《現(xiàn)代教育思想》模擬試題（一）一、選擇題1．教育思想主要是指經(jīng)過人們理論加工而形成的，具有思維深刻性、抽象概括性、邏輯系統(tǒng)性和現(xiàn)實(shí)普遍性的。A.教育認(rèn)識B.教育理論C.教育規(guī)律D.教育經(jīng)驗(yàn)2．現(xiàn)代教育通過創(chuàng)造、發(fā)展和傳播現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)具有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識和素養(yǎng)的勞動者，極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，教育是和人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。A.科技發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.知識創(chuàng)新D.社會發(fā)展3．19世紀(jì)出現(xiàn)的馬克思主義關(guān)于人的____________思想，是我們今天全面推進(jìn)的素質(zhì)教育思想與實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。A.通才教育B.主體教育C.自由教育D.全面發(fā)展教育4．____________是指一個人對自己的穩(wěn)定的態(tài)度，比如自信還是自卑、自強(qiáng)自勵還是自我放縱。A.主體意識B.主體人格C.主體能力D.主體精神5．____________是科學(xué)素養(yǎng)的核心，科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神是科學(xué)素養(yǎng)的靈魂。A.科學(xué)方法與能力B.科學(xué)知識與技能C.科學(xué)行為與習(xí)慣D.科學(xué)思想與態(tài)度6．人文素養(yǎng)，即做人的基本修養(yǎng)，可以區(qū)分為三個不同層面，即人文知識、人文態(tài)度和人文精神。其中，____________是人文素養(yǎng)的最高形態(tài)。A.人文知識B.人文態(tài)度C.人文精神D.人文思想7．蘭斯·戴維斯和道格拉斯·諾爾斯認(rèn)為，所謂____________，就是指能夠使創(chuàng)新者獲得追加利益的現(xiàn)存制度的變革。A.制度變革B.制度變遷C.制度創(chuàng)新D.技術(shù)創(chuàng)新8．實(shí)踐教育思想認(rèn)為，____________是現(xiàn)代教育的重要特征，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展對教育的客觀要求。A.實(shí)踐性B.人文性C.創(chuàng)新性D.主體性9．法國著名成人教育家、實(shí)踐家___________在1965年聯(lián)合國教科文組織召開的巴黎成人教育會議上以終生教育為題的報告，使終生教育論在世界范圍內(nèi)得到提倡。A.保羅·朗格朗B.弗德里科·馬約爾C.埃德加·富爾D.史密斯10．人們習(xí)慣于以1990年3月在泰國宗迪恩（地名，音譯）召開的____________作為全民教育思想正式產(chǎn)生的標(biāo)志，并認(rèn)為全民教育是90年代世界教育發(fā)展的一個重要主題。A.社會發(fā)展世界首腦會議B.世界全民教育大會C.世界兒童問題首腦會議D.第四次世界婦女大會二、名詞解釋（每小題5分，共計20分）1．素質(zhì)教育2．知識經(jīng)濟(jì)3.終身教育4.STS教育三、簡答題（每小題7分，共計28分）1.為什么說“教育是立國之本”？2.試列舉三條教育的“應(yīng)試”傾向的主要弊端。3.述現(xiàn)代人應(yīng)具備的素質(zhì)特征。4.簡述“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”。四、論述題（每小題16分，共計32分）1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧诮逃龑?shí)踐中貫徹人文教育思想。2.結(jié)合實(shí)際，并舉例說明知識教育與實(shí)踐能力培養(yǎng)的關(guān)系。

《現(xiàn)代教育思想》模擬試題（一）參考答案

一、選擇題（每小題2分，共計20分）1．A；2．C；3．D；4．B；5．A；6．C；7.C；8.A；9.A；10.B；二、名詞解釋（每小題5分，共計20分）1．素質(zhì)教育答：《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這里揭示了素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵和培養(yǎng)目標(biāo)。2．知識經(jīng)濟(jì)答：知識經(jīng)濟(jì)是建立在知識的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。這種經(jīng)濟(jì)的內(nèi)核是知識，外殼是對知識的把握和運(yùn)用。3.終身教育答：指“人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和”，包括正規(guī)教育和非正規(guī)教育在內(nèi)的教育體系的各個階段和各種方式；是人從生到死所受的連續(xù)的有系統(tǒng)的教育。4.STS教育答：STS教育，即“科學(xué)-技術(shù)-社會”教育。它強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育應(yīng)該密切聯(lián)系人類的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和生活，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用，并形成對于科學(xué)、技術(shù)和社會的正確態(tài)度。三、簡答題（每小題7分，共計28分）1.為什么說“教育是立國之本”？答：教育在一個國家和民族的生存、發(fā)展中具有全局性的地位，教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面有著極為緊密和深刻的本質(zhì)聯(lián)系，對國家或民族的生存和發(fā)展的全局產(chǎn)生著關(guān)鍵性的影響。2.試列舉三條教育的“應(yīng)試”傾向的主要弊端。答：學(xué)校教育只重視少數(shù)升學(xué)有希望的學(xué)生而忽視大多數(shù)學(xué)生的成長；整個中小學(xué)教育變成大學(xué)預(yù)備班的教育，只片面重視智育，忽視德育體育美育和勞動技術(shù)教育；以單純性分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)評價學(xué)生成績，以單純的升學(xué)率評級學(xué)校教育質(zhì)量，導(dǎo)致教育評價上的片面性。3.述現(xiàn)代人應(yīng)具備的素質(zhì)特征。答：

愿意接受新事物、樂于發(fā)表意見、時間觀念強(qiáng)、對人的能力較有信心、計劃性強(qiáng)、有信任感、平等待人、對新教育方式有興趣、尊重他人。4.簡述“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”。答：自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是終身教育的重要理念，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體本人對學(xué)習(xí)負(fù)有大部分的責(zé)任，而學(xué)習(xí)者本人要學(xué)會學(xué)習(xí)，要在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機(jī)和方法，能夠根據(jù)自己的興趣和發(fā)展可能性設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略，自己選擇教育資源、安排學(xué)習(xí)活動甚至自己進(jìn)行學(xué)習(xí)評估。四、論述題（每小題16分，共計32分）1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧诮逃龑?shí)踐中貫徹人文教育思想。答：人文教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的根本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人，人文素養(yǎng)即做人的基本修養(yǎng)，主要體現(xiàn)在一個人對自己、他人和社會和認(rèn)識，態(tài)度和行為準(zhǔn)則當(dāng)中。（1）政府社會應(yīng)為學(xué)校開展人文教育創(chuàng)造良好的外部人文環(huán)境。（2）學(xué)校則需要持別的重視給學(xué)生提供表現(xiàn)人文精神的機(jī)會（3）教師要重視挖掘各門學(xué)科教學(xué)的人文底蘊(yùn)。（論述略）2.結(jié)合實(shí)際，并舉例說明知識教育與實(shí)踐能力培養(yǎng)的關(guān)系。答：培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，需要我們正確認(rèn)識和處理知識與能力的關(guān)系。一講到培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，人們就認(rèn)為可以不重視知識了，可以不要理論了，其實(shí)不然。實(shí)踐能力的培養(yǎng)，實(shí)踐活動的開展，仍然需要理論，仍然需要知識，但是，知識的教學(xué)，理論的學(xué)習(xí)，必須被賦予實(shí)踐性的要求，必須有利于學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展和提高。學(xué)校教育不可能不傳授知識，學(xué)生不可能不需要掌握知識。但是知識教育為學(xué)生的社會生活服務(wù)，為學(xué)生的社會實(shí)踐服務(wù)，這里有兩層含義，一是在價值取向上，知識應(yīng)當(dāng)為生活服務(wù)，為實(shí)踐服務(wù)，否則知識就是空疏無用的；二是為學(xué)習(xí)知識考慮，在實(shí)踐過程中獲得知識，學(xué)習(xí)效果是比較扎實(shí)的。（論述略）《現(xiàn)代教育思想》模擬試題（二）

一、選擇題（每小題2分，共計20分）1．是指由教育理論工作者或?qū)嶋H工作者面向教育實(shí)踐進(jìn)行理論思考，以解決現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐問題的教育思想。A.理論型教育思想B.實(shí)踐型教育思想C.政策型教育思想D.操作型教育思想2．是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本戰(zhàn)略，是我國迎接知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會跨越是發(fā)展的必然選擇。A.改革開放戰(zhàn)略B.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略C.知識經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略D.科教興國戰(zhàn)略3．世界經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正日益深刻地改變著人類的生產(chǎn)方式和生活方式。這使得知識和人才、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為的重要標(biāo)志，成為推動或制約經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。A.綜合國力B.科技實(shí)力C.政治實(shí)力D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力4．建立合理的是體現(xiàn)主體教育思想的關(guān)鍵所在。A.管理制度B.師生關(guān)系C.課程模式D.人際關(guān)系5．科學(xué)教育要與___________相結(jié)合，要使學(xué)生學(xué)會用正確的態(tài)度對待科學(xué)活動和科技成果，要使學(xué)生學(xué)會用科學(xué)的態(tài)度對待社會和人生的重大問題。A.創(chuàng)新教育B.實(shí)踐教育C.素質(zhì)教育D.人文教育6．__________是一種教育理論流派，這種教育理論認(rèn)為教育的根本目的應(yīng)該是培養(yǎng)自我完善的人。A.科學(xué)主義教育B.科學(xué)教育C.人文主義教育D.人文教育7．__________指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生主動、積極、自覺地掌握知識，而不是硬牽著學(xué)生走，代替學(xué)生得出現(xiàn)成的結(jié)論。A.啟發(fā)性原則B.個性化原則C.開放性原則D.民主性原則8．實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和__________為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。A.人文精神B.人文素質(zhì)C.實(shí)踐能力D.主體精神9．____________是終身教育思想的奠基之作。在報告書中，國際教育委員會從個人自我實(shí)現(xiàn)和民主國家創(chuàng)建的高度強(qiáng)調(diào)了終身教育實(shí)施的意義，認(rèn)為終身教育是個人自我成長及國家永續(xù)發(fā)展的重要基石。A.《1919年報告書》B.《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》C.《論終身教育》D.《教育——財富蘊(yùn)藏其中》10．早在1948年____________就宣告：“人人享有受教育的權(quán)利”。幾十年來，各發(fā)達(dá)國家確實(shí)是把全民教育作為緩解社會危機(jī)和國家的反貧困計劃和經(jīng)濟(jì)振興計劃來對待的。A.《世界人權(quán)宣言》B.《世界全民教育宣言》C.《世界兒童狀況》D.《薩拉曼卡宣言》二、名詞解釋（每小題5分，共計20分）1．科教興國戰(zhàn)略2．主體人格3.創(chuàng)新性學(xué)習(xí)4.人類困境三、簡答題（每小題7分，共計28分）1.簡述教育思想的功能。2.簡述素質(zhì)教育的基本特征。3.簡述當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本趨勢。4.簡述馬克思主義關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的基本觀點(diǎn)。四、論述題（每小題16分，共計32分）1.為什么說提倡實(shí)踐教育是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的必然要求？2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)劷K身教育與素質(zhì)教育的關(guān)系?！冬F(xiàn)代教育思想》模擬試題（二）參考答案

一、選擇題（每小題2分，共計20分）1．B；2．D；3．A；4．B；5．D；6．C；7.A；8.C；9.B；10.A；二、名詞解釋（每小題5分，共計20分）1．科教興國戰(zhàn)略答：科教興國是指全國落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)，社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)象生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提交全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家繁榮的發(fā)展戰(zhàn)略。2．主體人格答：主體人格是指一個人對自己的穩(wěn)定的態(tài)度，比如自信還是自卑、自強(qiáng)自勵還是自我放縱。3.創(chuàng)新性學(xué)習(xí)答：創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是指通過學(xué)習(xí)提高一個人發(fā)現(xiàn)、吸收新信息和提出新問題的能力，以迎接社會發(fā)生的日新月異的變化。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的兩個基本特征是預(yù)期性和參與性。4.人類困境答：人類困境是指我們正面臨的全球性問題，如人口巨增、環(huán)境惡化、資源的浪費(fèi)和日益短缺等。這三者互為因果，又都對教育產(chǎn)生著影響。如人口激增不但妨礙了初等教育的普及和鞏固，而且使文盲絕對人數(shù)有增無減。三、簡答題（每小題7分，共計28分）1.簡述教育思想的功能。答：教育思想具有認(rèn)識功能、預(yù)見功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、評價功能、反思功能;概括起來說，就是教育思想對教育實(shí)踐的理論指導(dǎo)功能。2.簡述素質(zhì)教育的基本特征。答：素質(zhì)教育的基本特征包括：第一，教育對象的全體性；第二，教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性；第三，教育空間的開放性；第四，教育目標(biāo)的全面性；第五，教育價值的多元化；第六，重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；第七，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，注重學(xué)生個性健康發(fā)展；第八，著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。3.簡述當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本趨勢。答：（1）信息技術(shù)大放異彩；（2）生命科學(xué)全面造福人類；（3）新材料與新的制造技術(shù)層出不窮；（4）人類活動向太空、海洋和地球深層進(jìn)一步拓展；（5）人類有效解決人口、資源、環(huán)境危機(jī)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。4.簡述馬克思主義關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的基本觀點(diǎn)。答：（1）教勞結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一；（2）勞教結(jié)合是提高社會生產(chǎn)的一種重要方法；（3）勞教結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的惟一方法。四、論述題（每小題16分，共計32分）1.為什么說提倡實(shí)踐教育是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的必然要求？答：（1）實(shí)踐性是現(xiàn)代教育的一個總體特征，教育事業(yè)的發(fā)展與整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)，教育過程與社會經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展緊密聯(lián)系，教育活動與人的生活實(shí)踐緊密結(jié)合?？傊?，實(shí)踐性是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個本質(zhì)特征。（2）教育的實(shí)踐性是伴隨著現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)、市場經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)，并逐步得到加強(qiáng)的。隨著教育與現(xiàn)代生產(chǎn)、科技、經(jīng)濟(jì)等方面建立日益密切的聯(lián)系，教育在思想、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段，以及宏觀的結(jié)構(gòu)、布局、體制、機(jī)制等等，都體現(xiàn)出實(shí)踐性的特征。（3）20世紀(jì)下半葉以來，隨著新科技革命和知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育與生產(chǎn)、科技、經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系得到全面加強(qiáng)，教育的實(shí)踐性更加顯著。從某種意義上講，我國政府實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，并且以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，正是基于在新的歷史條件下經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展對教育的依賴，以及對人才的實(shí)踐能力和素質(zhì)的迫切要求而作出的選擇。（論述略）2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)劷K身教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。答：終身教育與素質(zhì)的內(nèi)在的一致性使終峰的發(fā)展必將推動素質(zhì)，教育的發(fā)展，首先終身的教育理念的傳播會使人們的教育觀念發(fā)生向素質(zhì)教育方向的變化，社會家長和學(xué)生對于學(xué)校教育的期望也會發(fā)生變化。其次，終身教育實(shí)踐的發(fā)展也為素質(zhì)教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（1）從時間上看，我國終身教育理論和實(shí)踐的探索在前，而素質(zhì)教育在現(xiàn)代的提出在后。（2）從內(nèi)在精神上看，終身教育與素質(zhì)教育有著內(nèi)在的同一性。（3）終身教育對于素質(zhì)教育思想和觀點(diǎn)的形成和發(fā)展發(fā)揮著確實(shí)的作用，終身教育和素質(zhì)教育思想的共同發(fā)展和傳播必將更快地促進(jìn)教育理論與實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)教育目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。（論述略）《現(xiàn)代教育思想》模擬試題（三）

一、選擇題（每小題2分，共計20分）1．是指體現(xiàn)于教育的法律、法規(guī)和政策中的教育思想，這是國家及其政府在管理和發(fā)展教育事業(yè)的過程中，而以教育法律、法規(guī)和政策等表達(dá)的教育思想。A.理論型教育思想B.實(shí)踐型教育思想C.政策型教育思想D.操作型教育思想2．科教興國是指落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)，社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)象生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提交全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家繁榮的發(fā)展戰(zhàn)略。A.教育為本B.科技為本C.經(jīng)濟(jì)為本D.文化為本3．是素質(zhì)教育的直接實(shí)踐者，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)施的過程中負(fù)有重要的責(zé)任。A.校長B.學(xué)生C.政府D.教師4．從外部功能來看，主體性主要是指主體在與客體打交道的過程中所表現(xiàn)出來的能動性，它集中體現(xiàn)為主體的、主動性和創(chuàng)造性。A.自覺性B.獨(dú)立性C.積極性D.適應(yīng)性5．科學(xué)方法與能力是科學(xué)素養(yǎng)的核心，____________是科學(xué)素養(yǎng)的靈魂。A.科學(xué)知識與技能B.科學(xué)態(tài)度與精神C.科學(xué)行為與習(xí)慣D.科學(xué)思想與態(tài)度6．人文教育實(shí)際上是一種____________，它以個體的心性完善為最高目標(biāo)，體現(xiàn)的主要是以個人發(fā)展需要為標(biāo)準(zhǔn)的教育價值觀。A.民主教育B.自由教育C.人性教育D.博雅教育7．知識有兩個十分重要的特征：一是知識的____________，即沒有永恒不變的知識，二是知識的無限增殖性。A.時效性B.爆炸性C.發(fā)展性D.變化性8．____________最早出現(xiàn)在美國，后來廣為傳播。它有三個基本特征，跨學(xué)科、基于社會實(shí)際和解決問題。A.終身教育B.主體教育C.全民教育D.STS教育9．____________，終身教育思想得以形成并在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。A.20世紀(jì)上半葉B.20世紀(jì)初期C.20世紀(jì)下半葉D.21世紀(jì)初期10．全民教育思想是產(chǎn)生于____________的世界教育發(fā)展的一種主要思潮。其宗旨和最終目的是滿足所有人基本學(xué)習(xí)需要，以提高所有人的基本文化水平和謀生的基本技能。A.20世紀(jì)60年代B.20世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)70年代D.20世紀(jì)90年代二、名詞解釋（每小題5分，共計20分）1．科學(xué)素養(yǎng)2．人文教育3.維持性學(xué)習(xí)4.全民教育三、簡答題（每小題7分，共計28分）1.簡述教育思想的基本特征。2.簡述素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系。3.簡述創(chuàng)新教育實(shí)施的基本原則。4.簡述終身教育的十大特點(diǎn)。四、論述題（每小題16分，共計32分）1.為什么說人文學(xué)科教育與人文實(shí)踐活動相結(jié)合是人文教育的基本途徑？2.為什么說在學(xué)校教育中應(yīng)建立平等民主、相互尊重的師生關(guān)系？《現(xiàn)代教育思想》模擬試題（三）參考答案

一、選擇題（每小題2分，共計20分）1．C；2．A；3．D；4．B；5．B；6．C；7.A；8.D；9.C；10.D；二、名詞解釋（每小題5分，共計20分）1．科學(xué)素養(yǎng)答：科學(xué)素養(yǎng)是指人們身上與科學(xué)活動有關(guān)的一種綜合素養(yǎng)，包括科學(xué)知識與技能、科學(xué)方法與能力、科學(xué)行為與習(xí)慣以及科學(xué)態(tài)度與精神等。2．人文教育答：人文教育即培養(yǎng)人文精神的教育。它通過把人類積累的智慧、精神、閱歷、經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，以期使人能洞察人生、完善心智、凈化靈魂、理解人生的意義與目的，找到正確的生活方式。人文教育實(shí)際上是一種人性教育，它以個體的心性完善為最高目標(biāo)，體現(xiàn)的主要是以個人發(fā)展需要為標(biāo)準(zhǔn)的教育價值觀。3.維持性學(xué)習(xí)答：維持性學(xué)習(xí)，又稱適應(yīng)性學(xué)習(xí)，它的功能在于獲得已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，以提高解決當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生問題的能力。4.全民教育答：全民教育思想是產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代的世界教育發(fā)展的一種主要思潮。以1990年3月在泰國宗迪恩召開的“世界全民教育大會”為標(biāo)志。其宗旨和最終目的是要滿足所有人的學(xué)習(xí)需要，以提高所有人的基本文化水平和謀生的基本技能，讓他們有尊嚴(yán)地生活，并有一定的意識和能力參與解決困擾世界的一些重大問題。通過開展全民教育，讓全人類和平相處、共同進(jìn)步，從而使世界走上可持續(xù)發(fā)展的道路。三、簡答題（每小題7分，共計28分）1.簡述教育思想的基本特征。答：（1）教育思想在其形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，具有與人們的教育活動相聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性特征；（2）教育思想在其存在的觀念形態(tài)上，具有超越日常經(jīng)驗(yàn)的抽象概括性和理論普遍性的特征；（3）教育思想在其存在的社會空間上，具有與社會經(jīng)濟(jì)政治文化的條件及背景相聯(lián)系的社會性和時代性；（4）教育思想在其存在的歷史向度上，具有面向未來教育發(fā)展及其實(shí)踐的前瞻性和預(yù)見性。2.簡述素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系。答：（1）全面發(fā)展教育思想是素質(zhì)教育的理論依據(jù)。素質(zhì)教育是對已有教育的繼承，是在已有教育基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，提高和發(fā)展。（2）素質(zhì)教育是對全面發(fā)展教育的具體落實(shí)和深化。素質(zhì)教育適應(yīng)社會現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化要求，立足于人的綜合素質(zhì)的提高，其時代性和社會功效性均體現(xiàn)在對素質(zhì)的要求中，這樣就使全面發(fā)展的教育目標(biāo)更加清晰具體，使全面發(fā)展落到實(shí)處。（3）素質(zhì)教育是未來真正意義上的全面和諧發(fā)展教育的組成部分和通向它的根本途徑。全面和諧發(fā)展，是現(xiàn)代社會中教育的基本特征，是我國教育整體的發(fā)展方向。3.簡述創(chuàng)新教育實(shí)施的基本原則。答：（1）個性化原則；（2）自主性原則；（3）探索性原則；（4）開放性原則；（5）民主性原則；（6）實(shí)踐性原則；（7）啟發(fā)性原則。4.簡述終身教育的十大特點(diǎn)。答：（1）教育貫穿人的一生；（2）內(nèi)容包括智能、情緒、審美、職業(yè)、政治、身體等多方面；（3）將各種教育之間的聯(lián)系加以綜合統(tǒng)一；（4）認(rèn)為知識在人的發(fā)展中是逐漸完善的；（5）順乎每個人的個性、自主性及各自的要求和興趣，重視自發(fā)地、積極主動地、持續(xù)地成長和發(fā)展；（6）教育是連續(xù)不斷的自我發(fā)展的過程，是人成長的手段；（7）教育應(yīng)使人的素質(zhì)在一生成長中充分發(fā)揮出來；（8）溝通各種教育之間的聯(lián)系，教育擴(kuò)大到學(xué)校以外與人們生活相關(guān)的各個領(lǐng)域；（9）除有無可利用的媒體和是否適應(yīng)個人的能力，別無任何限制；（10）提倡能者為師，由整個社會提供教育機(jī)會。四、論述題（每小題16分，共計32分）1.為什么說人文學(xué)科教育與人文實(shí)踐活動相結(jié)合是人文教育的基本途徑？答：（1）人文學(xué)科是人文教育課程的核心內(nèi)容。人文學(xué)科比較集中地概括、提煉和升