指南錄后序本課話(huà)題——愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)朗讀——課文中的名段會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛(ài)身，意北亦尚可以口舌動(dòng)也。元兵壓境，國(guó)家危在旦夕，文天祥為紓國(guó)難，挺身而出，出使元營(yíng)，在元營(yíng)抗辭慷慨，欲以死報(bào)國(guó)，以身殉節(jié)。后被元軍無(wú)理扣押，他本想“引決”，但為了愛(ài)國(guó)的最高目的，“隱忍以行”；為回歸南宋，他百折不回，輾轉(zhuǎn)逃生，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義的浩然正氣。鏈接——生活中的素材世紀(jì)年代，師昌緒沖破重重阻力毅然回到祖國(guó)，全力投身新中國(guó)建設(shè)，年來(lái)，他艱苦奮斗，屢克難關(guān)，研制出航空發(fā)動(dòng)機(jī)最關(guān)鍵的空心渦輪葉片，成為中國(guó)高溫合金的開(kāi)拓者。八載隔洋同對(duì)月，一心挫霸誓歸國(guó)，歸來(lái)是你的夢(mèng)，盈滿(mǎn)對(duì)祖國(guó)的情，有膽識(shí)，敢擔(dān)當(dāng)，空心渦輪葉片，是你送給祖國(guó)的翅膀，兩院元?jiǎng)祝罆?shū)香，一介書(shū)生，國(guó)之棟梁。一心為國(guó)，兢兢業(yè)業(yè)，赤子情懷昭日月。背誦——相關(guān)名言警句．天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武《日知錄·正始》．歸來(lái)報(bào)命日，恢復(fù)我神州?！櫜稛o(wú)題》．人類(lèi)最高的道德是什么？那就是愛(ài)國(guó)心?！闷苼觯l(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類(lèi)。——?jiǎng)e林斯基．虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)?！稳ゑR蒂第步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音邂逅()紓禍()覘北()獻(xiàn)諂()貴酋()羈縻()愧怍()殆例()巡徼()檄文()余僇()天高地迥()【答案】èòūāǎúīíòààíùǒɡ第步識(shí)記通假——奧妙無(wú)窮方塊字()縉紳、大夫、士萃于左丞相府()()幾為巡徼所陵迫死()()層見(jiàn)錯(cuò)出()()臣死有余僇()【答案】()“縉”通“搢”，插()“陵”通“凌”，欺侮()“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)()“僇”通“戮”，罪第步一詞多義——看我七十二變()間\\\{(\\\\(得間奔真州（）,日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間（）,彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚（）,扁鵲立有間（）,中間力拉崩倒之聲（）,肉食者謀之，又何間焉（）,安得廣廈千萬(wàn)間（）,又間令吳廣之次所旁叢祠中（）))()靡\\\{(\\\\(天高地迥，號(hào)呼靡及（）,吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（）,相如張目叱之，左右皆靡（）))()如\\\{(\\\\(如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋（）,隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)（）,固不如也（）,洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺（）,其如土石何（）))()分\\\{(\\\\(予分當(dāng)引決（）,五谷不分（）,衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人（）,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（）))()數(shù)\\\{(\\\\(數(shù)呂師孟叔侄為逆（）,范增數(shù)目項(xiàng)王（）,則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（）))()之\\\{(\\\\(維揚(yáng)帥下逐客之令（）,予之及于死者，不知其幾矣（）,而死固付之度外矣（）))()以\\\{(\\\\(以資政殿學(xué)士行（）,夜則以兵圍所寓舍（）,然而隱忍以行（）,即具以北虛實(shí)告東西二閫（）,挾匕首以備不測(cè)（）,幾以捕系死（）))【答案】()名詞，機(jī)會(huì)名詞，中間名詞，縫隙名詞，一會(huì)兒動(dòng)詞，夾雜動(dòng)詞，參與量詞副詞，悄悄地，暗中()副詞，無(wú)，不動(dòng)詞，倒下動(dòng)詞，退卻()動(dòng)詞，到……去，往動(dòng)詞，像動(dòng)詞，比得上連詞，表假設(shè)，如果“如……何”為固定句式，“把……怎么樣”()名詞，本分，職責(zé)動(dòng)詞，辨別動(dòng)詞，分配，分給名詞，長(zhǎng)度單位，寸的十分之一()動(dòng)詞，列舉罪狀副詞，屢次名詞，命運(yùn)()結(jié)構(gòu)助詞，的助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性代詞，代“死”()介詞，憑借……身份介詞，用，相當(dāng)于“率領(lǐng)”連詞，表修飾介詞，把連詞，表目的，以便連詞，因?yàn)榈诓皆~類(lèi)活用——詞性變異含義迥()北雖貌敬()()予分當(dāng)引決()()草行露宿()()日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間()()道中手自抄錄()()都督諸路軍馬()()則直前詬虜帥失信()()道海安()()廬陵文天祥自序其詩(shī)()()名曰《指南錄》()()即具以北虛實(shí)告訴東西二閫()()北亦未敢遽輕吾國(guó)()()詭蹤跡()【答案】()名詞作狀語(yǔ)，表面上()名詞作狀語(yǔ)，按職分()名詞作狀語(yǔ)，在荒草間；在露天里()名詞作狀語(yǔ)，每天()名詞作狀語(yǔ)，親手()名詞作動(dòng)詞，統(tǒng)率()名詞作動(dòng)詞，走上前()名詞作動(dòng)詞，經(jīng)過(guò)，取道()名詞作動(dòng)詞，為……作序()名詞作動(dòng)詞，命名()形容詞作名詞，虛實(shí)情況()形容詞作動(dòng)詞，輕視()形容詞作動(dòng)詞，隱蔽第步古今異義——詞語(yǔ)的昨天和今天()意北亦尚可以口舌動(dòng)也古義：今義：表示可能或能夠。()初至北營(yíng)，抗辭慷慨古義：今義：不吝惜。()不復(fù)顧利害古義：今義：利益和損害。()窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急古義：今義：(言談、行動(dòng)等)沒(méi)有意義而使人討厭。()以至于永嘉古義：今義：表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸。()為巡船所物色古義：今義：尋找(需要的人才或東西)。()幾彷徨死古義：今義：猶豫不定，不知往哪里去好。()以父母之遺體行殆古義：今義：尸體?！敬鸢浮?)可以憑借。()意氣激昂。()個(gè)人的安危。()沒(méi)有依靠。()到達(dá)。()訪(fǎng)求，這里是盤(pán)查的意思。()走投無(wú)路。()留給自己的身體，賦予的生命。第步文言句式——特殊句式多留意()死生，晝夜事也。()譯文：()予羈縻不得還。()譯文：()為巡船所物色。()譯文：()賈家莊幾為巡徼所陵迫死。()譯文：()質(zhì)明，避哨竹林中。()譯文：()縉紳、大夫、士萃于左丞相府。()譯文：()不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后。()譯文：()而幸生也何為？()譯文：()日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。()譯文：【答案】()判斷句死生是早晚間的事情。()被動(dòng)句我被軟禁起來(lái)不能回國(guó)。()被動(dòng)句被元兵巡邏船盤(pán)查。()被動(dòng)句在賈家莊幾乎被巡查的軍官凌侮逼迫而死。()省略句天剛亮?xí)r，在竹林里躲避哨兵。()狀語(yǔ)后置句滿(mǎn)朝大小官員聚集在左丞相府。()狀語(yǔ)后置句不幸呂師孟在我出使前就挑撥陷害我，賈余慶在我出使后又討好敵人。()賓語(yǔ)前置句然而僥幸地活下來(lái)是為了什么呢？()狀語(yǔ)后置句每天跟元人的騎兵在淮東路一帶周旋。\\\([識(shí)作者])千古忠臣——文天祥文天祥(—)，南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、文學(xué)家。字履善，一字宋瑞，號(hào)文山。廬陵(今江西吉安)人。宋理宗寶祐四年()考取進(jìn)士第一名。歷任湖南提刑、贛州知府。恭帝德祐元年()元兵渡江，文天祥起兵勤王。臨安危急，奉命至元營(yíng)議和，因堅(jiān)決抗?fàn)幈豢哿?，后冒險(xiǎn)脫逃，擁立益王趙昰，至福建募集將士，進(jìn)兵江西，恢復(fù)州縣多處。后兵敗被俘至元大都，終以不屈被害。主要作品有《過(guò)零丁洋》《正氣歌》《文山先生全集》等。\\\([探背景])德祐(宋恭帝年號(hào))元年()正月，國(guó)事危急，朝廷召諸路“勤王”，文天祥積極響應(yīng)，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。次年，元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，這時(shí)文天祥被任命為右丞相兼樞密使，被派往北營(yíng)與元軍議和。他不辱國(guó)體，慷慨陳詞，觸怒元丞相伯顏，被扣，解送北方，至鎮(zhèn)江逃脫，歷盡艱險(xiǎn)才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn)，景炎三年()兵敗被俘。被押到大都(今北京)后，元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件，遭到文天祥的嚴(yán)詞拒絕。右丞相、漢奸鄧光薦勸其降元，亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈，于至元十九年()十二月九日在柴市就義，年僅歲。本文是作者在年月為自己的詩(shī)集《指南錄》寫(xiě)的序言，因在這年月作者曾寫(xiě)過(guò)一篇序言，所以稱(chēng)本文為“后序”。\\\([巧識(shí)文])序序是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分?！靶颉币沧鳌皵ⅰ被蚍Q(chēng)“引”，猶如今日的“引言”“前言”，是說(shuō)明書(shū)籍內(nèi)容或出版意旨、編次體例和作者情況的文章，也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓?xiě)在書(shū)籍或文章前面，但也有居后的。通過(guò)記敘出使元營(yíng)的斗爭(zhēng)情況以及逃脫后的艱險(xiǎn)遭遇，說(shuō)明抄錄詩(shī)篇和編纂詩(shī)集的目的，表達(dá)了作者報(bào)效朝廷的決心，抒發(fā)了作者忠貞不屈的愛(ài)國(guó)情懷。指南錄后序\\\{\\}(\\\\(\\\(敘述種種磨難,抒發(fā)無(wú)盡感慨,（～）)\\\{(\\\\(出使緣由,被扣原因,忍辱意圖,脫險(xiǎn)經(jīng)歷,追憶脫險(xiǎn))),\\\(結(jié)集目的,報(bào)國(guó)之志,（～）)\\\{(\\\\(①,報(bào)效志向,詩(shī)集名稱(chēng)))))②【答案】①寫(xiě)作目的②鞠躬盡瘁死而后已一、閱讀課文第～段，回答下面的問(wèn)題。．下列各句屬于文天祥出使北營(yíng)嚴(yán)峻形勢(shì)的一項(xiàng)是()①時(shí)北兵已迫修門(mén)外②戰(zhàn)、守、遷皆不及施③縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出④北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)⑤意北亦尚可以口舌動(dòng)也⑥初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者⑦予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策．①②③⑥．①②④⑤．①③④⑦ ．①②③④【解析】⑤屬于文天祥對(duì)形勢(shì)結(jié)果的推測(cè)，⑥不屬于當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì)，⑦是出使的目的?！敬鸢浮浚铝袑?duì)第段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()．本段主要敘述了文天祥在元軍營(yíng)中不辱使命，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的經(jīng)歷。．文天祥剛到元營(yíng)，痛罵元軍統(tǒng)帥，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響：“上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)?！保爸鼻啊钡膭?dòng)作，“詬”“數(shù)”的言辭，使文天祥的凜凜雄姿畢現(xiàn)紙上。．雖然軍事上失利，但作為國(guó)家使節(jié)，作者氣節(jié)坦蕩，大義凜然，堅(jiān)決斗爭(zhēng)?！窘馕觥宽?xiàng)，“痛罵元軍統(tǒng)帥”不是剛到元營(yíng)時(shí)?！敬鸢浮慷?、閱讀課文第～段，回答下面問(wèn)題。．下列各句屬于文天祥逃亡中窘迫情形的一項(xiàng)是()①北驅(qū)予并往，而不在使者之目②得間奔真州③變姓名，詭蹤跡，草行露宿④日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間⑤窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及．①③⑤ ．②③④．②③⑤ ．③④⑤【解析】①作者尚未開(kāi)始逃亡，②敘述找機(jī)會(huì)逃亡到真州。都不屬于文天祥逃亡中窘迫的情形?！敬鸢浮浚铝袑?duì)第段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()．“嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣”引出了作者九死一生的經(jīng)歷回顧。．文章扣住一個(gè)“死”字，從赴敵營(yíng)抗辭說(shuō)到“至通州”，一口氣歷數(shù)出十八個(gè)“死”。．“死生，晝夜事也。死而死矣”表明了作者對(duì)死亡的態(tài)度，而為了“將以有為也”，他萬(wàn)死不辭，對(duì)自己經(jīng)歷的磨難無(wú)怨無(wú)悔。．段末，一句“嗚呼”總攬全段；一句“痛定思痛，痛何如哉”把文章的氣勢(shì)推向悲痛的頂點(diǎn)?！窘馕觥宽?xiàng)，作者歷數(shù)十八個(gè)“死”，是從赴敵營(yíng)抗辭說(shuō)到“以小舟涉鯨波出”?！敬鸢浮咳㈤喿x課文第～段，回答下面的問(wèn)題。．以下六句話(huà)分別編為四組，全都表現(xiàn)作者報(bào)國(guó)意志的一項(xiàng)是()①今存其本不忍廢②以父母之遺體行殆③死猶為厲鬼以擊賊④雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)⑤誓不與賊俱生⑥自文于君親．③④⑤ ．②④⑤．①③⑥ ．①②⑥【解析】①指愛(ài)惜詩(shī)稿，②指自己不孝，⑥指自己的過(guò)錯(cuò)?！敬鸢浮浚铝袑?duì)第～段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()．第段說(shuō)明詩(shī)集的內(nèi)容是“悲予志”，保存并結(jié)集的目的是“以詩(shī)記所遭”。．作者在第段中表明：自己死里逃生正是要把自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家。．作者引用《出師表》中的句子，表明了他為復(fù)興國(guó)家?jiàn)^斗到底、死而無(wú)憾的決心。．第段的議論體現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件下，文天祥作為正直士人的代表所能體現(xiàn)的最高思想境界?！窘馕觥宽?xiàng)，詩(shī)集的內(nèi)容是“在患難中，間以詩(shī)記所遭”，保存并結(jié)集的目的是“使來(lái)者讀之，悲予志焉”?！敬鸢浮吭?huà)題：文天祥在《指南錄后序》中敘述了在民族危亡時(shí)九死一生的經(jīng)歷，在遭受凌辱“分當(dāng)引決”的情形下，“隱忍以行”，“不指南方不肯休”。你贊成文天祥的這一抉擇嗎？結(jié)合平日所學(xué)所思，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。學(xué)生甲：每個(gè)人背后都有一個(gè)國(guó)家，只要能把心靈中的美麗激情獻(xiàn)給祖國(guó)，生，于國(guó)家有益；死，于國(guó)家無(wú)愧，就是一個(gè)高尚的人。我的觀點(diǎn)：【答案】(示例一)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，有時(shí)死反而是件容易的事，而生卻需要更大的勇氣。要留名青史就要忍常人所不能忍。文天祥隱忍以活，自殺沒(méi)能如愿，后來(lái)不管是元軍將領(lǐng)，還是宋朝降臣，抑或降元的宋恭帝來(lái)勸降，他都沒(méi)有動(dòng)搖，唯有選擇一死。所以，文天祥選擇生是為了救亡圖存，選擇死以殉國(guó)盡忠，他是高尚的。(示例二)文天祥可以不死，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，至少他在元朝為官，可以挽救一部分人的命運(yùn)或造福一方百姓，但那就不是文天祥了。\(德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，,德祐二年二月十九日，我被任命為右丞相兼樞密使，)\(都督諸路軍馬。,統(tǒng)領(lǐng)各路兵馬。)\\\[\\](\\\\(德祐：宋恭帝趙顯年號(hào)。予：我。除：授,官。除去舊職，授予新職。都督：統(tǒng)率。))\(時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。,這時(shí)元兵已近逼臨安城門(mén)外，出戰(zhàn)、堅(jiān)守、遷都都來(lái)不及施行了。)\(縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。,滿(mǎn)朝大小官員都聚集在左丞相府，沒(méi)有誰(shuí)能拿出什么好辦法。)\\\[(\\\\(北兵：指元兵。文天祥為民族英雄，不承認(rèn)元朝，故稱(chēng)北,兵。修門(mén)：國(guó)都的城門(mén)。本指戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)郢都城門(mén)，這里指))\\\\\](\\\\(臨安城門(mén)。施：施行、部署、安排。,萃：聚集。莫：不定代詞，沒(méi)有誰(shuí)。))\(會(huì)使轍交,適逢雙方使者往來(lái))\(馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予,頻繁，元軍邀請(qǐng)宋朝主持國(guó)事的人相見(jiàn)，大家認(rèn)為我作為)\(一行為可以紓禍。國(guó)事至,使節(jié)去一趟就可以解除（國(guó)家的）禍患。國(guó)家大事到了這)\(此，予不得愛(ài)身，,個(gè)地步，我不能顧惜自身，)\\\[(\\\\(會(huì)：適逢。交馳：交錯(cuò)奔馳，,即互相往來(lái)。當(dāng)國(guó)者：主持))\\\\\](\\\\(國(guó)事的人。一行：走一趟。為：,是。紓：解除。愛(ài)：愛(ài)惜，顧惜。))\(意北亦尚可以,我估計(jì)元人也是可以用)\(口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，,言語(yǔ)打動(dòng)的。原先，使臣往來(lái)，沒(méi)有被扣留在元營(yíng)的，)\\\[\\](\\\\(意：估計(jì)。可：可以。以：介詞，用?？谏啵捍哉Z(yǔ)。,初：當(dāng)初，原先。奉使：奉命出使的人。留：扣留。))\(予更欲一覘北，歸而求救,我更想深入敵軍去窺視一下北軍的虛實(shí)，回來(lái)好謀求救)\(國(guó)之策；于是辭相印不拜，翌日，以,國(guó)的策略；于是辭去丞相的印信，沒(méi)有就職，第二天，用)\(資政殿學(xué)士行。,資政殿學(xué)士（的身份）前往。)\\\[(\\\\(覘（?。焊Q視。不拜：不,接受任命。以：介詞，表示))\\\\\](\\\\(動(dòng)作、行為的憑借，可,譯為用（憑）……身份。))\(初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下,剛到元營(yíng)，（我）陳詞不屈，意氣激昂，敵軍上上下下)\(頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師,都很吃驚震動(dòng)，元人也不敢立刻就輕視我國(guó)。不幸，呂師)\(孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂,孟在我出使前先做下壞事，賈余慶在我出使后又向敵人)\(于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收,獻(xiàn)媚，我被扣留起來(lái)不能回國(guó)，國(guó)家的局勢(shì)于是不可收拾)\(拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥,了。我自己估計(jì)不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統(tǒng)帥不)\(失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求,講信用，又列舉呂師孟叔侄充當(dāng)叛逆的罪行，我只想求)\(死，不復(fù)顧利害。,死，不再考慮個(gè)人的安危。)\\\[(\\\\(慷慨：意氣激昂。輕：形容詞,的意動(dòng)用法，以……為輕。))\\\(\\\\(羈縻：軟禁，扣押。度：揣度，估量。則：副詞，就。前：名,詞作動(dòng)詞，走上前。數(shù)：列舉罪狀。但：副詞，只。利害： ))\\\\\](\\\\(指?jìng)€(gè)人,的安危。))\(北雖貌敬，實(shí)則憤怒。二,北軍雖然表面上尊敬我，實(shí)際上卻憤怒了。兩)\(貴酋名曰“館伴”，夜則以兵,個(gè)元軍高級(jí)頭目，名義上是招待使者的官員，夜晚卻帶兵)\(圍所寓舍，而予不得歸矣。,圍住我住的館舍，因而我就不能回去了。)\\\[(\\\\(貌：名詞作狀語(yǔ)，表,面上。以：介詞，用。))\\\\\](\\\\(而：表因果,關(guān)系的連詞。))\(未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北，北驅(qū),不久，賈余慶等人以祈請(qǐng)使的身份到元大都去，元兵驅(qū))\(予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而,使我一同前往，但不在使者之列。我理當(dāng)自殺，但后來(lái)卻還)\(隱忍以行。昔人云：“將以有為也?！?是含垢忍辱地前往。古人說(shuō)：“將以此有所作為。”)\\\[(\\\\(目：列，名,單。分：名))\\\\\](\\\\(詞作狀語(yǔ)，按理。以：第,二個(gè)“以”連詞，同“而”。))\(至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí),到了京口，我得到機(jī)會(huì)逃到真州，就把元兵內(nèi)部虛實(shí)情)\(告東西二閫，約以連兵大,況全部告訴了淮東、淮西的兩個(gè)制置使，相約聯(lián)絡(luò)各部隊(duì)大)\(舉。中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。,規(guī)?？箵粼姟?guó)家復(fù)興的機(jī)會(huì)，也許就在此舉了。（在真)\(留二日，維揚(yáng)帥下逐客,州）我停留了兩天，維揚(yáng)的主帥（認(rèn)為我來(lái)勸降）下了逐客的)\(之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行,命令。迫不得已，我變換了姓名，隱蔽行蹤，在荒野間行走，)\(露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng),在露天下歇宿，每天和元人的騎兵在淮河一帶互相出現(xiàn)或)\(淮間。,隱沒(méi)（而沒(méi)有遇見(jiàn)）。)\\\[(\\\\(間：空隙，機(jī)會(huì)。閫（ǔ）：統(tǒng)兵在,外的將帥。大舉：大規(guī)模地進(jìn)行))\\\\\](\\\\(（攻打）。庶幾：差不多。詭：詭秘隱蔽。草、露：名詞,作狀語(yǔ)，在荒野里，在露天下。日：名詞作狀語(yǔ)，每天。))\(窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高,困窘饑餓無(wú)依無(wú)靠，（元朝當(dāng)局）懸賞捕捉又十分緊急，天高)\(地迥，號(hào)呼靡及。已而得舟，避渚,地遠(yuǎn)，呼天不應(yīng)，叫地不靈。后來(lái)，找到一只小船，躲避在水)\(洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，,中的沙洲上，從長(zhǎng)江口北部海面逃出來(lái)，然后渡過(guò)揚(yáng)子江，)\(入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái)，以至于永嘉。,進(jìn)入蘇州洋，又在四明、天臺(tái)一帶輾轉(zhuǎn)流亡，最后才抵達(dá)永嘉。)\\\[\\](\\\\(窮：困窘。無(wú)聊：沒(méi)有依靠。追購(gòu)：懸賞捉拿。迥：遠(yuǎn)。靡,及：達(dá)不到。北海：長(zhǎng)江口以北的海面。展轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。))\(嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！詆大,唉！我瀕臨死亡的機(jī)會(huì)不知有多少次了！斥罵元軍的)\(酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死；,高級(jí)官員，會(huì)被殺死；辱罵叛國(guó)賊，會(huì)被殺死；)\\\[(\\\\(之：助詞，,用在主謂))\\\\\](\\\\(之間，取消句子的獨(dú)立性。于：,介詞，到。其：語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)。))\(與貴酋處,和北方兩個(gè)重要官員相)\(二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死；去京口，挾匕,處二十天，爭(zhēng)論是非曲直，多次會(huì)被殺死；離開(kāi)京口時(shí)，帶著)\(首以備不測(cè)，幾自剄死；經(jīng)北艦,匕首來(lái)防備意外，幾乎自殺而死；經(jīng)過(guò)北軍艦隊(duì)停泊的地方)\(十余里，為巡船所物色，幾從魚(yú)腹死；真,十多里，被敵軍巡邏船只盤(pán)查，幾乎葬身魚(yú)腹而死；在真)\(州逐之城門(mén)外，幾彷徨,州（由于謠傳誤會(huì)）我被趕出城門(mén)外，差點(diǎn)因走投無(wú)路而)\(死；如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無(wú),死；到揚(yáng)州去，經(jīng)過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，假使遇到敵人的哨兵，沒(méi))\(不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐,有不死的；在揚(yáng)州城下，進(jìn)退不能自主，幾乎等于送死；坐)\(桂公塘土圍中，騎數(shù)千過(guò)其門(mén)，,在桂公塘的土圍子里，敵人幾千騎兵從土圍子門(mén)口經(jīng)過(guò)，)\(幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵,差點(diǎn)落在賊寇手里而死；在賈家莊幾乎被巡查的軍官凌)\(迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；,侮逼迫而死；夜里奔向高郵，迷失道路，幾乎陷沒(méi)而死；)\\\[(\\\\(以：表目的的連詞，來(lái)。幾：幾乎。為：介詞，被。物色：,盤(pán)查。彷徨：這里指走投無(wú)路。如：到，到……去。竟))\\\(\\\\(使：假使。殆：接近于。例：類(lèi)于，等于。巡繳：動(dòng)詞作,名詞，巡邏的士兵。陵：同“凌”，欺侮。夜：名詞作狀語(yǔ)，))\\\\\](\\\\(在夜里。趨：,快步急走。))\(質(zhì)明，避哨竹林中，邏,天剛亮?xí)r，在竹林中躲避敵軍哨兵，那巡)\(者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死；至高郵，制,邏的有幾十個(gè)騎兵，幾乎無(wú)處逃避而死；到了高郵，制置)\(府檄下，幾以捕系死；行城子,司官署的通緝公文發(fā)下，幾乎因?yàn)楸蛔阶《?；在城?\(河，出入亂尸中，舟與哨相后先，,河行船，穿行在亂尸之中，我們的船與敵人巡哨一前一后，)\(幾邂逅死；至海陵，如高沙，?？譄o(wú)辜,幾乎偶然遇上敵人而死；到海陵，去高沙，常常擔(dān)心白白)\(死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往,死去；取道海安、如皋，共三百里路程，北軍與土匪在這)\(來(lái)其間，無(wú)日而非可死；至通州，幾以①,一帶出沒(méi)，沒(méi)有一天不可能死去；到了通州，幾乎因?yàn)椴?\(不納死；以②小舟涉鯨波出，無(wú)可奈,被收留而死；用小船在驚濤駭浪中穿行，實(shí)在是出于沒(méi)有辦)\(何，而死固付之度外矣。,法，而對(duì)于死本來(lái)早已置之度外了。)\\\[(\\\\(質(zhì)：正。檄：過(guò)去用于,征召、曉諭的文書(shū)。))\\\(\\\\(系：捉拿。邂逅：不期而遇。無(wú)辜：無(wú)罪，白白地。道：,名詞作動(dòng)詞，取道。而：表修飾關(guān)系的連詞。①以：介))\\\\\](\\\\(詞，因?yàn)椤２患{：不接受，不準(zhǔn)進(jìn),入。②以：介詞，用。鯨波：巨浪。))\(嗚呼！死生，晝夜,唉！死亡是早晚)\(事也。死而死矣，而境界危,間的事情。死就死了吧，可是所處的境地是那樣的危險(xiǎn))\(惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。痛定,惡劣，層疊交錯(cuò)地出現(xiàn)，不是人所能忍受的。痛苦過(guò)后再)\(思痛，痛何如哉！,回想當(dāng)時(shí)的痛苦，那又是多么痛苦啊！)\\\[(\\\\(死生：偏義復(fù)詞，,即死亡。見(jiàn)：同))\\\\\](\\\\(“現(xiàn)”。錯(cuò)：交錯(cuò)?？埃耗苋淌?。何如：,復(fù)音虛詞，可譯為“怎么樣”“什么樣”。))\(予在患難中，間以詩(shī)記所遭，今,我在患難之中，間或用詩(shī)來(lái)記下我所經(jīng)受的遭遇，現(xiàn))\(存其本不忍廢。道中手自抄錄。,在還保存著那詩(shī)稿本，舍不得丟掉。一路上親手抄錄。)\\\[\\](\\\\(間：間或，有時(shí)。以：介詞，用。,其：代詞，那。手自：親手。))\(使北營(yíng)，留北,記出使元營(yíng)，被扣在北)\(關(guān)外，為一卷；發(fā)北關(guān)外，歷吳門(mén)、毗陵，渡,關(guān)外的詩(shī)，編成一卷；從北關(guān)外出發(fā)，經(jīng)過(guò)吳門(mén)、毗陵，渡過(guò))\(瓜洲，復(fù)還京口，為一卷；脫京口，,瓜洲，再回到京口（這段時(shí)間所寫(xiě)的詩(shī)），編成一卷；從京口逃)\(趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州，為,脫，奔赴真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州（這段時(shí)間所寫(xiě)的詩(shī)），編)\(一卷；自海道至永嘉，來(lái)三山，為一卷。將,成一卷；從海路到永嘉，來(lái)到三山，編成一卷。我將要把它)\(藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。,藏在家里，使后來(lái)的人讀它，悲嘆同情我的心志啊。)\\\[(\\\\(為：,動(dòng)))\\\\\](\\\\(詞，編成。發(fā)：出發(fā)。來(lái)者：后來(lái)的人，后世,的人。之：它，指《指南錄》。悲：思念，同情。))\(嗚呼！予之生也幸，而幸生,唉！我能活下來(lái)算是僥幸的了，但是這樣僥幸地活下)\(也何為？所求乎為臣，主,來(lái)能有什么作為呢？所要求做忠臣的是，如果國(guó)君受到侮)\(辱，臣死有余僇；所求乎為子，,辱，做臣子的即使死了也還是有罪的；所要求做孝子的是，)\(以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。,如果用父母留給自己的身體去冒險(xiǎn)，即使死了也有罪責(zé)。我)\(將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許。,要向國(guó)君請(qǐng)罪，國(guó)君不答應(yīng)；我要向母親請(qǐng)罪，母親不答應(yīng)。)\(請(qǐng)罪于先人之墓，生無(wú)以救國(guó)難，死猶,我只能向祖先的墳?zāi)拐?qǐng)罪了，人活著不能解救國(guó)難，死后)\(為厲鬼以擊賊，義也；賴(lài)天,仍要做個(gè)厲鬼去殺賊，這才是合乎義理的行為；依賴(lài)上天的)\(之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前,神靈、祖宗的福澤，整治我的武器，跟從國(guó)君去打仗，作為先)\(驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所,鋒，洗雪朝廷的恥辱，恢復(fù)開(kāi)國(guó)皇帝的事業(yè)，也就是古人所)\(謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死,說(shuō)的“立誓不與敵人共存”“恭敬謹(jǐn)慎地竭盡全力，直到死)\(而后已，亦義也。,了方休”，這也是合乎義理的行為。)\\\[\\](\\\\(幸：僥幸。僇：同,“戮”，罪。殆：危險(xiǎn)。))\(嗟夫！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向,唉！像我這樣的人在任何地方都可以找到我的死地。以前)\(也使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，,假使我把尸骨拋棄在荒草叢中，我雖然正大光明問(wèn)心無(wú)愧，)\(然微以自文于君親，君親,但在君王和父母的面前無(wú)法文飾自己的過(guò)錯(cuò)，國(guó)君和)\(其謂予何！誠(chéng)不自意返吾衣冠，,父母會(huì)怎么講我呢。自己實(shí)在沒(méi)有料到能返回本朝，)\(重見(jiàn)日月，使旦夕得正,重新穿上漢族的服裝，重新見(jiàn)到皇帝、皇后，即使早晚死在故)\(丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！,國(guó)的土地上，我還有什么遺憾的呢！還有什么遺憾的呢！)\\\[\\](\\\\(委：丟棄。草莽：草野。浩然：光明正大。愧,怍：慚愧。微：無(wú)，沒(méi)有。文：文飾。誠(chéng)：實(shí)在。))\(是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序,這年夏季五月，改年號(hào)為景炎，廬陵人文天祥親自為那)\(其詩(shī)，名曰《指南錄》。,本詩(shī)集寫(xiě)序，命名為《指南錄》。)\\\[\\](\\\\(序：名詞作,動(dòng)詞，作序。))．寫(xiě)作特色句式極富變化本文句式極富變化，有的是句式整齊的對(duì)偶句，如“不得已，變姓名，詭蹤跡……”，有的是氣勢(shì)磅礴的排比句，如“嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣……而死固付之度外矣”。這些句子長(zhǎng)短結(jié)合、整散相間，句式整齊中有變化，感情抑揚(yáng)起落，跌宕回環(huán)，感染力極強(qiáng)。．寫(xiě)法指導(dǎo)長(zhǎng)短句的定義及修辭效果()定義：長(zhǎng)句與短句是相對(duì)而言的。一般來(lái)說(shuō)，用詞多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子就是長(zhǎng)句；反之，就是短句。()效果：長(zhǎng)句和短句各有修辭效果。長(zhǎng)句的修辭效果是表意嚴(yán)密、精確、細(xì)致，語(yǔ)意貫通，氣勢(shì)磅礴；短句的修辭效果是干凈利落，生動(dòng)明快，活潑有力，節(jié)奏感強(qiáng)。長(zhǎng)短結(jié)合，參差錯(cuò)落，各盡其妙。．遷移應(yīng)用運(yùn)用長(zhǎng)句、短句交互變換的語(yǔ)言形式，寫(xiě)一篇字左右的短文，語(yǔ)言盡量有文采。【答案】讀書(shū)是一種味道靜坐書(shū)屋，盤(pán)膝而坐。握一本古書(shū)，捧一杯新茶，茶香，書(shū)香，滿(mǎn)目滿(mǎn)嘴，不亦樂(lè)乎？讀書(shū)也是一種味道，一種真真切切的味道，純凈得讓你不會(huì)有一絲雜念。讀《紅樓夢(mèng)》，讀一個(gè)古代家族最真切的記錄，或莞爾一笑，或蹙眉深思，當(dāng)淚珠順著臉龐一粒一粒地滾下，匯著一縷縷心靈的悸動(dòng)流進(jìn)心田時(shí)，你知道，那是一種咸咸的辛酸的味道，勿用唇舌，心靈自會(huì)告訴你它最真實(shí)的感受。讀《三國(guó)演義》，讀一個(gè)朝代的興衰存亡，激烈處，拳頭緊握；和平處，心潮澎湃；蒼涼處，潸然淚下。不是絲絲縷縷的兒女情長(zhǎng)，而是戰(zhàn)鼓緊響的壯懷激烈，是一代代英豪戰(zhàn)前灑血的壯舉，是會(huì)讓你心靈落淚的味道，品一品，那是一種淡淡的、蒼涼的味道。讀書(shū)，品味，猶如品人生，品世界，品心靈，品自己，不會(huì)如網(wǎng)絡(luò)一般迷失，只會(huì)讓你找回更真實(shí)的自我；不會(huì)讓你像在屏幕前一樣悸動(dòng)不安，只會(huì)讓你心境平和，如一池靜水。．課內(nèi)素材公元年，元兵渡過(guò)長(zhǎng)江，直抵臨安，宋恭帝趙\\\()在這最危難的時(shí)候想到了文天祥。于是歲的文天祥變賣(mài)了全部家當(dāng)，招兵買(mǎi)馬，奔赴京都，起兵勤王。年文天祥被俘后，面對(duì)元人的威逼利誘，他堅(jiān)守節(jié)操，忠肝義膽，一腔正氣灑熱血，譜就了一首壯烈的英雄史詩(shī)，用血和淚凝成了一曲感天動(dòng)地的《正氣歌》。文天祥一身正氣成就了《正氣歌》，悲壯高亢的《正氣歌》則映照了文天祥的錚錚傲骨。【應(yīng)用角度】“愛(ài)國(guó)”“逆境”“品格”等。．精彩應(yīng)用生命如一條汩汩流淌的河，在暗礁、險(xiǎn)灘密布的河段，方能激起更多的浪花。在民族危難、國(guó)家存亡之際，文天祥義無(wú)反顧地向前走去。他走了一條與眾不同的道路，這條路通往失敗也通往輝煌，通往死亡也通往不朽。也正因?yàn)檫@樣，他開(kāi)始了一生中最為壯麗的抗元事業(yè)，譜寫(xiě)了一生中最為高亢的《正氣歌》！歷史的天空因?yàn)樗拇嬖诙滞饷骼剩ヮj的南宋因?yàn)樗拇嬖诙砹藥追謧髌嫔?。雖然他英勇就義距今有余年了，但時(shí)間的長(zhǎng)河并沒(méi)有洗去他那份愛(ài)國(guó)情操與浩然正氣，相反，卻越來(lái)越使其閃耀璀璨。只有見(jiàn)過(guò)風(fēng)雨，走過(guò)逆境，嘗過(guò)失敗，不止一次從血海覆滅中重生的人，才堪稱(chēng)真正的英雄！文天祥，他的一生都在為民族大業(yè)而活。他雖不能挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，但他卻為華夏兒女豎起了一根擎天柱——取義而死，死而不懼，寧為玉碎，不為瓦全。一輪永遠(yuǎn)的太陽(yáng)——讀《文天祥》有感呂丹①“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”浩然正氣，凝聚成了太陽(yáng)。匆匆的時(shí)光雖然過(guò)了七百多年，但那輪遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)還燦爛在茫茫九天，浩浩蒼穹……②時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。山河破碎風(fēng)飄絮，生于南宋末年的文天祥注定了要身世浮沉雨打萍。他不愿隨遇而安，恥于與一手遮天的賈似道等人為伍，這也就注定了才華橫溢的他只能空有一腔熱血而報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。面對(duì)奸臣當(dāng)?shù)赖木置妫毖圆恢M；面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的元軍，他鎮(zhèn)定自若；面對(duì)當(dāng)權(quán)者的膽小、懦弱，他痛心疾首。雖然君不明，群臣不忠，但是他還是以他自己的方式極力挽救岌岌可危的南宋王朝?！俺夹囊黄裴樖恢改戏讲豢闲荨?，文天祥就是以這樣的執(zhí)著走過(guò)了他的一生，雖然他的理想在那個(gè)時(shí)代顯得那么卑微，但他卻用自己的抗?fàn)帟?shū)寫(xiě)了不屈的一生。③很慶幸，文天祥并不是孤軍奮戰(zhàn)的，他的身邊還有那么一些憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，敢于為家國(guó)犧牲小我的人。他的妻子歐陽(yáng)小玉一直默默地替他恪守孝道，給予他精神上的支持，迷茫的時(shí)候給他送上一盞