（天津卷）三、（12分）閱讀下面的文言文，完成9~12題。與薛壽魚(yú)書①【清】袁牧天生一不朽之人，而其子若②孫必欲推而納之于必朽之處，此吾所為悁悁而悲也。夫所謂不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。使必待周?？锥罂梢圆恍?，則宇宙間安得有此紛紛之周、孔哉！子之大夫一瓢先生，醫(yī)之不朽者也，高年不祿③。仆方思輯其梗概以永其人，而不意寄來(lái)墓志無(wú)一字及醫(yī)，反托于與陳文恭公講學(xué)云云。嗚呼！自是而一瓢先生不傳矣，朽矣！夫?qū)W在躬行，不在講也。圣學(xué)莫如仁，先生能以術(shù)人其民，使無(wú)天扎④，是即孔子“老安少懷”之學(xué)也，素位而行，學(xué)孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，則名高；而布衣扶相公以自尊，則甚陋。今執(zhí)逮之人而問(wèn)之曰：“一瓢先生非名醫(yī)乎？”雖子之仇，無(wú)異詞也。又問(wèn)之曰：“一瓢先生其理學(xué)乎？”雖子之戚，有異詞也，子不以人所共信者傳先人，而以人所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下”⑤之說(shuō)為斤斤乎？不知藝即道之有形者也。精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。醫(yī)之為藝，尤非易言，神農(nóng)始之，黃帝昌之，周公使冢宰領(lǐng)之，其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣，惟講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕者，何也？醫(yī)之效立見(jiàn)，故名醫(yī)百無(wú)一人；學(xué)之講無(wú)稽。故村儒舉目皆是，子不尊先人于百無(wú)一人之上，而反賤之于舉目皆是之中，過(guò)矣！仆昔疾病，姓名危篤，爾時(shí)雖十周、程、張。朱何益？而先生獨(dú)能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，輯而傳焉，當(dāng)高出語(yǔ)錄陳言萬(wàn)萬(wàn)。而乃諱而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理學(xué)中未必增一偽席，而方伎中轉(zhuǎn)失一真人矣。豈不悖哉?。ㄟx自《小倉(cāng)山房文集》，有刪節(jié)）【注】①此文是袁枚寫給名醫(yī)薛雪（號(hào)一瓢）之孫薛壽魚(yú)的一封信，信中借如何評(píng)價(jià)薛雪，批評(píng)了當(dāng)時(shí)重理學(xué)輕技藝的社會(huì)風(fēng)氣。②若：和，同。③不祿：死的委婉說(shuō)法。④夭札：因病而早死。⑤藝成而下：語(yǔ)出《禮記?樂(lè)記》“德成而上，藝成而下”。⑥周、程、張、朱：即周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹，均為理學(xué)家。⑦刀圭：用來(lái)量取藥末的器具，代指藥物。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是A.而不意寄來(lái)墓志無(wú)一字及醫(yī)意：猜測(cè)B.今執(zhí)途之人而問(wèn)之曰執(zhí)：拉住C.貌襲之，道藝兩失襲：承襲D.可以拯人，可以壽世者壽：使……長(zhǎng)壽9．A【解析】本題考查理解文言文實(shí)詞在句中的含義。A項(xiàng)的“意”應(yīng)該是“意料、料想”的意思。10.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是仆方思輯其?？杂榔淙薃.使工以藥淬之B.是即孔子“老安少懷”之學(xué)也窮且益堅(jiān)，不墜青云之志一瓢先生其理學(xué)乎C.蓋將其變者而觀之子不尊先人于白無(wú)一人之上D.臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙10．B【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法，A項(xiàng)的第一個(gè)“以”為目的連詞，“用來(lái)”，第二個(gè)“以”為介詞“用”。B項(xiàng)的兩個(gè)“之”都是助詞。C項(xiàng)的第一個(gè)“于”為介詞，“到、在”，第二個(gè)“于”為介詞，表被動(dòng)。D項(xiàng)的第一個(gè)“其”為副詞，“大概”，第二個(gè)“其”為代詞，事物。11.作者反對(duì)重理學(xué)輕技藝，下列句子中不能體現(xiàn)他這一態(tài)度的一句是A.羿之射，秋之奕，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。B.相公借布衣以自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。C.醫(yī)之效立見(jiàn)，故名醫(yī)百無(wú)一人；學(xué)之講無(wú)稽，故村儒舉目皆是。D.仆昔疾病，性命危篤，爾時(shí)雖十周、程、張、朱何益？11．B【解析】本題考查文章理解和篩選文中信息的能力。B項(xiàng)與“反對(duì)重理學(xué)輕技藝”無(wú)關(guān)。12.下列對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是A.周公、孔子是不朽的，精通某種技藝的人也可以不朽。B.薛雪留下的奇特病案和有效方劑比理學(xué)語(yǔ)錄有意義得多。C.醫(yī)術(shù)也是仁術(shù)，薛雪通過(guò)行醫(yī)實(shí)踐了孔子的仁學(xué)，體現(xiàn)出他的價(jià)值。D.薛雪行醫(yī)救人很有成就，但盛年辭世，令人痛惜。12．D【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，D項(xiàng)的分析是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是“痛惜的是他的后人竟然忌諱而不愿宣揚(yáng)，甘心舍棄你祖父神奇的醫(yī)學(xué)成就”。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）雖子之仇，無(wú)異詞也。（2分）（2）子不以人所共信者傳先人。（2分）（3）而先生獨(dú)能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。（4分）13．【解析】本題考查文言文的翻譯能力，第一句的關(guān)鍵詞是“雖”“詞”。第二句的關(guān)鍵詞是“以”“傳”“所共信”。第三句的關(guān)鍵字是“活：使……活”“所以：……原因”。答案：(1)即使是你的仇人，也不會(huì)有不同的說(shuō)法。(2)你不用人們都相信的事來(lái)為過(guò)世的祖父作傳。(3)而唯獨(dú)一瓢先生能用少許藥物救活我，（這）就是我從內(nèi)心折服而確實(shí)認(rèn)為他是不朽之人的原因。附譯文天生了一位不朽的人物，可是他的兒子或是孫子卻一定要把他推入必然朽滅的地方！這就是我憂憤地悲傷的原因?。∷^不朽的人與事物，并不一定光是周公、孔子這樣的人物然后才可以不朽，后弈的射技、弈秋的棋藝、俞拊的醫(yī)術(shù)，都是可以不朽的。假使一定要等到出了周公、孔子這樣的人物然后才可以不朽的話，那么古往今來(lái)的人間哪里能夠有如此眾多的周公、孔子這樣的人呢?！你的祖父一瓢先生，是一位不朽的醫(yī)生，在活到高壽的時(shí)候不幸去世了，我正想著要收集記述他的概要事跡，用來(lái)使他永傳不朽，可沒(méi)想到你寄來(lái)的墓志銘中竟然沒(méi)有一個(gè)字涉及醫(yī)學(xué)，反而把他依附到了陳文恭先生講論理學(xué)一類的事情當(dāng)中什么什么的。唉！從此一瓢先生就要不被傳揚(yáng)了！要淹沒(méi)了！任何學(xué)問(wèn)都貴在身體力行，而不在于口頭講論。神圣的學(xué)問(wèn)沒(méi)有哪一種比得上仁學(xué)的了，先生能夠憑著他的醫(yī)術(shù)施愛(ài)于大眾，使他們沒(méi)有因病而早死的不幸，這就是孔子的“老人，要使他們晚年安心；年輕人，要使他們歸向仁學(xué)”的學(xué)問(wèn)?。淖约旱默F(xiàn)實(shí)地位和情況出發(fā)去實(shí)踐仁學(xué)，有什么比這更為高尚呢?！那么何必舍棄這個(gè)去追求別的東西呢！王陽(yáng)明功勛卓著，胡世寧還譏笑他多了一項(xiàng)講論理學(xué)的事情；文恭先生又照樣去從事它，在我的心里依舊認(rèn)為是不對(duì)的。然而，文恭，是位高官；你的祖父，是位平民。高官要是借助平民來(lái)抬高自己，名聲就會(huì)很好；可是平民要是依仗高官來(lái)使自己也顯得地位尊貴，就太淺薄了。如果拉住路上的人然后問(wèn)他說(shuō)：一瓢先生不是名醫(yī)嗎?即使你的仇人，也沒(méi)有不同的意見(jiàn)；又問(wèn)他說(shuō)：一瓢先生大概是位理學(xué)家吧?即使你的親人，也有不同的意見(jiàn)。你不用人們都相信的事實(shí)給先人立傳，卻用人們都懷疑的事實(shí)給先人立傳，只怕是因于“技藝上的成就位次在下”的說(shuō)法而去做那計(jì)較名位的事了吧?！不知道技藝就是仁道中有實(shí)踐特點(diǎn)的學(xué)術(shù)啊！精心地探求技藝，哪種技藝不屬于仁道?！表面上符合仁道，仁道和技藝兩者都會(huì)被丟棄。燕王噲和子之哪曾沒(méi)有依托堯舜禪讓的故事來(lái)宣揚(yáng)高尚?！可是最終卻被木匠與造車之人所嘲笑。醫(yī)術(shù)作為一門技藝，尤其不能輕易談?wù)?；神農(nóng)氏開(kāi)創(chuàng)了它，黃帝光大了它，周公讓家宰兼管著它，其中的道理一直通向神圣的境地。如今天下的名醫(yī)絕跡了，只有講論理學(xué)這一類的人仍然沒(méi)有絕跡的原因是什么呢?醫(yī)療的效果會(huì)立即表現(xiàn)出來(lái)，所以名醫(yī)在一百個(gè)醫(yī)生中也沒(méi)有一個(gè)；理學(xué)講論之時(shí)沒(méi)有依據(jù)，所以淺薄的儒生到處都是。你不把先人尊奉到百無(wú)一人的人物當(dāng)中，卻反而使他被貶低到了到處都是的人們當(dāng)中，真是大錯(cuò)特錯(cuò)??！我從前曾經(jīng)患了病、病得很重，生命已處于危險(xiǎn)之中，那時(shí)即使有十位周敦頤、程顥程頤和張載、朱熹這樣的理學(xué)家又有什么幫助?！可是先生獨(dú)獨(dú)能用一藥物使我活命，這就是我從心里折服而且實(shí)在地認(rèn)為他是不朽之人的原因?。×舷氪送庖欢ㄓ锌梢杂脕?lái)救助世人、可以用來(lái)使世人長(zhǎng)壽的奇特醫(yī)案和良方，要是記述下來(lái)并使之流傳下去，定會(huì)高出程朱“語(yǔ)錄”中的陳腐言論極其之多。可是你竟然忌諱而不愿宣揚(yáng)，甘心舍棄你祖父神奇的醫(yī)學(xué)成就而把他依附到臭腐的理學(xué)之中。這樣，在理學(xué)界未必能夠增加一個(gè)虛假的席位，但醫(yī)學(xué)界卻反而失去了一位真正的人物了。難道不荒謬嗎？！難道不令人感到痛惜嗎？！（全國(guó)新課標(biāo)卷）(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。蕭燧字照鄰，臨江軍人。燧生而穎異，幼能屬文。紹興十八年，擢進(jìn)士高第。授平江府觀察推官。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，其親黨密告燧，秋試必主文①漕臺(tái)，燧詰其故，曰：“丞相有子就舉，欲以屬公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶!”檜懷之，既而被檄秀州，至則員溢，就院易一員往漕闈，秦?zé)绻星傲?。孝宗初，除諸王宮大小學(xué)教授。輪對(duì)，論“官當(dāng)擇人，不當(dāng)為人擇官”。上喜，制《用人論》賜大臣。淳熙二年，進(jìn)起居郎。先是，察官闕，朝論多屬燧，以未歷縣，遂除左司諫。時(shí)宦官甘昪之客胡與可、都承旨王抃之族叔秬皆持節(jié)于外，有所依憑，無(wú)善狀，燧皆奏罷之。時(shí)復(fù)議進(jìn)取，上以問(wèn)燧，對(duì)曰：“今賢否雜糅，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。若恃小康，萌驕心，非臣所知?！鄙显唬骸爸已砸?。”因勸上正紀(jì)綱，容直言，親君子，遠(yuǎn)小人；近習(xí)有勞可賞以祿，不可假以權(quán)。上皆嘉納。出知嚴(yán)州。嚴(yán)地狹財(cái)匱，始至，官鏹②不滿三千，燧儉以足用。二年之間，以其羨補(bǔ)積逋，諸邑皆寬。上方靳職名，非功不予，詔燧治郡有勞，除敷文閣待制，移知婺州。父老遮道。幾不得行，送出境者以千數(shù)。婺與嚴(yán)鄰，人熟知條教，不勞而治。歲旱，浙西常平司請(qǐng)移粟于嚴(yán)，燧謂：“東西異路，不當(dāng)與，然安忍于舊治坐視?”為請(qǐng)諸朝，發(fā)太倉(cāng)米振之。八年，召還，言：“江、浙再歲水旱，愿下詔求言，仍令諸司通融郡縣財(cái)賦，毋但督迫。”十年，上言廣西諸郡民身丁錢之弊。事多施行。慶典霈澤，丁錢減半，亦自燧發(fā)之。紹熙四年卒，年七十七。(節(jié)選自《宋史?蕭燧傳》)[注]①主文：主持考試。②鏹：成串的錢。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．丞相有子就舉，欲以屬公屬：托付。B.檜懷之，既而被檄秀州懷：銜恨。C.就院易一員往漕闈易：更換。D．察官闕，朝論多屬燧闕：失職。4．【解析】本題考查的是理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。【方法點(diǎn)撥】結(jié)合語(yǔ)境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。闕：過(guò)錯(cuò)、缺點(diǎn)。【答案】【D】5．以下各組句子中，全都表明蕭燧恪盡職守的一組是(3分)①燧怒曰：“初仕敢欺心耶!”②論“官當(dāng)擇人，不當(dāng)為人擇官”③有所依憑，無(wú)善狀，燧皆奏罷之④若恃小康，萌驕心，非臣所知⑤官鏹不滿三千，燧儉以足用⑥為請(qǐng)諸朝，發(fā)太倉(cāng)米振之A．①③⑤B．①④⑥C．②③④D．②⑤⑥5．【解析】本題考查的是篩選文中信息的能力?！痉椒c(diǎn)撥】解答此類題目，首先要看清題干的要求，然后從文中找出篩選信息的區(qū)間，運(yùn)用排除法，找出答案?！敬鸢浮俊綜】6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．蕭燧天分很高，為官不畏權(quán)貴。他自幼能文，進(jìn)士及第后進(jìn)入仕途；其時(shí)秦檜當(dāng)權(quán)，與其親黨密告蕭，要他主持秋試錄用其子秦?zé)?，遭到蕭的拒絕。B．蕭燧剛直敢言，所奏切中時(shí)弊?；噬舷蛩髟円庖?jiàn)，他乘便諷勸皇上親近君子疏遠(yuǎn)小人，親信有功可賞賜財(cái)物卻不可賦予權(quán)力，得到皇上贊許采納。C蕭燧政績(jī)卓著，受到皇上嘉勉。嚴(yán)州面積狹小財(cái)物匱乏，他勤儉理政，以盈余填補(bǔ)拖欠，各地都感到寬松；皇上升遷蕭燧的職位，調(diào)他去治理婺州。D．蕭燧回到朝廷，仍關(guān)注各地大事。淳熙年間，江浙兩年水澇干旱，他奏請(qǐng)下詔諸司協(xié)助解決，又奏言廣西百姓深受身丁錢之害，建議大多得以施行。6．【解析】本題考查考生分析概括文章內(nèi)容的能力。【方法點(diǎn)撥】首先要審清題意要求，選不正確的一項(xiàng)，其中三項(xiàng)正確。把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對(duì)應(yīng)，針對(duì)選項(xiàng)劃定區(qū)域，小心比對(duì)，看是否搞混做事情況。如秦檜當(dāng)權(quán)，他的親黨密告蕭，而不是秦檜與其親黨密告蕭。【答案】【A】7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)今賢否雜糅，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。答：如今有德才和無(wú)德才的人混雜一道，風(fēng)俗澆薄虛浮，兵力未強(qiáng)，財(cái)力未富，應(yīng)當(dāng)臥薪嘗膽以求國(guó)內(nèi)安定太平。(2)燧謂：“東西異路，不當(dāng)與，然安忍于舊治坐視?”答：蕭燧說(shuō)：“東部西部不屬同路，按說(shuō)不該給糧食，但哪能忍心對(duì)原管轄地區(qū)不管不問(wèn)呢?”7．【解析】本題考查考生理解和翻譯文中句子的能力?！痉椒c(diǎn)撥】翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；還要注意一些虛詞，一些虛詞，也有意義；再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位。【答案】(1)如今有德才和無(wú)德才的人混雜一道，風(fēng)俗澆薄虛浮，兵力未強(qiáng)，財(cái)力未富，應(yīng)當(dāng)臥薪嘗膽以求國(guó)內(nèi)安定太平。(2)蕭燧說(shuō)：“東部西部不屬同路，按說(shuō)不該給糧食，但哪能忍心對(duì)原管轄地區(qū)不管不問(wèn)呢?”（浙江卷）（一）閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）與荊南樂(lè)秀才書（宋）歐陽(yáng)修修頓首白秀才足下。前者舟行往來(lái)，屢辱見(jiàn)過(guò)。又辱以所業(yè)一編，先之啟事，及門而贄。田秀才西來(lái)，辱書；其后予家奴自府還縣，比又辱書。仆有罪之人，人所共棄，而足下見(jiàn)禮如此，何以當(dāng)之？當(dāng)之未暇答，宜遂絕，而再辱書；再而未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？蓋足下力學(xué)好問(wèn)，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過(guò)聽(tīng)也。仆少?gòu)倪M(jìn)士舉于有司，學(xué)為詩(shī)賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識(shí)者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛(ài)之私，或過(guò)稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見(jiàn)其所為者，由此也。仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者。然有司過(guò)采，屢以先多士。及得第已來(lái)，自以前所為不足以稱有司之舉而當(dāng)長(zhǎng)者之知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學(xué)成而身辱，為彼則獲譽(yù)，為此則受禍，此明效也。夫時(shí)文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之，故比時(shí)人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。先輩①少年志盛，方欲取榮譽(yù)于世，則莫若順時(shí)。天圣中，天子下詔書，敕學(xué)者去浮華，其后風(fēng)俗大變。今時(shí)之士大夫所為，彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之，非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。若仆者，其前所為既不足學(xué)，其后所為慎不可學(xué)，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。在《易》之《困》曰：“有言不信。”謂夫人方困時(shí)，其言不為人所信也。今可謂困矣，安足為足下所取信哉？辱書既多且切，不敢不答。幸察?！咀ⅰ竣傧容叄簩?duì)樂(lè)秀才的尊稱。16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（B）A．及門而贄贄：拿著禮物求見(jiàn)。B．而又辱之辱：辜負(fù)。C．或過(guò)稱其文字過(guò)稱：過(guò)分稱贊。D．不暇就師窮經(jīng)就：跟從。解析：B而又辱之，辱：敬辭，屈尊給我書信。和《報(bào)任安書》中的“曩者辱賜書”中的“辱”詞義一致。17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(A)A．而又以游從相愛(ài)之私/以先國(guó)家之急而后私仇也B．然言出而罪至/至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸C．是以徘徊不敢出其所為者/吾其還也D．其言不為人所信也/或因寄所托解析：A兩個(gè)以均是介詞表原因，翻譯為因?yàn)?；B前一個(gè)是連詞表順承，后一個(gè)表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”；C前一個(gè)遠(yuǎn)指代詞，譯為“那”，后一個(gè)是副詞，表商量的語(yǔ)氣，譯為“還是”；D前一個(gè)表被動(dòng)，譯為“被”，后一個(gè)是所字結(jié)構(gòu)，當(dāng)助詞。18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．作者對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)舉文字，頗有微詞，但樂(lè)生意欲參加科舉考試，所以只能建議他“順時(shí)”而為。B．作者認(rèn)為要作文，就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人，去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣，才能達(dá)到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。C．作者因?qū)憰r(shí)文而遭毀譽(yù)，認(rèn)為自己不值得樂(lè)生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請(qǐng)求。D．本文語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯，表達(dá)委婉；通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，運(yùn)用對(duì)比，巧妙地表明了作者對(duì)時(shí)文的不同看法。解析：C作者只是借自己的遭遇表達(dá)對(duì)時(shí)局的不滿，并非認(rèn)為自己不值得樂(lè)生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請(qǐng)求。19．用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）而涉獵書史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者解析：斷句應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”等字，常用虛詞是標(biāo)志，常見(jiàn)如下：①句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；②句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。答案示例：而涉獵書史／姑隨世俗作所謂時(shí)文者／皆穿蠹經(jīng)傳／移此儷彼／以為浮?。┛植粣傆跁r(shí)人／非有卓然自立之言如古人者20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）(1)如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？（3分）解析：注意判斷句的翻譯，“安”表反問(wèn)，答案示例：像我歐陽(yáng)修這樣的，不過(guò)是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得讓您懇切到如此地步呢？(2)故比時(shí)人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。(4分)解析：“者”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，“工”是“工巧”的意思，“也”是判斷句的標(biāo)志。答案示例：因此與同時(shí)代人所寫的相比，更加不工巧，但已足以獲得俸祿官位并謀取名譽(yù)，是順應(yīng)時(shí)俗的緣故。（浙江卷）（三）閱讀下面的文字，完成23—24題。（5分）《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨》：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問(wèn)馬?！边@段文字，據(jù)唐人陸德明《經(jīng)典釋文》的句讀可以標(biāo)點(diǎn)為：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’‘不。’，問(wèn)馬?！?3．分別指出上面兩種不同標(biāo)點(diǎn)的引文中孔子對(duì)人、馬的態(tài)度。(2分)(1)貴人賤馬(2)人、馬并重（或“先人后馬”）24．對(duì)照孔子的仁愛(ài)觀，談?wù)勀銓?duì)后一種句讀的看法。(3分)解析：本題考查了論語(yǔ)的仁愛(ài)觀，兩個(gè)斷句的差別在于，前者“不問(wèn)馬”為一句，后者將“不問(wèn)馬”標(biāo)斷。這一細(xì)小的變化，使意義有了明顯不同，對(duì)比如下：第一種，廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問(wèn)馬。譯文：馬房燒了，孔子退朝回家，問(wèn)道：“傷了人嗎？”沒(méi)有問(wèn)馬。第二種，廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”“不?！眴?wèn)馬。譯文：馬房燒了，孔子退朝回家，問(wèn)道：“傷了人嗎？”（回答說(shuō)：）“沒(méi)有?！苯又儐?wèn)馬的情況。按照前一種標(biāo)點(diǎn)，孔子只關(guān)心人的傷亡，對(duì)馬的傷亡則不聞不問(wèn)。而唐人的這種句讀體現(xiàn)了后儒對(duì)孔子的推崇，但“人馬并重”并非孔子的本意。因?yàn)榭鬃拥摹叭省辈⒎羌鎼?ài)，他主張?jiān)凇坝H親”的基礎(chǔ)上推己及人。（重慶卷）三．（本大題共3小題，每小題3分，共9分）閱讀下文，完成第8—10題。戰(zhàn)馬記[明]羅洪先王公楨，濟(jì)陽(yáng)公孫也。濟(jì)陽(yáng)死靖難，公死賊，獲贈(zèng)于朝，任一子廣，吉水稱忠義家莫過(guò)之。至其戰(zhàn)馬事，有足為世戒者。始公以大學(xué)生除夔州府通判，才五月，會(huì)荊襄賊流劫入夔，焚巫山縣治。是時(shí)同知蘇州王公授碟捕賊，性柔怯而狡猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面數(shù)之曰：“汝食朝廷祿，所主何事；忍委赤子餓虎口耶？”即代勒部民兵晝夜行，至則巫山已破，賊方聚山中，索擊之，殺渠桀三十三人，余盡遣。居三日，賊復(fù)劫屬邑大昌，公促王，王又不行，而翟塘衛(wèi)指揮曹能、柴成兩人，與王素黨結(jié)避禍，多方詭辭庇之。且激公曰：“公誠(chéng)為國(guó)家出力氣，肯慨然復(fù)行乎？“公即聲應(yīng)。即日勒民兵，夾曹、柴兩人赴之，與賊夾水陣。已而麾民兵畢渡趣戰(zhàn)，曹、柴望走，公陷圍中，誤入淖田，不得脫。賊欲降之，公大奮罵。賊怒以刀斷其喉及右臂，墮淖中，馬逸去。始公赴大昌道，宿木商家。商稔公，知賊不敵，不敢言。是日將歸，有物嘯于山者，商驚祝曰：“為王公耶？果爾，當(dāng)三嘯止?！比缙溲浴Ｉ堂嘏c家人負(fù)簀往尋亂尸，見(jiàn)衣白紗豐臂者，公也。載簀上，令不深沒(méi)。自死所至府三百余里，馬奔?xì)w府，門闔，長(zhǎng)嘶踢其扁，若告急狀。守者納之，血淋漓，毛發(fā)盡赤，眾始駭公已死，而賊尤不解。后死之二十五日，子廣始隨木商往殮之，面如生，不以暑腐。然貧甚，不能歸，盡售行李與馬為資。而王意在馬，不償直，競(jìng)徒手得之。距殮之二十五日，夜且半，馬哀鳴特異。王命秣者加莝①豆，不為止。王疑秣者紿②已，自起視櫪。馬驟前嚙其項(xiàng)，不釋口，久乃得脫。復(fù)奮首搗胸，仆之地，不省人。翌日，嘔血數(shù)升死。賊既平，有司正功罪，曹、柴亦被誅。嗚呼！自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟(jì)也。世嘗言至靈者人，畜之至賤宜莫犬馬若也。銜轡所制，鞭策所驅(qū)，固有衣冠介胄所不逮者。嗚呼！可不畏哉！可不戒哉！[注]①莝（cu?）：鍘碎的草。②紿（dài）：欺騙。8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.即代勒所部民兵晝夜行部：部署B(yǎng).與王素黨結(jié)避禍黨：勾結(jié)C.商稔公，知賊不敵稔：熟悉D.王命秣者加莝豆，不為止為：因?yàn)?.A【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的意義的能力。根據(jù)上下文語(yǔ)境，推出“部”為“統(tǒng)率”意。9．以下各組句子中，全部表現(xiàn)戰(zhàn)馬“義”的一組是①至其戰(zhàn)馬事，有足為世戒者②長(zhǎng)嘶踢其扃，若告急狀③而王意在馬，不償直，竟徒手得之④復(fù)奮首搗胸，仆之地，不省人⑤夜且半，馬哀鳴特異⑥自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟(jì)也A．①⑤⑥B．②④⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．①③④9.B【解析】本題考查歸篩選文中信息的能力。全部表現(xiàn)戰(zhàn)馬“義”，①③⑥均為他人談?wù)擇R，不是馬自己的表現(xiàn)，自然也不屬于“義”的范疇。10.下列對(duì)原文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．王楨，是濟(jì)陽(yáng)公的孫子。濟(jì)陽(yáng)公死于靖難，王楨死于賊寇之手，他們都獲得朝廷的封贈(zèng)，承擔(dān)過(guò)很多重任，在吉水以忠義之家著稱。B．王楨任夔州府通判時(shí)，遇到荊襄的賊寇前來(lái)大肆劫掠，而夔州同知王公和軍吏曹能、柴成卻不敢出兵。危急時(shí)刻，王楨出于義憤犬吠之警兵擊賊，壯烈犧牲。C.王楨遇難后，朋胡及家人找到了他的遺體，準(zhǔn)備送回家鄉(xiāng)安葬，但因貧窮，只好賣行李和戰(zhàn)馬作路費(fèi)。戰(zhàn)馬落入夔州同知王公手中。D．王楨戰(zhàn)死后，他的戰(zhàn)馬狂奔三百多里夔州府報(bào)訊；在同知王公的馬槽旁，哀鳴不已，最后將仇人王公置于死地，替主人報(bào)了仇。10．A【解析】本題考查分析文章內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。四、（本大題共3小題，共22分）11．（1）把第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）①公忿忿面數(shù)之曰：“汝食朝廷祿，所主何事，忍委赤子餓虎口耶？”（3分）②是日將歸，有物嘯于山者，商驚祝曰：“為王公耶？果爾，當(dāng)三嘯止。”如其言。（4分）【解析】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。翻譯是要抓住關(guān)鍵詞(1)面：當(dāng)面。名詞作狀語(yǔ)。數(shù)：斥責(zé)。委：丟棄。再就是反問(wèn)句，要譯出語(yǔ)氣特點(diǎn)來(lái)，表達(dá)出原文的情感來(lái)，同時(shí)對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，語(yǔ)言要順暢。(2)是：這。祝：禱告。其：他。翻譯①王公生氣地當(dāng)面斥責(zé)他說(shuō)：“你吃著朝廷的俸祿，管的什么事，忍心將百姓丟棄到餓虎的口里嗎？”②這天將要回家，聽(tīng)見(jiàn)有異物在山中長(zhǎng)叫，木商驚駭?shù)囟\告說(shuō)：“替王公叫的嗎？果真如此，就長(zhǎng)叫三聲后停止?！保ü唬┤缢f(shuō)。（2）用余線（/）給下面的文言文斷句。（3分）人之蘊(yùn)蓄由學(xué)而大在多聞前古圣賢之言與行考跡以觀其用察言以求其心識(shí)而得之以蓄成其得（《伊川易傳》卷二《大蓄傳》）[解析](1)考查對(duì)淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語(yǔ)感。有了一定的語(yǔ)感，讀到該停頓之處，就會(huì)自然而然地停頓，不必苦思。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語(yǔ)意，根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。斷句時(shí)應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”等字，常用虛詞是標(biāo)志，常見(jiàn)如下：①句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；②句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。答案：人之蘊(yùn)蓄/由學(xué)而大/在多聞前古圣賢之言與行/考跡以觀其用/察言以求其心/識(shí)而得之/以蓄成其得高一語(yǔ)文暑假精粹作業(yè)天天練17一、積累與運(yùn)用（18分）1．補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。（12分）⑴謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，。⑵斬木為兵，，天下云集響應(yīng)，。（3），則知明而行無(wú)過(guò)矣。（4）蟹六跪而二螯，，用心躁也。（5），塞上風(fēng)云接地陰。（6）滄海月明珠有淚，（7）畫圖省識(shí)春風(fēng)面，。（8）過(guò)去的評(píng)論家說(shuō)杜甫的《登高》為“杜詩(shī)七律第一”，甚至稱它是“曠代之作”。詩(shī)中能集中表現(xiàn)作者憂國(guó)傷時(shí)的一聯(lián)是：，。（9）李白《蜀道難》中用夸張的手法描寫劍閣崢嶸而崔嵬的兩句是：，。2．在下面的空格處填上合適的內(nèi)容。（3分）小說(shuō)的基本要素是情節(jié)、、?！独先伺c?！匪茉斓墓虐屠蠞O夫桑提亞哥的一句話：，給我們留下了深刻的印象。3．下列幾句話中，加點(diǎn)的謙辭和敬辭使用正確的一句是（）（3分）A．我們家家教很嚴(yán)，令尊常常告誡我們，到社會(huì)上要清清白白做人。B．犬兒這次在兒童畫展上獲獎(jiǎng)，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶己芨兄x您。C．別人送給我的東西即使不值錢，我也敝帚自珍，因?yàn)槎Y輕情意重嘛！D．你放心，你的困難就是我的困難，換房子的事我一定鼎力相助。二、課內(nèi)閱讀（19分）4．選出下列對(duì)課文分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“這倒是我先料著了，知道妹妹不過(guò)這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回過(guò)了目好送過(guò)來(lái)”――這是王熙鳳接過(guò)王夫人的問(wèn)話，意在表明自已能干，辦事周到，也充分表現(xiàn)了她的機(jī)變。B．于是我歡快地沖出了家門，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來(lái)。――這是人物的行動(dòng)描寫，表現(xiàn)了“初出家門時(shí)的我”明朗歡快的心情。C．我在繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺地在空中蹣跚的預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。――這段祝福景象的描寫，既表現(xiàn)了作者對(duì)封建禮教吃人罪惡的憤懣，也表現(xiàn)了作者對(duì)魯鎮(zhèn)的未來(lái)寄予了希望。D．“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”――這是桑地亞哥的內(nèi)心獨(dú)白，也是小說(shuō)的核心精神。它生動(dòng)地揭示了桑地亞哥的內(nèi)心世界和人生的追求，也是作者海明威的思想觀與價(jià)值觀的反映。5．解釋下列句中加點(diǎn)的詞和劃線的句子。（6分）⑴是故弟子不必不如師不必⑵不愛(ài)珍器重寶，以致天下之士愛(ài)⑶于其身，則恥師焉，惑矣?；螈熔`華為城，因河為池因⑸積土成山，風(fēng)雨興焉焉⑹曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。而⑺是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?！弊g文：6．以下關(guān)于《紅樓夢(mèng)》和《高老頭》的情節(jié)介紹，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）（）（5分）A.賈府為了迎接元春省親，修建了大觀園，里面樓臺(tái)廷閣、山水花鳥(niǎo)，樣樣都有。元春叫家中的姐妹寡嫂以及在姐妹叢中長(zhǎng)大的寶玉，一起住進(jìn)了園中。賈寶玉住的是怡紅院，黛玉住的是瀟湘館，寶釵住的蘅蕪苑。B.當(dāng)拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介紹自己是鮑塞昂夫人表弟的時(shí)候，雷斯多伯爵的大門馬上就打開(kāi)了，但當(dāng)他提到高老頭的時(shí)候，雷斯多伯爵覺(jué)得有損貴族的身份，馬上大門又關(guān)上了。C.有個(gè)姓王的小官當(dāng)年依附王夫人的娘家，認(rèn)了同宗，后來(lái)家境敗落，他家的岳母劉姥姥便到賈府來(lái)求助。劉姥姥費(fèi)了一些周折，才見(jiàn)到了管家的王熙鳳，王熙鳳抹不開(kāi)臉面，就送給她二十兩銀子。D.王夫人在大觀園中拾到了一個(gè)繡春囊，認(rèn)為是傷風(fēng)敗俗，她又羞又氣，命令王熙鳳抄檢大觀園，結(jié)果晴雯等一些丫鬟被攆出榮國(guó)府，當(dāng)時(shí)晴雯正生病，回到家中不久就病死了。E.寶玉將要娶寶釵的事情被黛玉知道了，她精神恍惚，病情加重，氣息奄奄地躺在床上。此時(shí)賈府中的人們都在忙寶玉的婚事，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看望病中的黛玉。黛玉把過(guò)去的詩(shī)稿和寶玉送的手帕都付之一炬，帶著滿腔幽怨去世了。7、簡(jiǎn)答。（任選1小題，100字左右）（5分）（1）《紅樓夢(mèng)》第二回“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”提到了賈寶玉的取名和抓周，為《紅樓夢(mèng)》的這個(gè)主要人物情節(jié)的推進(jìn)定下了基調(diào)。請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述這兩件事。（2）“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”等句都是選自《紅樓夢(mèng)》第二十七回林黛玉所唱的《葬花吟》，請(qǐng)簡(jiǎn)述一下林黛玉因何事而唱這樣的詩(shī)句。我選的是第題答：三、課外閱讀（43分）閱讀下面文字，完成題目。（6分）植物睡眠之謎自然界有許多植物的葉子會(huì)運(yùn)動(dòng)，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開(kāi)葉子，晚上會(huì)合上葉子“睡眠”；捕蠅草的葉子能閉合起來(lái)，捕食蒼蠅等昆蟲(chóng)。像含羞草、合歡等植物的這種“睡眠運(yùn)動(dòng)”自古以來(lái)就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會(huì)睡眠，卻一直是個(gè)不解之謎。18世紀(jì)，法國(guó)生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時(shí)為周期開(kāi)合。這說(shuō)明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘”。19世紀(jì)，達(dá)爾文在《植物的運(yùn)動(dòng)本領(lǐng)》中說(shuō)，植物在晚上閉合葉子睡眠是“為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害”。20世紀(jì)80年代，德國(guó)希爾德奈希特的研究報(bào)告指出，葉子的開(kāi)合是由一種稱為“膨壓素”的植物激素控制的。此后，日本上田實(shí)等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物，最后成功分離出兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開(kāi)的“興奮物質(zhì)”。植物睡眠之謎之所以長(zhǎng)期不得其解，就是因?yàn)榇饲皼](méi)有人想到使葉子開(kāi)合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖體，白天配糖體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配糖體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低，而配糖體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體，在夜晚配糖體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會(huì)水解，反而成為一種睡眠阻斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，以致兩個(gè)星期之后因缺水枯萎而死。

解開(kāi)植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無(wú)法只讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科作物。研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實(shí)驗(yàn)結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對(duì)田菁起作用，因此不會(huì)影響大豆的生長(zhǎng)。8、從原文看，以下對(duì)“植物睡眠”的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.指植物的葉子為適應(yīng)外界環(huán)境而自動(dòng)閉合起來(lái)的現(xiàn)象。B.指含羞草、合歡等植物晚上把葉子自動(dòng)閉合起來(lái)的現(xiàn)象。C.指所有豆科植物都具有的晚上把葉子閉合起來(lái)的現(xiàn)象。D.指豆科植物和捕蠅草等所具有的葉子閉合起來(lái)的現(xiàn)象。9、以下理解符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制了其安眠物質(zhì)和興奮物質(zhì)的合成與分解。B.鐵掃帚安眠物質(zhì)的配糖體在夜晚合成，于是興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低。C.合歡、田菁等豆科植物如果長(zhǎng)期得不到睡眠的話，就將枯萎而死。“綠色”農(nóng)藥已經(jīng)研制出來(lái)。10、閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）丹陽(yáng)送韋參軍嚴(yán)維丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。暮春浐水送別韓琮綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲。①兩首詩(shī)從內(nèi)容上看，都屬于詩(shī)。(2分)②古詩(shī)中的一些意象有特定的用法，這兩首詩(shī)寫到的共同的意象是什么，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其不同的寓意？（4分）11．閱讀下列語(yǔ)段，完成文后各題。（9分）辱書云，欲相師。仆道不篤。業(yè)甚淺近，不敢為人師。孟子稱：“人之患在好為人師。”由魏晉氏以下，人益不事師。今之世，未聞?dòng)袔?。有，輒嘩眾笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引（牽引，拉拉扯扯地紛紛議論），而增與為言辭。愈以是得狂名。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往聞，蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過(guò)言。前六七年，仆來(lái)南（來(lái)南，指唐永貞二年柳宗元被貶為永州司馬）。二年冬，幸大雪逾嶺（嶺，五嶺山脈，嶺南一般不下雪），被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無(wú)雪乃已。然后始信前所聞?wù)摺＝耥n愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見(jiàn)病，亦以病吾子。然雪與日豈有過(guò)哉？顧吠者犬者。度今天下不吠者幾人？而誰(shuí)敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？（柳宗元《答韋中立論師道書》）⑴對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．犯笑侮犯：觸，這里是冒著、頂著的意思。B．因抗顏而為師抗顏：指態(tài)度嚴(yán)正不屈。C．被南越中數(shù)州被：覆蓋D．余以為過(guò)言過(guò)：過(guò)失、錯(cuò)過(guò)。⑵與下列兩句中加點(diǎn)實(shí)詞的用法全都相同的一組是（）①群怪聚罵②指目牽引A．①素善留侯張良B．①且夫天下非小弱也②非能水也②天下云集響應(yīng)C．①辱書云，欲相師D．①不恥相師②卻匈奴七百余里②履至尊而制六合⑶對(duì)文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻，理解正確的一項(xiàng)是（）A．歌頌韓愈如蜀日一般永放光輝，并自喻自己的高潔品德。B．抨擊詆毀韓愈如蜀日一般永放光輝的行為，并自喻自己的高潔品德。C．表露作者完全贊同和支持韓愈有關(guān)師道的主張和實(shí)踐。D．說(shuō)明自己被貶越州的處境，表達(dá)對(duì)世風(fēng)日下的不滿之情。12、閱讀下面一段文言文，將畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）戴盈之①曰：“什一，去關(guān)市之征，今茲②未能，請(qǐng)輕之，以待來(lái)年，然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘③其鄰之雞者，或告之曰：是非君子之道！’曰：‘請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來(lái)年，然后已?！缰浞橇x，斯速已矣，何待來(lái)年？”——《孟子?滕文公下》【注釋】①戴盈之：人名，宋國(guó)大夫。②茲：年。③攘；偷。將文段中的劃線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）或告之曰：是非君子之道?。?分）_____________________________________________________________（2）如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年？（3分）_____________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面各題（17分）窮人（俄）列夫?托爾斯泰在一間漁家的小屋里，漁婦冉娜在燈前織補(bǔ)一張舊帆。屋外，風(fēng)在呼嘯，轟鳴的海浪沖擊著岸崖，濺起陣陣?yán)嘶āＩ险鹬L(fēng)暴，外面又黑又冷。但在這間漁家的小屋里，卻暖和而舒適。土鋪的地面掃得干干凈凈，爐子里還燃著余燼，擱板上的碗碟被映得閃閃發(fā)光。在掛著白色帆子的床上，五個(gè)孩子正在大海風(fēng)暴的呼嘯聲中安靜地睡著。打魚(yú)的丈夫一早就駕著船出海了，到現(xiàn)在還沒(méi)有回來(lái)。聽(tīng)著海浪的轟鳴和風(fēng)的呼嘯，冉娜真感到害怕。老舊的木鐘嘶啞地敲過(guò)了十點(diǎn)，十一點(diǎn)……丈夫仍然沒(méi)有回來(lái)。丈夫是不顧惜自己的，冒著寒冷和風(fēng)暴還去打魚(yú)。她自己也是從早到晚地干活?？山Y(jié)果呢，不過(guò)是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地維持生活。孩子們?nèi)耘f沒(méi)有鞋穿，無(wú)論冬夏都光著腳跑來(lái)跑去。吃的也不是白面包――黑麥面包夠吃就不錯(cuò)了，下飯的菜也只有魚(yú)?！安贿^(guò)，感謝上帝，孩子們倒都健康，沒(méi)有什么可抱怨的。”冉娜想著，又傾聽(tīng)起風(fēng)暴聲來(lái)?！八F(xiàn)在在哪兒呢？保佑他吧，上帝啊，發(fā)發(fā)慈悲吧！”她一邊說(shuō)一邊劃著十字。睡覺(jué)還早。冉娜站起來(lái)，往頭上披了一條厚圍巾，點(diǎn)上提燈就到外面去了，她想看看大海是不是平靜些了，天是不是快亮了，燈塔上的燈還亮著嗎，能看見(jiàn)丈夫的漁船嗎？可是，海面上什么也看不見(jiàn)。風(fēng)掀起了她的頭巾，卷著被刮斷的什么東西拍打著鄰居小屋的門。于是冉娜起來(lái)，打今天傍晚起她就想去看看生病的女鄰居。沒(méi)人照顧她啊！冉娜想，接著便去敲門。聽(tīng)了聽(tīng)，沒(méi)人回答?！肮褘D的日子多困難啊！”冉娜站在門前想，“雖然孩子不算多，兩個(gè)，可是什么事都只有她一個(gè)人操心。何況又病著！唉，寡婦的日子困難啊！進(jìn)去看看吧！”冉娜一次又一次地敲門，還是沒(méi)人回答?！拔?，大嫂子！”冉娜喊了一聲，心想，別是出了什么事吧，便推開(kāi)了房門。破屋子又潮又冷。冉娜把燈舉起來(lái)，想看看病人在哪兒。頭一眼就看見(jiàn)一張床，正對(duì)著房門，女鄰居靜靜地，一動(dòng)不動(dòng)地仰面躺在床上－—只有死了的人才是這個(gè)樣子。冉娜把燈舉得更近一些。不錯(cuò)，就是她。頭往后仰著，那冰冷、發(fā)青的臉上呈現(xiàn)著死亡的安靜。就在離死了的母親不遠(yuǎn)的地方，睡著兩個(gè)卷發(fā)、胖臉蛋的孩子，他們蓋著一件破衣服，蜷曲著身子，兩個(gè)淡黃色的頭緊緊靠在一起。顯然，母親在臨死前，還來(lái)得及用舊頭巾裹住孩子們的腳，又把自己的衣服給他們蓋上。孩子們睡得又甜又香，呼吸均勻而平靜。冉娜抱起睡著的孩子們的小搖籃，用頭巾圍上，帶回了家里。她的心跳得很厲害。她自己也不知道是怎樣把孩子帶回家的，為什么要這樣做：但是她知道，她不可能不這樣做?；氐郊遥咽焖暮⒆臃旁诖采?，同自己的孩子睡在一起，又急忙把帳子撂下來(lái)。她很激動(dòng)，臉都變白了，好像做了什么虧心事似的?！罢煞驎?huì)說(shuō)什么呢？”她獨(dú)自默默地想，“自己五個(gè)孩子了，鬧著玩的嗎？……他會(huì)揍我一頓的。那也活該，我自作自受。他會(huì)這樣？不會(huì)！噯，這樣倒更好！……上帝啊，我干嘛做這件事呢？……現(xiàn)在，我怎么當(dāng)面對(duì)他說(shuō)呢？……”冉娜沉思著，久久地默坐在床前。突然屋門大開(kāi)，一股清新的海風(fēng)沖進(jìn)屋里。“冉娜，我回來(lái)了！”一個(gè)身材高大，面孔黝黑的漁夫，身后拖著一張濕漉漉的撕破了的漁網(wǎng)，邊說(shuō)邊進(jìn)了屋?！鞍?，是你！”冉娜說(shuō)了一句話就停住了，不敢抬頭看丈夫。“瞧這一個(gè)晚上，真可怕！”“是呀，天氣真壞！魚(yú)打得怎樣？”“糟透了，簡(jiǎn)直糟透了！什么也沒(méi)打著，還把網(wǎng)給撕破了。嗨，真倒霉！告訴你說(shuō)，像這樣的夜晚我大概從來(lái)沒(méi)有碰到過(guò)。還打魚(yú)呢？活著回來(lái)就謝天謝地了！……天氣真夠嗆，可有什么辦法呢！”夫婦倆都不做聲了?！澳阒绬?，”冉娜說(shuō)，“女鄰居西蒙死了。”“是嗎？”“不知道是什么時(shí)候死的，可能昨天就死了。唉，死得真痛苦。一定放心不下孩子；不知心里多難受??！兩個(gè)孩子，都還是小不點(diǎn)兒，一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話，一個(gè)剛會(huì)爬……”冉娜不做聲了。漁夫皺起了眉頭，神情變得認(rèn)真而憂慮?！班?，是個(gè)問(wèn)題！”漁夫說(shuō)著搔了搔后腦勺?！澳憧丛趺崔k？我看抱過(guò)來(lái)吧，要不然孩子醒來(lái)看到死去的母親會(huì)是什么情景？對(duì)，就這樣，想個(gè)法子抱過(guò)來(lái)！快點(diǎn)去呀！”可是，冉娜一動(dòng)也不動(dòng)。“你怎么，不愿意嗎？你怎么啦，冉娜？”“他們已經(jīng)在這兒了！”冉娜說(shuō)著掀開(kāi)了帳子。13．簡(jiǎn)要分析小說(shuō)主人公冉娜的形象。14.對(duì)自然環(huán)境的描寫在這篇小說(shuō)中起著怎樣的作用？請(qǐng)作具體分析。15.結(jié)合你對(duì)小說(shuō)的理解，分析作者以“窮人”作為小說(shuō)題目的用意。16．下列對(duì)這篇小說(shuō)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）A.這是大作家的小作品，是不可多得的短篇佳作，它以生動(dòng)感人的故事情節(jié)、鮮明可感的人物形象，打動(dòng)著讀者的心。B.小說(shuō)以女鄰居西蒙的死為中心展開(kāi)故事情節(jié)，既贊頌了人世間美好的品質(zhì)和行為，更控訴了社會(huì)的不平和罪惡。C.小說(shuō)十分講究情節(jié)構(gòu)思，開(kāi)頭以平常的生活場(chǎng)景起筆，結(jié)尾則陡起波瀾，出人意料，收到了很好的藝術(shù)效果。D.小說(shuō)通過(guò)細(xì)膩的心理刻畫，寫女主人公將孩子抱來(lái)家中后激烈的內(nèi)心活動(dòng)，使人物形象更加豐滿和真實(shí)。E.漁夫也是小說(shuō)中的一個(gè)重要的人物形象，在收養(yǎng)鄰居孩子問(wèn)題上他跟妻子不謀而合，這一情節(jié)強(qiáng)化了小說(shuō)的主旨。四、作文（70分）17．讀下面材料，按要求作文。常言道：謊話重復(fù)千遍就成了真理。又常言道：假的真不了，真的假不了?？伞都t樓夢(mèng)》里有句名言“假作真時(shí)真亦假”，有個(gè)成語(yǔ)馬上附和“以假亂真”。有不少文人把堅(jiān)持“說(shuō)真話”作為一生的追求，有人挺身揭示真相留給世人諸多感慨，也有人用“真實(shí)的謊言”演繹出感天動(dòng)地的故事……生活中的真真假假啊，其實(shí)很難一言以蔽之！讀了上面文字，你有什么感想，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，自定立意，以《真假之辨》為題寫一篇800字以上的議論文。參考答案1、（12分）略2、（3分）人物、環(huán)境。（2分）可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。（內(nèi)容基本上對(duì)就可以給1分。）3、（3分）B4、（3分）C，錯(cuò)在“也表現(xiàn)了作者對(duì)魯鎮(zhèn)的未來(lái)寄予了希望”。5、（6分）⑴不必：不一定⑵愛(ài)：吝惜⑶糊涂⑷因：憑借⑸焉：兼詞“于此”“從這里”或“在這里”⑹而：表修飾（3分，每小題0.5分）⑺這種說(shuō)法與拿刀把人殺死后，說(shuō)“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同？（3分，異1分，狀語(yǔ)后置1分，語(yǔ)句通順1分）6、（5分）DED(應(yīng)為傻大姐在大觀園中拾到了繡春囊，被邢夫人發(fā)現(xiàn)。)E(李紈和探春曾前去探望。)7、（5分）（1）賈寶玉一出，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉,大家都覺(jué)得這孩子來(lái)歷不小,便取名叫”寶玉”。一年后抓周時(shí)，賈政將各種東西擺了，叫寶玉抓，可是他什么都不取，只把脂粉釵環(huán)抓過(guò)來(lái)。賈政大怒，說(shuō)將來(lái)一定是個(gè)酒色之徒，因此大不高興。（2）黛玉葬花:林黛玉夜訪寶玉，丫環(huán)惡言相對(duì)，拒不開(kāi)門，黛玉疑是寶玉故意不見(jiàn)，十分懊惱。次日，見(jiàn)園中落花無(wú)主，乃荷鋤葬花，并賦“葬花詞”，以遣愁思。寶玉追尋黛玉到花園中，向黛玉訴說(shuō)衷腸，表明心跡，二人又言歸于好。8、B【分析】A項(xiàng)中“植物的葉