2024屆高考作文主題訓練披沙撿金聽忠言，行穩(wěn)致遠人生路（含解析）作文主題訓練

-------披沙撿金聽忠言，行穩(wěn)致遠人生路

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

“巴納姆效應"是心理學家伯特倫·福勒通過實驗證明的一種心理現(xiàn)象，主要是指每個人都會很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他，哪怕自己不是那種人。這反映出人們很容易被一些來自外界的信息所干擾、暗示，進而出現(xiàn)自我知覺上的偏差。

材料二：

“鏡中我效應”是美國心理學家查爾斯·霍頓·庫利提出的。他指出我們可以從鏡子中看到自己的形象，但在自我認知的過程中，鏡子變成了別人，鏡子中的形象便是別人對“我"的看法。（他人就是我們的鏡子，他人對我們的看法便是鏡子中的形象）“鏡中我效應”中的“自我觀"強調(diào)與他人的相互作用，使人們能夠重新認識自我，解除自我蒙蔽的錯覺。

人從呱呱墜地的那一刻起就已經(jīng)開始了自我探索的旅程，在自我成長的過程中，如何面對他人的看法呢？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和認識。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

關(guān)于兼聽。東漢王符在《潛夫論·明暗》中有這樣的說法：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也?！币馑际牵瑥V泛地聽取意見就能明辨是非，偏信某個人就會昏庸糊涂。唐代魏征用以勸諫唐太宗，太宗深以為然，不斷踐行并成就了明君直臣的千古佳話。但是在生活中，并非總是兼聽則明，明代李中梓的《醫(yī)宗必讀》中談到病人時說：“有良言甫信，謬說更新，多歧亡羊，終成畫餅。"意思是，有的病人剛剛相信正確的話，聽了錯誤的話又改變主意，好比岔路一多，就找不到逃跑的羊一樣，最終沒有效果。

在信息來源越來越豐富的當下，你如何看待“兼聽”這一現(xiàn)象？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：兼聽則明，偏信則暗。

——［北宋］司馬光《資治通鑒》

材料二：考察一個人判斷力，主要考察他信息來源的多樣性。有無數(shù)可憐人，長期生活在單一信息里，而且是一種完全被扭曲顛倒的信息。這是導致人們愚昧且自信的最大原因。

——［印度］阿瑪?shù)賮啞ど?998年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主）

材料三：法國社會學家古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》一書中指出，當個人為孤立個體時，有著自己鮮明的個性特征；當個人融入群體后，其所有個性都會被群體湮沒，個體思想就會迅速被群體思想取代。

這引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章，表達你的感悟與體驗。

要求：結(jié)合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

有人說：兼聽則明。也有人表示質(zhì)疑：人很容易在眾多的建議中迷失方向。如何面對他人的建議，請談談你的看法。題目自擬，寫一篇不少于800字的議論文。

答案

1．例文：

披沙撿金聽忠言，行穩(wěn)致遠人生路

馳隙流年，星霜暗換。他人的忠言在歷史的長河中亙古長存，于今仍托舉杲杲耀靈，成長的道路上，他人的評論不絕于耳，以我觀之，認清本心，披沙揀金聽忠言，吾輩青年方可在攸忽易逝的歲月中行穩(wěn)致遠人生路。

擇其善者而從之"認清本心再聽取建議仍不遲。

科學無國界科學家有祖國。錢學森放棄在美國的地位和名望，毅然決然回到祖國，投身科研事業(yè)，他知道他的本心是“為人民做貢獻”；黃大年放棄國外優(yōu)渥條件，為國鑄利器叩開地球門；“中國核潛艇之父"黃旭華，排除一切困難去到大漠中，隱姓埋名三十余年，換來了中國第一艘核潛艇下海。他們均深知自己的初心，不論國外的看法，不管家人的看法，他們聽取的建議只有“如何做”而沒有“不去做"，因為他們認清了自己的本心，在聽到的言論中披沙揀金，行穩(wěn)致遠人生路。

忠言進耳利于行”聽取建議方撥開云霧見月明。

君不見，女大學生村官楊守，在帶領(lǐng)白姓脫貧的路上接連受挫，她及時聽取建議，找到了當?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品，最終走向成功；君不見，中國鐵路工程師詹天佑在修建鐵路遇到許多問題，他沒有因自己學識高而驕傲自滿，而是和隊員探討，虛心接納建議最后設計出了震驚中外的“人"字形鐵路；君不見，諾貝爾獎得主屠呦呦在瘧疾肆虐全球時，聽取團隊建議，一本本翻閱古書，最終提取出青蒿素挽救了無數(shù)生命。在成長路上，我們會聽到許多建議，聽到他人對自己許多不同的看法，我們不應充耳不聞，也不可為此困住當下的人生，擇良言而聽之，披沙揀金聽忠言，方可行穩(wěn)致遠人生路。

揆諸現(xiàn)實，信息網(wǎng)絡高度發(fā)達，人們在分享生活時總會引來各種評論，不少人因此被網(wǎng)暴而選擇結(jié)束生命，前些日子一代天后蔡依林在演唱會上坦言被網(wǎng)暴的經(jīng)歷，引發(fā)了不少人的共情，正如她的一句歌詞“別讓誰去改變了你，最好的報復是美麗，最美的盛開是反擊”一樣，面對別人的批評，仔細想想自己是否真的這樣，“一個人最無可救藥的就是輕視自己"，蒙田斯言不謬矣!

風卷殘雪，凝光普照，怡似寒光遇驕陽，霜斬朽木，乳虎嘯谷，前途漫漫亦燦燦，愿你我披沙撿金聽忠言于此華光溢彩，海晏河清的盛世潮頭路繁花相送。

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料中介紹了兩種心理效應，“巴納姆效應”指出人們?nèi)菀资艿剿嗽u價的影響，在角色定位時對號入座，導致迷失自我，失去正確的方向?！扮R中我效應"則強調(diào)了在個體的成長過程中，人們應借助他人的看法和評價，認清自己，客觀接納自己，承認自己的缺點與不足，不斷改進，使自己日趨強大。綜合以上分析，可以看出外界評價在個人自我認知中會產(chǎn)生積極和消極兩方面的影響，我們要堅守本心，兼聽各方意見和評價，并辨析正誤，從而正視自己，做到“自知者明”。

行文構(gòu)思上，可以側(cè)重于減少他人影響，堅持自我，可以分析原因，如強大內(nèi)心，培養(yǎng)明智的判斷力等；也可以指出具體做法，如敢于放大自己的優(yōu)點，正視自己的不足，無懼他人的眼光、評價，避免對號入座等。但也要指出堅守內(nèi)心不是故步自封，減少他人影響不是閉目塞聽。若立意側(cè)重善于聽取他人建議，認識自我，可以剖析根源，如客觀地認識自己其實很難，人是在與他人交往中成長的；也可以指出具體做法，如選取不同的鏡子，多角度聽取他人建議，有選擇地面對外界評價等。同樣要指出他人的觀點和評價固然是一種獲知自我、發(fā)現(xiàn)自我的方式和渠道，但更為重要的是，我們要以科學的態(tài)度分析自己在與他人互動中獲得的認知，進而尋找到自己正確的人生之路。

立意：

1.堅守本心，不因外界評價而動搖。

2.撕下他人貼的標簽，做好自己。

3.博采眾人之評，擇善而從。

4.以他人為鏡，正自己之行。

2．例文：

可以“兼聽"，不可“兼信”

古語說，兼聽則明?；实鄣纳磉叢蝗鄙倭镯毰鸟R之流，耳畔不缺少順耳好聽的話，正因為唐太宗能夠兼聽魏征的逆耳忠言，才有了國泰民安的“貞觀之治"，才使得自己成為一代名主。他們君臣之間的故事，也成為千古佳話。

不過，不一定兼聽就能取得好的效果。對別人的意見一骨腦兒地采納，照樣得不到正確的結(jié)果。在那個“父子騎驢”的故事中，父子二人牽著驢去趕集，一路上有人這樣建議，有人那樣建議，父子倆誰的話都聽，結(jié)果卻無所適從，最后只能抬著驢走。

我們可以“兼聽"，但不可以“兼信”。否則，沒有自己的主見，不會科學地分析和判斷，只能得出錯誤甚至荒唐的結(jié)果。比如小馬過河的故事，同樣的一條河，老牛說河水淺得很，松鼠卻說河水深得要淹死人，觀點截然相反。小馬誰的話都相信，所以才拿不定主意，過不了河。

要知道，“兼聽"的目的，是讓我們掌握盡量多的信息，擁有盡量全面的視角，幫助自己進行決策，而不是全盤接收。那個想過河的小馬，應該從老牛和松鼠的建議中，分析計算出河水的深度，然后根據(jù)自己的身高去評判過河有沒有危險，再做下一步的決策。

在現(xiàn)實當中，小到我們遇到過的諸如文理分科、高考報志愿這樣的人生抉擇，大到國家重大工程上馬，國家對內(nèi)對外重要政策的制定，都需要事先收集最廣泛的意見，聽取各個方面的觀點，然后根據(jù)實際情況綜合考慮。這也要求我們，不但要有“兼聽”之賢，還要有分辨之明，抉擇之智。

我們身處信息爆炸的網(wǎng)絡時代，每時每刻都要面對海量的信息。這些信息無疑大大方便了我們的生活，但同時，由于網(wǎng)絡信息龐雜凌亂，泥沙俱下，還需要我們?nèi)ゴ秩【?，剝繭抽絲，找出那些最正確、最符合我們需要的信息來。如果看到啥信啥，很可能會上當受騙，甚至栽大跟頭。

“兼聽"是一種科學的態(tài)度，而“兼信”則會擾亂我們的心神。面對別人的意見，面對紛繁復雜的信息，我們只有“兼聽"而不“兼信”，才能夠把優(yōu)勢發(fā)揮到最大，把弊端降到最低。無論是在當前的學習生活中，還是在以后的工作中，我們都應該堅持這一原則。

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。

所供材料分成兩個層次。第一層次，引用東漢王符的話，并結(jié)合魏征援用此話勸諫唐太宗的故事，強調(diào)“兼聽"的重要性，認為廣泛地聽取意見才能明辨是非，這里的“兼聽”指的應是全面地聽取意見、聽取不同意見。第二個層次，引用了明代李中梓的話，他的話表面上看，是在強調(diào)兼聽并不能都明，但從“有良言甫信，謬說更新"導致“多歧亡羊”這句話可知，他反對的不是兼聽，而是面對外來信息，沒有主見，不加辨別。整體看來，本則材料是引導考生思考，如何合理地聽取別人的意見。

題干中專門指出“在信息來源越來越豐富的當下"這一背景，這提醒考生，既要廣泛地聽取不同的意見，避免陷入“信息繭房”，又要理性地、有辨別地對待外來信息。

寫作的時候，我們可以先對“兼聽"這一概念作出界定：在“多”，更在“異"，多聽不同的聲音、異質(zhì)的聲音。然后，闡述如何兼聽。在此環(huán)節(jié)中可以指出，既要廣泛聽取他人的意見，又要有主見、有辨別能力，不能做“墻頭草”。此處可以引入“父子騎驢"的故事，來做反例。接下來，可以進一步指出，兼聽的前提是聽者的包容與善斷，要在兼聽的同時，堅持獨立思考。

立意：

1.兼聽則明。

2.可以“兼聽”，不可“兼信"。

3.多聽取不同聲音，善屏蔽無聊噪音。

3．例文：

做一棵有判斷力的葦草

《人是會思想的蘆葦》是帕斯卡爾哲學代表作《思想錄》中的名篇，它揭示了人之所以偉大的根本在于思想：“只有思想，才能令人真正的偉大?！薄叭巳康淖饑谰驮谟谒枷搿?然而，人雖然具備“會思想”的天然屬性和比較優(yōu)勢，但并非所有人都能拔節(jié)長成“會思想的蘆葦"。

“會思想”當然不是胡思亂想和吠形吠聲，而是陳寅恪先生倡導“獨立之精神,自由之思想"之思想。比如，有人參與公共話題討論時，完全不講事實、常識和邏輯，不是“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，而是搞意見壟斷和話語霸權(quán)；不是以偏蓋全偏聽偏信，以自己“選擇性接受"獲得的片面信息作為唯一權(quán)威結(jié)論，就是剛愎自用固執(zhí)己見，對與自己不同意見發(fā)動網(wǎng)絡暴力和穢語攻擊，甚至現(xiàn)場動粗或約架決斗將“嘴仗”升級為“肉搏"。

諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者阿瑪?shù)佟喩匆姡骸翱疾煲粋€人的判斷力，主要考察他信息來源的多樣性。有無數(shù)的可憐人，長期生活在單一的信息里，而且是一種完全被扭曲的，顛倒的信息。這是導致人們愚昧且自信的最大原因。”希特勒統(tǒng)治德國期間，舉國陷入暴力與謊言。為了維護極權(quán)，希氏施以兩個手段：利用蓋世太保監(jiān)視民眾一言一行，一旦有“風吹草動"便將人拉入監(jiān)獄，甚至很多人被秘密處死；另一手段便是動用國家機器，不斷利用媒體宣傳“納粹思想”，不斷制造謊言達到洗腦目地?！凹{粹喉舌"“創(chuàng)造希特勒的人”戈培爾曾毫不隱諱地公開叫囂：“宣傳只有一個目標：征服群眾。所有一切為這個目標服務的手段都是好的。"無獨有偶，昭和十六年（1941年）、日本山梨縣小學三年級學生的筆記中，大量記錄了崇拜日本軍隊、崇尚侵略的內(nèi)容。在那個瘋狂時代，如是作文甚至命題作文要求小學生必須完成，而且老師要檢查批閱，藉此向他們強制灌輸軍國主義思想。在如此這般洗腦土壤上，誰又能長成一根“會思想的蘆葦”呢？

人作為“會思想的蘆葦"，一旦停滯思想，勢必導致大腦雖長在自己頭顱上，思想?yún)s存活于別人大腦里。人云亦云隨波逐流者，也被稱為烏合之眾。勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》一書中洞見，當個人為孤立個體時，有著自己鮮明個性特征，當個人融入群體后，其所有個性都會被群體湮沒，個體思想就會迅速被群體思想取代。而當一個群體存在時，他就有著“情緒化”“無異議"“低智商”等特征。勒龐闡釋了為何群體往往呈現(xiàn)出“盲目"“沖動”“狂熱"“輕信”特點，而統(tǒng)治者又是如何“正中下懷"利用之，建立和鞏固自身統(tǒng)治。

“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但是，他卻是一根能思想的葦草。”外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù)。人作為“一根能思想的葦草"，是拔節(jié)長成“會思想的蘆葦”，抑或夭折異化為不能思想沒有靈魂的行尸走肉，歸根到底取決于自己——能否于“亂花漸欲迷人眼"中，恪守住追求真理、尊重事實、敬畏常識、講求邏輯的為人底線，進而做到剛正不阿、不被綁架、拒絕裹挾、特立獨行。

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道言論組合類材料作文題。材料一是中國古代名句，意思是說：聽取各方面的意見，才能明辨是非；只聽一方面的話容易產(chǎn)生片面性。材料二解說了個人判斷力與信息來源多寡（多樣與單一）的關(guān)系，詮釋了導致愚昧、自信的最大原因。材料三指出作為孤立個體的個人的思想與融入群體之后的個性被群體思想替代的現(xiàn)象。三則材料都涉及個體與外在信息的聯(lián)系，指出信息對個體判斷、認知與思想的復雜影響。

生逢日新月異的信息時代，公民當如何應對紛至沓來的各種信息，如何分清是非善惡美丑，如何對外界信息兼收并蓄、集思廣益、斟酌取舍，如何對紛紜信息做出科學理性的判斷，如何做一個有主見的、又能善于聽取意見的人，如何不人云亦云、盲目從眾……這些問題既關(guān)乎個體自我的健康成長，也關(guān)乎社會和諧與國家穩(wěn)定。寫作這道作文題，我們不妨聯(lián)系當下社會各種蕪雜、多元信息“喧嘩”的輿論場中的相關(guān)案例，比如“雞蛋返生"論文現(xiàn)象等，采用破立結(jié)合的方式，闡明自己的主張，并闡述具體理由。也可采取記敘類文體，如小小說，通過講述故事，來詮釋自己的見解。

立意：

1.青年人應恪守真理、尊重事實、講求邏輯。

2.甄別取舍，學會獨立思考、理性判斷。

3.君子須有不和眾囂、獨具我見的膽識。

4．略

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

本題為引語式材料作文題。

材料給出了兩種不同的觀點，一是“兼聽則明”，倡導人們多聽取他人的建議和意見；一是“不必兼聽"，要有自己的主見，因為太多的建議反而容易讓人迷失。兩種觀點都有其合理性。

個人的知識、見解、眼光、思維都有一定的局限性，對任何事物的把握都不可能面面俱到、無一遺漏，多聽取他人的意見