部分學(xué)校高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（含答案）絕密★啟用前

蘇州市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文

注意事項(xiàng)

考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求：

1.本試卷共8頁(yè)，滿(mǎn)分為100分，考試時(shí)間為75分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置。

3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符。

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡。上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一:

據(jù)最新消息，備受關(guān)注的“故宮年夜飯"最終被取消了，故宮官方在接受媒體采訪的時(shí)候證實(shí)，已經(jīng)收到的預(yù)付款將退回。1月12日，“故宮年夜飯”的話(huà)題曾經(jīng)沖到微博熱搜榜第1位。

近年來(lái)，故宮在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的探索，不但市場(chǎng)反響良好，在業(yè)界也有不錯(cuò)的口碑。事實(shí)上，是故宮這一最重要、最莊嚴(yán)的博物場(chǎng)所，開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)博物館文創(chuàng)的新潮流。文創(chuàng)是這兩年經(jīng)濟(jì)的亮點(diǎn)，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段必然出現(xiàn)的“新增長(zhǎng)點(diǎn)"。故宮捕捉到這個(gè)潮流，體現(xiàn)了某種敏銳性。毫無(wú)疑問(wèn)，故宮擁有豐富的文化資源，僅僅靠“故宮”這個(gè)大IP，就能做很多資源轉(zhuǎn)化。一旦為“歷史悠久"的故宮注入創(chuàng)意的靈魂，開(kāi)發(fā)相關(guān)產(chǎn)品并不困難。故宮就像是巨大而深的湖面，合適的創(chuàng)意就如同投入其中的石子，只要方法正確，漣漪就會(huì)不斷擴(kuò)散。

但是，這也并不是說(shuō)故宮想賣(mài)什么就一定能成功。現(xiàn)在全世界好的博物館都在賣(mài)自己的“文創(chuàng)周邊”，但是真正能形成規(guī)模效應(yīng)的并不多?！肮蕦m口紅"能夠成功，秘訣并不在“故宮”兩個(gè)字，而在于紅色基調(diào)本來(lái)就是故宮的標(biāo)志，這樣的轉(zhuǎn)化，是自然而然的，也能讓人接受。這次年夜飯的一波三折，其實(shí)向我們展示了文創(chuàng)的邊界。故宮作為國(guó)家級(jí)博物館，其行為并不能完全以營(yíng)利為導(dǎo)向。人們期待的是故宮以豐富的文化沉淀為土壤，開(kāi)出創(chuàng)新的花朵。單純售賣(mài)年夜飯，其實(shí)就是把“故宮"兩個(gè)字直接變現(xiàn)，只有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而沒(méi)有文化價(jià)值。

（摘編自《中國(guó)青年報(bào)·“故宮年夜飯”被取消，文創(chuàng)邊界在哪里》）

材料二：

毋庸贅言，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)承載著文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙重屬性。文化價(jià)值是區(qū)別于傳統(tǒng)生產(chǎn)的根本，也是整個(gè)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的核心，影響著整個(gè)文化市場(chǎng)的國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì);而經(jīng)濟(jì)價(jià)值是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的目的，是民族國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，也能幫助一個(gè)民族向全世界展示它的綜合實(shí)力。

可是，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況卻不如人意：世界發(fā)達(dá)國(guó)家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，已經(jīng)占到其國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的15%；而我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全部經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，目前還不到國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的3.7%。面對(duì)這樣的困境，還能再固執(zhí)地堅(jiān)持在國(guó)家環(huán)境內(nèi)封閉發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的做法嗎？這樣的堅(jiān)持，不但不能改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體結(jié)構(gòu)，甚至還會(huì)給區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)資源不平衡的嚴(yán)重后果。借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和成果，應(yīng)該成為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合理發(fā)展的捷徑。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，首先取決于政府機(jī)構(gòu)對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)，政府要制定出行之有效的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理的法規(guī)。對(duì)外的政策制定要有國(guó)際化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目光，除了落實(shí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、市場(chǎng)管理、異域宣傳和信息反饋等策略，政府更需要利用自己在國(guó)際社會(huì)中的資源，為民族的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)拓更廣泛的平臺(tái)。拿日本來(lái)說(shuō)吧。日本的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策就是鼓勵(lì)出口，為了保證所有企業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)的格局不被干擾，日本政府不會(huì)動(dòng)用任何經(jīng)濟(jì)資源來(lái)扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，卻可以利用國(guó)家產(chǎn)業(yè)國(guó)際交流的時(shí)機(jī)加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的宣傳。伴隨著日本的電器和汽車(chē)行業(yè)的國(guó)際影響，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)很快就依附于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的渠道，首先打開(kāi)了歐洲市場(chǎng)。如今，日本的動(dòng)漫產(chǎn)品在美國(guó)已經(jīng)占到了40%，在全世界已經(jīng)占到了60%，在歐洲市場(chǎng)更是占到了80%以上，形成了以日本為中心的世界動(dòng)漫設(shè)計(jì)中心。

影響文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的另一重要因素就是產(chǎn)業(yè)資金運(yùn)作。既然我們承認(rèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)性，那么采用小生產(chǎn)式的經(jīng)濟(jì)行為就不符合未來(lái)的發(fā)展方向。而經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)表明，資本運(yùn)作的第三方介入是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展和走向國(guó)際的重要經(jīng)濟(jì)保障:首先，資本運(yùn)作的第三方有著非常專(zhuān)業(yè)的經(jīng)濟(jì)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，并且完全依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則進(jìn)行投資，從而降低了風(fēng)險(xiǎn)。其次，資本運(yùn)作第三方強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)投入，既可以確保文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的全部開(kāi)支，也可以提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量。美國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展史的背后就是一個(gè)金融資本參與管理的過(guò)程。它們第一次發(fā)揮作用是在20世紀(jì)70年代，第三方投資者利用企業(yè)的社會(huì)知名度和形象，將小投資者的各種資金變?yōu)殡娪敖鹑趥?，再把獲得的資金迅速使用到電影生產(chǎn)中。大量金融資本的投入和支持，帶來(lái)了美國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近半個(gè)世紀(jì)的輝煌發(fā)展。

（摘編自《中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題研究》）

材料三：

文創(chuàng)產(chǎn)品的興起與消費(fèi)升級(jí)相關(guān)。

隨著人們收入的提高，旅游不再是“坐坐車(chē)、拍拍照”，而是升級(jí)到了更深層次的文化與生活體驗(yàn)，消費(fèi)者在消費(fèi)產(chǎn)品的同時(shí)希望帶走獨(dú)特的文化體驗(yàn)。比如，現(xiàn)在餐飲行業(yè)更多不再只是滿(mǎn)足消費(fèi)者吃得飽、吃得好，更要吃得健康、吃出文化，從而帶動(dòng)了各類(lèi)特色主題餐廳的快速發(fā)展。同樣的道理，故宮以文創(chuàng)商品作為載體，借助互聯(lián)網(wǎng)、粉絲經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)方式，將傳統(tǒng)元素融入當(dāng)代生活，正是迎合了消費(fèi)升級(jí)背景下的全新文化需求。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)若想適應(yīng)老百姓的消費(fèi)升級(jí)，既需要專(zhuān)業(yè)的文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，也離不開(kāi)圈外各方力量的投入。博物館等非營(yíng)利機(jī)構(gòu)的人力物力有限，并且主要都用在專(zhuān)業(yè)研究領(lǐng)域，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展需要積極探索產(chǎn)品授權(quán)、多方合作的共贏模式。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)海外版·文創(chuàng)讓文化寶藏“活”起來(lái)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.故宮能夠引領(lǐng)文創(chuàng)新潮流，一方面是因?yàn)槌錾臅r(shí)代敏感度，根本原因還在于自身的文化資源優(yōu)勢(shì)。

B.資本運(yùn)作第三方的融入既可以為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供經(jīng)濟(jì)保障，也能幫助該產(chǎn)業(yè)形成國(guó)際化、全球化的特點(diǎn)。

C.材料一和材料二視角不同：前者主要關(guān)注文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的個(gè)案，后者則是站在行業(yè)整體發(fā)展的角度。

D.材料三從消費(fèi)者的角度解釋了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起的原因，同時(shí)也為餐飲行業(yè)的良性發(fā)展提出了可行的建議。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)該同時(shí)具備經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值，缺乏豐富文化價(jià)值的產(chǎn)品可能會(huì)像“故宮年夜飯"一樣被淘汰。

B.與保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、管理市場(chǎng)等相比，利用國(guó)際化資源幫助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)拓寬平臺(tái)已成為政府最重要的職能。

C.從材料二第二段的數(shù)據(jù)可以看出，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所占國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比重已經(jīng)成為衡量一個(gè)民族經(jīng)濟(jì)實(shí)力的指標(biāo)。

D.如果不能把握文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，不借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家相關(guān)產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)很難蓬勃發(fā)展。

3.下列選項(xiàng)中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料三作者看法的一項(xiàng)是

A.千里江山圖創(chuàng)意圍巾、花鳥(niǎo)圖手機(jī)殼……原本靜態(tài)的文物變身潮流設(shè)計(jì)之后，屢屢賣(mài)到脫銷(xiāo)。

B.有網(wǎng)民擔(dān)心，博物館過(guò)度開(kāi)發(fā)紀(jì)念品會(huì)造成對(duì)古人和文物的過(guò)度消費(fèi)，使之成為喪失歷史意義的“空虛存在”。

C.某文化公司開(kāi)發(fā)的一款以《西游記》為藍(lán)本的游戲產(chǎn)品，因?yàn)闆](méi)有做好客戶(hù)和市場(chǎng)調(diào)研分析，上市不久就被玩家踢出局。

D.不少博物館都意識(shí)到，要嚴(yán)防自己的文物精品未經(jīng)授權(quán)就被他方運(yùn)用于商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的侵權(quán)行為。

4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5.“不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)"是我國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要路徑。請(qǐng)結(jié)合材料，闡述你的理解。

【答案】1.C2.B3.A

4.（1）論證結(jié)構(gòu)上，先駁后立。駁掉在國(guó)家環(huán)境內(nèi)封閉發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的做法，再樹(shù)起自己的觀點(diǎn)。（2）論證方法上，舉例論證、對(duì)比論證結(jié)合使用。舉美國(guó)、日本的例子，將中國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)與發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)比。

5.“不忘本來(lái)”，是說(shuō)我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要做到“以我為主”，應(yīng)該立足于自身資源，發(fā)掘自身優(yōu)勢(shì)和特色。“吸收外來(lái)”，是說(shuō)要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的有效措施?！懊嫦蛭磥?lái)”，是說(shuō)行業(yè)發(fā)展要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，采用符合未來(lái)發(fā)展方向的生產(chǎn)模式。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。

A項(xiàng)，“故宮能夠引領(lǐng)文創(chuàng)新潮流，一方面是因?yàn)槌錾臅r(shí)代敏感度，根本原因還在于自身的文化資源優(yōu)勢(shì)”說(shuō)法錯(cuò)誤。自身的文化資源優(yōu)勢(shì)是一個(gè)重要原因，但是不是根本原因，原文沒(méi)有提及。

B項(xiàng)，“資本運(yùn)作第三方的融入既可以為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供經(jīng)濟(jì)保障，也能幫助該產(chǎn)業(yè)形成國(guó)際化、全球化的特點(diǎn)"說(shuō)法錯(cuò)誤。“幫助該產(chǎn)業(yè)形成……特點(diǎn)”，是因果倒置，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)性、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)帶來(lái)了資本第三方的融入，而不是資本的融入為行業(yè)帶來(lái)了國(guó)際化、全球化的特點(diǎn)。文創(chuàng)的國(guó)際化、全球化依賴(lài)的是政府的扶持與推廣。

D項(xiàng)，“材料三從消費(fèi)者的角度解釋了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起的原因，同時(shí)也為餐飲行業(yè)的良性發(fā)展提出了可行的建議"說(shuō)法錯(cuò)誤。不是為餐飲行業(yè)提建議，而是為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提建議

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

B項(xiàng)，“與保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、管理市場(chǎng)等相比，利用國(guó)際化資源幫助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)拓寬平臺(tái)已成為政府最重要的職能”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合“對(duì)外的政策制定要有國(guó)際化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目光，除了落實(shí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、市場(chǎng)管理、異域宣傳和信息反饋等策略，政府更需要利用自己在國(guó)際社會(huì)中的資源，為民族的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)拓更廣泛的平臺(tái)"可知，“最重要的職能”是誤讀原文，原文的表述是“更需要"。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。作答本題，首先要明確材料三的觀點(diǎn)：文創(chuàng)產(chǎn)品的興起與消費(fèi)升級(jí)有關(guān)，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要積極探索多方合作的共贏模式，多方合作包括專(zhuān)業(yè)的文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)。

A項(xiàng)，“千里江山圖創(chuàng)意圍巾、花鳥(niǎo)圖手機(jī)殼……原本靜態(tài)的文物變身潮流設(shè)計(jì)之后，屢屢賣(mài)到脫銷(xiāo)”說(shuō)法正確。這個(gè)論據(jù)可以支持材料三中的觀點(diǎn)：將傳統(tǒng)元素融入當(dāng)代生活，正是迎合了消費(fèi)升級(jí)背景下的全新文化需求。

B項(xiàng)，可以用來(lái)支持“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不能因?yàn)樽非蠼?jīng)濟(jì)價(jià)值而放棄對(duì)產(chǎn)品文化價(jià)值的追求"。但這個(gè)論點(diǎn)與材料一、材料二的看法一致，并不是材料三的看法。

C項(xiàng)，可以用來(lái)支持“文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)也要遵循一般產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的基本原則”，但這一觀點(diǎn)與材料三無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)，材料三的觀點(diǎn)是“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展需要積極探索產(chǎn)品授權(quán)、多方合作的共贏模式”，博物館的維權(quán)行為不屬于產(chǎn)品授權(quán)的共贏模式。

故選A。

【4題詳解】

本題考查分析論證特點(diǎn)的能力。從論證上看，一篇文章可以從多個(gè)角度歸納其論證特點(diǎn)。①?gòu)恼撟C方式的角度歸納論證特點(diǎn)。文章的論證方式包括：立論、駁論、立論駁論相結(jié)合。②從論證結(jié)構(gòu)和整體論證思路的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。議論文，就全文的結(jié)構(gòu)而言，最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有兩種類(lèi)型：一種是橫式結(jié)構(gòu)；一種是縱式結(jié)構(gòu)。橫式結(jié)構(gòu)包括總分總式結(jié)構(gòu)、分總式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)和并列機(jī)構(gòu)。③直接論證還是間接論證的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。④從論證方法使用的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑤從論點(diǎn)提出的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑥從論點(diǎn)提出的位置和方法的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑦從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)，主要看論據(jù)是否典型、是否新穎。⑧從語(yǔ)言表達(dá)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。有的議論文，語(yǔ)言平實(shí)樸素；有的文章，在論述過(guò)程中，運(yùn)用多種修辭方法，情文并茂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有文采。歸納一篇議論文的論證特點(diǎn)，從語(yǔ)言表達(dá)的角度進(jìn)行歸納，要指出其語(yǔ)言表達(dá)，是平實(shí)樸素的，還是生動(dòng)而富有文采的。本題題干是“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”，首先從論證結(jié)構(gòu)上看，材料二先指出我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不如人意的情況，然后指出具體的做法“借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和成果，應(yīng)該成為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合理發(fā)展的捷徑”，這是先駁后立，駁掉在國(guó)家環(huán)境內(nèi)封閉發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的做法，再樹(shù)起自己的觀點(diǎn)。其次論證方法上，結(jié)合“日本的動(dòng)漫產(chǎn)品在美國(guó)已經(jīng)占到了40%，在全世界已經(jīng)占到了60%，在歐洲市場(chǎng)更是占到了80%以上，形成了以日本為中心的世界動(dòng)漫設(shè)計(jì)中心”“美國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展史的背后就是一個(gè)金融資本參與管理的過(guò)程。它們第一次發(fā)揮作用是在20世紀(jì)70年代，第三方投資者利用企業(yè)的社會(huì)知名度和形象，將小投資者的各種資金變?yōu)殡娪敖鹑趥?，再把獲得的資金迅速使用到電影生產(chǎn)中"世界發(fā)達(dá)國(guó)家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，已經(jīng)占到其國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的15%；而我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全部經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，目前還不到國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的3.7%”分析，可知，材料二運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，將中國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)與發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)比，指出中國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足。

【5題詳解】

本題考查篩選并整合文中信息和探究文本的能力。解答此題，首先要明確題目要求，然后通讀全文，知道各個(gè)材料是從什么角度述說(shuō)的中心話(huà)題，與要求回答的問(wèn)題有什么關(guān)聯(lián)，最后篩選出關(guān)聯(lián)部分，進(jìn)行分析作答。本題題干是“‘不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)’是我國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要路徑。請(qǐng)結(jié)合材料，闡述你的理解"。結(jié)合材料一“但是，這也并不是說(shuō)故宮想賣(mài)什么就一定能成功?，F(xiàn)在全世界好的博物館都在賣(mài)自己的‘文創(chuàng)周邊’，但是真正能形成規(guī)模效應(yīng)的并不多”“單純售賣(mài)年夜飯，其實(shí)就是把‘故宮’兩個(gè)字直接變現(xiàn)，只有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而沒(méi)有文化價(jià)值"分析可知，故宮擁有豐富的文化資源，而“故宮年夜飯”被取消與未關(guān)注其文化價(jià)值有關(guān)”，“不忘本來(lái)”，是說(shuō)我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要做到“以我為主”，應(yīng)該立足于自身資源，發(fā)掘自身優(yōu)勢(shì)和特色。結(jié)合材料二“我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況卻不如人意：世界發(fā)達(dá)國(guó)家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，已經(jīng)占到其國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的15%；而我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全部經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，目前還不到國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的3.7%”“對(duì)外的政策制定要有國(guó)際化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目光，除了落實(shí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、市場(chǎng)管理、異域宣傳和信息反饋等策略，政府更需要利用自己在國(guó)際社會(huì)中的資源，為民族的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)拓更廣泛的平臺(tái)"分析可知，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的有效經(jīng)驗(yàn)，“吸收外來(lái)”，就是要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的有效措施。結(jié)合“博物館等非營(yíng)利機(jī)構(gòu)的人力物力有限，并且主要都用在專(zhuān)業(yè)研究領(lǐng)域，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展需要積極探索產(chǎn)品授權(quán)、多方合作的共贏模式"分析，可知“面向未來(lái)”，是說(shuō)行業(yè)發(fā)展要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，采用符合未來(lái)發(fā)展方向的生產(chǎn)模式。

【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。

閱讀下面的文字，完成小題。

陶然亭①的雪

俞平伯

①那天是雪后的下午。我們雇了兩輛“膠皮"②，向著陶然亭去，但車(chē)只雇到前門(mén)外大外郎營(yíng)。車(chē)輪咯咯吱吱的切碾著白雪，留下凹紋的平行線(xiàn)，我們遂由南池子而天安門(mén)東，漸逼近車(chē)馬紛填、兀然在目的前門(mén)了。街衢上已是一半兒泥濘，一半兒雪了。幸而北風(fēng)還時(shí)時(shí)吹下一陣雪珠，蒙絡(luò)那一切，正如疏朗冥濛的銀霧。亦幸而雪在北京，似乎是白面捏的，又似乎是白泥塑的。若移在江南，檐漏的滴搭，不終朝而消盡了。

②我們下了車(chē)，踏著雪，穿粉房琉璃街而南，眩眼的雪光愈白，櫛比的人家漸寥落了。不久就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)清曠瑩明的原野，這正是在城圈里耽膩了的我們所期待的。累累的荒冢，白著頭的，地名叫做窯臺(tái)。我不禁連想那“會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”的所謂瑤臺(tái)。這本是比擬不倫，但我總不住的那么想。

③那時(shí)江亭之北似尚未有通衢。我們躑躅于白蓑衣廣覆著的田野之間，望望這里，望望那里，都很像江亭似的。商量著，偏西南方較高大的屋，或者就是了。但為什么不見(jiàn)一個(gè)亭子呢？藏在里邊罷？

④到拾級(jí)而登時(shí)，已確信所測(cè)不誤了。然踏穿了內(nèi)外竟不見(jiàn)有什么亭子。幸而上面掛著的一方匾，否則那天到的是不是陶然亭，若至今還是疑問(wèn)，豈非是個(gè)笑話(huà)。江亭無(wú)亭，這樣的名實(shí)乖違，總使我們悵然若失。我來(lái)時(shí)是這樣預(yù)期的，一座四望極目的危亭，無(wú)礙無(wú)遮，在雪海中沐浴而嬉，宛如回旋的燈塔在銀濤萬(wàn)沸之中，淺礁之上，亭亭矗立一般。而今竟只見(jiàn)拙鈍的幾間老屋，則已往的名流觴詠，想起來(lái)真不免黯然寡色了。

⑤然其時(shí)雪又紛紛揚(yáng)揚(yáng)而下來(lái)，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飛集到我們的粗呢氅衣上。趁它們未及融為明珠的時(shí)候，我即用手那么一拍，大半掉在地上，小半已滲進(jìn)衣襟去?！跋埋R先尋題壁字”，來(lái)來(lái)回回的循墻而走，咱們也大有古人之風(fēng)呢?？纯丛蹅兡苁暗檬裁矗恐辽僖伯?dāng)有如“白丁香折玉亭亭”一樣的句子被傳誦著罷。然而竟終于不見(jiàn)！可證“一蟹不如一蟹"這句老話(huà)真是有一點(diǎn)意思的。后來(lái)幸而覓得略可解嘲的斷句，所謂“卅年戎馬盡秋塵”者，從此就在咱們嘴里咕嚕著了。

⑥在曲折廓落的游廊間，當(dāng)北風(fēng)卷雪渺無(wú)片響的時(shí)分，忽近處遞來(lái)瑯瑯的書(shū)聲。諦聽(tīng)，分明得很，是小孩子的。它對(duì)于我們十分親密，因?yàn)楹蛷那拔覀冊(cè)跁?shū)屋里所唱出的正是一個(gè)樣子的。盡可以使我重溫?zé)峋梦丛鴩L的兒時(shí)的甜酒，使我俯拾眠歌聲里的溫馨夢(mèng)痕，并可以減輕北風(fēng)的尖冷，撫慰素雪的飄零。換一句干脆點(diǎn)的話(huà)，就是在清冷雙絕的況味中，它恰好給喝了一點(diǎn)熱熱釅釅的東西，使一切已凝的，一切凝著的，一切將凝的，都軟洋洋撣著腰肢不自支持了。

⑦書(shū)聲還正瑯瑯然呢。我們尋詩(shī)的閑趣被窺人的熱念給岔開(kāi)了。從回廊下踅過(guò)去，兩明一暗的三間屋，玻璃窗上帷子亦未下。天色其時(shí)尚未近黃昏，惟云天密吻，釀雪意的濃酣；阡陌明胸，積雪痕的寒皎。似乎全與遲暮合緣，催著黃昏快些來(lái)罷。至屋內(nèi)的陳設(shè)，人物的須眉，已盡隨年月日時(shí)的遷移，送進(jìn)茫茫昧昧的鄉(xiāng)土，在此也只好從缺。幾個(gè)較鮮明的印象，尚可片片掇拾以告諸君的，是厚的棉門(mén)簾一個(gè)；肥短的旱煙袋一支；老黃色的《孟子》一冊(cè)，上有銀朱圈點(diǎn)，正翻到《離婁》篇首；照例還有白灰泥爐一個(gè)，高高的火苗竄著……

⑧青汪汪的一爐火，溫煦最先散在人的雙頰上。那戶(hù)外的尖風(fēng)嗚嗚的獨(dú)自去響，倚著北窗，恰好鳥(niǎo)瞰那南郊的曠莽積雪。玻璃上偶沾了幾片鵝毛碎雪，更顯得它的瑩明不滓。雪固白得可愛(ài)，但它干凈得尤好。釀雪的云，融雪的泥，各有各的意思；但總不如一半留著的雪痕，一半飄著的雪華，上上下下，迷眩難分的尤為美滿(mǎn)。腳步聲聽(tīng)不到，門(mén)簾也不動(dòng)，屋里沒(méi)有第三個(gè)人。我們手都插在衣袋里，悄對(duì)著那排向北的窗。窗外的幾方妙絕的素雪裝成的冊(cè)頁(yè)。累累的墳，彎彎的路，枝枝椏椏的樹(shù)，高高低低的屋頂，都禿著白頭，聳著白肩膀，危立在卷雪的北風(fēng)之中。上邊不見(jiàn)一只鳥(niǎo)兒展著翅，下邊不見(jiàn)一條蟲(chóng)兒蠢然的動(dòng)，不用提路上的行人，更不用提馬足車(chē)塵了。惟有背后已熱的瓶笙吱吱的響，是為靜之獨(dú)一異品；然依昔人所謂“蟬噪林逾靜"的靜這種詮釋?zhuān)m努力思與岑寂絕緣終久是失敗的喲。死樣的寂每每促生胎動(dòng)的潛能，惟萬(wàn)寂之中留下一分兩分的喧嘩，使就燼的赤灰不致以?xún)?nèi)炎而重生煙焰；故未全枯寂的外緣正能孕育著止水一泓似的心境。這也無(wú)煩高談妙諦，只當(dāng)咱們清眠不熟的時(shí)光便可以稍稍體驗(yàn)這番懸談了。閑閑的意想，乍生乍滅，如行云流水一般的不關(guān)痛癢，比強(qiáng)制吾心、一念不著的滋味如何？這想必有人能辨別的。

1924年1月

（有刪改）

【注】①陶然亭，即下文的江亭。②膠皮，一種人力車(chē)，車(chē)輪外箍實(shí)心橡膠車(chē)胎。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.第②段因“窯臺(tái)”而聯(lián)想“會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”，表面上寫(xiě)自己“比擬不倫”，實(shí)際上為了彰顯自己深厚的文學(xué)功底。

B.第⑥段中“一切已凝的，一切凝著的，一切將凝的"這句話(huà)是指作者心中那些已經(jīng)、正在或?qū)⒁拿篮没貞洝?/p>

C.同樣是描繪岑寂的冰雪世界，第⑧段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子與《登泰山記》中“冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡”一句的手法相同。

D.第⑧段中“閑閑的意想"一句與《荷塘月色》里“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”這句話(huà)蘊(yùn)含的情感是相同的。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文以游蹤為線(xiàn)索行文，與《登泰山記》一樣都用線(xiàn)性結(jié)構(gòu)敘事，而非《荷塘月色》中的圓形結(jié)構(gòu)。

B.第④段中的“銀濤萬(wàn)沸"比擬精妙，不僅寫(xiě)出了作者預(yù)想中雪地廣袤無(wú)垠的景象，而且融入了他對(duì)陶然亭雪景的憧憬之情。

C.本文熔文言、白話(huà)和書(shū)面語(yǔ)、口語(yǔ)于一爐，語(yǔ)言典雅而又獨(dú)具韻味，文質(zhì)兼美，頗有讓人回味之處。

D.作者追憶了往昔賞雪的美好經(jīng)歷，結(jié)尾處對(duì)“靜”與“動(dòng)"的關(guān)系展開(kāi)議論，這在寫(xiě)景之外給文章增添了哲學(xué)思辨的色彩。

8.下車(chē)之后，“我”的心情隨所見(jiàn)之景而發(fā)生變化，請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

9.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)，請(qǐng)圍繞關(guān)鍵詞“雪·境·理"寫(xiě)出你的短評(píng)思路。

【答案】6.B7.B

8.①在窯臺(tái)，看到清曠瑩明的原野，對(duì)賞雪充滿(mǎn)期待。②于偏西南方較高大的屋，看到江亭無(wú)亭與“我”對(duì)陶然亭的預(yù)期不符而悵然若失。③游廊內(nèi)看到北風(fēng)卷雪、聽(tīng)到瑯瑯書(shū)聲，懷念年少時(shí)光，覺(jué)得溫馨（或溫暖）。④三間屋中窺看室內(nèi)陳設(shè)，鳥(niǎo)瞰曠莽積雪，感覺(jué)美滿(mǎn)、閑適。

9.①本文重點(diǎn)描寫(xiě)陶然亭的雪景，描繪雪珠銀霧、原野雪光、紛揚(yáng)雪羽、北風(fēng)卷雪、雪中書(shū)聲、曠莽積雪等畫(huà)面。②營(yíng)造出“清曠寧?kù)o、空靈素淡"而又“溫煦中富有生機(jī)”的意境。③寫(xiě)景敘事中蘊(yùn)含作者“在止水（淡然）的心境之中仍保留生命的勃勃生機(jī)"的哲學(xué)之思。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“為了彰顯自己深厚的文學(xué)功底”錯(cuò)。原文“但我總不住的那么想”，可見(jiàn)只是作者的聯(lián)想，并非為了彰顯深厚的文學(xué)功底；

C.“手法相同”錯(cuò)誤，本文“惟有背后已熱的瓶笙吱吱的響，是為靜之獨(dú)一異品"是以聲襯靜的手法。《登泰山記》中“冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡”是直接表現(xiàn)“靜"。

D.“相同”錯(cuò)誤，“閑閑的意想"一句飽含著一種悠閑的情調(diào)，一種文人暫且超脫時(shí)局困擾的閑適心態(tài)，并非孤寂的心情。

故選B。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“‘銀濤萬(wàn)沸’比擬精妙”錯(cuò)。此處為比喻，把廣袤大地上覆蓋的雪比作“銀濤"。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生概括人物心理的能力。

①由“不久就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)清曠瑩明的原野，這正是在城圈里耽膩了的我們所期待的”中的“期待"可知，在窯臺(tái)，看到清曠瑩明的原野，對(duì)賞雪充滿(mǎn)期待。

②我們到處找亭子，“商量著，偏西南方較高大的屋，或者就是了。但為什么不見(jiàn)一個(gè)亭子呢？藏在里邊罷？”“然踏穿了內(nèi)外竟不見(jiàn)有什么亭子”，由“江亭無(wú)亭，這樣的名實(shí)乖違，總使我們悵然若失”中的“悵然若失"于偏西南方較高大的屋，看到江亭無(wú)亭與“我”對(duì)陶然亭的預(yù)期不符而悵然若失。

③由“在曲折廓落的游廊間，當(dāng)北風(fēng)卷雪渺無(wú)片響的時(shí)分，忽近處遞來(lái)瑯瑯的書(shū)聲"對(duì)于我們十分親密，因?yàn)楹蛷那拔覀冊(cè)跁?shū)屋里所唱出的正是一個(gè)樣子的。盡可以使我重溫?zé)峋梦丛鴩L的兒時(shí)的甜酒，使我俯拾眠歌聲里的溫馨夢(mèng)痕，并可以減輕北風(fēng)的尖冷，撫慰素雪的飄零”中的“重溫"甜酒”“溫馨夢(mèng)痕"等可知，游廊內(nèi)看到北風(fēng)卷雪、聽(tīng)到瑯瑯書(shū)聲，懷念年少時(shí)光，覺(jué)得溫馨（或溫暖）。

④作者等人從這三間屋中窺看室內(nèi)陳設(shè)，“從回廊下踅過(guò)去，兩明一暗的三間屋，玻璃窗上帷子亦未下”“玻璃上偶沾了幾片鵝毛碎雪，更顯得它的瑩明不滓……但總不如一半留著的雪痕，一半飄著的雪華，上上下下，迷眩難分的尤為美滿(mǎn)”，感覺(jué)“美滿(mǎn)”；又鳥(niǎo)瞰曠莽積雪“窗外的幾方妙絕的素雪裝成的冊(cè)頁(yè)。累累的墳，彎彎的路，枝枝椏椏的樹(shù)，高高低低的屋頂，都禿著白頭，聳著白肩膀，危立在卷雪的北風(fēng)之中"這也無(wú)煩高談妙諦，只當(dāng)咱們清眠不熟的時(shí)光便可以稍稍體驗(yàn)這番懸談了。閑閑的意想，乍生乍滅，如行云流水一般的不關(guān)痛癢”，感覺(jué)閑適。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生篩選相關(guān)信息，寫(xiě)文學(xué)短評(píng)的能力。

①“雪"。本文重點(diǎn)描寫(xiě)陶然亭的雪景，描繪雪珠銀霧“幸而北風(fēng)還時(shí)時(shí)吹下一陣雪珠，蒙絡(luò)那一切，正如疏朗冥濛的銀霧”、原野雪光“我們下了車(chē)，踏著雪，穿粉房琉璃街而南，眩眼的雪光愈白，櫛比的人家漸寥落了。不久就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)清曠瑩明的原野”，紛揚(yáng)雪羽“然其時(shí)雪又紛紛揚(yáng)揚(yáng)而下來(lái)，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飛集到我們的粗呢氅衣上”，北風(fēng)卷雪、雪中書(shū)聲“在曲折廓落的游廊間，當(dāng)北風(fēng)卷雪渺無(wú)片響的時(shí)分，忽近處遞來(lái)瑯瑯的書(shū)聲”，曠莽積雪“累累的墳，彎彎的路，枝枝椏椏的樹(shù)，高高低低的屋頂，都禿著白頭，聳著白肩膀，危立在卷雪的北風(fēng)之中”等畫(huà)面。

②“境"。“累累的墳，彎彎的路，枝枝椏椏的樹(shù)，高高低低的屋頂，都禿著白頭，聳著白肩膀，危立在卷雪的北風(fēng)之中。上邊不見(jiàn)一只鳥(niǎo)兒展著翅，下邊不見(jiàn)一條蟲(chóng)兒蠢然的動(dòng)，不用提路上的行人，更不用提馬足車(chē)塵了。惟有背后已熱的瓶笙吱吱的響，是為靜之獨(dú)一異品”，曠野都被白雪覆蓋，很安靜，但這樣的背景上又突出“熱的瓶笙吱吱的響”，營(yíng)造出“清曠寧?kù)o、空靈素淡”而又“溫煦中富有生機(jī)"的意境。

③“理”。“死樣的寂每每促生胎動(dòng)的潛能，惟萬(wàn)寂之中留下一分兩分的喧嘩，使就燼的赤灰不致以?xún)?nèi)炎而重生煙焰；故未全枯寂的外緣正能孕育著止水一泓似的心境”，在前面寫(xiě)景的基礎(chǔ)上寫(xiě)作者的感悟，升華哲理，寫(xiě)景敘事中蘊(yùn)含作者“在止水（淡然）的心境之中仍保留生命的勃勃生機(jī)”的哲學(xué)之思。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李白，字太白，興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢(mèng)長(zhǎng)庚星，因以命之。十歲通詩(shī)書(shū)，既長(zhǎng)，隱岷山。州舉有道①，不應(yīng)。蘇颋為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白異之，曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如。"然喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沉飲，號(hào)“竹溪六逸”。天寶初，南入會(huì)稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長(zhǎng)安。往見(jiàn)賀知章，知章見(jiàn)其文，嘆曰：“子，謫仙人也！"言于玄宗，召見(jiàn)金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂(lè)章；召入，而白已醉，左右以水靧②面，稍解，援筆成文，婉麗精切，無(wú)留思。帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩(shī)以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽(yáng)王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無(wú)人。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤。璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見(jiàn)郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請(qǐng)解官以贖，有詔長(zhǎng)流夜郎。會(huì)赦，還尋陽(yáng)，坐事下獄。時(shí)宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽(yáng)，釋囚辟為參謀未幾辭職李陽(yáng)冰為當(dāng)涂令白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。白晚好黃老，度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉。及卒，葬東麓。文宗時(shí)，詔以白歌詩(shī)、裴旻劍舞、張旭草書(shū)為“三絕"。

（節(jié)選自《新唐書(shū)·列傳第一百二十七》）

【注】①有道：唐時(shí)選舉科目之一。②靧（huì）：洗臉。

10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將正確字母寫(xiě)在答題卡橫線(xiàn)上。

釋A囚B辟為C參謀D未幾E辭職F李陽(yáng)冰為當(dāng)G涂令H白依之。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.字，指在本名以外所起的表示德行或與本名意義相關(guān)的名字。對(duì)人稱(chēng)字，以表尊敬。

B.“因以命之”與“我欲因之夢(mèng)吳越"（《夢(mèng)游天姥吟留別》）兩句中的“因”字含義不同。

C.“與吳筠善"與“曲罷曾教善才服”（《琵琶行》）兩句中的“善"字含義不同。

D.“飲徒”中的“徒”，表示“一類(lèi)人”，與成語(yǔ)“徒有其名"的“徒”字含義相同。

12.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李白年輕時(shí)就才華出眾，益州長(zhǎng)史蘇颋見(jiàn)到他驚為“天才英特”，認(rèn)為“少益以學(xué)”完全能趕上漢代的司馬相如。

B.李白才思敏捷，寫(xiě)文章一氣呵成。他醉酒稍醒時(shí)，為玄宗撰制樂(lè)章，揮筆成文，詞章婉轉(zhuǎn)華麗而意精旨切，毫不停留思索。

C.李白為人傲慢，放蕩不羈。玄宗喜愛(ài)他的才華，多次宴請(qǐng)他。李白侍奉玄宗，經(jīng)常喝醉酒，并多次讓高力士為他脫靴子。

D.安史之亂時(shí)李白曾在永王李璘幕下當(dāng)僚佐，李璘失敗李白論罪當(dāng)斬。李白曾救過(guò)郭子儀，這時(shí)得郭子儀全力營(yíng)救，最終免于被斬。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）力士素貴，恥之，擿其詩(shī)以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。

（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。

14.文中評(píng)價(jià)李白“驁放不自修”，請(qǐng)結(jié)合文章列舉三處簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】10.DFH11.D12.C

13.（1）高力士素來(lái)貴重，因而以此為恥，便指摘他詩(shī)來(lái)激怒楊貴妃。玄宗要給李白官做，楊貴妃總是阻止。

（2）不知句子停頓要問(wèn)老師，有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師。

14.①長(zhǎng)大后，隱居岷山，好酒任俠。

②作為翰林供奉，卻與酒徒在集市醉酒。

③不籠絡(luò)權(quán)貴，讓皇帝的寵臣高力士幫他脫靴。

④在宮廷以外的地方穿著宮廷錦袍，旁若無(wú)人。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：釋放他并任用他為參謀，不久李白辭去參謀職。李陽(yáng)冰任當(dāng)涂令，李白投靠他。

“釋”和“辟"為聯(lián)動(dòng)謂語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，“參謀”作“辟為"的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷句，所以D處斷句；

“李陽(yáng)冰”作主語(yǔ)，主語(yǔ)前斷句，所以F處斷句；

“當(dāng)涂令"為官職名，中間不能斷開(kāi)，“當(dāng)涂令”作“為"的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷句，所以H處斷句。

故選DFH。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。

B.正確。因此/根據(jù)。句意：因此用來(lái)給他命名。/句意：我想根據(jù)越人說(shuō)話(huà)夢(mèng)游到吳越。

C.正確。友好/出色、優(yōu)秀。句意：和吳筠友好。/句意：每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服。

D.“含義相同”錯(cuò)誤，含義不同。一類(lèi)人/空，白白地。句意：李白仍和飲酒之徒在集市上喝醉。/“徒有其名"：空有某種名聲，指名不副實(shí)，有名無(wú)實(shí)。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“并多次讓高力士為他脫靴子”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴"可知，李白曾侍奉玄宗飲酒，喝醉后，叫高力士替他脫鞋靴，并不是“多次讓高力士為他脫靴子”。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“素”，一向，向來(lái)；“恥”，以……為恥；“擿”，指摘；“官”，給……官做；“輒”，總；“沮”，通“阻"。

（2）“句讀之不知，惑之不解”，賓語(yǔ)前置句，“不知句讀，不解惑"；“或”，有的；“不”，通“否”。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

結(jié)合“十歲通詩(shī)書(shū)，既長(zhǎng)，隱岷山"然喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施”“日沉飲"可知，李白長(zhǎng)大后，隱居岷山，好酒任俠。

結(jié)合“有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市”可知，李白作為翰林供奉，卻與酒徒在集市醉酒。

結(jié)合“白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩(shī)以激楊貴妃"可知，李白不籠絡(luò)權(quán)貴，讓皇帝的寵臣高力士幫他脫靴。

結(jié)合“白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無(wú)人”可知，李白在宮廷以外的地方穿著宮廷錦袍，旁若無(wú)人。

參考譯文：

李白，字太白，是興圣皇帝第九代孫。他的祖先在隋末因犯罪被迫遷到西域，神龍初年，從西域逃回來(lái)，客居在巴西。李白出生時(shí)，母親夢(mèng)見(jiàn)太白星，因此用來(lái)給他命名。李白十歲通曉詩(shī)書(shū)，長(zhǎng)大后，隱居在岷山。州里推舉有道科，他不應(yīng)舉。蘇颋任益州長(zhǎng)史，見(jiàn)到李白，對(duì)他感到奇異，說(shuō)：“這人天才英特，如果稍加努力增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，就可和司馬相如相比。"然而他喜歡縱橫家那一套術(shù)數(shù)，學(xué)習(xí)擊劍，想當(dāng)個(gè)游俠之士，輕視財(cái)產(chǎn)而樂(lè)于施舍。后來(lái)又客居任城，和孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山，每天沉醉于暢飲之中，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“竹溪六逸”。天寶初年，李白南游到會(huì)稽，和吳筠友好。吳筠被召入京，所以李白也到了長(zhǎng)安。他前去拜見(jiàn)賀知章，賀知章見(jiàn)到他的文章，感慨驚嘆道：“你，是天上謫居世間的仙人呀！"賀知章在玄宗面前說(shuō)起他，玄宗在金鑾殿召見(jiàn)李白，議論當(dāng)世的事情，李白奏上一篇賦頌。玄宗賜食給李白，并親自為他調(diào)羹，下詔命他為翰林院供奉。李白仍和飲酒之徒在集市上喝醉。玄宗坐在沈香子亭里，突然之間心內(nèi)有些感慨，想叫李白撰制樂(lè)章；于是召他入宮，當(dāng)時(shí)李白已經(jīng)醉倒，左右的人用水灑他臉，酒稍醒，他揮筆成文，詞章婉轉(zhuǎn)華麗而意精旨切，毫不停留思索。玄宗喜愛(ài)他的才華，幾次設(shè)宴召見(jiàn)款待他。李白曾侍奉玄宗飲酒，喝醉后，叫高力士替他脫鞋靴。高力士素來(lái)貴重，因而以此為恥，便指摘他的詩(shī)來(lái)激怒楊貴妃。玄宗要給李白官做，楊貴妃總是阻止。李白自知不被皇上親近的人容忍，更加傲慢并放蕩不羈，和賀知章、李適之、汝陽(yáng)王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱(chēng)為“酒八仙人”。他懇切請(qǐng)求引退還居山林，玄宗賜給金帛放他回去。李白浮游漂泊于四方，（李白）曾經(jīng)乘著月色和崔宗之從采石到金陵，他穿著皇帝所賜的錦袍坐在船中，好像旁邊沒(méi)有人一樣。安祿山造反，李白輾轉(zhuǎn)往來(lái)于宿松、匡廬之間，永王李璘征用他為幕府僚佐。永王李璘起兵，李白逃回彭澤；永王李璘兵敗，李白應(yīng)當(dāng)被處死。起初，李白游并州，曾見(jiàn)到郭子儀，認(rèn)為郭子儀是個(gè)奇才。郭子儀曾經(jīng)犯法，李白出面解救郭子儀使其免受處罰。這時(shí)郭子儀請(qǐng)求解除自己的官職來(lái)給李白贖罪，于是皇帝下詔將李白長(zhǎng)期流放夜郎。適值大赦，李白又回到尋陽(yáng)，因事獲罪下獄。當(dāng)時(shí)宋若思率領(lǐng)吳兵三千前往河南，路過(guò)尋陽(yáng)，釋放他并任用他為參謀，不久李白辭去參謀職。李陽(yáng)冰任當(dāng)涂令，李白投靠他。代宗即位，召李白入朝任左拾遺，而李白已去世，終年六十多歲。李白晚年愛(ài)好黃老之學(xué)，經(jīng)牛渚磯來(lái)到姑孰，喜愛(ài)謝家青山，想在這里終老。到他死后，就埋葬在山的東麓。文宗時(shí)，下詔把李白的歌詩(shī)、裴昊的劍舞、張旭的草書(shū)合稱(chēng)為“三絕"。

三、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成各題。

夜上受降城聞笛

【唐】李益

回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

塞上聽(tīng)吹笛

【唐】高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

借問(wèn)梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

15.下列對(duì)于這兩首詩(shī)的解說(shuō)與賞析，正確的一項(xiàng)是

A.李詩(shī)借沙漠雪原、月下秋霜等邊地寒氣襲人的景物渲染了將士們愁慘凄涼的心境。

B.高詩(shī)用“雪凈”“月明"等景象營(yíng)造了一種寒冷蕭瑟的氣氛，與李詩(shī)環(huán)境氛圍較為相似。

C.高詩(shī)第三句將“梅花落”三字拆用，嵌入“何處"二字，意謂：何處吹奏《梅花落》。

D.高詩(shī)三四句描繪出了梅花開(kāi)滿(mǎn)關(guān)山，花瓣隨風(fēng)飄落，灑滿(mǎn)整個(gè)關(guān)山的奇異景象。

16.這兩首邊塞詩(shī)抒發(fā)的情感有何異同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌加以分析。

【答案】15.C16.同：都表達(dá)了將士們的思鄉(xiāng)之情。李詩(shī)中的回首望向和高詩(shī)中的聯(lián)想到梅花，都表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。異：李詩(shī)中，將士們的思鄉(xiāng)之情深重愁苦。從聽(tīng)到笛聲時(shí)將士們盡皆回首望鄉(xiāng)可知；高詩(shī)中將士們雖有思鄉(xiāng)之情，但情緒并不低沉。美妙的笛聲引發(fā)將士們的遐想，沉浸其間，眼前仿佛出現(xiàn)了梅花飄落關(guān)山的美景（后者雖然也有思鄉(xiāng)之情，但美妙的笛聲引發(fā)將士們的遐想，更多一份邊塞和平寧?kù)o的動(dòng)人意境和樂(lè)觀開(kāi)朗的基調(diào)。）

【解析】

【15題詳解】

本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題選正確的一項(xiàng)。

A項(xiàng)，“沙漠雪原、月下秋霜”錯(cuò)誤。這兩句的意思是：回樂(lè)峰前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。可見(jiàn)應(yīng)是“月下雪一般的沙漠和如霜的月光"；

B項(xiàng)，“寒冷蕭瑟”錯(cuò)誤。胡天北地，冰雪消融，是牧馬的時(shí)節(jié)了，傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。開(kāi)篇就造成一種邊塞詩(shī)中不多見(jiàn)的和平寧謐的氣氛；

D項(xiàng)，“描繪出了"錯(cuò)，景非實(shí)景。此句將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之中和色和香灑滿(mǎn)關(guān)山。構(gòu)成梅花開(kāi)滿(mǎn)關(guān)山的虛景，呼應(yīng)雪凈月明的實(shí)景，委婉含蓄地表達(dá)了內(nèi)心思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。

故選C。

【16題詳解】

本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法"答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。此題是比較鑒賞的題型，可先說(shuō)相同點(diǎn)，再說(shuō)不同點(diǎn)。

相同點(diǎn)?！兑股鲜芙党锹劦选肥且皇资銓?xiě)戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，寫(xiě)登城時(shí)所見(jiàn)的月下景色。如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。在這萬(wàn)籟俱寂的靜夜里，夜風(fēng)送來(lái)了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情?！耙灰拐魅吮M望鄉(xiāng)”，不說(shuō)思鄉(xiāng)，不說(shuō)盼歸，而是以人物的情態(tài)行為展現(xiàn)其心理，寫(xiě)出了人物不盡的鄉(xiāng)愁?！度下?tīng)吹笛》寫(xiě)塞上聞笛而生鄉(xiāng)關(guān)之思。胡天北地，冰雪消融，是牧馬的時(shí)節(jié)了。傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍樓吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊。將“梅花落"拆用，又構(gòu)成梅花開(kāi)滿(mǎn)關(guān)山的虛景，呼應(yīng)雪凈月明的實(shí)景，委婉含蓄地表達(dá)了內(nèi)心思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情?？梢?jiàn)，兩首詩(shī)的相同點(diǎn)是都抒發(fā)了戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之情。

再說(shuō)不同點(diǎn)。李詩(shī)抒情偏于深沉凝重。是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無(wú)盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)愁？在這漫長(zhǎng)的邊塞之夜，他們一個(gè)個(gè)披衣而起，憂(yōu)郁的目光掠過(guò)似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠(yuǎn)方?！安恢翁帯保瑢?xiě)出了詩(shī)人月夜聞笛時(shí)的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞?！耙灰?和“盡望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。高詩(shī)首先展現(xiàn)出冰雪鋪凝的廣袤胡天，然后再在明月與戍樓之間托出羌笛之聲，在荒漠塞外與故鄉(xiāng)春色的鮮明反差之中透露出縷縷鄉(xiāng)思。但這鄉(xiāng)思卻略無(wú)哀怨，而是隨著一夜風(fēng)吹滲滿(mǎn)整個(gè)關(guān)山，以可見(jiàn)的壯偉景觀的實(shí)態(tài)體現(xiàn)出巨大的內(nèi)在顯現(xiàn)力與藝術(shù)包容力，更多一份邊塞和平寧?kù)o的動(dòng)人意境和樂(lè)觀開(kāi)朗的基調(diào)。

【點(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手．同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。

四、名篇名句默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝，有時(shí)候你都來(lái)不及去體會(huì)，就是春去秋來(lái)，屈原《離騷》中的“__，__”，特別能引起我們的共鳴。

（2）林覺(jué)民烈士在《與妻書(shū)》中以“司馬青衫”的典故表明自己因摯愛(ài)妻子而希望天下有情人都成眷屬，這個(gè)典故源自《琵琶行》中“__？__"。

（3）在學(xué)習(xí)交流會(huì)上，班主任引用古詩(shī)文中的名句“__，__”，以“山"?！睘槔f(shuō)明積累的重要性，要求我們虛心好學(xué)，不能自滿(mǎn)。

【答案】①.日月忽其不淹兮②.春與秋其代序③.座中泣下誰(shuí)最多④.江州司馬青衫濕⑤.山不厭高⑥.海不厭深（不積小流，無(wú)以成江海/積土成山，風(fēng)雨興焉）

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字：“淹"座”。

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

說(shuō)到弄清事實(shí)，不要認(rèn)為這是很容易的工作。我們都看過(guò)電影《羅生門(mén)》，這部電影是說(shuō)，在荒僻的地方發(fā)生了命案，案發(fā)時(shí)，有三個(gè)人在場(chǎng)，法官就把三個(gè)人傳來(lái)，詢(xún)問(wèn)命案發(fā)生的經(jīng)過(guò)情形。一問(wèn)之下，三個(gè)人說(shuō)出來(lái)的①大異其趣，每個(gè)人都有私心，每個(gè)人描述事實(shí)經(jīng)過(guò)的時(shí)候，都顧到怎樣對(duì)自己有利。A_____________，從別人口中所聽(tīng)來(lái)的事實(shí)未必靠得住。

既然耳聞是虛，B？也不盡然。莫拉維亞在他的小說(shuō)里面，描寫(xiě)一對(duì)新婚夫婦吵架，丈夫說(shuō)結(jié)婚那天請(qǐng)酒，咱們桌上坐了十三個(gè)人，太不吉利了。太太說(shuō)，沒(méi)有那回事！我數(shù)過(guò)的，只有十二個(gè)人。夫婦②莫衷一是，由小吵變成大吵。岳母大人趕來(lái)調(diào)解，對(duì)他們說(shuō)，那天席上既不是十二個(gè)人也不是十三個(gè)人，事實(shí)上是十四個(gè)人——十二個(gè)成人外加兩個(gè)孩子。當(dāng)新郎計(jì)算人數(shù)的時(shí)候，有個(gè)孩子鉆到桌子底下去了。當(dāng)新娘計(jì)算人數(shù)的時(shí)候，兩個(gè)孩子都鉆到桌子底下去了。這個(gè)故事提醒我們，即使是我們親眼看見(jiàn)的事，我們的觀察可能不夠周密，以致所得到的印象不夠正確。C_____________，因?yàn)椤拔矣H眼所見(jiàn)的”，我們?nèi)菀鬃载?fù)、自信。

我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了真正的困難，一方面，我們深深知道必須把事實(shí)真相弄清楚，另一方面，我們又深深知道，所謂真相大白并不容易。人生太復(fù)雜了，許多事情不像當(dāng)眾打太極拳來(lái)證明四肢靈便那樣簡(jiǎn)單，弄清事實(shí)真相，往往要下許多工夫，用許多方法。

18.下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）

A.但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。

B.穿著厚布單衣的都市閑人，立在橋頭樹(shù)底微嘆：“唉，天可真涼了——”

C.我派人到無(wú)錫打聽(tīng)過(guò)?！贿^(guò)也許湊巧你會(huì)知道。

D.哦，這真是一群強(qiáng)盜！你是萍，——憑，——憑什么打我的兒子？

19.文中加點(diǎn)的兩處成語(yǔ)使用有誤，請(qǐng)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)來(lái)改正。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

21.能否把文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子改成“從別人口中所聽(tīng)來(lái)的事實(shí)靠不住"？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

【答案】18.A19.①大相徑庭②各執(zhí)一詞

20.A.因此耳朵聽(tīng)到的并非真實(shí)的；

B.那親眼所見(jiàn)就是真實(shí)；

C.新婚夫婦之所以會(huì)吵架。

21.不能。改后的語(yǔ)氣變得太絕對(duì)，從別人口中所聽(tīng)來(lái)的事實(shí)并非都靠不住。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中破折號(hào)表示是解釋說(shuō)明。

A.表示是解釋說(shuō)明。

B.表示語(yǔ)音的延長(zhǎng)。

C.表示意思的轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折。

D.表示意思的轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折。

故選A。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

大異其趣：指同一個(gè)人對(duì)不同事物的看法，也可指同一事物在不同時(shí)期的差異，也可指不同人對(duì)同一事物的態(tài)度等等。此處的語(yǔ)境是三個(gè)人說(shuō)出來(lái)的情形相差很大而不是對(duì)之的看法態(tài)度不同，故此處改為“大相徑庭”。大相徑庭：比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。

莫衷一是：意思是不能決定哪個(gè)是對(duì)的；形容意見(jiàn)分歧，沒(méi)有一致的看法。此處的語(yǔ)境是夫婦二人各自堅(jiān)持自己對(duì)人數(shù)的說(shuō)法并非是不能決定哪個(gè)人數(shù)是對(duì)的，故此處改為“各執(zhí)一詞"。各執(zhí)一詞：意思是各人堅(jiān)持各人的說(shuō)法；形容意見(jiàn)不一致。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

A處，根據(jù)法官詢(xún)問(wèn)三個(gè)人命案發(fā)生的經(jīng)過(guò)情形卻聽(tīng)到不同的事實(shí)描述的語(yǔ)境可知，此處應(yīng)是對(duì)法官詢(xún)問(wèn)這件事的原因的揭示，故此處可填“因此耳朵聽(tīng)到的并非真實(shí)的”。

B處，根據(jù)前文“既然耳聞是虛"及空后的問(wèn)號(hào)可知，此處應(yīng)是表達(dá)親眼所見(jiàn)到的事情是否是真實(shí)的疑問(wèn)，故此處可填“那親眼所見(jiàn)就是真實(shí)”。

C處，根據(jù)前文“這個(gè)故事提醒我們"及后文“因?yàn)椤矣H眼所見(jiàn)的’，我們?nèi)菀鬃载?fù)、自信”可知，此處應(yīng)是描述新婚夫婦吵架這一事實(shí)，故此處可填“新婚夫婦之所以會(huì)吵架"。

【21題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。

“未必”是不一定、可能的意思。將“從別人口中所聽(tīng)來(lái)的事實(shí)未必靠得住"改為“從別人口中所聽(tīng)來(lái)的事實(shí)靠不住”，這種改變?cè)谡Z(yǔ)氣上顯得更為絕對(duì)和斷定，似乎是一種毫無(wú)例外的判斷。原句中的“未必"給予了可能性的一絲余地，暗示了雖然有可能不可靠，但也存在可靠的可能性。這也體現(xiàn)了作者用語(yǔ)的嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。

閱讀下面文字，完成下面小題。

在西安交通大學(xué)校園，有一條著名的梧桐道。道路兩側(cè)的梧桐①，有雙手合抱粗。每到秋天，金黃的樹(shù)葉簌簌飄落，成為校園的一道美麗風(fēng)景。

這些大樹(shù)并非本就根植于此。它們是67年前交通大學(xué)由上海遷至西安時(shí)從南方運(yùn)來(lái)，再由交大人一棵棵親手種下的。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去，當(dāng)年的小樹(shù)苗已長(zhǎng)成參天大樹(shù)，它們默默見(jiàn)證了交大西遷這段②的歷史。

時(shí)間回到1955年，我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃的第三年，新中國(guó)工業(yè)建設(shè)③。這一年4月，出于工業(yè)建設(shè)和國(guó)家安全的考慮，黨中央、國(guó)務(wù)院做出了交通大學(xué)西遷西安的決定。

一呼而百者應(yīng)。1956年，數(shù)千名從繁華的大上海奔赴艱苦的大西北的交大師生員工與家屬為了響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召義無(wú)反顧地坐上了西行列車(chē)并滿(mǎn)腔熱情地投身于西部的開(kāi)發(fā)建設(shè)。

67年來(lái)，西遷人付出了什么，又收獲了哪些？一代代西遷人篳路藍(lán)縷，在麥田上建立起科教重地；一代代西遷人薪火相傳，為西部經(jīng)濟(jì)振興做出了重大貢獻(xiàn)；一代代西遷人無(wú)私奉獻(xiàn)，鑄就了“西遷精神”。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

23.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

24.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

【答案】22.①枝繁葉茂（高聳入云、高峻挺拔）②波瀾壯闊③方興未艾

23.數(shù)千名交大師生員工與家屬響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，義無(wú)反顧地坐上了西行的列車(chē)，從繁華的大上海奔赴艱苦的大西北，并滿(mǎn)腔熱情地投身于西部的開(kāi)發(fā)建設(shè)。

24.三個(gè)“一代代"句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出西遷人艱苦創(chuàng)業(yè)取得的成就：建立基地、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、鑄就精神。從不同層面、不同角度展示了西遷人艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，飽含著對(duì)西遷人的贊美。

【解析】

【22題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

①處，根據(jù)空后“有雙手合抱粗”可知，此空是指西安交通大學(xué)校園里的梧桐樹(shù)高大挺拔，枝葉繁密茂盛。所以可填“枝繁葉茂"或“高聳入云”、“高峻挺拔"。

枝繁葉茂：指樹(shù)木的枝葉繁密茂盛。

高聳入云：形容樹(shù)木高大，拔地而起。

高峻挺拔：形容樹(shù)木直立而高聳。

②處，根據(jù)空前“它們默默見(jiàn)證了交大西遷這段”可知此空是說(shuō)這些梧桐樹(shù)見(jiàn)證了交大從大上海西遷西安的宏大規(guī)模以及這段不平凡的歷史，所以可填“波瀾壯闊"。

波瀾壯闊：原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模宏大。

③處，根據(jù)空前句“時(shí)間回到1955年，我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃的第三年，新中國(guó)工業(yè)建設(shè)”可知，此空是說(shuō)當(dāng)時(shí)我國(guó)工業(yè)建設(shè)正在蓬勃發(fā)展，尚未達(dá)到止境，所以可填“方興未艾"。

方興未艾：事物正在蓬勃發(fā)展，尚未達(dá)到止境。

【23題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句式變換的能力。

本題屬于長(zhǎng)句變短句的試題，首先找到句子的關(guān)鍵點(diǎn)，然后分開(kāi)敘述構(gòu)成各個(gè)短句。首先找到句子的主語(yǔ)，是“數(shù)千名交大師生員工與家屬”，再看內(nèi)容所陳述的主語(yǔ)的事件，按時(shí)間順序首先是響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，然后是義無(wú)反顧地坐上了西行的列車(chē)，從繁華的大上海奔赴艱苦的大西北，接著是滿(mǎn)腔熱情地投身于西部的開(kāi)發(fā)建設(shè)。答題時(shí)按照此順序各個(gè)事件單獨(dú)成句即可。

【24題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之賞析句子表達(dá)效果的能力。

三個(gè)分句句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，三個(gè)“一代代"加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，三個(gè)“西遷人”突出了西遷人艱苦創(chuàng)業(yè)取得的成就，“篳路藍(lán)縷"在麥田上建立起科教重地”突出了在西安建立交大基地的艱苦；“薪火相傳"為西部經(jīng)濟(jì)振興做出了重大貢獻(xiàn)”突出了交大師生員工促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)，取得了成就；“無(wú)私奉獻(xiàn)"鑄就了‘西遷精神’”突出了交大師生員工的奉獻(xiàn)精神，三個(gè)句子從不同層面、不同角度展示了西遷人艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，飽含著對(duì)西遷人的贊美。

六、作文

25.閱讀下面材料，按照要求作文。

最近，“小鎮(zhèn)做題家"再度成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。“小鎮(zhèn)做題家”是指因?yàn)槌錾碛谵r(nóng)村或小城鎮(zhèn)，所以只能不斷地學(xué)習(xí)、刷題、考試，通過(guò)高考進(jìn)入一流高校，以此實(shí)現(xiàn)某種程度上的“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”，但缺乏一定視野和社會(huì)資源的青年學(xué)子。

“小鎮(zhèn)做題家”本是年輕人的自我調(diào)侃：出身小鎮(zhèn)，做題改命，卻成為一些人嘲諷與挖苦的新名頭，被異化成“沒(méi)有能力，空會(huì)做題，書(shū)呆子式，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)"的年輕人，從而引發(fā)了大眾的憤怒與批判。

對(duì)“小鎮(zhèn)做題家”的嘲諷引發(fā)了大眾的質(zhì)疑，那么同學(xué)們對(duì)于“小鎮(zhèn)做題家"這一現(xiàn)象有著怎樣的解讀？請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)社會(huì)、時(shí)代的理解，寫(xiě)一篇議論文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【答案】例文：

縱使在小鎮(zhèn)，也有大家魂

“我出生于一個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，但這并不能剝奪我追逐夢(mèng)想的權(quán)利?！边@是黃國(guó)平院士在博士論文的后記中所說(shuō)的話(huà)。我想，這吻合了“小鎮(zhèn)做題家"的現(xiàn)狀：受限于社會(huì)資源與視野，在金字塔權(quán)力結(jié)構(gòu)中，只有靠學(xué)習(xí)、刷題的方法沖擊高校，以此來(lái)改變自身命運(yùn)?！靶℃?zhèn)做題家”作為特色鮮明的生命群體，其超越自我、逆天命運(yùn)的精神值得肯定與贊賞，其時(shí)代局限需要理解與寬容，他們不應(yīng)被詬病和嘲諷。

“小鎮(zhèn)做題家"追求夢(mèng)想、努力改變自身命運(yùn)的行為值得肯定?！俺錾硇℃?zhèn)，做題改命”是“小鎮(zhèn)做題家"對(duì)自身生命意義的一種詮釋。宋濂出身貧苦卻仍堅(jiān)持求學(xué)深造，最終成為“明朝開(kāi)國(guó)文臣之首”。古往今來(lái)，還有無(wú)數(shù)“小鎮(zhèn)做題家"們?cè)诤怪泄聼糇哉?、奮力追趕。宋濂的求學(xué)經(jīng)歷讓人“肅然生敬”，為何“小鎮(zhèn)做題家"的努力卻要異化抹黑呢？

對(duì)“小鎮(zhèn)做題家”的異化會(huì)助長(zhǎng)生活的無(wú)意義感與生命的虛無(wú)感。一些人挖苦和嘲諷“小鎮(zhèn)做題家"沒(méi)有能力空會(huì)做題、書(shū)呆子氣、無(wú)法適應(yīng)社會(huì)，這恰恰揭示了社會(huì)某些人群對(duì)他人成功超越自己的眼紅，和彌補(bǔ)自身怠惰心理落差的不良思想。倘若“小鎮(zhèn)做題家”真如他們所言，那么還會(huì)有吳天一在高原醫(yī)藥上的上下求索，江夢(mèng)南兩耳失聰卻考上頂尖高校的感人故事嗎？對(duì)“小鎮(zhèn)做題家"的異化，是使生命飄飄然的催化劑，會(huì)使人逐漸喪失生活的責(zé)任感，落入米蘭·昆德拉筆下的“生命不能承受之輕”中去。

步入社會(huì)后，“小鎮(zhèn)做題家"也有資格和能力擴(kuò)大自身視野和社會(huì)資源，來(lái)彌補(bǔ)自身的局限性。魏玄成（魏征），年少孤貧，卻憑借勤學(xué)苦讀登上金鸞大殿，成就一段君臣佳話(huà)；康斯坦丁一生清貧苦讀，于一張破沙發(fā)上溘然長(zhǎng)逝，卻獲取大量政治情報(bào)著成《政治哲學(xué)論》；黃國(guó)平步覆恒定，從二本院校一路讀到中科院院士。在復(fù)雜的社會(huì)迷局里，“小鎮(zhèn)做題家”也可以一步一步彌補(bǔ)缺陷，走上更高的階梯，不必害怕沉沒(méi)成本，出路皆為己開(kāi)。

不是只有刀山火海、刀光劍影才可以叫作史，不是只有風(fēng)花雪月、風(fēng)起云涌才可以成詩(shī)。那些最平凡的努力與最蕪雜的試題也可以是史，那些最孤寂的歲月和最艱苦的奮斗也可以是詩(shī)。這個(gè)時(shí)代有太多的“小鎮(zhèn)做題家”，我們也許會(huì)害怕彷徨，但你的史詩(shī)由自己書(shū)寫(xiě)，光明的前途在于自我堅(jiān)持。

縱使是小鎮(zhèn)，也有大家魂。堅(jiān)守平常與努力，不忘沉淀與感恩，小鎮(zhèn)做題家們也可成為“耀眼的星星”，收獲人生的遼闊與美麗。

身在井隅，仍仰望星光

“小鎮(zhèn)做題家"再次成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，一些人的嘲諷更是引起了民憤。年輕人自我調(diào)侃“小鎮(zhèn)做題家”體現(xiàn)了對(duì)自我處境的清醒認(rèn)識(shí)，并不代表他人可以肆意嘲弄。在我看來(lái)，“小鎮(zhèn)做題家"是出身普通卻有超凡志向的勇于奮斗的年輕人的代名詞，他們的努力值得我們尊重。

莫欺少年窮，少年振翅如鯤鵬。眼下缺少?gòu)V闊視野和社會(huì)資源，不代表未來(lái)沒(méi)有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

對(duì)于挖苦寒門(mén)學(xué)子的行為，我只能說(shuō)這種嘲諷，不是蠢，就是壞，釋放出的信號(hào)很危險(xiǎn)。出生于“小鎮(zhèn)”并沒(méi)有什么不光彩，中國(guó)有無(wú)數(shù)個(gè)“小鎮(zhèn)"；在現(xiàn)有社會(huì)體制下，通過(guò)“做題”來(lái)追求夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)自我無(wú)可非議，而且“做題"也是學(xué)習(xí)文化知識(shí)、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的重要手段。這個(gè)世界上，沒(méi)有一種真誠(chéng)無(wú)害的努力可以被輕視嘲弄。即使來(lái)自“小鎮(zhèn)”，通過(guò)不斷奮斗，逆天改命，人生的舞臺(tái)依然可以很廣闊。所以，從本質(zhì)上看，“小鎮(zhèn)做題家"這五個(gè)字其實(shí)有污名化之嫌，暴露了一些人的傲慢和偏見(jiàn)。所以，“莫欺少年窮”！請(qǐng)尊重“小鎮(zhèn)做題家”，這群不屈的青年身上蘊(yùn)藏著無(wú)限的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

身在井隅，仍然仰望星光，被一些人瞧不起的“小鎮(zhèn)做題家”，恰恰是生活的強(qiáng)者。

在資源不均衡條件約束下，小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村青年拼盡全力攀登突圍，展現(xiàn)出來(lái)的恰恰是“奮斗"二字的精髓。這種不肯向命運(yùn)屈服、不愿向寒苦低頭的精神，難道不值得鼓勵(lì)嗎？真正令人不齒的，反而是那些用一句輕飄飄的“小鎮(zhèn)做題家”，就抹殺別人多年的努力，卻以為自己高人一等的貴族們?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，寒門(mén)學(xué)子要戰(zhàn)勝更多的現(xiàn)實(shí)困難，這樣的成功往往聲震人間。陳景潤(rùn)出身貧寒，生活困苦，通過(guò)解題與研究登上數(shù)學(xué)高峰；塞萬(wàn)提斯一生坎坷，窮困潦倒，海盜綁架，受誣入獄，在混亂不堪的貧民窟里，寫(xiě)出了《堂吉訶德》?！罢l(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊”，對(duì)強(qiáng)者而言，辛酸與苦難都是成就人生的墊腳石。

冷鐵卷刀是對(duì)戰(zhàn)士的考驗(yàn)，出身貧寒是命運(yùn)的冷酷考驗(yàn)，小鎮(zhèn)青年的不屈抗?fàn)幹档梦覀冏鹁??！拔覀兌际顷帨侠锏南x(chóng)子，但總還是得有人仰望星空”，新時(shí)代的青年要有恢宏的想象、深沉的意志，不追求丹唇、桃面，柔膝，不因?yàn)槌錾矶栽棺园?，不被名利?chǎng)的繁華迷亂雙眼?！靶℃?zhèn)做題家”不只在做題，他們心中有夢(mèng)想，一定能奔赴遠(yuǎn)方。

出身小鎮(zhèn)卻不怨天尤人，而是自強(qiáng)不息、奮力拼搏、逆天改命，他們即使身在井隅，卻仍仰望星光，“小鎮(zhèn)做題家"值得我們致以敬意！

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

本題是一道引語(yǔ)式材料作文題。

本次作文屬于時(shí)評(píng)類(lèi)作文。“小鎮(zhèn)做題家”是當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)，考生對(duì)它要有全面清醒的認(rèn)識(shí)和公正合理的評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)持積極的、正面的態(tài)度。從材料的導(dǎo)向性和積極立意角度看，不能對(duì)“小鎮(zhèn)做題家"進(jìn)行批駁、反對(duì)或指責(zé)。在正面態(tài)度的基礎(chǔ)上，再對(duì)“小鎮(zhèn)做題家”進(jìn)行辯證看待，指出他們身上客觀存在的交際能力普通、眼界缺乏的問(wèn)題（當(dāng)然也可以對(duì)此進(jìn)行反駁，比如有同學(xué)舉黃文秀、黃國(guó)平或劉強(qiáng)東的例子反駁交際能力普通、缺乏眼界的說(shuō)法進(jìn)一步肯定他們?yōu)楦淖冏陨砻\(yùn)做出的努力）?！靶℃?zhèn)做題家"的每一份努力都不該被嘲諷?！靶℃?zhèn)做題家”背后是這樣一群中國(guó)人：他們堅(jiān)信“奮斗改變命運(yùn)”，面對(duì)現(xiàn)實(shí)困境也不自暴自棄，他們選擇扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)造底層逆襲的奇跡并實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想，這樣的努力不該被嘲諷?！靶℃?zhèn)做題家”用自己的奮斗去改變命運(yùn)?！靶℃?zhèn)做題家"有夢(mèng)想，通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)。云南大山里，張桂梅校長(zhǎng)說(shuō)，“女孩子讀書(shū)，可以改變?nèi)恕?；中科院黃國(guó)平博士說(shuō)，“把書(shū)念下去，然后走出去，不枉活一世"。他們感動(dòng)全網(wǎng)，或喚起“讀書(shū)改變命運(yùn)”的價(jià)值力量，或展現(xiàn)“詩(shī)和遠(yuǎn)方"的浪漫夢(mèng)想。“小鎮(zhèn)做題家”的突圍表現(xiàn)出教育公平。從熱血拼搏到對(duì)自身發(fā)展局限的無(wú)奈，“小鎮(zhèn)做題家"的焦慮與迷茫體現(xiàn)了橫亙于城鄉(xiāng)之間的教育差異，也叩問(wèn)著教育公平的深層次含義。要維持公平的教育機(jī)會(huì)，首先就要做到教育資源的均衡化，各級(jí)政府和教育行政部門(mén)應(yīng)承擔(dān)“主力軍”的角色，通過(guò)國(guó)家法令優(yōu)化（教育法修正）、教育領(lǐng)域改革（“雙減"政策實(shí)施）、加快學(xué)校建設(shè)（加強(qiáng)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化及均等化）、師資力量調(diào)配（提高教師隊(duì)伍素質(zhì)、鼓勵(lì)教師對(duì)口交流）等常規(guī)手段補(bǔ)齊教育資源短板。其次，通過(guò)數(shù)字化、信息化等手段擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，能夠逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)數(shù)字差距，大力促進(jìn)教育公平?！靶℃?zhèn)做題家”的身上體現(xiàn)了青年的成長(zhǎng)。無(wú)論哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)時(shí)代，堅(jiān)韌的青春無(wú)不是迎著困難和迷茫披荊斬棘，出生于哪里從來(lái)都不是影響人生命運(yùn)的決定性因素。我們相信，窮且益堅(jiān)、磨礪以須才是出彩青春該有的模樣；我們相信，自嘲為“小鎮(zhèn)做題家"的年輕人，能將這戲謔的自嘲當(dāng)作分析問(wèn)題的過(guò)程、解決問(wèn)題的開(kāi)端，重拾自信，乘著夢(mèng)、追著光、挾著勇氣，繼續(xù)跋涉。

寫(xiě)作指導(dǎo)：文章正文部分可運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)完成，首先肯定“小鎮(zhèn)做題家”努力的價(jià)值，然后指出異化這一群體的后果，最后為“小鎮(zhèn)做題家"正名，說(shuō)明他們視野的局限和資源的匱乏是受客觀條件限制的無(wú)奈之失，并非與生俱來(lái)的烙印，視野的局限和資源的匱乏是通過(guò)長(zhǎng)大后的努力可以彌補(bǔ)的。文章可以列舉拿命辦學(xué)，讓山區(qū)女孩“逆天改命”的南坪女高“燃燈校長(zhǎng)"張桂梅、因《感謝貧窮》走紅網(wǎng)絡(luò)的河北707分女孩王心怡、“考古屆團(tuán)寵”耒陽(yáng)女孩鐘芳蓉等事例來(lái)充分論證觀點(diǎn)。

立意：

1.小鎮(zhèn)做題家，最美追夢(mèng)者。

2.“小鎮(zhèn)做題”，逆天改命。

3.小鎮(zhèn)做題家，理應(yīng)得到尊重。

4.十年飲冰，豈笑他人熱血。

5.身在井隅，仍仰望星光。絕密★啟用前

蘇州市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文

注意事項(xiàng)

考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求：

1.本試卷共8頁(yè)，滿(mǎn)分為100分，考試時(shí)間為75分鐘。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置。

3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符。

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡。上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一:

據(jù)最新消息，備受關(guān)注的“故宮年夜飯”最終被取消了，故宮官方在接受媒體采訪的時(shí)候證實(shí)，已經(jīng)收到的預(yù)付款將退回。1月12日，“故宮年夜飯"的話(huà)題曾經(jīng)沖到微博熱搜榜第1位。

近年來(lái)，故宮在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的探索，不但市場(chǎng)反響良好，在業(yè)界也有不錯(cuò)的口碑。事實(shí)上，是故宮這一最重要、最莊嚴(yán)的博物場(chǎng)所，開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)博物館文創(chuàng)的新潮流。文創(chuàng)是這兩年經(jīng)濟(jì)的亮點(diǎn)，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段必然出現(xiàn)的“新增長(zhǎng)點(diǎn)”。故宮捕捉到這個(gè)潮流，體現(xiàn)了某種敏銳性。毫無(wú)疑問(wèn)，故宮擁有豐富的文化資源，僅僅靠“故宮"這個(gè)大IP，就能做很多資源轉(zhuǎn)化。一旦為“歷史悠久”的故宮注入創(chuàng)意的靈魂，開(kāi)發(fā)相關(guān)產(chǎn)品并不困難。故宮就像是巨大而深的湖面，合適的創(chuàng)意就如同投入其中的石子，只要方法正確，漣漪就會(huì)不斷擴(kuò)散。

但是，這也并不是說(shuō)故宮想賣(mài)什么就一定能成功?，F(xiàn)在全世界好的博物館都在賣(mài)自己的“文創(chuàng)周邊”，但是真正能形成規(guī)模效應(yīng)的并不多?！肮蕦m口紅”能夠成功，秘訣并不在“故宮"兩個(gè)字，而在于紅色基調(diào)本來(lái)就是故宮的標(biāo)志，這樣的轉(zhuǎn)化，是自然而然的，也能讓人接受。這次年夜飯的一波三折，其實(shí)向我們展示了文創(chuàng)的邊界。故宮作為國(guó)家級(jí)博物館，其行為并不能完全以營(yíng)利為導(dǎo)向。人們期待的是故宮以豐富的文化沉淀為土壤，開(kāi)出創(chuàng)新的花朵。單純售賣(mài)年夜飯，其實(shí)就是把“故宮”兩個(gè)字直接變現(xiàn)，只有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而沒(méi)有文化價(jià)值。

（摘編自《中國(guó)青年報(bào)·“故宮年夜飯"被取消，文創(chuàng)邊界在哪里》）

材料二：

毋庸贅言，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)承載著文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙重屬性。文化價(jià)值是區(qū)別于傳統(tǒng)生產(chǎn)的根本，也是整個(gè)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的核心，影響著整個(gè)文化市場(chǎng)的國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì);而經(jīng)濟(jì)價(jià)值是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的目的，是民族國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，也能幫助一個(gè)民族向全世界展示它的綜合實(shí)力。

可是，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況卻不如人意：世界發(fā)達(dá)國(guó)家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，已經(jīng)占到其國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的15%；而我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全部經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，目前還不到國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的3.7%。面對(duì)這樣的困境，還能再固執(zhí)地堅(jiān)持在國(guó)家環(huán)境內(nèi)封閉發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的做法嗎？這樣的堅(jiān)持，不但不能改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體結(jié)構(gòu)，甚至還會(huì)給區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)資源不平衡的嚴(yán)重后果。借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和成果，應(yīng)該成為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合理發(fā)展的捷徑。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，首先取決于政府機(jī)構(gòu)對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)，政府要制定出行之有效的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理的法規(guī)。對(duì)外的政策制定要有國(guó)際化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目光，除了落實(shí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、市場(chǎng)管理、異域宣傳和信息反饋等策略，政府更需要利用自己在國(guó)際社會(huì)中的資源，為民族的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)拓更廣泛的平臺(tái)。拿日本來(lái)說(shuō)吧。日本的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策就是鼓勵(lì)出口，為了保證所有企業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)的格局不被干擾，日本政府不會(huì)動(dòng)用任何經(jīng)濟(jì)資源來(lái)扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，卻可以利用國(guó)家產(chǎn)業(yè)國(guó)際交流的時(shí)機(jī)加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的宣傳。伴隨著日本的電器和汽車(chē)行業(yè)的國(guó)際影響，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)很快就依附于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的渠道，首先打開(kāi)了歐洲市場(chǎng)。如今，日本的動(dòng)漫產(chǎn)品在美國(guó)已經(jīng)占到了40%，在全世界已經(jīng)占到了60%，在歐洲市場(chǎng)更是占到了80%以上，形成了以日本為中心的世界動(dòng)漫設(shè)計(jì)中心。

影響文化創(chuàng)意