滕州市第一中學(xué)高三下第一次測(cè)試新高考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．圖片取材于某中學(xué)生創(chuàng)作的關(guān)于俄國(guó)農(nóng)奴制改革的漫畫(huà)。結(jié)合所學(xué)判斷，農(nóng)奴獲得自由“如此自由”A．即獲得了土地、權(quán)力和財(cái)富B．指的是擺脫了人身依附關(guān)系C．是通過(guò)自下而上方式實(shí)現(xiàn)的D．受到當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的反對(duì)2．唐以前之醫(yī)家，所重者述而已，雖亦言理，理實(shí)非其所重也，宋以后之醫(yī)家，乃以術(shù)不可恃，而必推求其理。引起這一變化的主要因素是A．醫(yī)家水平提高 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 C．古代科技發(fā)展 D．宋明理學(xué)影響3．有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開(kāi)花呢？”這一材料說(shuō)明了A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物 B．地緣政治是影響國(guó)家發(fā)展的唯一因素C．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D．要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度4．有學(xué)者指出：“1517-1525年間的福音運(yùn)動(dòng)之后，新教與天主教便開(kāi)始了爭(zhēng)奪主動(dòng)權(quán)的斗爭(zhēng)，通過(guò)教育、宣傳以及書(shū)籍審查制度建立了更加嚴(yán)格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無(wú)法獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，因此，便與諸侯、官吏和國(guó)王結(jié)盟，結(jié)果在實(shí)際上把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分。”材料與下列觀點(diǎn)相吻合的是A．“教隨國(guó)定” B．“破除教會(huì)迷信”C．“反對(duì)贖罪券” D．“信仰即得救”5．胡適稱嚴(yán)復(fù)為“介紹西洋近世思想的第一人”。晚年嚴(yán)復(fù)（辛亥革命前后至臨終）的思想由“力主西學(xué)”、“非西洋莫與師”轉(zhuǎn)歸先王教化之責(zé)，從傳統(tǒng)觀文化中找尋丟失的民族凝聚力。這種變化說(shuō)明了他A．借助儒家思想宣傳西學(xué) B．發(fā)現(xiàn)西方思想源于中國(guó)C．思想深受西方思想影響 D．不斷探索救亡圖存道路6．明朝政治制度下，雖一切事權(quán)主要集中在皇帝，但有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫的。重要高官由九卿或再加上巡撫、總督開(kāi)會(huì)來(lái)公開(kāi)推舉，是為“廷推”：凡是遇到重大政事，也常由七卿、九卿公決，是為“廷議”；倘使有重大的獄訟無(wú)法解決，也由七卿、九卿開(kāi)會(huì)定讞，是為“廷鞫”。對(duì)此理解正確的是A．明朝政治制度具有民主色彩 B．形成了皇權(quán)外的決策機(jī)構(gòu)C．皇權(quán)受到一定的限制 D．政府行政效率大大提高7．1962年法國(guó)某報(bào)紙說(shuō)，戴高樂(lè)總統(tǒng)應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備亮出持有的大量美元這張外交王牌，通過(guò)向美國(guó)購(gòu)買(mǎi)黃金而對(duì)其施壓。美國(guó)政府對(duì)此頗為重視，認(rèn)為“法國(guó)持有的美元所表現(xiàn)的既是一個(gè)政治問(wèn)題，也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”。這反映了①世界的多極化趨勢(shì)②不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展③布雷頓森林體系面臨挑戰(zhàn)④法國(guó)抵制馬歇爾計(jì)劃A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．美國(guó)總統(tǒng)麥金萊（W.Mckinley）在1898年年終的國(guó)情咨文中擔(dān)保：“采取與我國(guó)政府的一貫政策相適合的一切手段，維護(hù)我們?cè)谀且坏貐^(qū)（中國(guó)）的巨大利益”。與這一擔(dān)保一致，美國(guó)推出了A．“門(mén)戶開(kāi)放” B．“十四點(diǎn)建議” C．綏靖政策 D．“扶蔣反共”9．據(jù)《夢(mèng)溪筆談》記載，張?jiān)伻纬珀?yáng)知縣時(shí)，因“民不務(wù)耕織”而唯以植茶獲利，遂下令將茶樹(shù)全部砍掉，改種桑麻。有人入市買(mǎi)菜，他怒斥：“汝村民皆有土田，何不自種而費(fèi)錢(qián)買(mǎi)菜？”這反映出，宋代A．官府壟斷茶利，商業(yè)環(huán)境惡劣B．農(nóng)副產(chǎn)品較少，貨幣使用率低C．地方官員固守重農(nóng)抑商的思想D．商人社會(huì)地位較以往愈加低下10．下圖是1995年考古工作者在新疆尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代蜀地織錦，該織錦工藝復(fù)雜，圖文并茂，織有“五星出東方利中國(guó)”（“五星出東方”指金木水火土五大行星在一時(shí)期內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)于東方天空，即“五星連珠”現(xiàn)象）八個(gè)文字。該文物A．反映了中國(guó)古代棉紡織技術(shù)發(fā)達(dá) B．是西域納入中央政府管理的證據(jù)C．呈現(xiàn)的文字字體是小篆 D．體現(xiàn)古代天人感應(yīng)思想11．著名學(xué)者辜鴻銘說(shuō)：“咸同年間，粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀，幾難著手。得一時(shí)髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者，擬方名曰□□□□□，服若干劑未見(jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。”材料中省略的五字最可能是A．洋務(wù)清火湯B．新政補(bǔ)元湯C．憲政調(diào)味湯D．革命銷(xiāo)魂湯12．據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)早期的總統(tǒng)很少使用對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法律草案的“否決權(quán)”，而到19世紀(jì)60年代以后，使用“否決權(quán)”的次數(shù)明顯增加，羅斯福總統(tǒng)競(jìng)用過(guò)631次。這種變化說(shuō)明A．總統(tǒng)職權(quán)的濫用日益嚴(yán)重 B．權(quán)力制衡體制遭到破壞C．國(guó)家干預(yù)擴(kuò)展到政治領(lǐng)域 D．國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約較軟弱二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）疫病防治關(guān)系民生福祉，是政府執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)。材料一1408~1643年間，中國(guó)爆發(fā)全國(guó)性大疫19次之多，局部性疫情不計(jì)其數(shù)，致使“萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌”“饑民搶掠四起”。文獻(xiàn)記載每當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí)，皇帝往往派人去祈禱，采取施咒的辦法安慰百姓。明憲宗曾下詔在京城崇文、宣武等六門(mén)城外，各置漏澤園一所，收殮遺尸。1587年明神宗諭旨禮部：“爾部便行太醫(yī)院精選醫(yī)官人等，多發(fā)藥材，分頭診視施給”；還強(qiáng)調(diào)“此后各省直有與重大災(zāi)疫，須令各府州縣即許便宜動(dòng)支社倉(cāng)積谷，及本部事例義輸?shù)茹y、病者或給衣食”。對(duì)此時(shí)人評(píng)論：“今之人皆知救荒，而不知救疫。”至于對(duì)防疫較為有效的隔離、禁止人員流動(dòng)等措施，朝廷并沒(méi)有推行，文獻(xiàn)也沒(méi)有記載。——摘編自甘海根《明代北京的瘟疫與政府應(yīng)對(duì)》材料二英國(guó)首都倫敦由于人口集中、衛(wèi)生環(huán)境差而成為鼠疫頻繁光顧的城市之一，15—17世紀(jì)頻繁發(fā)生嚴(yán)重鼠疫。針對(duì)疫情，1518倫敦市政當(dāng)局號(hào)召患病家庭主動(dòng)進(jìn)行隔離。后為確保隔離措施的落實(shí)，1572年伊麗莎白女王簽署法案向全國(guó)征收“普通稅”以建立濟(jì)貧基金，被認(rèn)為是社會(huì)保障制度正式建立的標(biāo)志。在1604年索爾茲伯里瘟疫期間，整個(gè)鎮(zhèn)1/5的人口被納入到國(guó)家救助中，因此群眾愿意配合隔離。為確保法令有效實(shí)施，市政當(dāng)局還專門(mén)任命幾個(gè)臨時(shí)委員會(huì)具體負(fù)責(zé)?？ぶ伟卜ü僮鳛榭傌?fù)責(zé)人，教區(qū)牧師和執(zhí)事作為配合機(jī)構(gòu)每周要報(bào)告相關(guān)情況?！幾躁悇P鵬《十六、十七世紀(jì)中英兩國(guó)防疫對(duì)策比較》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，概括明代防疫措施的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)，指出英政府與明政府防疫措施的不同點(diǎn)，并分析不同的原因。（3）綜合上述材料及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)政府防疫的認(rèn)識(shí)。14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一杜魯門(mén)的這篇咨文發(fā)布后，美國(guó)政府就在遏制蘇聯(lián)進(jìn)一步擴(kuò)張的煙幕下，利用一切政治、經(jīng)濟(jì)、軍事手段進(jìn)行全球擴(kuò)張活動(dòng)。從杜魯門(mén)主義宣布以來(lái)，在美國(guó)政府的對(duì)外政策中，沒(méi)有一項(xiàng)決定，無(wú)不是以反對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)主義擴(kuò)張為借口來(lái)進(jìn)行辯護(hù)的。——王祥玉《略論杜魯門(mén)主義》材料二近現(xiàn)代史上歐洲的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)包括20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)都具有法德斗爭(zhēng)的因素。二戰(zhàn)剛剛結(jié)束時(shí)，戰(zhàn)勝國(guó)法國(guó)實(shí)際上已淪為二流國(guó)家。當(dāng)時(shí)法國(guó)對(duì)德國(guó)政策的原則就要它變成一個(gè)虛弱的、分割的、非中央集權(quán)的國(guó)家。隨著國(guó)際形勢(shì)的變化，1948年法國(guó)外長(zhǎng)皮杜爾說(shuō)：“只有在歐洲的統(tǒng)一中，才能解決德國(guó)的問(wèn)題?！崩^皮杜爾任外長(zhǎng)的舒曼也說(shuō)“要在和平的歐洲合作框架中來(lái)解決它（德國(guó)問(wèn)題）”，而“和平只能建立在相互平等的基礎(chǔ)上”?！蝮K如《歐洲共同體與世界》（1）指出材料一中杜魯門(mén)主義的實(shí)質(zhì)，并結(jié)合20世紀(jì)40—50年代兩個(gè)與歐洲相關(guān)的史實(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2）根據(jù)材料二指出法國(guó)對(duì)德國(guó)政策的轉(zhuǎn)變，并結(jié)合所學(xué)分析上述轉(zhuǎn)變的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，俄國(guó)農(nóng)奴制改革頒布了“二一九”法令，農(nóng)奴獲得解放，不再依附于農(nóng)奴主或地主，恢復(fù)了人身自由。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，俄國(guó)農(nóng)奴制改革實(shí)際上是對(duì)農(nóng)民的一次殘酷的掠奪。且農(nóng)奴只獲得了一定的自由，也沒(méi)有獲得權(quán)力和財(cái)富，排除A項(xiàng)；農(nóng)奴制改革是一次自上而下的改革，而不是自下而上，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)奴獲得自由受到廣大農(nóng)奴的支持和擁護(hù)，“社會(huì)各階層的反對(duì)”的表述太過(guò)絕對(duì)也不符合史實(shí)，排除。2、D【解析】

材料表明，唐以前醫(yī)家重“術(shù)”，宋以后則重視對(duì)理論的研究，這與宋及宋以后的醫(yī)學(xué)家深受宋明理學(xué)家格物窮理方法影響密切相關(guān)，D正確；醫(yī)學(xué)家水平是個(gè)別現(xiàn)象，不能作為主要原因，排除A；經(jīng)濟(jì)發(fā)展有助于提高醫(yī)療技術(shù)，但是不能左右醫(yī)學(xué)研究重心轉(zhuǎn)移，排除B；科技發(fā)展與醫(yī)家研究重心轉(zhuǎn)移沒(méi)有必然聯(lián)系，排除C。3、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這位歷史學(xué)家通過(guò)否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對(duì)工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響，說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家的制度是其發(fā)展的重要因素，C項(xiàng)正確；突尼斯等北非國(guó)家不是因?yàn)槭谴箨憞?guó)家而接受工業(yè)革命影響遲鈍，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢(shì)，B項(xiàng)不符合題意；材料分析資本主義制度對(duì)工業(yè)化的意義，并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

“把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分”強(qiáng)調(diào)的是宗教服從于政權(quán)，形成了“教隨國(guó)定”的局面，故A正確；新教與天主教都信教，并沒(méi)有破除教會(huì)迷信，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是路德宗教改革的內(nèi)容，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問(wèn)題，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。5、D【解析】

根據(jù)材料“由‘力主西學(xué)’、‘非西洋莫與師’轉(zhuǎn)歸先王教化之責(zé)”可知，嚴(yán)復(fù)作為維新變法代表人物，其思想主張由主要學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)為從傳統(tǒng)文化中尋找民族凝聚力以達(dá)到救亡圖存的目的，說(shuō)明嚴(yán)復(fù)不斷探索救亡圖存道路，D項(xiàng)正確；借助儒家思想宣傳西學(xué)是康有為主張，并且不符合材料主旨內(nèi)容，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)西方思想根源，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)探索救亡圖存過(guò)程中其思想主張的變化，“思想深受西方思想影響”不能完全反映材料內(nèi)容，C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

根據(jù)“有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫”可知，材料強(qiáng)調(diào)明朝時(shí)期的皇權(quán)一定程度上受到制度性的制約，故C正確；明朝實(shí)行封建君主專制制度，并不民主，排除A項(xiàng)；“廷推”、“廷議”、“廷鞫”都沒(méi)有最終的決策權(quán)，排除B項(xiàng)；材料與行政效率無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。7、B【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀、理解材料和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。難度中等。第一，1949年，美，英，法等國(guó)在華盛頓簽訂了《北大西洋公約》，成立了北大西洋公約組織，簡(jiǎn)稱“北約”，北約是一個(gè)反對(duì)蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的軍事政治集團(tuán)，這就意味著在二戰(zhàn)后法國(guó)采取了結(jié)盟的外交政策。第二，法國(guó)與1966年推出北約，與2009年重返北約。故②錯(cuò)誤。二戰(zhàn)后，為了幫助西歐恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，美國(guó)開(kāi)始實(shí)施馬歇爾計(jì)劃，以扶持和控制西歐國(guó)家。故法國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)馬歇爾計(jì)劃的援助，故④錯(cuò)誤。布雷頓森林體系實(shí)行“雙掛鉤”，即美元與黃金掛鉤，其他貨幣與美元掛鉤。這一體系建立在美國(guó)擁有充足的黃金儲(chǔ)備，故法國(guó)用美元購(gòu)買(mǎi)黃金，會(huì)對(duì)布雷頓森林體系造成沖擊，③正確。布雷頓森林體系是美國(guó)維系其霸權(quán)的手段之一，它的崩潰，意味著美國(guó)霸權(quán)的削弱，故①正確。【考點(diǎn)定位】考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成8、A【解析】

根據(jù)材料“1898年年終的國(guó)情咨文中擔(dān)保”“維護(hù)我們?cè)谀且坏貐^(qū)（中國(guó)）的巨大利益”結(jié)合所學(xué)可知美國(guó)為了獲得“巨大利益”，在1899年提出“門(mén)戶開(kāi)放”政策，要求各列強(qiáng)開(kāi)放其“勢(shì)力范圍”從而使美國(guó)獲得“巨大利益”，故答案為A；B是1918年提出，主要內(nèi)容是為美國(guó)爭(zhēng)奪世界的綱領(lǐng)，不符合題意，排除；綏靖政策是英法美等國(guó)想把德日法西斯侵略的目標(biāo)引向蘇聯(lián)，不符合題意，C錯(cuò)誤；“扶蔣反共”發(fā)生在1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，當(dāng)時(shí)與麥金萊的“擔(dān)?！毕喔艟眠h(yuǎn)，不能與“擔(dān)保”相一致，D錯(cuò)誤。9、C【解析】

材料“唯以植茶獲利，遂下令將茶樹(shù)全部砍掉，改種桑麻”“汝村民皆有土田，何不自種而費(fèi)錢(qián)買(mǎi)菜？”表明當(dāng)時(shí)宋朝地方官員比較重視耕織，阻礙了商業(yè)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出政府對(duì)茶利壟斷，故A項(xiàng)排除；材料沒(méi)有涉及到農(nóng)副產(chǎn)品和貨幣的使用情況，故B項(xiàng)排除；材料主要體現(xiàn)的是對(duì)農(nóng)民不種糧食的呵斥，沒(méi)有體現(xiàn)出商人地位的變化，也沒(méi)有與以往進(jìn)行比較，故D項(xiàng)排除。10、D【解析】

漢代蜀地織錦“五星出東方利中國(guó)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一文物反映了其受到漢代天人感應(yīng)思想的影響，D正確；漢代蜀錦應(yīng)該是絲織品而不是棉紡織品，排除A；文物不能體現(xiàn)漢代中央政府對(duì)西域地區(qū)的管轄，排除B；文字應(yīng)該是隸書(shū)，排除C。11、A【解析】試題分析：“湘鄉(xiāng)曾姓者”是指曾國(guó)藩，“粵匪擾亂”則指太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，所以材料說(shuō)的是曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的事情。為了“剿發(fā)捻”（指太平天國(guó)和捻軍）和抵御外來(lái)侵略，以曾國(guó)藩為代表的洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。曾國(guó)藩是洋務(wù)派的代表人物，故省略的是洋務(wù)清火湯。故選A。B項(xiàng)錯(cuò)誤，新政是在光緒年間；C項(xiàng)是在1908年；項(xiàng)是在20世紀(jì)前十年進(jìn)行的。因此BCD三項(xiàng)均與材料在時(shí)間上不符。考點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)運(yùn)用西方科技興建了一批近代軍用、民用企業(yè)，希望使中國(guó)富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中興，但是結(jié)果并沒(méi)有挽救沒(méi)落的封建制度，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景和影響等也需要掌握。12、D【解析】

總統(tǒng)大量使用“否決權(quán)”使國(guó)會(huì)通過(guò)的法律草案無(wú)法成為法律，在一定程度上使國(guó)會(huì)的立法權(quán)受阻，說(shuō)明國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約較弱，故D正確；對(duì)國(guó)會(huì)法律草案進(jìn)行否決，是憲法賦予總統(tǒng)的權(quán)力，不是職權(quán)的濫用，排除A；總統(tǒng)使用“否決權(quán)”體現(xiàn)了行政與立法之間的權(quán)力制約與平衡，不是權(quán)力制衡體制的破壞，排除B；國(guó)家干預(yù)形成于羅斯福新政時(shí)期，而在此前并沒(méi)有國(guó)家干預(yù)，更不會(huì)擴(kuò)展到政治領(lǐng)域，排除C。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：缺乏系統(tǒng)、有效的救濟(jì)措施；防疫側(cè)重在賑濟(jì)救助，忽視防治；皇權(quán)色彩濃厚；帶有濃厚的迷信色彩。（2）英國(guó)措施有一定的的群眾基礎(chǔ)；英國(guó)呈現(xiàn)法制化特點(diǎn)；英國(guó)政府防更加制度化、系統(tǒng)化；英國(guó)防疫方法更科學(xué)、理性。明政府的措施很難得到民眾的有效配合；缺乏有效的針對(duì)疫情的防治體系。原因：明政府敬天畏神思想觀念濃厚；施政的重點(diǎn)在維護(hù)封建統(tǒng)治。英國(guó)經(jīng)歷文藝復(fù)興，以人為本的觀念深入人心；科學(xué)技術(shù)進(jìn)步；英國(guó)關(guān)注資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益。（3）疫病流行要從政治、經(jīng)濟(jì)等方面綜合治理；政府主導(dǎo)與民眾參與相結(jié)合；預(yù)防與治理相結(jié)合；要有強(qiáng)有力組織的領(lǐng)導(dǎo)；防疫事關(guān)民生【解析】

（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料“每當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí)，皇帝往往派人去祈禱，采取施咒的辦法安慰百姓”來(lái)看，具有濃厚的封建迷信色彩；依據(jù)材料“今之人皆知救荒，而不知救疫”來(lái)看，防疫側(cè)重在賑濟(jì)救助，忽視防治；依據(jù)材料“對(duì)防疫較為有效的隔離、禁止人員流動(dòng)等措施，朝廷并沒(méi)有推行，文獻(xiàn)也沒(méi)有記載”來(lái)看，缺乏系統(tǒng)、有效的救濟(jì)措施。（2）不同：依據(jù)材料“號(hào)召患病家庭主動(dòng)進(jìn)行隔離”來(lái)看，英國(guó)防疫方法更科學(xué)、理性，依據(jù)材料“群眾愿意配合隔離”來(lái)看，英國(guó)措施