中國文學史（二）

元代文學

主講：徐希平

緒論元代社會歷史特點：一、版圖遼闊，促進南北各民族文化東西方各地區(qū)文化交流。2、元朝統(tǒng)治者殘酷實行階級與民族壓迫，政治極為黑暗，社會矛盾尖銳復雜。民族矛盾：蒙古人、色目人、漢人、南人階級矛盾：“一官，二吏，三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八倡、九儒、十丐”（謝枋得《疊山集》）。3、思想文化方面，雜糅傳統(tǒng)思想與各種宗教來統(tǒng)治人民，同時又帶有游牧部族的固有特性。二、元代文學特點1、代表了新的趨勢，即文學對象的下移；白話文學大發(fā)展；敘事文學大發(fā)展。2、文學的價值發(fā)生改變，功利性、娛樂性增強。3、各體文學樣式并進，成績最突出的是“元曲”。元曲定義：廣義指散曲和雜??；狹義專指雜劇。第一章：雜劇的興起與繁榮王國維《宋元戲曲考》第一次高度評價元曲此前有元末羅宗信《中原音韻序》：“世之共稱唐詩、宋詞、大元樂府，誠哉。”明?臧懋循《元曲選》等同樣如此。大多正統(tǒng)評論者鄙視之，視為誨淫誨盜。王國維曰：獨元人之曲，為時既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫?集部》均不著錄，后世碩儒皆鄙棄不復道，而為此學者大率不學之徒，即有一二學子以余力及此亦未有能觀其會通，窺其奧者，遂使一代文獻郁湮沈晦者且數百年，愚甚惑焉。第一節(jié)：中國戲曲的孕育和形成經歷了以下幾個階段：周秦歌舞和俳優(yōu)——兩漢百戲角抵——唐代歌舞戲和參軍戲——宋金雜劇第二節(jié)：元雜劇的興盛及其原因(一)、元雜劇是元代都市畸形發(fā)展的產物(二)、蒙古貴族對歌舞戲曲的喜愛也促成之(三)、元代知識分子的遭遇是大批雜劇作家涌現(xiàn)、促進繁榮的直接原因。知識分子無處仕進和不屑仕進1237——1314廢除科舉，仁宗延佑二年（1315）才恢復。朱經《青樓集序》：我皇元初并海宇，而金之遺民若杜散人、白蘭谷、關已齋輩，皆不屑仕進，乃嘲弄風月，流連光景。庸俗易之，用世者嗤之。明?胡侍《真珠船》：中州人每每沉抑下僚，志不獲展。于是以其有用之才，而一寓之乎聲歌之末，以舒其怫郁感慨之懷，蓋所謂不得其平而鳴焉者也。第三節(jié)：元雜劇的體制一、結構：一本四折，個別有五折、六折、折，既是故事情節(jié)的自然段落，又是音樂組織的單元，每折的樂曲相當于散曲的一套。另有楔子尾部有題目和正名：如：后嫁婆婆忒心偏，守志烈女意自堅湯風冒雪沒頭鬼，感天動地竇娥怨范天章政府差官包待制陳州糶米二、腳色約可分為三類：末：男角，男主角叫正末，此外有副末、沖末、小末、大、二、三末、外末、末泥。旦：女角：正旦、副旦、外旦（第二主角）、貼旦、小旦、花旦（妓女）色旦、搽旦（打渾）老旦、魂旦一人主唱決定為旦本戲或末本戲凈：剛強獰猛者雜角如孤、細酸、卜兒、徠兒等三、演出唱、科、白三部分唱：代言體方式由主角唱，可抒情、敘事、議論描寫。主角并不限定某一具體人物，可以分別扮演不同人物，如《單刀會》中正末第一折扮喬公、二折扮司馬徽、三四折扮關羽。白：說白、賓白；有對白獨白旁白等。科：又叫科介，包括演員表演情態(tài)戲劇動作等舞臺提示一是做工，重在表情動作；如“做悲科”、“拔斧砍旗科”、做嘆科、把盞科、做尋思科、做意科；二是武工此外還有歌舞、后臺效果，如雁叫科、“內做風科”等。四、樂曲雜劇曲子采用聯(lián)套形式，將幾個不同宮調的套曲聯(lián)為一體，一個套曲即相當于散曲的一個套數，由宮調相同的幾只或十幾支曲子連綴而成。元代雜劇用的北曲聯(lián)套，一般是每本戲四折，四個套曲，元代南戲則用南曲聯(lián)套所用套曲更多。第二章：關漢卿第一節(jié)：生平一、生平多闕，名不詳，漢卿其字也，號已齋叟，大都人[南呂]一枝花不伏老（選）

二、性格倔強，不屑仕進[尾]我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？多才多藝我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴趜、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹徒癥候。尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魂喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走。[南呂]一枝花杭州景

普天下錦繡鄉(xiāng)，環(huán)海內風流地。大元朝新附國，亡宋家舊華夷。水秀山奇，一到處堪游戲，這答兒忒富貴。滿城中繡幕風簾，一哄地人煙湊集。

[雙調]大德歌冬三、結交書會藝人，親身參加舞臺實踐[南呂]一枝花贈朱簾秀

輕裁是萬須，巧織珠千串。金鉤光錯落，繡帶舞蹁躚。似霧非煙，妝點就深閨院，不許那等閑人取次展。搖四壁翡翠濃陰，射萬瓦琉璃色淺。

《元曲選序》：躬踐排場，面傅粉墨，以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭?！朵浌聿尽罚候尷鎴@領袖，總編修師首，捻雜劇班頭。當時稱高文秀為小漢卿，沈和甫為蠻子漢卿?！朵浌聿尽份d其劇目五十多，王國維《曲錄》載六十三個。

現(xiàn)存十七個。第二節(jié)雜劇思想內容一、反映當時尖銳矛盾，歌頌人民反抗斗爭的公案戲竇娥冤、魯齋郎、蝴蝶夢（一）：竇娥冤故事的演變《漢書卷七十一于定國傳》所寫東海孝婦（一）：竇娥冤故事的演變和雜劇主題與意義《漢書卷七十一于定國傳》所寫東海孝婦故事《搜神記長老傳》孝婦周青，已具反抗王實甫、梁進之創(chuàng)《于公高門》雜劇關漢卿進一步提煉，與元代現(xiàn)實相結合。揭示出更普遍的社會意義悲劇兩大原因一是間接原因：高利貸二是直接原因：貪官污吏、惡霸橫行竇娥的藝術形象兩方面性格：魯齋郎宋代背景影射元代，情節(jié)將矛頭直指最高統(tǒng)治者，閃現(xiàn)進步的民主思想光輝。蝴蝶夢故事情節(jié)感人。二、描寫婦女生活的風情喜劇代表作《救風塵》《望江亭》《調風月》、《拜月亭》此外還有《謝天香》、《金線池》等。女主人公或機智勇敢，或執(zhí)著追求愛情三、歌頌英雄人物的歷史劇《單刀會》此外還有《西蜀夢》等。第三節(jié)：藝術成就一、現(xiàn)實主義與浪漫主義的高度結合。二、善于塑造典型人物形象，并以強烈的戲劇沖突來展示內心矛盾與性格特征三、舞臺經驗的運用、富于匠心的情節(jié)結構安排。四、個性化的戲劇人物語言第四節(jié)：關漢卿的地位和影響《拜月亭》被改為南戲，成為四大南戲之一，（

《金釵記》、《白兔記》、《拜月亭》《殺狗記》）

《竇娥冤》明代被改編成昆劇《金鎖記》再編為京劇《六月雪》，為程派名劇。百年前譯為法文、日文等多種文字，20世紀中葉還為之創(chuàng)作七百年舉行世界性紀念大會，“即列之于世界大悲劇中亦無愧色?！钡谌峦鯇嵏Φ谝还?jié)：生平名德信，大都人原籍易州定興，從其散曲中可知是中年退隱，《錄鬼簿》悼詞

《凌波仙》：新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。《錄鬼簿》記其作品有十四種，僅存三種，即《破窯記》《麗春堂》，另有殘本與少量散曲。第二節(jié)《西廂記的主題與人物》一、題材來源二、加工與改造的貢獻首先是主題中思想傾向更鮮明，反封建的意識更強烈，由偏重郎才女貌的愛情大聲發(fā)出“愿天下有情人皆成了眷屬”的疾呼。直接向禁錮青年感情的封建制度挑戰(zhàn)。反映了封建社會下廣大青年男女要求戀愛自由和反抗封建婚姻制度的愿望。其次是情節(jié)結構安排更為合理，減去枝蔓，使矛盾沖突更為集中。三是人物形象塑造更加統(tǒng)一完善。第三節(jié)藝術成就一、體裁、形式上的大膽創(chuàng)新五本二十一折，出現(xiàn)合唱、對唱二、善于通過矛盾戲劇沖突刻畫人物性格，同時又以人物性格來展開錯綜復雜的矛盾。三、細膩的心理描寫四、優(yōu)美旖旎的詩劇風格第四節(jié)影響否定者一方面被禁一方面狗尾續(xù)貂一方面攻擊詛咒肯定者好評如潮北曲之冠一類評語不斷，形成西廂熱。通過愛情表現(xiàn)反封建主題的巨制于十三世紀末問世，此時的歐洲舞臺被宗教劇把持十六世紀末才出現(xiàn)同樣主題的不朽名著《羅密歐與朱麗葉》《西廂記》是超過時空的藝術品，有永恒的意義，是有生命的人性戰(zhàn)勝無生命禮教的凱旋歌，紀念塔。第四章元代前期其他作家第一節(jié)：白樸與馬致遠白樸生平白樸（１２２６～１３０６），字仁甫，一字太素，號蘭谷。其父白華，曾任金朝樞密院經歷官。當蒙古大軍圍攻金朝首都時，白華隨金哀宗出奔，家眷則留在城內。不久城破，白樸的母親死于浩劫之中。

白樸“幼經喪亂，倉皇失母”，心靈飽受創(chuàng)傷。年才八歲的白樸，幸得其父親好友元好問攜帶撫養(yǎng)。《墻頭馬上》題材來源：白居易《井底引銀瓶》：“妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊?！敝黝}“戒淫奔”，《宋史樂志》有無名氏雜劇《裴少俊伊州》南宋話本有《西山一鬼窟》曰：“如撚青梅窺小俊，似騎紅杏出墻頭。”作者突破原詩局限，通過男女愛情故事，正面歌頌青年男女婚姻自主的合理要求與勇敢斗爭，表達了反抗封建包辦婚姻制度的民主思想傾向，并塑造了敢于維護自己真摯感情的感人藝術形象。李千斤這一形象比其他女主人公性格更為突出，反抗更為大膽。一是對愛情認識更為深刻，真誠，完全具有現(xiàn)代意識，而不是封建婚姻的義務和約束。第一折：大膽表白：“既待要偷期，咱先有意，愛別人可舍了自己?！倍亲非蟾鼮榇竽?，激烈選取私奔。三是維護愛情，光明磊落，“天賜的因緣”馬致遠和《漢宮秋》

馬致遠（１２５０？～１３２１？），號東籬，大都（今北京）人。他經歷了蒙古時代的后期及元政權統(tǒng)治的前期。青年時追求功名，對“龍樓鳳閣”抱有幻想；中年時期，一度出任江浙行省務官；晚年則淡薄名利，以清風明月為伴，自稱“東籬本是風月主，晚節(jié)園林趣”，向往閑適的生活。所作雜?。保捣N，現(xiàn)存７種，即《漢宮秋》、《陳摶高臥》、《任風子》、《薦福碑》、《青衫淚》、《岳陽樓》，以及《黃梁夢》（與人合作）。其《誤入桃源》雜劇尚存殘曲一支。散曲作品被輯為《東籬樂府》傳世。明朱權《太和正音譜》“群英所編雜劇”將他列入元人之首，明臧懋循則將他的《漢宮秋》置于《元曲選》之首。《漢宮秋》是馬致遠的代表作。劇本以歷史上的昭君出塞故事為題材。關于昭君出塞的史實，載于《漢書》的《元帝紀》、《匈奴傳》和《后漢書·南匈奴傳》。東漢以后，歷代都有題詠昭君之作，比較值得注意的有托名王嬙寫的《昭君怨》、石崇的《王昭君辭》、《西京雜記》所載《王嬙》以及唐代的《昭君變文》等。作者雖然寫到君臣、民族之間的矛盾，但著重抒寫的，卻是家國衰敗之痛，是在亂世中失去美好生活而生發(fā)的那種困惑、悲涼的人生感受。1、按照歷史形勢，漢強胡弱，《漢宮秋》承續(xù)《昭君變文》改變了胡漢之間的力量對比，把漢朝寫成軟弱無力、任由異族欺壓的政權。2、采用晉?葛洪《西京雜記》寫畫工毛延壽貪污舞弊的情節(jié)，將其身份改為中大夫，還增加其陰謀敗露，叛國獻圖的情節(jié)，和元帝、昭君已彼此熟悉的情節(jié)。3、改孔衍《琴操》昭君不愿再嫁吞藥而死的情節(jié)為昭君出塞止邊界黑河，投水而死。主題：通過描寫漢元帝與王昭君的愛情悲劇，借古喻今，慨嘆外族統(tǒng)治的慘痛現(xiàn)實，指斥叛國投敵的奸邪逆賊和怯懦無能的宋金文武大臣，熱情歌頌了不顧個人安危、勇赴國難的巾幗英雄，最真切地表達亡國遺民十分痛楚的情感和哀怨。第二節(jié)：前期其他雜劇作家一、以寫水滸戲著稱的康進之、高文秀（一）康進之山東惠民人，名不詳，事跡無考，作劇二種，均以水滸戲李逵故事為題材，今僅存《梁山泊李逵負荊》（另有《黑旋風老收心》佚）劇情簡介：藝術特點：語言樸實優(yōu)美，情節(jié)用誤會法。（二）高文秀生卒年不詳《錄鬼簿》“東平府學生員，早卒，都下人號下漢卿”。一生創(chuàng)作三十四種雜劇。數量僅次于關漢卿。其中八種水滸戲。今僅存《黑旋風雙獻頭》。另有《保成公徑赴澠池會》，《劉玄德獨赴襄陽會》、《須賈淬范睢》《好酒趙元遇上皇》?！逗谛L雙獻頭》。通過李逵奉命保護孫孔目去泰安神廟燒香的過程，表現(xiàn)了李逵的直率勇敢和在特定環(huán)境下所表現(xiàn)出來的機智的性格特征，與《梁山泊李逵負荊》堪稱黑旋風雜劇的雙璧。二、紀君祥的《趙氏孤兒》紀君祥，大都人，事跡無考。劇情簡介：根據《左傳》宣公二年及《史記趙世家》所記。主題：通過春秋晉國內這場正義與非正義的斗爭故事，反映了統(tǒng)治階級的極端野蠻自私滅絕人性的罪惡本質，歌頌了正直之士舍己救人前仆后繼奮不顧身勇于與邪惡斗爭的高尚的道德情操，反映了人民要求伸張正義報仇雪恨的強烈意愿。

作品圍繞搜孤和救孤的尖銳沖突，刻畫塑造了兩組完全對立的人物形象。一是十分兇狠殘暴的屠岸賈。

另一組是令人敬佩的具有高尚品德的義士形象。程嬰舍子；韓厥、公孫杵臼舌身；靈輒扶輪；提彌明殺神獒。影響：雖為悲劇，卻不沮喪，充滿壯烈美?！皠≈须m有惡人交構其間，而其蹈湯赴火者，仍出其主人翁之意志，即列之于世界大悲劇中亦無愧色?！泵鞔焓寤亍栋肆x記》、清代皮黃戲《搜孤救孤》。十八世紀譯成法文，是最早傳到國外的中國劇作，伏爾泰改編為《中國孤兒》，以后譯成英、俄德等文字。這時期的劇作家還有：以寫家庭劇和愛情劇著稱的楊顯之、石君寶：楊顯之有《臨江驛瀟湘秋夜雨》，《鄭孔目風雨酷寒亭》。石君寶有《魯大夫秋胡戲妻》，《李亞仙花酒曲江池》擅寫神話劇的尚忠賢、李好古。尚忠賢有《洞庭湖柳毅傳書》；李好古《沙門島張生煮?！贰＞帉懝笐蛑Q的李潛夫、孟漢卿。李潛夫有《灰闌記》孟漢卿有《魔合羅》女真作家李直夫《便宜行事虎頭牌》張國賓《薛仁貴榮歸故里》鄭廷玉《看錢奴》武漢臣《生金閣》第五章元代后期作家及無名氏創(chuàng)作成縱大德年間（1297——1300）雜劇創(chuàng)作活動中心逐漸轉向杭州，逐漸衰微。原因有三：一是民族矛盾相對緩和科舉制度亦恢復，文人產生幻想，脫離現(xiàn)實。二是統(tǒng)治者加強對戲劇的干涉利用，三是雜劇藝術本身限制，不如南戲靈活。第一節(jié)鄭光祖與其他作家鄭光祖（約1260-1320），字德輝，平陽襄陵人《錄鬼簿》列之于“方今已亡名公才人”。一生創(chuàng)作十八種，現(xiàn)存八種：《迷青樓倩女離魂》《謅梅香翰林風月》，《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》《丑齊后無鹽破連環(huán)》《程咬金斧劈老君堂》《虎牢關三戰(zhàn)呂布》《輔成王周公攝政》《耕莘野伊尹扶湯》

《迷青樓倩女離魂》題材來源：唐陳玄佑《離魂記》寫張倩女與王文舉戀愛故事藝術特征：一是按人物個性發(fā)展邏輯去展開幻想與夸張，意境深遠，富于濃厚的浪漫色彩。二是華麗優(yōu)美的曲辭構成濃郁抒情氣氛。宮天挺，字大用，大名人雜劇六種，今存二種《死生交范張雞黍》《嚴子陵垂釣七里灘》秦簡夫，大都人元末至順時人。后到杭州作劇五種，今存《東堂老勸破家子弟》等三種。第二節(jié)《陳州糶米》和其他無名氏雜劇元代最成功最優(yōu)秀的包公戲劇情簡介：《元史食貨志》：“賑糶糧多為豪強嗜利之徒，用計巧取，弗能周及貧民?！薄妒雷姹炯o》：“癸酉，尚書省臣言：‘近以江淮饑，命行省賑之，吏與富民因結為奸，多不及于貧者’?！比宋镄蜗螅喊?有血有肉的藝術典型，超過以往形象。張憋古.劉衙內.第六章元代散曲第一節(jié)散曲的興起和體裁一、散曲的形成二、名稱三、特點：1、可以任意加襯字；2、用韻加密，每句押韻，不忌重韻，韻部較寬。3、語言通俗，不避方言；4、題材廣泛，不受限制。四、散曲的分類小令套數，五、散曲作家作品概況留存作品的作家有二百多人。隋樹森《金元散曲》搜羅小令3885，散套457。參考書：陳乃乾《元人小令集》王季思《元代散曲選》任中敏《散曲概論》趙義山《元散曲概論》第一節(jié)：前期散曲作家

馬致遠盧摯（1235-1300），字處道，好疏齋，涿郡人。詩與劉因齊名，號“劉盧”，古文與姚燧齊名，號“姚盧”。散曲大多典雅蘊藉，名作如：《雙調折桂令田家》《雙調沉醉東風》（秋景）【雙調】沉醉東風秋景

掛絕壁松枯倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。四圍不盡山，一望無窮水，散西風滿天

秋意。夜靜云帆月影低，載我在瀟湘畫里。對酒

沙三伴哥來茶，兩腿青泥，只為撈蝦。太公莊上，楊柳陰中，磕破西瓜。

小二哥昔涎剌塔，碌軸上淹著個琵琶。看蕎麥開花，綠豆生芽。無是無非，快活煞莊家。

王和卿，大名人，與關漢卿為友。散曲風格詼諧滑稽，放蕩不羈。名篇《醉中天大蝴蝶》《撥不斷大魚》散曲。詠大蝴蝶

蟬破莊周夢，兩翅架東風。三百座名園一采個空。難道風流種，唬殺尋芳的蜜蜂。輕輕的飛動，把賣花人扌扇過橋東。

【雙調】撥不斷大魚

勝神鰲，卷風濤，脊梁上輕負著蓬萊島。萬里夕陽錦背高，翻身猶恨東洋小，太公怎釣？

長毛小狗

丑如驢，小如豬，《山海經》檢遍了無尋處。遍體渾身都是毛，我道你有似個成精物，咬人的笤帚。

第二節(jié)后期散曲作家張養(yǎng)浩（1269-1329）《云莊休閑自適小樂府》《山坡羊潼關懷古》，張可久（1270-1349）《賣花聲懷古》喬吉（1280-1345），字夢符，號惺惺道人，太原人。流寓杭州，終身落魄，寄情詩酒。作品充滿消極厭世與憤懣牢騷?！丁瓷狡卵颉怠贰局袇巍可狡卵蛟⑴d

鵬摶九萬，腰纏十萬，揚州鶴背騎來慣。事間關，景闌珊，黃金不富英雄漢，一片世情天地間。白，也是眼；青，也是眼。

云濃云淡，窗明窗暗，等閑休擘驪龍頷。正尷<九咸>，莫貪婪，惡風波吃閃

的都著淹，流則盈科止則坎。行，也在俺；藏，也在俺。妝呆妝亻林，妝聾妝吞，人生一世圖甚？句閑吟，酒頻斟，白云夢繞青

山枕，看遍洛陽花似錦。榮，也在恁；枯，也在恁。貫云石（1286-1324）自號酸齋，維吾爾族。畫堂不如安樂窩，盡了吾儕坐。閑來偃仰歌，醉后彎全臥，盡教利名人

笑我

畫堂不如安樂窩，盡了吾儕坐。閑來偃仰歌，醉后彎全臥，盡教利名人

笑我

徐再思，字德可，嘉興人，甜齋?！倦p調】水仙子夜雨

一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。落燈花棋未收，嘆新

豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭

睢景臣《般涉調哨遍高祖還鄉(xiāng)》

社長排門告示，但有的差使無推故。這差使不尋俗，一壁廂納草也恨，一邊又要差夫，索應付。又言是車駕，都說是鑾輿，今日還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)老執(zhí)定瓦臺盤，趙忙郎抱著酒胡蘆。新刷來的頭巾，恰糨來的綢衫，暢好是妝么大戶。

【耍孩兒】瞎王留引定火喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一風彡人馬到莊門，

匹頭里幾面旗舒：一面旗白胡闌套住個迎霜兔，一面旗紅曲連打著個畢月烏，一面旗雞學舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏胡蘆。

【三】那大漢下的車，眾人施禮數，那大漢覷得人如無物。眾鄉(xiāng)老展腳舒腰拜，那大漢那身著手扶。猛可里抬頭覷，覷多時認得，險氣破我胸脯你須身姓劉，您妻須姓呂，把你兩家兒根腳從頭數。你本身做亭長耽幾盞酒，你丈人教村學讀幾卷書。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤。春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重數。換田契強秤了麻三秤，還酒債偷量了豆幾斛。有甚胡突處？明標著冊歷，見放著文書。【尾】少我的錢，差發(fā)內旋撥還；我的粟，稅糧中私準除。只道劉三，誰肯把你揪ㄏ??？白甚么改了姓更了名喚做漢高祖！劉時中（約1310-1354后）江西南昌人?！墩龑m端正好上高監(jiān)司》第七章南戲第一節(jié)南戲的興起發(fā)展與體制一、名稱：南戲、南戲文、南曲戲文簡稱，又叫永嘉雜?。ㄐ煳肌赌显~敘錄》）、溫州雜劇，或稱南詞。二、興起與發(fā)展：最早產生于北宋徽宗時期，南宋時傳入蘇杭，元初遭歧視，元末再興盛。三、劇本存佚情況：據錢南揚《戲文概論》統(tǒng)計宋元時有238個?，F(xiàn)不足十分之一。最早戲文為民間流傳的《趙貞女》《王魁》二本?，F(xiàn)存最早的為《永樂大典》中的保存的三種：《張協(xié)狀元》《宦門弟子錯立身》《小孫屠》。四、南戲體制：（一）題目：放在開頭極富極貴牛丞相。施仁施義張廣才。

有貞有烈趙貞女。全忠全孝蔡伯喈。

（二）場次段落。（三）曲白科（四）角色第二節(jié)：“四大傳奇”及其他作品元末出現(xiàn)“四大傳奇”，即‘荊釵記’、（柯丹邱作）“劉知遠白兔記”、（永嘉書會撰）“拜月亭”、（施惠作）“殺狗記”（徐田臣作）。均為宋人初創(chuàng)，元明人修改潤色。第三節(jié)高明的《琵琶記》一、高明的生平（1305？-1359）字則誠，號菜根道人。溫州人。詩歌《和趙承旨題岳鄂王墓韻》：“莫向中原嘆黍離，英雄生死系安危。內庭不下班師詔，朔