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文檔簡介
23《馬說》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計
初中語文八下《馬說》教學(xué)設(shè)計
教材分析
《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇論說性散文,全文雖僅有151個字,卻以簡潔而凝練的語言,巧妙地運用了托物寓意的手法,以千里馬難遇伯樂比喻賢才難遇明主,表達了自己在窮困潦倒之際的憤懣與不平。這篇文章不僅是對個人命運的哀嘆,更是對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才行徑的尖銳諷刺與嚴(yán)厲控訴。他的不平而鳴,不單單是為自己,更是為了天下寒士、為國家社稷的發(fā)展而鳴!
教學(xué)目標(biāo):
1.了解作者及相關(guān)文學(xué)常識,積累文言詞語,疏通文意。(重點)
2.掌握托物寓意的寫法,領(lǐng)會課文的行文邏輯。(難點)
3.理解文章闡明的深刻道理,體會作者懷才不遇的悲憤之情。(重點)
教學(xué)思路:
大致上分為三個教學(xué)板塊:誦讀訓(xùn)練、譯讀訓(xùn)練、主旨點睛
預(yù)習(xí)要求:
誦讀并嘗試背誦課文、課下注釋,了解作者,整理本課的文言現(xiàn)象
時間安排:
一課時
教學(xué)過程:
課程導(dǎo)入
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,從題目看本文的文體是“說”,我們學(xué)習(xí)過的《愛蓮說》同樣屬于這一文體。
PPT屏顯文體知識(生齊讀):
說,古代的一種議論性文體,用以陳述作者對某些問題的看法,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)感想。
常借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,即我們常說的“托物寓意”。
拋出本節(jié)課思考問題:《馬說》真的是在說馬的問題嗎?
PPT屏顯作者資料(生齊讀):
韓愈(768——824)字退之,河陽(今河南孟州)人,世稱韓昌黎。唐代散文家、詩人,與柳宗元同為“古文運動"倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。
《馬說》大約作于貞元十一年(795)至十六年(800)之間。當(dāng)時韓愈初登仕途,曾幾次上書給當(dāng)朝權(quán)相,希望得到重用,以展才智,但朝中奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,賢能之士不被重用,因而郁郁不得志。
展示本節(jié)課的三個學(xué)習(xí)活動
活動一:誦讀訓(xùn)練,讀好課文
活動二:譯讀訓(xùn)練,讀懂課文
活動三:研讀文本,體會主旨
活動一:誦讀訓(xùn)練,讀好課文
1.一讀:學(xué)生齊讀,要求讀得通順,讀準(zhǔn)字音。
PPT屏顯:
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪(yé)?其真不知馬也!
2.二讀:老師范讀,注意聽老師的語氣和停頓。
3.三讀:自由誦讀,揣摩標(biāo)紅和標(biāo)黃的字所蘊含的情感。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪(yé)?其真不知馬也!
品味別有韻味的“不"也”
伯樂1個“不":對沒有伯樂的惋惜
千里馬5個“不”:對千里馬的同情、憤怒
食馬者5個“不":對食馬者的嘲諷
4.四讀:學(xué)生齊讀,讀出作者對千里馬的惋惜,對食馬者的憤怒與嘲諷。
活動二:譯讀訓(xùn)練,讀懂課文
1.預(yù)習(xí)檢測,同桌一人一詞輪流背誦
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
2.速讀速記,2分鐘背記補充字詞。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
故:因此
雖:雖然
辱:指受屈辱而埋沒才能
于:在
是:這種,作代詞
才美:才能,美好的素質(zhì)
欲:想要
等:一樣
安:怎么
其:代“千里馬”
執(zhí):握
策:馬鞭
其:表示揣測語氣,恐怕,大概
知:識別,了解
2.落實檢測,翻譯下列句子。
故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
因此,雖然有很名貴的馬(即千里馬),也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬槽里,不能獲得千里馬的稱號。
食馬者不知其能千里而食也。
喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢
其真無馬邪?其真不知馬也!
真的沒有千里馬嗎其實是他們真不識得千里馬啊!
4.疏通文意,同桌一人一句輪流翻譯課文,紅藍字要譯準(zhǔn)!
世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,雖然有很名貴的馬(即千里馬),也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬槽里,不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,它鳴叫卻不能通曉它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!"唉!真的沒有千里馬嗎其實是他們真不識得千里馬啊!
5.整理歸納,歸納本文中你發(fā)現(xiàn)的通假字和一詞多義。
通假字:
祗辱于奴隸人之手“祗”同“祗(只)”,只、僅。
食馬者不知其能千里而食也“食”同“飼”,喂
才美不外見___“見”同“現(xiàn)”,顯露、表現(xiàn)
一詞多義:
食:食不飽(動詞,吃)/食之不能盡其材(動詞,同“飼”,喂)
能:雖有千里之能(名詞,能力、才能)/安求其能千里也(助動詞,能夠)
策:策之不以其道(動詞,用馬鞭驅(qū)趕)/執(zhí)策而臨之(名詞,馬鞭)
常:千里馬常有(副詞,常常、經(jīng)常)/且欲與常馬等不可得(形容詞,普通的)
以:不以千里稱也(介詞,憑借)/策之不以其道(介詞,按照)
其:安求其能千里也(代詞,指千里馬)/策之不以其道(代詞,它的)/其真無馬邪(副詞,表示加強詰問語氣)/其真不知馬也(副詞,表示加強肯定語氣)
而:鳴之而不能通其意(連詞,表轉(zhuǎn)折)/執(zhí)策而臨之(連詞,表修飾)
之:祗辱于奴隸人之手(結(jié)構(gòu)助詞,的)/策之不以其道(代詞,指千里馬)/馬之千里者(助詞,定語后置的標(biāo)志)/鳴之而不能通其意(助詞,補足音節(jié),無實義)
活動三:研讀文本,體會主旨
韓愈《馬說》真的僅僅是在談?wù)撉Ю锺R的悲慘遭遇和“食馬者"的愚妄無知嗎作者又是如何論述的?
明確:“千里馬”:有才能的人。
“伯樂":能發(fā)現(xiàn)人才,賞識人才的人。
“食馬者”:淺薄無知的統(tǒng)治者(摧殘人才、埋沒人才的人)
請采用下列句式來表述:
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