒng)考三模）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述章送的一項(xiàng)是（）

A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，這是一部編年體歷史著作，也是一部史學(xué)名著和文學(xué)名

著。

B.《馬說(shuō)》作者韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱"韓昌黎"，“文”是他的謚號(hào)。

C“始齪"，剛剛換牙，指七八歲的時(shí)候?！凹庸?，古代男子二十歲束發(fā)加冠，舉行加

冠禮，表示已成年。

P.古代詩(shī)文集命名形式多樣，有以詩(shī)人的號(hào)命名的，有以官職命名的，有以年號(hào)命名

的，有以籍貫命名的等等，比如《臨川先生文集》和《白氏長(zhǎng)慶集》的命名方式是相同

的。

【答案】D

【詳解】考查文學(xué)文化常識(shí)。

P.《臨川先生文集》是以籍貫命名?！栋资祥L(zhǎng)慶集》是以年號(hào)命名。故選D。

5.（2023?江蘇無(wú)錫?統(tǒng)考二模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“世外桃源”的故事出自《桃花源記》，作者是東晉詩(shī)人陶淵明。

8.令尊，是對(duì)別人父親的尊稱；尊君，是對(duì)自己父親的尊稱。

C.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中的“左遷"指"貶官”。

D.”山河表里潼關(guān)路"中的“山河”指的是現(xiàn)在的“華山"和“黃河”-

【答案】8

【詳解】考查文學(xué)文化常識(shí)。

B.尊君，是對(duì)別人父親的尊稱。

故選Bo

6.（2023?江蘇無(wú)錫?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉

的詩(shī)歌三百余篇?！对?shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。

8.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，“令郎、賜教、惠贈(zèng)”是古代常見(jiàn)的敬辭。

C.中國(guó)古代晉升官職常用的詞語(yǔ)有"升“"探""遷""拜”“拔”等，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)

遙有此寄》就是李白聽(tīng)聞好友王昌齡升職龍標(biāo)尉后的祝福之作。

P.話劇《屈原》是郭沫若的代表作品之一，它創(chuàng)作于國(guó)家民族到了生死存亡關(guān)頭的抗

戰(zhàn)時(shí)期，被文藝界認(rèn)定為“散發(fā)著愛(ài)國(guó)主義蒙胃’的歷史劇。

【答案】C

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

C.有誤，“遷”不僅指升官，“左遷”為貶官，“右遷”為升官。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

就是李白聽(tīng)聞好友王昌齡被貶官而作；

故選C。

7.（2023?江蘇無(wú)錫?統(tǒng)考二模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不亞隨的一項(xiàng)是（）

A.韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐宋八大家之一，著有《昌黎先生

集》。

B.蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代豪放派代表詩(shī)人，唐宋八大家之一。

C.古人以山北水南為陰，山南水北為陽(yáng)，“洛陽(yáng)”位于洛水的北面，“衡陽(yáng)”在衡山南面。

D.“持節(jié)"、“持兵揖”指古人拱手行禮；“拜手"、“稽首”指古人行跪拜禮。

【答案】P

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。

D.有誤?！俺止?jié)”指手持符節(jié)；“持兵揖”指手執(zhí)兵器行禮；

故選D。

8.（2023?江蘇無(wú)錫?模擬預(yù)測(cè)）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不亞項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.魯迅提到的刑天“執(zhí)干戚而舞”，其中干指盾牌，戚指古兵器斧的一種。

8.《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌，同時(shí)也是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

C.我國(guó)古代儒家的主要經(jīng)典五經(jīng)指的是《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》。

D.“公”是古代對(duì)男子的尊稱，“大兄”則是指家人之間對(duì)兄長(zhǎng)的敬稱。

【答案】D

【詳解】本題考查對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記，平時(shí)注意積累。

大兄’則是指家人之間對(duì)兄長(zhǎng)的敬稱"有誤，“大兄”是對(duì)朋友輩的敬稱；

故選D。

%（2023?江蘇無(wú)錫?統(tǒng)考一模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不亞項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.科創(chuàng)需要情懷，就像艾青借《我愛(ài)這土地》表達(dá)了最深沉的愛(ài)國(guó)主義熱情。

B.科創(chuàng)需要學(xué)識(shí)，就像孫權(quán)作為古時(shí)王侯仍用“孤常讀書(shū)”來(lái)勸誡呂蒙學(xué)習(xí)。

C科創(chuàng)需要想象，就像李清照幻想蓬舟吹往蓬萊、方丈和瀛洲三座海上的仙山。

P.科創(chuàng)需要信念，就像司馬遷忍辱負(fù)重發(fā)憤寫(xiě)下我國(guó)第一部編年體通史《史記》。

【答案】D

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。

D.《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史；我國(guó)第一部編年體通史是《資治通鑒》（由北

宋史學(xué)家司馬光主編）；

故選D。

W.（2023?江蘇蘇州?統(tǒng)考一模）下列情境中，用語(yǔ)得體的一項(xiàng)是（）

A.給親友請(qǐng)柬：新居落成，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請(qǐng)您明天光臨。

B.給老師發(fā)微信：畢業(yè)后，學(xué)生垂念師恩。值此佳節(jié)，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂(lè)，萬(wàn)事如意！

C.詢問(wèn)朋友：令堂大人今年高壽？多年不見(jiàn)，甚為牽掛，改日我一定登門(mén)拜訪。

P.寫(xiě)請(qǐng)假條：我因偶感風(fēng)寒，身體不適，特請(qǐng)假一天，希望領(lǐng)導(dǎo)務(wù)必批準(zhǔn)。

【答案】C

【詳解】A.府上：敬辭，稱對(duì)方的家或老家。在此形容自己的家，使用不當(dāng)；可用謙詞“寒

舍”；

8.垂念：指上對(duì)下掛念，敬辭。在此形容學(xué)生想念老師，使用不當(dāng)；可用“感念”；

P.務(wù)必：必須，一定要。在向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假時(shí)使用，不恰當(dāng)；可刪去“務(wù)必”一詞；

故選C。

21.（2023?江蘇南通?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）下列各項(xiàng)內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.法國(guó)作家莫泊桑被稱為短篇小說(shuō)巨匠，《我的叔叔于勒》通過(guò)菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)

度的前后變化，形象地揭露了資本主義社會(huì)人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系，反映資本

主義社會(huì)的黑暗與腐朽。其代表作品還有《項(xiàng)鏈》《巴黎圣母院》《九三年》等。

B.《故鄉(xiāng)》選自魯迅先生的小說(shuō)集《吶喊》，小說(shuō)以"我”回到故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索，

通過(guò)閏土2。多年前后的變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破

產(chǎn)的悲慘景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)根源，表達(dá)了作者改造社會(huì)、創(chuàng)造新生

活的強(qiáng)烈愿望。

C.縮寫(xiě)就是在保持中心不變的前提下，壓縮文章的篇幅，把主要內(nèi)容用自己的話說(shuō)一

遍，通過(guò)縮寫(xiě)訓(xùn)練，可以提高把握文章要點(diǎn)、思路的能力，還能培養(yǎng)概括、綜合能力。

D.《孤獨(dú)之旅》講述了一個(gè)叫杜小康的少年，因家道中落而失學(xué)，不得不跟父親去放

鴨子的故事。生活上的艱苦，使他精神上受到磨礪，意志變得堅(jiān)強(qiáng)，從而逐漸成長(zhǎng)、成

熟起來(lái)。

【答案】A

【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。

A.《巴黎圣母院》《九三年》是法國(guó)作家雨果的作品；

故選Ao

22.（2023?江蘇南通?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）在“閱讀傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”知識(shí)競(jìng)賽中，你

能去偽存真，找出下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)（）

A.法布爾的昆蟲(chóng)世界多彩迷人?！独ハx(chóng)記》是美國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，

亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

B.艾青詩(shī)歌具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)，詩(shī)作多用“土地"、"太陽(yáng)”等意象，具有鮮明的色

調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡(jiǎn)練、凝重。

C《范進(jìn)中舉》介紹范進(jìn)參加鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試是科舉制度中每三年舉行一次的全省考試，

秀才或監(jiān)生等應(yīng)考，考中者為進(jìn)士。

P.《劉姥姥進(jìn)大觀園》中劉姥姥二進(jìn)大觀園，與賈母、鳳姐等人一起進(jìn)餐，鬧出許多

笑話。劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中是個(gè)實(shí)打?qū)嵉某蠼牵髡邔?duì)她是鄙視的。

【答案】B

【詳解】本題主要考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的了解。

A.《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作；

C.鄉(xiāng)試的考中者稱“舉人”，并非“進(jìn)士”；

P.劉姥姥在大觀園里是一個(gè)丑角，但這只是表面，她說(shuō)出的笑話在別人聽(tīng)來(lái)覺(jué)得好玩，但

這笑話是她有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，是她大智若愚的表現(xiàn)；劉姥姥的形象可以用三個(gè)字來(lái)

概括，即“智、義、樸”，她心地善良，頭腦靈活，大智若愚，風(fēng)趣幽默，隨機(jī)應(yīng)變，見(jiàn)義

勇為，善于應(yīng)酬又不失質(zhì)樸，知恩圖報(bào)而不辭勞苦，作者并沒(méi)有鄙視她;

故選8。

13.（2023?江蘇鹽城?統(tǒng)考一模）下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

A.李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義詩(shī)人，史稱“詩(shī)圣”。

B.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋劉義慶組織編寫(xiě)的一部志怪小說(shuō)集。

C."垂詢""令郎”"惠顧”“奉送，，見(jiàn)教”是中國(guó)古代常見(jiàn)的敬辭。

D.“垂髻"指小孩，“加冠”指男子年已二十歲，“知天命”指五十歲。

【答案】P

【詳解】本題考查相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

A.李白，史稱“詩(shī)仙"，“詩(shī)圣”是對(duì)杜甫的稱呼；

B.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋文學(xué)家劉義慶組織門(mén)客編寫(xiě)的文言本人小說(shuō)集，不是“志怪小說(shuō)

集”；

C見(jiàn)教，客套話，指讓對(duì)方指教自己。是謙詞，不是敬詞；

故選D。

24.（2023?江蘇鹽城?統(tǒng)考一模）下列表述有簿誤的一項(xiàng)是（）

A.《無(wú)?！访枋隽?我”兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲臺(tái)上所見(jiàn)的討人喜歡的“無(wú)?！毙蜗?，

用陰間之事諷刺人間所謂的"正義"和“正人君子”。

B.杜少卿是《儒林外史》中的正面典型，他反對(duì)歧視女性，為人單純、淡泊名利、慷

慨大方，有點(diǎn)兒離經(jīng)叛道，思想中有民主成分。

C《紅星照耀中國(guó)》的作者是埃德加?斯諾，作品客觀地向全世界報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和

中國(guó)工農(nóng)紅軍的情況，并對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀的評(píng)價(jià)。

P.《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的“幻想三部曲”之一。因此他被譽(yù)為“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”

和“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。

【答案】D

【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。

D《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納“海洋三部曲”之一；

故選Po

15.（2023?江蘇鹽城?統(tǒng)考一模）下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中

葉的詩(shī)歌三百余篇?！对?shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。

8.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，“令郎、賜教、泰勸、惠贈(zèng)”是古代常見(jiàn)的敬辭。

C.中國(guó)古代晉升官職常用的詞語(yǔ)有"升‘‘探""遷""拜”“拔”等，如《聞王昌齡左遷龍

標(biāo)遙有此寄》就是李白聽(tīng)聞好友王昌齡升職龍標(biāo)尉后的祝福之作。

D.話劇《屈原》是郭沫若的代表作品之一，它創(chuàng)作于國(guó)家民族到了生死存亡關(guān)頭的抗

戰(zhàn)時(shí)期，被文藝界認(rèn)定為“散發(fā)著愛(ài)國(guó)主義豪情”的歷史劇。

【答案】C

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

U有誤，“遷”不僅指升官，“左遷"為貶官，“右遷”為升官?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》

就是李白聽(tīng)聞好友王昌齡被貶官而作；

故選C。

X6.（2023?江蘇揚(yáng)州?統(tǒng)考一模）閱讀文學(xué)作品，我們能夠從中看到民俗風(fēng)情畫(huà)卷，感受

多樣的地域文化。下列關(guān)于作品內(nèi)容說(shuō)法不完全正確的一項(xiàng)是（）

A.《安塞腰鼓》以激情四溢的筆墨，描寫(xiě)了安塞腰鼓的熱烈、奔放、激越，我們從中

感知了西北高原的風(fēng)土人情，更看到西北高原人民的蓬勃生命力。

&《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》采用移步換景的寫(xiě)法，描寫(xiě)了作者跟隨電影攝制組到各拉丹

冬游歷，見(jiàn)證了冰塔林奇觀，展現(xiàn)了藏北高原的原始風(fēng)景，令人震撼。

C.《社戲》寫(xiě)"我”在平橋村看社戲的故事，讓我們看到了舊時(shí)江南水鄉(xiāng)村民的生活情

景，更看到了當(dāng)?shù)刎夂?、粗獷的民風(fēng)民俗。

D.《蒲柳人家》是一篇洋溢著濃郁鄉(xiāng)土氣息的作品。它就像一幅幅風(fēng)俗畫(huà)，將2。世

紀(jì)3。年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗、世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前。

【答案】C

【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。

C”更看到了當(dāng)?shù)刎夂?、粗獷的民風(fēng)民俗”有誤?！渡鐟颉肥乾F(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫(xiě)于工922年的

短篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)以作者少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫(xiě)"我"2。年來(lái)三次看

戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者

以飽含深情的筆墨，刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、

無(wú)私的好品德，展現(xiàn)了淳樸的民風(fēng)民俗，表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家

朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。

故選C。

27.（2023?江蘇揚(yáng)州?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）下列關(guān)于課文內(nèi)容、文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

A.小說(shuō)的視角就是小說(shuō)中的故事的“敘述者”的觀察角度。《孔乙己》和《我的叔叔于

勒》都用到少年兒童的視角敘述故事，但小說(shuō)中兩個(gè)少年的情感卻迥然不同，小伙計(jì)對(duì)

孔乙己毫不熱心，若瑟夫?qū)τ诶帐迨宄錆M同情。

B.”唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”原指我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)

風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，后來(lái)泛指文章辭藻。

C.古人常將自己的情懷寄托于山水名勝。范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》，通過(guò)描繪洞庭湖的景

色，體現(xiàn)自己與遷客騷人、古仁人都不同的悲喜情懷；歐陽(yáng)修被貶為滁州知州作《醉翁

亭記》，寄情山水，表達(dá)自己與民同樂(lè)的政治情懷。

P.《湖心亭看雪》選自明末清初文學(xué)家張岱著的《陶庵夢(mèng)憶》，是作者把自己對(duì)故國(guó)往

事的懷念以淺淡的筆觸融入山水之中而創(chuàng)作的小品文。

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握。

C.范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》，通過(guò)描繪洞庭湖的景色，體現(xiàn)自己與遷客騷人不同的悲喜情懷，

不包括“古仁人”，作者與古仁人的情懷是一致的：

故選C。

18.（2023?江蘇揚(yáng)州?統(tǒng)考三模）”文學(xué)作品閱讀探討”任務(wù)中，同學(xué)們紛紛發(fā)表意見(jiàn)，以

下說(shuō)法不完全正確的一項(xiàng)是（）

A.冬也有別樣的溫情。如老舍《濟(jì)南的冬天》一文中，濟(jì)南的冬天是溫晴的，人們?cè)?/p>

冬天是面上含笑的；《從百草園到三味書(shū)屋》中，孩子們享受在百草園雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。

8.春天是生機(jī)勃發(fā)的，朱自清的《春》以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了我國(guó)南方春天特有的景色，

在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望；陶淵明《飲酒》中的“山氣日夕佳，

飛鳥(niǎo)相與還”也描繪了傍晚詩(shī)人欣賞山中春景的感慨。

C莫懷戚《散步》中，母親熬過(guò)嚴(yán)冬，一家人在初春的田野上散步，迎來(lái)了生命的希

望；《你是人間的四月天》詩(shī)人以春風(fēng)輕靈、春光明媚、春色多變等四月天的季候特征，

結(jié)尾直抒胸臆，概言"你"就是“愛(ài)"，就是“暖"，就是"希望”。

P.泰戈?duì)枴督鹕ā分校拔摇蓖话l(fā)奇想，變成一朵金色花，與母親嬉戲，以兒童特有

的方式表現(xiàn)對(duì)母親的愛(ài)和依戀；賈平凹的散文《一顆小桃樹(shù)》中，因“孕育著我的夢(mèng)”

而種下它，見(jiàn)證了它在風(fēng)雨中掙扎、同命運(yùn)作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神。

【答案】8

【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。

B.有誤，題干中說(shuō)的是春天，但陶淵明《飲酒》中的“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”描繪的是

傍晚詩(shī)人欣賞山中秋景的感慨，故錯(cuò)誤；

故選8。

2d（2023?江蘇揚(yáng)州?模擬預(yù)測(cè)）下列關(guān)于名著中人物、情節(jié)的概述或評(píng)析有誤的一項(xiàng)是

（）

A.《西游記》中豬八戒雖然給人的普遍印象是好吃懶做、偷奸?；?，但在“智激美猴王”

中卻表現(xiàn)出了忠勇善良又不失機(jī)智聰明的一面。

8.《水滸傳》中林沖安