高中《思想政治》統(tǒng)編版必修四1.1追求智慧的學(xué)問文化（7-9課）馬克思主義哲學(xué)（2-6課）辯證唯物論（第3課）辯證唯物主義認(rèn)識論（第4課）唯物辯證法（第3課）哲學(xué)（1-6課）哲學(xué)基本理論（什么是哲學(xué)）（第1課）辯證唯物主義歷史唯物主義社會歷史觀（第5課）人生價(jià)值觀（第6課）哲學(xué)與文化繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——不忘本來（第7課）學(xué)習(xí)借鑒外來文化有益成果——吸收外來（第8課）發(fā)展中國特色社會主義文化——面向未來（第9課）CONTENTS目錄01哲學(xué)的起源02哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀03哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)哲學(xué)的起源01哲學(xué)靈魂三連問我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？觀看視頻并思考，什么是哲學(xué)？它是如何產(chǎn)生的？一、哲學(xué)的起源在古希臘語中，哲學(xué)的本義就是愛智慧或追求智慧。在漢語中，“哲”就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)。哲學(xué)是“現(xiàn)世的智慧”，是“文化活的靈魂”（馬克思）。1.哲學(xué)的概念哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問，它致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系?！颈玖x】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。

Philo＋sophia＝Philosophy

愛

＋

智慧

＝

愛智慧/思考的樂趣。注意：哲學(xué)≠智慧，是追求智慧、愛智慧，哲學(xué)本身并非就是智慧，而是追求智慧之學(xué)種地發(fā)現(xiàn)長得慢怎么辦拔高助長禾苗枯死總結(jié)經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐產(chǎn)生問題思考實(shí)踐結(jié)果反思（實(shí)踐是基礎(chǔ)，思考是重要條件。）2.哲學(xué)的產(chǎn)生/起源2.哲學(xué)的產(chǎn)生“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”在生活實(shí)踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。特別提醒：哲學(xué)的產(chǎn)生與人的主觀思維有關(guān)，但是不能認(rèn)為哲學(xué)起源于哲學(xué)家的靈感。（1）哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。（改造世界）（2）哲學(xué)起源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考。（認(rèn)識世界）哲學(xué)開端于思考，落腳于實(shí)踐。既然哲學(xué)離不開生活，那么我們的生活能離開哲學(xué)嗎？“3+1+2”的新高考模式，你是如何高考選科的？喜歡擅長不擅長自身一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析。高考專業(yè)就業(yè)家長綜合全面的聯(lián)系的看問題學(xué)習(xí)與社會生活選擇的理由哲學(xué)3．哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的作用）哲學(xué)家并不像蘑菇那樣從地里冒出來的，它們是自己時(shí)代的、自己人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?！R克思（1）任何哲學(xué)都是一定社會和時(shí)代精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映。哲學(xué)隨著時(shí)代和社會實(shí)踐的發(fā)展而不斷變化發(fā)展。（2）真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。注意：并不是所有的哲學(xué)都是正確的，哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤，科學(xué)和非科學(xué)之分。（時(shí)代的精華/時(shí)代的糟粕）4.哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系①從最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律的層面上反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，②把握了時(shí)代的脈搏，③總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀02（1）整個(gè)世界物質(zhì)世界自然界人類社會（客觀世界）思維領(lǐng)域（思想、觀念）精神世界（主觀世界）1.世界觀的含義：人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。二、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀(2)特點(diǎn)：①在社會生活與實(shí)踐中，每個(gè)人都會思考周圍的人和事，形成自己對世界的看法，因此，世界觀人人都有。②由于各種主客觀因素的差異，每個(gè)人自發(fā)形成的世界觀，可能有所不同，甚至截然相反。故而有正確與錯(cuò)誤之分。③人們自發(fā)形成的世界觀，往往是零散的、不自覺的。世界觀哲學(xué)區(qū)別

含義人們對整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)關(guān)于世界觀的學(xué)問，對世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系主體人人都有哲學(xué)家特點(diǎn)自發(fā)、不自覺、不系統(tǒng)、零散的自覺形成、系統(tǒng)化、理論化聯(lián)系①哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。②哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問。錯(cuò)誤傾向①反對把哲學(xué)簡單化，把零散、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué)學(xué)說；②反對把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)與普通人無關(guān)。特別提醒哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系世界觀方法論區(qū)別（含義）人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界就成了方法論聯(lián)系①世界觀與方法論是同一問題的兩個(gè)方面。②世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。③哲學(xué)既是世界觀也是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。3.世界觀與方法論注意:①哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但不是兩者的簡單相加。

②不能說哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論。哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)

03三、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)世界物質(zhì)世界精神世界人類社會自然界人的思維自然科學(xué)知識，如：物理、化學(xué)、生物學(xué)社會科學(xué)知識，如：經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)思維科學(xué)知識，如：心理學(xué)、邏輯學(xué)具體科學(xué)（1）區(qū)別①具體科學(xué)：揭示自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘。②哲學(xué)：對具體領(lǐng)域的規(guī)律進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。特別提醒：二者是個(gè)性與共性、個(gè)別與一般的關(guān)系，而不是部分與整體的關(guān)系，哲學(xué)不是具體科學(xué)的簡單相加。1、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系蘋果落地萬有引力物理學(xué)政治學(xué)研究某一領(lǐng)域的具體規(guī)律一切事物的運(yùn)動變化都是有規(guī)律的整個(gè)世界適用的普遍規(guī)律哲學(xué)具體科學(xué)社會形態(tài)更替生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾心理學(xué)艾賓浩斯遺忘記憶遺忘規(guī)律2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：（2）聯(lián)系：①具體科學(xué)的發(fā)展推動哲學(xué)的發(fā)展。

愛因斯坦相對論揭示了時(shí)間和空間的相對性，以及物質(zhì)和能量的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系，打破了牛頓力學(xué)中絕對時(shí)空觀的束縛。這一科學(xué)理論的出現(xiàn)促使哲學(xué)家們重新思考時(shí)間、空間、物質(zhì)、能量等基本概念，推動了哲學(xué)對人類認(rèn)識的相對性、主觀性以及世界的復(fù)雜性等問題的深入探討，為現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)展提供了新的科學(xué)背景和理論基礎(chǔ)。2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：（2）聯(lián)系：②哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

牛頓是古典力學(xué)的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)立了萬有引力理論。

晚年的牛頓信奉上帝，認(rèn)為除萬有引力的作用外，還有一個(gè)“切線力”，這個(gè)“切線力”只能是來自上帝的“第一推動力”。晚年的牛頓科學(xué)研究沒有建樹。具體科學(xué)哲學(xué)區(qū)別研究對象

自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域

整個(gè)世界任務(wù)

揭示自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘

揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律作用為人們認(rèn)識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)為人們認(rèn)識世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)聯(lián)系（1）具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)；（2）哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)（3）哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系錯(cuò)誤

①把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)是錯(cuò)誤的；②任何輕視哲學(xué)，否認(rèn)哲學(xué)對具體科學(xué)的指導(dǎo)作用也是錯(cuò)誤的。【注意】“哲學(xué)是具體科學(xué)知識的總和”、“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)”、“哲學(xué)是科學(xué)之母”

、“哲學(xué)是百科全書”等說法都是錯(cuò)誤的，但可說“哲學(xué)是科學(xué)研究之母”。【總結(jié)】哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系課堂總結(jié)追求智慧的學(xué)問哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)哲學(xué)的起源哲學(xué)的含義哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)與生活哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀的含義哲學(xué)就是是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。哲學(xué)是是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)與具體學(xué)科的產(chǎn)生哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系1.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的深刻思考。×：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。2.哲學(xué)起源于對世界的驚異?！粒赫軐W(xué)起源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考。3.哲學(xué)是零散的、不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀?！粒赫軐W(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。4.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一×：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分。5.世界觀決定做事情的具體方法?！粒菏澜缬^決定方法論，世界觀決定做事情的根本方法。6.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。×：哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。易混易錯(cuò)1．（2023高三上·河北·學(xué)業(yè)考試）哲學(xué)智慧不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的，它產(chǎn)生于（

）A．人們對宇宙的思考

B．人類的文化活動C．人們對人生的追問

D．人類的實(shí)踐活動D2.（2024高二上·陜西·學(xué)業(yè)考試）哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問。哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)明前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。下列關(guān)于哲學(xué)認(rèn)識正確的有（

）①哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一②哲學(xué)可以完全取代具體科學(xué)③哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的世界觀④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動A．①②

B．①④ C．②③

D．③④B學(xué)考真題3．（2024高二下·湖南·學(xué)業(yè)考試）古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說：“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究；當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題。”之所以要重視哲學(xué)的研究，是因?yàn)椋?/p>

）①所有哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論②真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界③哲學(xué)是“現(xiàn)世的智慧”，是“文化的活的靈魂”④哲學(xué)起源于人們在生活實(shí)踐中對世界的思考A．①③

B．①④ C．②③

D．②④C4.（2024高二·全國·學(xué)業(yè)考試）恩格斯說：“推動哲學(xué)家前進(jìn)的，絕不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步。”對此理解正確的是（

）A．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 B．具體科學(xué)揭示的是某一領(lǐng)域的規(guī)律C．具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展 D．哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)C5．（2024高二上·遼寧·學(xué)業(yè)考試）我國許多耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?，如“刻舟求劍?/p>