陳情表李

密史上最走心的辭職信學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解作者、背景及有關(guān)文學(xué)常識。2、掌握重點(diǎn)字詞的含義并疏通文意。3、體會作者孤苦無依之情，初步感知作者進(jìn)退兩難處境。課標(biāo)：通過文言文閱讀，梳理文言詞語在不同文中的詞義和用法，把握古今漢語詞義的異同，做到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的準(zhǔn)確理解。陳情表陳述、稟報(bào)隱情、苦衷奏章稟告自己苦衷的奏章“表”，中國古代一種文體，是古代臣子向君王陳述己見的一種奏章。如《出師表》。古代給君王的上書，有各種名稱，不同名稱與上書內(nèi)容有關(guān)。“章”是用來謝恩的；“奏”是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；“表”是用來陳述衷情的；“議”是用來表示不同意見的。章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。解

題

入

文四、怎樣陳情？三、陳什么情？二、向誰陳情？一、是誰陳情？探究問題一、是誰陳情？李密（224－287）武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事名儒譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢，擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，頗有辯才。蜀漢滅亡后，征西將軍鄧艾聞其名，請他擔(dān)任主簿，他推辭不就。其后，晉武帝征召其為太子洗馬，李密以祖母年老為由辭不應(yīng)征。及祖母卒，服喪期滿，李密以太子洗馬被征至洛陽。后出為河內(nèi)溫令。后被讒免官，死于家中。二、向誰陳情？魏國后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年（公元265），司馬炎逼迫曹奐將帝位禪讓給自己，代魏即帝位，改國號為晉，年號泰始，史稱晉武帝。他陰險(xiǎn)狡詐；生性多疑，又野蠻殘暴。在此之前兩年，蜀漢已經(jīng)滅亡，當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左，晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職，以示恩寵。有關(guān)背景：晉武帝為什么要這樣重用李密呢？

第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對亡國之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。

第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會的安定秩序。正因?yàn)槿绱耍蠲軐冶徽髡佟?/p>

李密若不應(yīng)詔，會被誤認(rèn)為不愿意與司馬王朝合作，從而招來殺身之禍。恃才傲物，不把新朝放在眼里。懷念舊朝，執(zhí)念個(gè)人氣節(jié)操守。心懷顧慮，刻意采取觀望態(tài)度。假托盡孝，實(shí)則拒絕盡忠朝廷。有意抗拒，破壞武帝懷柔政策。

李密在這樣的背景下向晉武帝上表“辭不就職”。三、陳什么情？李密試圖向君王陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，請求辭官終養(yǎng)祖母的孝情。同時(shí)，為了不激怒晉武帝而招致殺身之禍，李密還表達(dá)了自己對新朝的忠情。四、怎樣陳情？動之以情，曉之以理

。？1.臣密言：臣以險(xiǎn)釁xìn，夙sù遭閔mǐn兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍mǐn臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮xiǎn兄弟，門衰祚zuò薄，晚有兒息。外無期jī功強(qiáng)qiǎng近之親，內(nèi)無應(yīng)yìng門五尺之僮tóng，煢煢qióng孑jié立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐rù，臣侍湯藥，未曾廢離。2.逮dài奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供gōng養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗xiǎn馬。猥wěi以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕yǔn首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切qiē峻，責(zé)臣逋bū慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤dǔ；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。3.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜jīn育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署shǔ，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢zhuó，寵命優(yōu)渥wò，豈敢盤桓huán，有所希冀j(luò)ì。但以劉日薄bó西山，氣息奄奄yǎn，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。4.臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜jīn愍mǐn愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。讀準(zhǔn)字音：1.臣密言：臣以①險(xiǎn)釁②，夙③遭閔兇④。生孩六月，慈父見背⑤；行年⑥四歲，舅奪⑦母志。臣李密上言：我因?yàn)槊\(yùn)不好，幼年時(shí)就遭到不幸。生下來只有六個(gè)月，父親就去世了；長到四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)行改變我的母親想要守節(jié)的志向。

①以：因?yàn)椤?/p>

②險(xiǎn)釁：命運(yùn)坎坷。險(xiǎn)，坎坷。釁，禍患。（祭祀/征兆/爭端）

③夙：早時(shí)（如夙愿、夙興夜寐），這里指幼年時(shí)。

④閔兇：憂傷不幸的事，形作名詞。閔，通“憫”，憂愁、憂傷。兇，不幸。（如：兇年不免于死亡）

⑤見背：“背見”的賓語前置。見，代詞，我。見背，離開我，即長輩去世，婉曲手法。（見笑、見諒、見教）

⑥行年：年歲，年齡。

⑦奪：強(qiáng)行改變。不幸之一：父喪母嫁，讓人同情。古人諱言“死”天子死：崩、山陵崩、千秋、晏駕諸侯死：薨。

大夫死：卒。士死：不祿。

庶人死：死。父母死：丁憂、丁艱、孤露、棄養(yǎng)、

“失怙[hù]”指無父、“失恃[shì]”指無母。

怙恃：①依仗，依靠。②代指父母。

（《詩經(jīng)》“無父何怙？無母何恃？”）長輩：見背祖母劉愍①臣孤弱，躬②親撫養(yǎng)。臣少多疾?、?/p>

，九歲不行④

，零丁⑤孤苦，至于⑥成立⑦。祖母劉氏，憐憫我從小喪父，親自撫養(yǎng)我。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不能走路。孤獨(dú)無靠，一直到成人自立。

①愍：憐憫，憐惜。（鰥寡孤獨(dú)：老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨(dú)，幼而無父曰孤；一般泛指沒有勞動力而獨(dú)居無依靠的人。）

②躬親：親自。

③疾?。荷?，名作動。

④不行：古今異義，古，不能走路。今，不可以。

⑤零?。和ā傲尕辍保陋?dú)的樣子。

⑥至于：古今異義，古，直到。今，達(dá)到某一程度。

⑦成立：古今異義，古，成人自立。今，形成，建立。不幸之二：幼年多病，祖母撫養(yǎng)。既無叔伯，終鮮①兄弟，門衰祚薄②，晚有兒息③。外④無期功⑤強(qiáng)近之親，內(nèi)④無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立⑥，形影相吊⑦。既沒有叔叔伯伯，又沒什么兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。

①終：又。鮮：少，指“無、沒有”。

②祚：福分。?。簻\薄，少（祚：帝位。踐阼）

③兒息：子嗣。

④外：名－狀，在家之外；內(nèi)：名－狀，在家里。

⑤期功：近親。期：穿一年喪服的親族。強(qiáng)近：勉強(qiáng)算是接近的。

⑥煢煢孑立：煢煢，孤單的樣子。孑，孤單。

⑦吊：安慰。吊民伐罪：慰問受苦的人民，討伐有罪的統(tǒng)治者。不幸之三：孤苦伶仃，無依無靠。文化常識

喪禮五服：第一類，稱斬衰，是最重的喪禮，一般適用于子女為父母(包括繼母),著粗麻布衣服，不縫邊，手拿哭喪棒(父以竹，母以桐)腳穿草鞋，喪期三年。第二類，稱齊衰(zīcuī)

,

分為四等：1.齊衰杖期。粗布麻衣縫邊，執(zhí)削杖，

喪期一年，適用于夫

為妻2.齊衰不杖期。手不執(zhí)杖，其余同上。適用于子孫為祖父母、

侄為叔伯父母、出嫁女為父母、男子為兄弟。3.齊衰五月。適用于曾孫為曾祖父母。4.齊衰三月。適用于玄孫為高祖父母。第三類，稱大功。衣用熟麻布，白色，喪期九月。適用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟、已婚女為伯叔父父母及兄弟。第四類，稱小功。衣用較粗熟麻布，喪期五月。適用于伯叔、叔祖、堂伯叔父、從堂兄弟。第五類，稱怨麻。衣用精細(xì)熟麻布，喪期三月。適用于外祖父母、岳父母、表兄弟。親屬關(guān)系超過五代，不再為之服喪，叫做出服，也叫出五服。謂高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代。而劉夙嬰疾病

①，常在床蓐（rù）②，臣侍湯藥，未曾廢離③。但祖母又被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來沒有停止侍奉而離開她。

①而劉夙嬰疾?。罕粍泳洹１患膊±p繞，為疾病所困。

嬰：纏繞。

②蓐：通“褥”，草墊子。

③廢離：停止侍奉而離開（祖母）。不幸之四：祖母重病，不能自理。思考①：第1段哪句話是作者陳述的總綱？它包含了哪些內(nèi)容?夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門衰祚薄劉嬰疾病不能“廢遠(yuǎn)”為下文作伏筆讀懂內(nèi)容零丁孤苦未曾廢離臣無祖母無以至今日祖母無臣無以終余年六月：慈父見背；四歲：舅奪母志少時(shí)：多疾??；九歲：不行先縱作用：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。思考②:第1段圍繞“閔兇”，作者的敘述層次是怎樣的？作用是什么？后橫既無伯叔，終鮮兄弟；門衰祚薄，晚有兒息；外無近親；內(nèi)無照應(yīng)。作用：強(qiáng)調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。為“祖母無臣，無以終余年”鋪墊。以白描手法見情感的樸素、真摯。思考③：作者陳述各種不幸，其目的何在？讓武帝對自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。李密用以陳情的第一手就是“動之以情”第一段總結(jié)陳述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境。故不能“廢遠(yuǎn)”（為下文伏筆）讓武帝對自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。（1）、李密在《陳情表》中用“_______________，____________”兩句概括了自己早年坎坷多難的命運(yùn)。（2）、在《陳情表》中，作者用“_______________”委婉地說出母親改嫁的事實(shí)；而“_______________”則直接表現(xiàn)了他門庭衰微福分淺薄的事實(shí)。（3）、李密在《陳情表》中用“________________，_________________”兩句說明自己缺少親人、童仆的幫助，不得不事必躬親。（4）、《陳情表》中“_______________，_______________”兩句寫出了李密孤單無依，只有和自己的身影相互安慰的境況。臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇舅奪母志門衰祚薄外無期功強(qiáng)近之親內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立形影相吊情景默寫文中哪些語句能體現(xiàn)李密與祖母相依為命的情感？①祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。②而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。2.逮①奉圣朝，沐?、谇寤?。前太守④臣逵察⑤臣孝廉⑥；后刺史⑦臣榮舉⑧臣秀才⑨。臣以供養(yǎng)⑩無主，辭⑾不赴命。到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉。后來刺史榮，又推薦臣為秀才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。①逮：及、至（力所不逮：能力達(dá)不到。）②沐?。汗沤癞惲x。古，指承受恩澤。今，洗澡。③清化：形→名。清明的教化。

④太守：郡的最高行政長官⑤察：經(jīng)考察后予以推舉。表示授予官職。

⑥孝廉：漢代選拔舉薦人才的科目，推舉孝順父母、品行方正的人。⑦刺史：州的最高行政長官

⑧舉：舉薦，推舉

⑨秀才：古今異義。古：漢代選拔舉薦人才的科目，推舉優(yōu)秀人才。今：明清時(shí)科舉考試的“秀才”⑩供養(yǎng)：動→名。供養(yǎng)祖母之事。⑾辭：辭謝。

沐浴清化之一：察臣孝廉，舉臣秀才官吏選拔制度一、世襲制夏、商、周二、舉薦制察舉征辟九品中正制三、科舉制詔舉歲舉皇帝征召公卿郡守【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。

察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才、賢良方正、明經(jīng)等。《張衡傳》：“永元中，舉孝廉不行?！薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎樱斐夹⒘?；后刺史臣榮，舉臣秀才?！?漢代避劉秀諱，稱秀才為茂才）魏晉南北朝“九品中正制”

1.曹丕稱帝后，制定了九品官人法，即九品中正制。通過品評，將人分為上上、上中、上下、中上、中下、下上、下中、下下九等，朝廷任命中正官到地方主持品評；被評為上等人才的將被推薦到各級政府做官。2.“上品無寒門，下品無勢族”征辟制：朝廷或三公以下召舉布衣之士授以官職，皇帝征聘社會知名人士叫征，三公以下高級官吏聘布衣為自己幕僚屬官叫辟。任職授官任（擔(dān)當(dāng)，擔(dān)任）、授（授官，任命）、除（任命）、拜（授官）征（征召，特指君臣，由君王征聘社會知名人士充任）辟（音bì，征召，由中央官署征聘）

薦（推薦，由地方向中央推薦品行端正的人任職）舉（推薦）、起（起用）、提（提拔）、拔（提升無官職的人）

封（授予臣子土地、封號或爵位）贈（追封已故者以爵位）、賜、賞古代表示官職任免升降的詞調(diào)動職務(wù)轉(zhuǎn)、移、調(diào)、徙（一般的調(diào)動，調(diào)遷）、補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）、遷（調(diào)動官職，升官）、出（出京受任）、陟zhì（升遷）、領(lǐng)（本職之外兼較低它職）、攝（暫時(shí)兼代本職外更高職務(wù)）、權(quán)（臨時(shí)代職）、假（暫時(shí)代理）、行（代理官職）署（代理，暫任）、護(hù)（統(tǒng)轄，短期離職，臨時(shí)守護(hù)印信）古代表示官職任免升降的詞退休辭官告老、請老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、謝病越職升遷進(jìn)（較高職務(wù)追加）、起復(fù)（恢復(fù)原職務(wù)）、超遷、擢、升、拔擢（由低到高的升遷）、超擢（越級破格提升）罷、免、解、黜貶、奪（因過失而解職）、放（委任委派）、貶、謫（因過失而降級）、左遷（降級使用，貶官）、革、褫（皆為“革除”，撤職查辦。褫，chǐ

）、開缺（官員因故去職或者死亡，職位一時(shí)空缺，另選他人充任）、致仕（帶職退休）等。降級免職古代表示官職任免升降的詞詔書特下，拜臣郎中①，尋②蒙國恩，除③臣洗馬④。猥wěi⑤以微賤⑥，當(dāng)⑦侍東宮⑧，非臣隕首⑨所能上報(bào)⑩。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。①郎中：古今異義，古，尚書省的屬官。今，中醫(yī)醫(yī)生。省略句：拜臣郎中→拜臣（為）郎中②尋：不久

④洗馬：古今異義，古，太子的侍從官。今，給馬洗澡

③拜、除：授予官職?！尽俺币话闶敲馊ピ瓉砉俾氃偈谟栊鹿俾殹?。

⑤猥，謙辭，辱。（猥自枉屈：謙辭，降低身份。）

以，憑借。

⑥微賤:形容詞作名詞，卑微低賤的身份

⑦當(dāng)：承擔(dān)、充當(dāng)⑧東宮：指太子

⑨隕首：指不惜性命

⑩上報(bào)：古今異義。古：報(bào)答皇恩。今：匯報(bào)。

“非”否定判斷句沐浴清化之二：拜臣郎中，除臣洗馬臣具①以表聞②，辭③不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋bū慢?；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火?。①具：詳盡；②聞:動詞使動用法，使......聞，使......知道③辭：推辭?逋：逃避

慢:形容詞→動詞，怠慢、輕慢?于：比

狀語后置句“于星火急”

星火：古今異義。古：流星。今：微小的光我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢?？たh長官催促我立刻上路；州官登門督促，比流星墜落還要急迫?！稗o不就職”的后果：責(zé)臣逋慢，催臣上道。臣欲奉詔奔馳①，則劉病日篤(dǔ)②，欲茍③順?biāo)角?，則告訴④不許⑤。臣之⑥進(jìn)退，實(shí)為狼狽⑦。①奔馳：古今異義。古，奔走效勞，這里指赴京就職。今，迅速奔跑。②篤：病重。（忠實(shí)；專一；甚、深）

日:名詞作狀語，一天比一天。③茍：姑且。（如果；隨意）④告訴：古今異義，古，申訴（苦衷）。今，使人知道。⑤不許：被動句，不被允許⑥之：主謂之間取獨(dú)⑦狼狽：古今異義。古，進(jìn)退兩難的窘狀。今，困苦或受窘的樣子。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。進(jìn)退兩難，處境尷尬。思考①.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？研讀第2段（先）敘朝廷征召之殷（后）寫自己進(jìn)退兩難的境地兩層這一段突出情感的是哪一句？臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。陳現(xiàn)今之情：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽思考②：本段如何敘述作者處境的狼狽？這樣寫有什么作用？朝廷任命，事態(tài)嚴(yán)重：研讀第2段

“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”；

“欲奉詔奔馳，則劉病日篤”；

“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。時(shí)間：逮、前、后、尋動作：察、舉、拜、除、當(dāng)官職：孝廉、秀才、郎中、洗馬情狀：特下、切峻、責(zé)、逼迫、催、臨門自己兩難，處境狼狽：含蓄地表明了強(qiáng)己所難

之窘迫訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境）作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，顯出朝廷征召之殷切。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。加深了赴命上任與孝養(yǎng)祖母的矛盾，突出了自己兩難的境地，為下文做鋪墊。第二段總結(jié)進(jìn)退兩難訴矛盾之心，表感激之情，再博同情朝廷征召之頻繁，退很難養(yǎng)祖母無主，進(jìn)更難推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）3.伏惟①圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜②育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝③，歷職郎署④，本圖宦達(dá)，不矜⑤名節(jié)。今臣亡國賤俘⑥，至微至陋，過蒙拔擢⑦，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓⑧，有所希冀⑨。①伏惟：俯伏思量。下級對上級表示恭敬的用語。惟，想。故老：形容詞作名詞，元老，舊臣②矜：憐憫。（伐功矜能：夸耀，驕傲）③且臣（于）偽朝少仕

省略句+狀后仕：名作動，做官④職：名詞作動詞，任職。郎署：郎官的衙署。（于）郎署歷職

省略句+狀后⑤矜：看重，推崇。⑥今臣亡國賤俘判斷句⑦過蒙拔擢：被動句

被過分的提拔⑧盤桓：古今異義

⑨希冀：古今異義。我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操?，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，被過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？為“辭不就職”作進(jìn)一步解釋之一：做官的根本目的是為了仕途顯達(dá)，此次推辭不是為了自己的名節(jié)，打消皇帝疑慮。但以劉日?、傥魃?，氣息奄奄，人命危淺②，朝不慮夕。臣無祖母，無以③至今日，祖母無臣，無以終④余年。母、孫二人，更相⑤為命，是以區(qū)區(qū)⑥不能廢遠(yuǎn)⑦。①?。浩冉?。日薄西山：比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。②危淺：垂危。

③無以：固定句式，沒有用來......的辦法。④終：使……終了、結(jié)束⑤更相：相互。⑥區(qū)區(qū)：形容自己的私情。（我；?。磺橐庹鎿?；愚拙）⑦廢遠(yuǎn)：廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。遠(yuǎn)：形容詞作動詞，遠(yuǎn)離

只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒有祖母，就沒有今天的樣子；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命,因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。為“辭不就職”作進(jìn)一步解釋之二：祖母病重，朝不慮夕，兩人相依為命，不可分離。作者姿態(tài)謙卑，滿足皇帝至高無上的心理。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。矜守名節(jié)晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。

本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓。評分析第三段1、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意三層

①

找依據(jù)：抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。（朝廷）

②釋誤會：自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。（個(gè)人）

③

述苦衷：陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一原因。（祖母）釋辭官孝養(yǎng)之疑治國之本（朝廷）從政追求（個(gè)人）：明述苦衷（祖母）：祖母病篤不能遠(yuǎn)離圖宦達(dá)，不矜名節(jié)孝治天下解釋誤會，打消武帝疑慮，求得體恤第

三

段

總

結(jié)找依據(jù)釋誤會述苦衷（說明自己應(yīng)當(dāng)?shù)玫酵椋靶ⅰ薄o職的唯一理由以理服人臣密今年四十有①四，祖母今年九十有①六，是②臣盡節(jié)于陛下③之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)④。臣之辛苦⑤，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見⑥明知，皇天后土實(shí)所共鑒⑦。①有：通“又”

②是：這樣③“于陛下盡節(jié)”狀后

④化用“烏鴉反哺”典故；比喻⑤辛苦：古今異義。古，辛酸悲苦。今，身心勞苦。⑥見：表被動。⑦鑒：照察、審辨。鑒：照察，審辨臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。通過對比，表明“報(bào)國恩”與“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，從長遠(yuǎn)來看就沒有矛盾。并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自己的難處，天地人神，皆可明見，以求得皇帝的成全。愿陛下矜愍①愚誠②，聽③臣微志。庶④劉僥幸，保卒⑤余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草⑥。臣不勝犬馬⑦怖懼之情，謹(jǐn)拜表⑧以聞⑨。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，請?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。①矜愍：憐恤

②誠：形容詞作名詞，誠意、衷情③聽：任從，這里指應(yīng)許、成全④庶：希望⑤卒：終，使動，使......終了

⑥結(jié)草：指報(bào)恩。出自《左傳·宣公十五年》，見成語“結(jié)草銜環(huán)”。⑦犬馬：名詞作狀語，像犬馬一樣

⑧拜表：上表章

⑨聞：使……知道、聽聞文章最后從“陳情”轉(zhuǎn)向“懇求”，以最謙恭最虔誠的口吻，促使皇帝徹底動情并表明先盡孝后盡忠的赤誠。1.哪句話表明主旨？貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？主旨愿乞終養(yǎng)核心詞“盡節(jié)”、“報(bào)養(yǎng)”分析第四段①明確目的②誓表誠心③提出請求④誓死報(bào)效四個(gè)層次臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。

臣之辛苦

，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首

，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。研讀第4段

事之實(shí)：盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。言之切：愿乞、愿、矜憫、愚誠、聽臣、微志。心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草，不勝犬馬怖懼。臣無祖母無以至今日過蒙拔擢寵命優(yōu)渥孝情忠情揭示矛盾病篤（情）孝治（理）分析矛盾報(bào)養(yǎng)短盡節(jié)長解決矛盾愿乞終養(yǎng)先盡孝后盡忠思考：本段可見全文感情真摯、悲惻動人，原因是什么？忠孝難以兩全，如何解決這一矛盾？研讀第4段全文主旨句第四段總結(jié)明先孝后忠之心（報(bào)養(yǎng)日短）先盡孝：愿乞終養(yǎng)后盡忠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草（盡節(jié)日長）明確態(tài)度，示之以忠，打動武帝祖母魂歸后，李密已經(jīng)沒有借口了，他履行了在《陳情表》的承諾。他先后任溫縣縣令、漢中太守等職。任期內(nèi)，他在漢中勉縣倡建武侯祠。某天他酒后賦詩：人亦有言，有因有緣，官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然。激怒晉武帝，免官回鄉(xiāng)。后話四大不幸

父死母嫁

多病孤苦

內(nèi)外無親

祖母臥病——凄苦悲涼三種感情對祖母的孝情對晉武帝的忠情內(nèi)心無以言表的苦情——感激懇切兩對矛盾

仕與不仕的問題

忠孝兩全的問題——真摯誠懇一個(gè)辦法

先盡孝后盡忠——忠誠期待回顧全文，梳理內(nèi)容藝術(shù)構(gòu)思敘孝情表忠情祖母情深似海

圣上恩重如山

忠孝兩難實(shí)在狼狽動之以情找依據(jù)釋誤會“以孝治天下”

“豈敢盤桓有所希冀”先盡孝

后盡忠曉之以理乞矜愍庶劉僥幸，保卒余年

生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草示之以忠思維嚴(yán)謹(jǐn)兩全之策1.至真至誠的感情：陳苦情博同情；陳孝情動人心動之以情曉之以理示之以忠2.縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S：陳忠情消疑慮3.形象生動的語言四字駢句對偶句比喻句陳情成功因素：精心布局,環(huán)環(huán)相扣,出于情,歸于理,陳情于事,寓理于情①為李密的言辭和情理所動；②彰顯孝治天下的恩德。1.晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？

探究思考2.文中的孝表現(xiàn)在哪里？你如何看待李密的“孝”？（結(jié)合課文來談）①臣侍湯藥，未曾遠(yuǎn)離②以供養(yǎng)無主，辭不赴命③劉日薄西山，氣息奄奄，不能廢遠(yuǎn)④庶劉僥幸，保卒余年

拓展積累談?wù)勀銓Α靶ⅰ钡睦斫庾釉唬骸敖裰⒄?，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”譯文：子游請教什么是孝?？鬃诱f：“現(xiàn)在所謂的孝，是指能夠奉養(yǎng)父母，就連狗與馬，也都要飼養(yǎng)。父母和狗馬都能養(yǎng)活，如果不能尊敬父母的話，那么奉養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬還有什么區(qū)別呢？子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”子夏問什么是孝，孔子說：“（當(dāng)子女的要盡到孝），最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認(rèn)為這樣就可以算是孝了嗎？”【寓意】供奉父母的禮節(jié)對人來說不成問題，但是有的人敬愛之心不夠懇切。侍奉父母之道不在于外表，而在于心中真正所想所愿，孝順不是表面文章，而是由心而生的實(shí)際行動，臉色只是內(nèi)心的體現(xiàn)之一，心生孝順，外貌自然有好的表現(xiàn)。事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨?！笆路罡改福ㄈ绻改赣胁粚Φ牡胤剑?，要委婉地勸說他們。（自己的意見表達(dá)了，）見父母心里不愿聽從，還是要對他們恭恭敬敬，并不違抗，替他們操勞而不怨恨。”身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。身上的一切都是父母給的，絕不能有絲毫的損傷，指愛護(hù)身體如同敬愛父母，孝順的開始。父母唯其疾之憂

（對父母，要特別為他們的疾病擔(dān)憂）父母在不遠(yuǎn)游，游必有方（父母在世，不出遠(yuǎn)門，如果要出遠(yuǎn)門，必須告知自己所去的地方。）老師寄語：

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，而十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所觸動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報(bào)。關(guān)于“孝”的名句1.開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧！——維吉爾2.孝子之至，莫大乎尊親。——孟子3.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?！献?.青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。5.不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！献?.家貧出孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》7.你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母?！了骺死?.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z》9.孝子之養(yǎng)也，樂其心，不