山東省齊河縣一中新高考沖刺模擬歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．費(fèi)正清在《劍橋中華人民共和國(guó)史》中說(shuō)：“毛及其同僚依靠組織方式上的變化，通過(guò)大規(guī)模的勞力動(dòng)員，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡；鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式—盡管在類型上二者十分不同—來(lái)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率?！焙笠粋€(gè)“改變組織方式”是指（）A．開(kāi)展人民公社化運(yùn)動(dòng) B．建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C．實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D．實(shí)現(xiàn)土地歸農(nóng)民所有2．陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中寫道：“吾見(jiàn)夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉……循斯現(xiàn)象，于人身則必死，于社會(huì)則必亡。”據(jù)此可知，他A．強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ) B．指出中國(guó)急需開(kāi)展體育教育C．認(rèn)為中國(guó)國(guó)民身體素質(zhì)普遍低下 D．鼓勵(lì)青年學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技3．二戰(zhàn)結(jié)束后，毛澤東提出了“兩個(gè)陣營(yíng)”“一個(gè)中間地帶”理論，認(rèn)為美蘇之間或早或遲會(huì)達(dá)成某種妥協(xié)，但“中間地帶”國(guó)家并不需要因此放棄自己的斗爭(zhēng)而隨之實(shí)行妥協(xié)。由此可知，中國(guó)共產(chǎn)黨A．正確估計(jì)了敵我斗爭(zhēng)形勢(shì) B．已有獨(dú)立自主的外交思想C．認(rèn)識(shí)到第三世界的重要性 D．與蘇聯(lián)結(jié)盟出于迫不得已4．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)銀元不僅在沿海等地流通，還逐漸向內(nèi)地滲透，英國(guó)議會(huì)在1847、1848年藍(lán)皮書(shū)中的報(bào)告說(shuō)：“銀元在下述各省自由流通：廣東、廣西、福建、江西、浙江、江蘇、安徽和湖南的南部和東部。爛板銀元的流通，幾乎全限于廣東、福建和江西。殘缺的小銀元?jiǎng)t為廣東的許多地方所愛(ài)好。”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于A．中西方貿(mào)易范圍口趨擴(kuò)大 B．民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生了依賴性C．對(duì)外貿(mào)易呈現(xiàn)了出超現(xiàn)象 D．外國(guó)資本已經(jīng)控制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈5．第二次世界大戰(zhàn)后初期，美國(guó)總統(tǒng)杜魯門指出：世界已分為“極權(quán)政體”和“自由國(guó)家”兩個(gè)敵對(duì)堡壘。杜魯門把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B．國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì)C．在國(guó)際舞臺(tái)上的作用 D．是否推行霸權(quán)政策6．《詩(shī)經(jīng)》中的《大雅》作于西周，其開(kāi)篇為贊美周文王的《文王》，其他篇幅也大多贊頌先王先祖之美德；而《小雅》主要成于春秋，其文章基本不提及先祖。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．祖先崇拜觀念日漸淡薄 B．集權(quán)體制遭到侵蝕C．周人逐步擺脫神權(quán)束縛 D．政治局勢(shì)發(fā)生變動(dòng)7．18世紀(jì)的歐洲，在啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下，一些國(guó)家推行“啟蒙專制”（又稱開(kāi)明專制），在否定君權(quán)神授、推行重商主義的同時(shí)，實(shí)行了一些保留君權(quán)、實(shí)行分權(quán)和代議的新制度。這些制度()A．本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力 B．與英國(guó)政體大同小異C．實(shí)踐了啟蒙思想學(xué)說(shuō) D．阻礙了資本主義發(fā)展8．朱熹認(rèn)為：“格物致知，便是要知得分明。誠(chéng)意、正心、修身，便是要行得分明。若是格物致知有所未盡，便是知得這明德未分明”；王陽(yáng)明主張：“人須在事上磨煉做功夫乃有益，若只好靜，遇事便亂，終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)”。據(jù)此可知，二者A．都主張加強(qiáng)自身修養(yǎng) B．都強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用C．求理途徑上相互矛盾 D．都提倡“滅人欲”9．《光緒朝東華錄》載清末頒布的一份懿旨稱：“嗣后鄉(xiāng)試會(huì)試及歲考科考等，悉照舊制，仍以四書(shū)文試帖經(jīng)文策問(wèn)等項(xiàng)分別考試。經(jīng)濟(jì)特科，易滋流弊，并著即行停罷?！迸c這一懿旨的頒布有直接關(guān)系的歷史事件是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．百日維新 C．清末新政 D．預(yù)備立憲10．以下為一幅歷史地圖（局部)。判斷該圖所承載的歷史信息是A．"星星之火,已經(jīng)燎原" B．"到敵人后方去"C．"對(duì)日寇最后一戰(zhàn) D．"打倒蔣介石,解放全中國(guó)"11．從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中，我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④12．下面為1893～1910年中國(guó)進(jìn)口商品種類比較表（單位：%）。據(jù)表可知，這一時(shí)期年份機(jī)器及大工具建筑用品；設(shè)備、器材消費(fèi)品原料直接消費(fèi)資料1893年0.67.813.078.61903年0.714.322.262.71910年1.516.017.065.5A．中國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴增強(qiáng) B．西方加大了對(duì)華商品傾銷C．中國(guó)輕工業(yè)獲得一定的發(fā)展 D．民族工業(yè)的發(fā)展面臨絕境13．1903年,美國(guó)與巴拿馬共和國(guó)簽訂了“美巴條約”。條約規(guī)定，巴拿馬劃出運(yùn)河區(qū)的一條地帶給美國(guó)永久使用和控制,美國(guó)在這一地區(qū)行使主權(quán);同時(shí)美國(guó)保證并維持巴拿馬獨(dú)立。材料反映了A．美國(guó)積極謀奪世界殖民霸權(quán) B．西方殖民主義的雙重使命C．美國(guó)開(kāi)始干預(yù)美洲國(guó)家事務(wù) D．西方現(xiàn)代化進(jìn)程的掠奪性14．第二次世界大戰(zhàn)后，跨國(guó)公司通過(guò)對(duì)外直接投資和各種組織形式，把生產(chǎn)分布在全球各地，在國(guó)外設(shè)立研究基地并雇傭當(dāng)?shù)乜萍既瞬?，通過(guò)各種有效手段深化世界經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)要素的流動(dòng)。材料主要表明A．南南合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化 B．二戰(zhàn)后世界資本交流的加強(qiáng)C．世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)明顯 D．世界經(jīng)濟(jì)已出現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化15．下圖是1894年西方人繪制的東亞形勢(shì)漫畫(huà)。橋上的人是RUSSIE，水中魚(yú)為COREE。若給此圖命名，較為貼切的應(yīng)該是（）A．《中日爭(zhēng)奪朝鮮圖》 B．《列強(qiáng)瓜分中國(guó)圖》C．《八國(guó)聯(lián)軍侵華圖》 D．《俄國(guó)居中調(diào)停圖》16．“一五”期間建設(shè)的項(xiàng)目，特別是蘇聯(lián)援建的項(xiàng)目，主要配置在東北地區(qū)、中部地區(qū)和西部地區(qū)。150項(xiàng)中的106個(gè)民用工業(yè)企業(yè)，布置在東北50個(gè)、中部32個(gè)；44個(gè)國(guó)防企業(yè)，布置在中西部地區(qū)35個(gè)，其中21個(gè)安排在四川、陜西兩省。由此可見(jiàn)，該布局A．意在強(qiáng)化東北地區(qū)工業(yè)中心地位 B．突出資源分布與軍事需要的結(jié)合C．照搬了蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化模式 D．以經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)17．1877年，時(shí)任法國(guó)總統(tǒng)麥克馬洪在逼迫共和派內(nèi)閣下臺(tái)之后，任命布羅伊再度組成君主派內(nèi)閣。面對(duì)君主派的反撲，控制眾議院的共和派議員以驚人的一致對(duì)布羅伊內(nèi)閣投了不信任票。根據(jù)當(dāng)時(shí)的憲法，麥克馬洪接下來(lái)可以A．直接任命內(nèi)閣 B．直接修改法律C．經(jīng)參議院同意解散眾議院 D．經(jīng)最高法院同意解散議會(huì)18．1902年，夏曾佑在《最新中國(guó)歷史教科書(shū)》中指出：“種必有名，而吾族之名，則至難定?！练Q漢族，則以始通匈奴得名，稱曰唐族，則以始通海道得名，其實(shí)皆朝名，非國(guó)名也?！边@表明，在晚清知識(shí)分子中A．反對(duì)王朝統(tǒng)治的呼聲高漲 B．已產(chǎn)生民族國(guó)家觀念C．掀起批判傳統(tǒng)文化的思潮 D．開(kāi)眼看世界成為主流19．讀如圖，對(duì)發(fā)生在圖示①處的戰(zhàn)役認(rèn)識(shí)正確的是A．太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)由此開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折 B．美軍切斷了日本本土與外界的聯(lián)系C．美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán) D．日本開(kāi)始喪失太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)20．李鴻章認(rèn)為，華商如能自立公司，由熟悉商情、公廉明干之員出而擔(dān)當(dāng)，復(fù)有專門生意（漕運(yùn)），自不至為洋商侵奪，遂成立輪船招商局。據(jù)此可知輪船招商局A．由方舉贊在上海創(chuàng)辦 B．目的之一是與洋商競(jìng)爭(zhēng)C．是近代中國(guó)第一家航運(yùn)企業(yè) D．體現(xiàn)洋務(wù)派的自強(qiáng)理念21．恩格斯曾說(shuō)某宗教“是被壓迫者的運(yùn)動(dòng)，它最初是奴隸、窮人和無(wú)產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A．AB．BC．CD．D22．沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在，主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)1民間商人出遠(yuǎn)洋。載貨徑赴日本和東南亞各國(guó)販賣。2沿海官兵私自造人或役使軍士帶貨到國(guó)外從事走私貿(mào)易。3出使外國(guó)的官員載運(yùn)私貨或夾帶商人至國(guó)外走私。4沿海民眾與海盜勾結(jié)向國(guó)外販賣商品。A．自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B．海禁政策未真正實(shí)行C．海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D．傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯23．如表為1910年12月15日《申報(bào)》廣告統(tǒng)計(jì)國(guó)家廣告主題方式和內(nèi)容英國(guó)匯通保險(xiǎn)、制造汗衫的機(jī)器、自來(lái)火、潤(rùn)肺止咳藥、粉蜜等招購(gòu)保險(xiǎn)、儀器、商品、藥品等日本三井保險(xiǎn)（水險(xiǎn)、火險(xiǎn)）招購(gòu)保險(xiǎn)其他國(guó)家補(bǔ)血圣藥、衛(wèi)生名酒、滋補(bǔ)樹(shù)皮丸、保裕享茂洋行全面招購(gòu)等招購(gòu)產(chǎn)品、登門指導(dǎo)中國(guó)治痰止咳藥招購(gòu)藥品材料主要表明了A．市民的消費(fèi)水平不斷升級(jí) B．民族企業(yè)對(duì)宣傳重視不足C．中國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻 D．西方列強(qiáng)加大了資本輸出24．1991年，歐共體12個(gè)成員國(guó)簽署《馬斯特里赫特條約》規(guī)定：建立歐洲統(tǒng)一市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)貨物、人員、資本和服務(wù)的自由流通；……同時(shí)，決定實(shí)施共同的外交和安全政策，并最終實(shí)行共同的防務(wù)政策。對(duì)上述條約內(nèi)容的解讀，最深刻的是A．歐洲經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)達(dá)到較高的程度 B．歐洲從經(jīng)濟(jì)一體化向政治一體化邁進(jìn)C．歐洲一體化實(shí)現(xiàn)需要入盟各國(guó)主權(quán)的讓渡 D．條約內(nèi)容使入盟各國(guó)喪失了完全的獨(dú)立性25．清代書(shū)法家梁鹹在《評(píng)書(shū)貼》中提到-段著名書(shū)論，“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)。”其意在強(qiáng)調(diào)A．時(shí)代特征影響書(shū)法特色 B．市民階層興起促進(jìn)書(shū)法演變C．中國(guó)書(shū)法藝術(shù)成果豐碩 D．書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表26．1969年2月，戴高樂(lè)接見(jiàn)英國(guó)新任駐法大使索姆斯，表示希望看到英國(guó)和西歐其他國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，在政治上和防務(wù)上加強(qiáng)合作，認(rèn)為西歐應(yīng)該有自己的獨(dú)立于北大西洋公約的防務(wù)。這表明A．西方資本主義陣營(yíng)出現(xiàn)分化B．西歐政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)C．英法共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展D．歐共體推行獨(dú)立自主外交政策27．湯滅夏時(shí)發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時(shí)也多次發(fā)誓,并特別強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人A．重建道德,再造秩序的決心 B．敬德保民,以德配天的觀念C．崇拜神靈,敬畏上天的意識(shí) D．大道之行,天下為公的理想28．新中國(guó)成立初期，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探，對(duì)全國(guó)的礦產(chǎn)進(jìn)行了有計(jì)劃的普查，特別是對(duì)有些稀缺的資源（如石油）作了更為詳盡的普查工作和和勘探工作。其主要目的是A．收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán) B．適應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系變革的需要C．優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例 D．配合“一五”計(jì)劃順利實(shí)施29．洋務(wù)派是域外文明的感知者，同時(shí)扮演著清王朝掘墓人的角色。故有論者譏諷洋務(wù)派實(shí)質(zhì)上是“種豆得瓜”。下列對(duì)洋務(wù)派所得的“瓜”的最準(zhǔn)確理解是A．培養(yǎng)了一批近代科技人才B．刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展C．使中國(guó)走上了富強(qiáng)的道路D．抵制了外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略30．中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)。這反映了A．自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D．儒家地位逐步提高二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．儒家思想所蘊(yùn)含的家國(guó)同構(gòu)（情懷）既具有厚重的歷史感，又具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。閱讀下列材料：材料一他（董伸舒）利用“天”的觀念和“家國(guó)同構(gòu)”理論，對(duì)忠、孝的合理性做出了新的解釋，使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國(guó)家意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也為漢代以后的中國(guó)社會(huì)提供了一種全民的倫理信仰?！罴颜堋抖偈娴闹倚⒗碚撆c漢代忠孝倫理制度》材料二理學(xué)家繼承傳統(tǒng)儒家入世思想，從責(zé)任感和使命感出發(fā)，形成了理學(xué)思想體系。這一思想使士大夫階層普遍參與討論個(gè)人、家庭、家族、國(guó)家和政治，從而建立了統(tǒng)治者認(rèn)定和推行的道德倫理規(guī)范，使階級(jí)矛盾在某種意義上有了一定的弱化，更使得士子的心靈得到充實(shí)?！旃?、萬(wàn)紅《宋明理學(xué)的層次模式》材料三所謂家國(guó)同構(gòu)，移家為國(guó)，移孝為忠，進(jìn)而在家國(guó)之上，擴(kuò)展為一種公天下的世界意識(shí)。這使中國(guó)人的世界觀或天下觀成為一種本于家國(guó)同時(shí)又大于家國(guó)或高于家國(guó)的世界意識(shí)，使得中國(guó)人的價(jià)值觀內(nèi)蘊(yùn)著一種對(duì)人類命運(yùn)共同體的倫理自覺(jué)?！锖Ｆ健稄募覈?guó)天下到命運(yùn)共同體》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出董仲舒利用“家國(guó)同構(gòu)”等理論為后世提供的“倫理信仰”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢武帝為提升儒學(xué)地位采取的主要措施。（2）據(jù)材料二，指出理學(xué)家構(gòu)建“理學(xué)思想體系”的出發(fā)點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋明理學(xué)家加強(qiáng)個(gè)人“道德倫理規(guī)范”的兩種主要途徑。（3）據(jù)材料三，指出“家國(guó)同構(gòu)”的新內(nèi)涵。綜合上述材料，談?wù)勑聲r(shí)代強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷的現(xiàn)實(shí)意義。32．雙元革命材料一18世紀(jì)下半葉，歐洲爆發(fā)了兩場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的革命，進(jìn)一步推動(dòng)了歐洲乃至世界人類文明的發(fā)展進(jìn)程。這兩場(chǎng)革命分別是18世紀(jì)60年代從英國(guó)發(fā)起的第一次工業(yè)革命和1789爆發(fā)的法國(guó)大革命。這兩場(chǎng)革命的方式雖然不盡相同，但卻都摧毀了各自國(guó)家原有的社會(huì)秩序。同時(shí)英國(guó)工業(yè)革命和法國(guó)大革命都產(chǎn)生了巨大的擴(kuò)散效應(yīng)，后來(lái)波及到整個(gè)歐洲乃至世界。所有近代國(guó)家?guī)缀醵际?8世紀(jì)雙元革命的產(chǎn)物。其一，工業(yè)革命奠定了工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)體制，它塑造了一種崇尚效率與數(shù)量的文化；其二就是法國(guó)大革命所塑造出的現(xiàn)代民主制。前者在資本主義不斷追求經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)與全球擴(kuò)張的帶動(dòng)下，創(chuàng)造了具有無(wú)限潛力的生產(chǎn)制度；后者建立了資本主義社會(huì)公共制度的主要模型?！膶懽杂?guó)歷史學(xué)家艾瑞克·霍布斯鮑姆《革命的年代：1789—1848》材料二國(guó)際文化出版公司出版的《革命的年代：1789—1848》封面（1）霍氏所說(shuō)的“革命的年代”為何始以1789年，終以1848年？（2）國(guó)際文化出版公司出版的《革命的年代：1789—1848》封面上配上“一場(chǎng)世界革命從英國(guó)和法國(guó)這對(duì)孿生火山口向外噴發(fā)”意在表達(dá)怎樣的信息？（3）對(duì)霍氏所言“雙元革命”的歷史影響，你怎么看？33．時(shí)代與報(bào)刊材料一“報(bào)館之利益約有數(shù)事：一、士大夫可通中外之故，識(shí)見(jiàn)廣，人才日練，是曰廣人才；二、公卿耳目漸廣，兵事敵情漸熟，辦事立約，不至大誤，是曰保疆土；三、變法當(dāng)順人心，人人以為然，則令若流水，是曰助變法；四、士夫終日從公，余則酬酢，絕無(wú)暇日讀書(shū)，有報(bào)則每日一張，各學(xué)皆有，日日增長(zhǎng)，是曰增學(xué)問(wèn)；五、吏史上聞，不敢作奸，是曰除舞弊；六、小民疾苦，纖總皆知，是曰達(dá)民隱。有此六利，急應(yīng)舉行?！薄?895年梁?jiǎn)⒊秷?bào)館考略》材料二“惟夫一群之中，有少數(shù)最良之心理能策其群而進(jìn)之，使最宜之治法適應(yīng)于吾群，吾群之進(jìn)步適應(yīng)于世界，此先知先覺(jué)之天職，而吾《民報(bào)》所為作也。抑非常革新之學(xué)說(shuō)，其理想輸灌于人心而化為常識(shí)，則其去實(shí)行也近。”——1905年孫中山《民報(bào)》創(chuàng)刊詞材料三“惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺(jué)而奮斗耳！……自主的而非奴隸的……進(jìn)步的而非保守的……進(jìn)取的而非退隱的……世界的而非鎖國(guó)的……實(shí)利的而非虛文的……科學(xué)的而非想象的……。”——1915年陳獨(dú)秀《新青年》創(chuàng)刊詞問(wèn)題（1）根據(jù)材料一，概述梁?jiǎn)⒊J(rèn)為報(bào)館“有此六利，急應(yīng)舉行”的原因并列舉其實(shí)踐事例一則。（2）根據(jù)材料二和材料三，概述孫中山、陳獨(dú)秀創(chuàng)辦報(bào)刊上的異同。（3）根據(jù)材料和所學(xué)，你如何看待時(shí)代和報(bào)刊的關(guān)系。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，在改革開(kāi)放新時(shí)期，在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，在堅(jiān)持農(nóng)村生產(chǎn)資料公有制的前提下，將土地使用權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)釋放給農(nóng)民，從而提高了勞動(dòng)效率，C符合題意；ABD項(xiàng)內(nèi)容不是在鄧小平時(shí)期的改革內(nèi)容，排除。2、A【解析】

據(jù)材料“而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為，青年生理年齡雖處于“青年期”，但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗，據(jù)此他強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ)，故A選項(xiàng)正確；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是青年人的思想腐朽，而不是身體素質(zhì)，故B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；陳獨(dú)秀主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

毛澤東主張“中間地帶”國(guó)家不需要放棄自己的斗爭(zhēng)而跟隨美蘇實(shí)行妥協(xié)。由此可知，中國(guó)共產(chǎn)黨主張獨(dú)立自主的外交思想，故B正確；材料和敵我斗爭(zhēng)形勢(shì)無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；材料信息未涉及第三世界的重要性，故C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有與蘇聯(lián)結(jié)盟的信息，故D錯(cuò)誤。4、A【解析】

外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透說(shuō)明中外貿(mào)易范圍擴(kuò)大，貿(mào)易值增多，故選A；外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透并不能體現(xiàn)民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生依賴型，也無(wú)法說(shuō)明外貿(mào)中出現(xiàn)出超，排除BC；D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸張，不符合史實(shí)，排除。故選A。5、B【解析】材料中所說(shuō)的“極權(quán)政體”是指以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家，而“自由國(guó)家”是指資本主義國(guó)家，因此可知杜魯門把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì)，所以答案選B。材料涉及的是政治領(lǐng)域，所以排除A；C與材料無(wú)關(guān)，排除；D材料也沒(méi)有涉及，排除。6、D【解析】

《大雅》贊頌先祖，反映了西周初期宗法觀念濃厚，《小雅》主要內(nèi)容成于春秋，這一時(shí)期宗法分封制遭到破壞，政治局勢(shì)發(fā)生變動(dòng)，因此《小雅》中基本不提先祖，D正確；祖先崇拜掛念的淡薄是因?yàn)檎肿儎?dòng)導(dǎo)致，A不是主要原因，而是現(xiàn)象，排除；西周不是集權(quán)體制，排除B；C與題無(wú)關(guān)，排除。7、A【解析】

解答本題的關(guān)鍵是要洞悉18世紀(jì)歐洲的現(xiàn)狀，當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國(guó)基本上是封建君主國(guó)，“啟蒙專制”是為了富國(guó)強(qiáng)兵、擴(kuò)充實(shí)力而采取的一種專制主義或絕對(duì)君主制形式，實(shí)際上并不會(huì)直接減少君主權(quán)力，其本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，故A選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，因而與當(dāng)時(shí)英國(guó)實(shí)行的君主立憲制有很大不同，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，沒(méi)有實(shí)踐啟蒙思想學(xué)說(shuō)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”非走資本主義道路，但客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

依據(jù)材料中“誠(chéng)意、正心、修身”、“人須在事上磨煉做功夫乃有益”等信息可知，這體現(xiàn)的是朱熹和王陽(yáng)明都重視人的自身修養(yǎng)，因此A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)是顧炎武提出的，排除；二者只是求理方法不同但并不矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)只是朱熹的主張，排除。9、B【解析】

材料體現(xiàn)的是光緒年間科舉制改革后，仍然按照原有制度和方式進(jìn)行考試，結(jié)合所學(xué)可知這種變化與廢除戊戌變法中關(guān)于科舉考試的改革措施有關(guān)，故選B；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有改革科舉制，排除A；清末新政廢除了科舉制，排除C；預(yù)備立憲在廢除科舉之后，排除D。故選B。10、B【解析】

據(jù)圖示內(nèi)容可知反映的是人民軍隊(duì)向河北、山西、山東等地進(jìn)發(fā)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知與該圖相符的應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中共軍隊(duì)“到敵人后方去”開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地，故選B；A反映的是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，人民軍隊(duì)活動(dòng)范圍在南方，排除A；人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線和“對(duì)日寇最后一戰(zhàn)”時(shí)期的形勢(shì)不符，排除C；D項(xiàng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線應(yīng)該是從北到南，排除。故選B。11、A【解析】

百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成，也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由發(fā)展被扼殺，而獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立，選項(xiàng)A正確；思想轉(zhuǎn)變無(wú)法體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛，選項(xiàng)B、C、D排除。12、C【解析】

據(jù)表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，結(jié)合近代中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展史實(shí)可知，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)輕工業(yè)獲得一定程度發(fā)展的結(jié)果，故選C選項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中國(guó)的民族工業(yè)有所發(fā)展，說(shuō)明中國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴有所下降，A選項(xiàng)排除；B選項(xiàng)表述與表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)不符，且甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主，故排除B選項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是民族工業(yè)有所發(fā)展，陷入絕境的說(shuō)法錯(cuò)誤，D選項(xiàng)排除。13、B【解析】

材料表明美國(guó)在巴拿馬獲取利益的同時(shí)，還要對(duì)其承擔(dān)一定的義務(wù)，體現(xiàn)了西方殖民主義的雙重使命。B正確；材料只體現(xiàn)了美國(guó)對(duì)巴拿馬運(yùn)河的野心，并未反映美國(guó)謀取世界殖民霸權(quán)，A排除；1823年“門羅宣言”的發(fā)表，表明美國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始干預(yù)美洲事務(wù)了，‘開(kāi)始’的說(shuō)法不符合史實(shí)，C排除；材料只說(shuō)明了美國(guó)，不能擴(kuò)展到整個(gè)西方現(xiàn)代化，D排除。故選B。14、C【解析】

材料說(shuō)明二戰(zhàn)后跨國(guó)公司在世界范圍內(nèi)進(jìn)行投資和各種組織形式，使世界經(jīng)濟(jì)的各生產(chǎn)要素不斷流動(dòng)，體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)明顯，故答案為C項(xiàng)；材料不涉及南南合作、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的內(nèi)容，排除A、D兩項(xiàng)：世界資本的交流只是生產(chǎn)合作的一個(gè)方面，B項(xiàng)表述不完整，排除。15、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生識(shí)別漫畫(huà)等歷史素材，獲取有效信息，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀題干漫畫(huà)信息，可知，明顯與八國(guó)聯(lián)軍侵華、列強(qiáng)瓜分中國(guó)無(wú)關(guān)，屬于無(wú)關(guān)項(xiàng)，排除BC；再根據(jù)漫畫(huà)“清朝官員”以及題干“1894年”，即可知A項(xiàng)較為貼切。綜上，故，本題正確答案選A。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·19世紀(jì)末東亞形勢(shì)·甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)16、B【解析】

蘇聯(lián)援建的項(xiàng)目多布局在東北、中部和西部地區(qū)，此布局一方面迎合了資源的分布，有利于發(fā)展，另一方面布局中部和西部地區(qū)也有利于維護(hù)國(guó)防安全，故選B；東北只是布局地區(qū)之一，沒(méi)有體現(xiàn)中心地位，排除A；C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；該布局兼顧資源分布與國(guó)防安全，并不僅僅是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D。故選B。17、C【解析】

《法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定，總統(tǒng)是國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約，實(shí)行大赦等；經(jīng)過(guò)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣，經(jīng)過(guò)參議院同意有權(quán)解散眾議院，因此當(dāng)眾議院議員和總統(tǒng)發(fā)生沖突時(shí)，麥克馬洪可以經(jīng)參議院同意解散眾議院，C正確，D錯(cuò)誤；法國(guó)總統(tǒng)任命內(nèi)閣需要經(jīng)過(guò)眾議院同意，A排除；直接修改法律明顯不符合民主政治的特征，B排除；18、B【解析】

依據(jù)材料“其實(shí)皆朝名，非國(guó)名也”來(lái)看，晚清時(shí)期的知識(shí)分子已經(jīng)將國(guó)家與民族區(qū)分開(kāi)來(lái)，表明晚晴知識(shí)分子民族意識(shí)覺(jué)醒，國(guó)家觀念產(chǎn)生。B正確；材料反映的是民族國(guó)家觀念，反對(duì)王朝統(tǒng)治的觀念不符合材料主旨，A錯(cuò)誤；明末清初已經(jīng)產(chǎn)生了批判傳統(tǒng)文化的思潮，C錯(cuò)誤；依據(jù)近代中國(guó)思想解放潮流可知，材料只是夏曾佑一個(gè)人的看法，不能反映整個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的狀況，D錯(cuò)誤。故選B。19、C【解析】

瓜達(dá)爾卡納爾島戰(zhàn)役，或簡(jiǎn)稱瓜島戰(zhàn)役，行動(dòng)代號(hào)為瞭望臺(tái)行動(dòng)，是同盟國(guó)部隊(duì)（盟軍）在第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)區(qū)中，于1942年8月7日和1943年2月9日期間在瓜達(dá)爾卡納爾島和周圍的島嶼進(jìn)行的戰(zhàn)役，這次戰(zhàn)役后，美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。據(jù)材料關(guān)鍵信息“1942年、1943年”、“所羅門群島”可以判斷出是瓜島戰(zhàn)役，C正確；太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)由此開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折和日軍開(kāi)始喪失太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)是在中途島戰(zhàn)役之后，AD排除；美軍從南面切斷日本本土與外界聯(lián)系是在1945年初攻占硫磺島和沖繩島之后，B排除；20、B【解析】

根據(jù)“華商如能自立公司，由熟悉商情、公廉明干之員出而擔(dān)當(dāng)，復(fù)有專門生意（漕運(yùn)），自不至為洋商侵奪”可知，成立輪船招商局目的是為了與洋商競(jìng)爭(zhēng)，選項(xiàng)B正確；輪船招商局由李鴻章創(chuàng)辦，排除A；選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān)，而且根據(jù)材料信息無(wú)法得出這一結(jié)論，排除；輪船招商局是民用企業(yè)，意在求富，排除D。21、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治下，是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，符合材料信息，C屬于巴勒斯坦地區(qū)，故C正確；A屬于古希臘地區(qū)，B屬于古羅馬地區(qū)，D屬于古印度地區(qū)，都不符合題意，故ABD排除。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運(yùn)動(dòng)，它最初是奴隸、窮人和無(wú)產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從基督教的史實(shí)入手，仔細(xì)觀察地圖位置，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。22、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，我國(guó)傳統(tǒng)對(duì)外貿(mào)易的產(chǎn)品主要是絲綢和瓷器等，明代走私貿(mào)易基本是中國(guó)產(chǎn)品向外輸出，反映了我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)具有較強(qiáng)爭(zhēng)力，故D項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除A項(xiàng)；海禁政策的實(shí)施助推沿海走私貿(mào)易發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干無(wú)法體現(xiàn)明代海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大，排除C項(xiàng)。故選D。23、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)《申報(bào)》外國(guó)產(chǎn)品廣告數(shù)量遠(yuǎn)超中國(guó)產(chǎn)品，在方式和內(nèi)容上也有相似之處，這說(shuō)明中國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)材料并未體現(xiàn)，排除；僅依據(jù)材料信息無(wú)法得出B選項(xiàng)，排除；廣告宣傳不等于資本輸出，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。24、C【解析】

外交、安全和防務(wù)政策，是一個(gè)國(guó)家主權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)，“決定實(shí)施共同的外交和安全政策，并最終實(shí)行共同的防務(wù)政策”，需要成員國(guó)讓渡一定的主權(quán)，說(shuō)明歐洲一體化的實(shí)現(xiàn)需要入盟各國(guó)主權(quán)的讓渡，故答案為C項(xiàng)；材料主旨不是反映經(jīng)濟(jì)一體化程度，排除A項(xiàng)；材料主旨不是反映歐盟成立的標(biāo)志性意義，排除B項(xiàng)；“喪失了完全的獨(dú)立性”說(shuō)法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。25、A【解析】

據(jù)“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)”可知梁鹹認(rèn)為不同時(shí)代書(shū)法的側(cè)重點(diǎn)不同，說(shuō)明時(shí)代特征影響書(shū)法特色，故選A；材料未涉及市民階層和書(shū)法之間的關(guān)系，排除B；CD項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，沒(méi)有體現(xiàn)，排除。故選A。26、A【解析】

依據(jù)材料可知，戴高樂(lè)希望西歐在經(jīng)濟(jì)、“政治上和防務(wù)上加強(qiáng)合作”，“有自己的獨(dú)立于北大西洋公約的防務(wù)”，反映了法國(guó)希望歐洲聯(lián)合起來(lái)，擺脫美國(guó)操控。這表明兩極格局下美國(guó)與其陣營(yíng)內(nèi)部成員（如法國(guó)）之間的關(guān)系出現(xiàn)了分化，因此A選項(xiàng)正確。這是戴高樂(lè)的個(gè)人意見(jiàn)和希望，不能說(shuō)明西歐政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)成為現(xiàn)實(shí)，也不能代表歐共體的態(tài)度，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是法國(guó)的要求，并未體現(xiàn)英國(guó)的態(tài)度，結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)1973年才加入歐共體，此時(shí)并未與法國(guó)共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展；故正確答案為A選項(xiàng)。27、B【解析】

周人發(fā)誓強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”，體現(xiàn)了周人對(duì)德行的敬重。強(qiáng)調(diào)推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念，故B正確；材料沒(méi)有涉及對(duì)道德的重建，排除A項(xiàng)；材料并沒(méi)有涉及到神靈的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料與天下為公無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。28、D【解析】

據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期，國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探列入了國(guó)家發(fā)展計(jì)劃其目的是奠定新中國(guó)礦業(yè)的初步基礎(chǔ)，促進(jìn)“一五”計(jì)劃順利實(shí)施，利于國(guó)家工業(yè)體系的建立，D正確；“收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán)”與我國(guó)對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期，國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的是要合理的分布生產(chǎn)力，建立新工業(yè)基地，正確地確定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件，而不是“適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系變革的需要”，B錯(cuò)誤；優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例是農(nóng)輕重等比例關(guān)系，材料沒(méi)有涉及調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，C與材料無(wú)關(guān)。29、B【解析】

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的是用西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)維護(hù)封建的專制統(tǒng)治，但客觀上卻刺激了民族資本主義的發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)上瓦解了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)．因此“種豆得瓜”的“瓜”是指客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，故B項(xiàng)正確；培養(yǎng)了一批近代科技人才是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主旨思想下產(chǎn)物，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有促使中國(guó)走上富強(qiáng)道路，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“抵制了外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略”屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的客觀影響，不是得的“瓜”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用：①洋務(wù)派引進(jìn)了西方一些近代科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)了一批技術(shù)工人，客觀上剌激了中國(guó)資本主義的發(fā)展．②中國(guó)第一批近代企業(yè)在洋務(wù)派倡導(dǎo)下出現(xiàn)了，這對(duì)外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用，對(duì)本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的瓦解也起到了一定的推動(dòng)作用．③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)近代化的開(kāi)端．30、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代文學(xué)作品經(jīng)歷了從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)的過(guò)程。這一過(guò)程反映了古代文學(xué)世俗化的傾向，是城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮的體現(xiàn)，故B正確；自然經(jīng)濟(jì)逐步解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，故A錯(cuò)誤；文學(xué)作品的演變和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；儒家地位逐步提高和文學(xué)作品的演變也無(wú)關(guān)系，故D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）主要內(nèi)容：忠孝。主要措施：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；設(shè)立太學(xué)等。（2）出發(fā)點(diǎn)：建立統(tǒng)治者認(rèn)定和推廣的道德倫理規(guī)范（構(gòu)建官方意識(shí)形態(tài)）。途徑：格物致知；致良知（知行合一）。（3）新內(nèi)涵：家國(guó)天下；世界意識(shí)。意義：提升個(gè)人道德修養(yǎng)；增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神（國(guó)家意識(shí)）；增強(qiáng)中華民族凝聚力；關(guān)心人類命運(yùn)共同體等。（言之有理即可得分）【解析】

（1），“主要內(nèi)容”，依據(jù)材料一信息“對(duì)忠、孝的合理性做出了新的解釋，使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國(guó)家意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也為漢代以后的中國(guó)社會(huì)提供了一種全民的倫理信仰”概括得出：忠孝?！爸饕胧保罁?jù)所學(xué)知識(shí)從獨(dú)尊儒術(shù)、設(shè)立太學(xué)、重用儒生等方面回答。（2），“出發(fā)點(diǎn)”，據(jù)材料二信息“理學(xué)家繼承傳統(tǒng)儒家入世思想，從責(zé)任感和使命感出發(fā)，形成了理學(xué)思想體系”概括得出：責(zé)任感和使命感?！皟煞N途徑”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從格物致知、致良知角度回答。（3），“新內(nèi)涵”，據(jù)材料三信息“所謂家國(guó)同構(gòu)，移家為國(guó)，移孝為忠，進(jìn)而在家國(guó)之上，擴(kuò)展為一種公天下的世界意識(shí)”歸納得出：世界意識(shí)?！艾F(xiàn)實(shí)意義”，依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)從提升個(gè)人道德修養(yǎng)、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神、關(guān)心人類命運(yùn)共同體等角度回答。32、（1）1789年法國(guó)大革命爆發(fā)1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表標(biāo)志新的（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）革命高潮的到來(lái)。（2）旨在強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命和法國(guó)大革命對(duì)世界文明進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響，工業(yè)革命影響了世界經(jīng)濟(jì)、文化，導(dǎo)致世界格局的變化，法國(guó)大革命則深刻影響資產(chǎn)階級(jí)民主政治和資本主義公共制度（此處也可強(qiáng)度法國(guó)民法典的影響）（3）水平1：全面、辯證、歷史地評(píng)價(jià)工業(yè)革命和法國(guó)大革命的歷史影響。全面，