考點(diǎn)強(qiáng)化練22古代亞非文明、歐洲文明選擇題(共11小題)1.(2024·德州)與下圖建筑屬于同一地區(qū)的古代文明成就是()A.楔形文字 B.太陽歷C.種姓制度 D.基督教2.(2024·咸寧)2024年5月14日,習(xí)近平在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上的演講中指出,古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域。古絲綢之路跨越的“兩河流域”歷史上誕生了()A.古埃及文明 B.古巴比倫文明C.古印度文明 D.古希臘文明3.(2024·畢節(jié))下列選項(xiàng)反映底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域古代文明成就的是()4.(2024·宜昌)公元前1500年左右,雅利安人進(jìn)入印度后,漸漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,在當(dāng)時(shí)維持了社會(huì)秩序和穩(wěn)定。新航路開拓,葡萄牙人到來之后,稱這個(gè)社會(huì)等級(jí)制度為()A.種姓制度 B.城邦制度C.封君封臣制度 D.莊園制度5.(2024·鹽城)提取有效信息是學(xué)習(xí)歷史的一項(xiàng)基本實(shí)力。依據(jù)以下信息推斷,學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是()①世界三大宗教之一②公元前1世紀(jì)經(jīng)中亞傳入中國(guó)③宣揚(yáng)“眾生同等……忍耐聽從”④創(chuàng)始人被人們稱為“釋迦牟尼”A.道教 B.佛教C.基督教 D.伊斯蘭教6.(2024·通遼)歐洲人把古希臘和古羅馬稱作“古典時(shí)代”。與古希臘相比,古羅馬在政治制度上最大的貢獻(xiàn)在于()A.建立了當(dāng)時(shí)世界上最民主的政體B.制定了一系列法律制度C.實(shí)現(xiàn)了君主制到共和制的轉(zhuǎn)變D.創(chuàng)立了“輪番而治”的民主運(yùn)作方式7.(2024·揚(yáng)州)伯里克利主政時(shí)期,達(dá)到全盛且奴隸制民主政治發(fā)展到高峰的城邦是()A.古埃及 B.古巴比倫C.雅典 D.羅馬8.(2024·阜新)依據(jù)“元老院”“執(zhí)政官”“保民官”“元首制”等名稱推斷它們出現(xiàn)的國(guó)家是()A.古希臘 B.古羅馬C.阿拉伯 D.法蘭克9.(2024·黔西南)羅馬帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成了帝國(guó)的“內(nèi)湖”,羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期。這個(gè)“黃金時(shí)期”是在()A.公元前2世紀(jì) B.公元前1世紀(jì)C.公元1世紀(jì) D.公元2世紀(jì)10.(2024·阜新)一位百科全書式的學(xué)者,他的名言是“吾愛吾師,吾更愛真理”。這個(gè)人是()A.德謨克利特 B.柏拉圖C.蘇格拉底 D.亞里士多德11.(2024·賀州)公元前449年,羅馬頒布了《十二銅表法》,這些刻于12塊銅牌之上的法律條文,是()A.在羅馬帝國(guó)時(shí)期頒布B.雅典民主政治特點(diǎn)的詳細(xì)體現(xiàn)C.羅馬法制建設(shè)的起先D.完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)形成的標(biāo)記考點(diǎn)強(qiáng)化練22古代亞非文明、歐洲文明1.B解析依據(jù)所學(xué)可知,圖片反映的是古代埃及的金字塔和獅身人面像,太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。故選B項(xiàng)。2.B解析古絲綢之路跨越的“兩河流域”誕生了古巴比倫文明。亞洲西部的幼發(fā)拉底河與底格里斯河并行奔流,被稱為兩河流域,因形似一輪彎月,土地肥沃,有“新月沃地”之稱。公元前3500年以后,蘇美爾人在兩河流域南部建立起許多奴隸制小國(guó)。公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域中下游地區(qū),建立起中心集權(quán)的奴隸制國(guó)家。故選B項(xiàng)。3.C解析依據(jù)題干“底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知是兩河流域。《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)文明成果,古巴比倫王國(guó)位于兩河流域,C項(xiàng)正確。金字塔是古埃及的文明成果,古埃及位于尼羅河流域,解除A項(xiàng);阿拉伯?dāng)?shù)字是古印度人獨(dú)創(chuàng)的,古印度是位于印度河和恒河的文明古國(guó),解除B項(xiàng);四羊方尊是古代中國(guó)的文明成果,中國(guó)是位于黃河流域和長(zhǎng)江流域的文明古國(guó),解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.A解析由材料“雅利安人進(jìn)入印度后,漸漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度”并結(jié)合所學(xué),種姓制度是一種以血統(tǒng)論為基礎(chǔ)的社會(huì)體系,最初是隨雅利安人入侵印度而創(chuàng)立的社會(huì)制度,故A項(xiàng)符合題意。城邦制度存在于古希臘,解除B項(xiàng);封君封臣制度是建立在封土制基礎(chǔ)上的封建貴族等級(jí)制度,解除C項(xiàng);莊園制度是歐洲中世紀(jì)的封建領(lǐng)主以莊園為財(cái)產(chǎn)制度的單位,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.B解析公元前6世紀(jì),喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立佛教,后來被稱為“釋迦牟尼”。公元前3世紀(jì)前后,佛教起先向外傳播。公元前1世紀(jì),佛教經(jīng)中亞傳入中國(guó)新疆,再傳入中國(guó)內(nèi)地,后又傳到朝鮮、日本和越南等國(guó)。佛教往南經(jīng)錫蘭,傳到緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó);佛教宣揚(yáng)“眾生同等,忍耐聽從”,認(rèn)為世間萬物皆有因果,人的生老病死都是苦的,人必需殲滅欲望,刻苦修行,死后可進(jìn)入“極樂世界”。依據(jù)題干信息推知其學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是佛教。故選B項(xiàng)。6.B解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,古羅馬在政治制度上最大貢獻(xiàn)在于制定了一系列法律制度,成為各國(guó)立法的法律基礎(chǔ),法學(xué)是羅馬人最宏大的成就之一。B項(xiàng)符合題意。建立了當(dāng)時(shí)世界上最民主的政體的是古希臘,A項(xiàng)不符合題意;古羅馬是先實(shí)行君主制,再實(shí)行共和制,最終實(shí)行帝制,C項(xiàng)不符合題意;創(chuàng)立“輪番而治”民主運(yùn)作方式的是古希臘,D項(xiàng)不符合題意。故選B項(xiàng)。7.C解析公元前5世紀(jì)后半期,伯里克利當(dāng)政期間,雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰,當(dāng)時(shí)雅典全體成年男性公民可以參與最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì),確定內(nèi)政、外交、斗爭(zhēng)等重大問題。故選C項(xiàng)。8.B解析依據(jù)課本學(xué)問,公元前509年,羅馬建立共和國(guó)。羅馬共和國(guó)的主要機(jī)構(gòu)包括執(zhí)政官、公民大會(huì)、元老院、保民官。公元前27年屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,駕馭了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。羅馬共和國(guó)演化為羅馬帝國(guó)。故選B項(xiàng)。9.D解析公元前27年以后,羅馬帝國(guó)在屋大維統(tǒng)治下,發(fā)動(dòng)多次侵略斗爭(zhēng),疆域不斷擴(kuò)大,到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模,成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó),廣袤的地中海成為它的內(nèi)湖。故這個(gè)“黃金時(shí)期”是在公元2世紀(jì)。故選D項(xiàng)。10.D解析亞里士多德是古希臘聞名的科學(xué)家,創(chuàng)立了物理學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科體系,他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教化學(xué)、詩歌、風(fēng)俗以及雅典法律,被譽(yù)為“百科全書式”的學(xué)者。“吾愛吾師,吾更愛真理”是他的名言。故選D項(xiàng)。11.C解析依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,公元前450—前44