2025屆陜西省安康市高三壓軸卷歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1780年6月由馬薩諸塞州制憲委員會制定的州憲法，規(guī)定了大、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間圍繞邦議會代表權(quán)、行政職位的設(shè)置、司法權(quán)的地位、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之關(guān)系。馬薩諸塞州憲法A．是美國地方最早的憲法 B．標志著美國成為了聯(lián)邦制國家C．突出該州在美國的地位 D．為聯(lián)邦憲法的制定提供了借鑒2．有學(xué)者在談到雅典民主制時指出，當古羅馬發(fā)展到羅馬帝國后，民主制就為元首制、帝制所取代，而近代西方大國則創(chuàng)立了資產(chǎn)階級代議制。其意在強調(diào)雅典民主A．開世界民主政治之先河 B．適用于小國寡民式城邦制度C．是狹隘的男性公民的民主 D．對后世西方政治的影響有限3．1980年以來，中國茶葉消費端從需要使用“茶票”來控制消費，到各種營銷廣告刺激消費；自由的市場環(huán)境中，就需要營業(yè)人員首先在形象氣質(zhì)上能給消費者帶來好感，同時還需要具備更多的引導(dǎo)技能。茶葉營銷的這些變化顯示出A．經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌 B．民眾生活消費觀念的變化C．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷 D．農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的成功4．“從世界史的觀點來看。美國革命之所以重要，并不是因為它創(chuàng)造了—個獨立的國家，而是因為它創(chuàng)造了—個新的、不同類型的國家。對‘新的、不同類型”的正確理解是A．確立了現(xiàn)代政黨制度 B．實現(xiàn)了民族的獨立C．確立了議會主權(quán)的原則 D．開創(chuàng)了現(xiàn)代政體的新形式5．漢十年“七月癸卯，太上皇.八月，令諸侯王皆立太上皇廟于國都?！眱赡旰?，高帝逝世。即位后的惠帝下達詔書，“令郡、諸侯王立高廟”。這些做法意在A．打擊豪強地主 B．實行“推恩令” C．強化政權(quán)認同 D．推行“無為而治”6．在中國新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，出土了公元前7~前5世紀楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢。據(jù)此可以判斷A．東周時期絲織品做工精良，遠播西域地區(qū)B．楚國是中西交通起點，楚文化有明顯西域特征C．漢代絲路開通之前，中原與西域沒有交往D．東周時期楚國與西域交流廣泛，生活方式趨同7．明朝《東林列傳》中記載：明太祖“一宗朱子之學(xué)，令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！边@段材料表明A．儒學(xué)始終受到統(tǒng)治者的推崇B．明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，加強思想控制C．理學(xué)出現(xiàn)了嚴重的宗派之爭D．當時統(tǒng)治者注重民眾的儒學(xué)家庭教化8．14世紀，在法國興起了一個獨立的法學(xué)派，即“羅馬法學(xué)派”，16世紀時，法國的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學(xué)派”從人類理性出發(fā)研究羅馬法。在德國以薩維尼為代表的“歷史法學(xué)派”＂研究羅馬法。材料表明A．羅馬法對歐洲近代社會產(chǎn)生了深遠影響B(tài)．學(xué)者的研究帶動了羅馬法的復(fù)興與繁榮C．羅馬法推動了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展D．羅馬法為近代歐洲法制建設(shè)莫定了基礎(chǔ)9．1796年，華盛頓在告別辭中提到：“我們對待外國應(yīng)遵循的最高行動準則是在擴大我們貿(mào)易關(guān)系時，應(yīng)盡可能避免政治上的聯(lián)系?！覈磺Ц綦x的和遙遠的位置，這要求我們并使我們追尋另一條不同的道路?！苯Y(jié)合所學(xué)判斷，“另一條不同的道路”指的是A．孤立主義 B．均勢政策 C．國際主義 D．門戶開放10．某一人物傳記有如下目錄（部分）。據(jù)此判斷該人物A．實現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的大變革 B．提出了研究意識形態(tài)的新方法C．發(fā)展了物種進化的重要理論 D．被譽為二十世紀的科學(xué)偉人11．日本思想家福澤諭吉說：“我國不可狐疑，與其坐等鄰邦之進，退而與之共同復(fù)興東亞，不如脫離其行伍，而與西洋各文明國家共進退?！边@個觀點反映近代日本的一個特點，即A．“脫亞入歐”B．“和魂漢才”C．“師夷長技”D．“尊王攘夷”12．下表反映的是20世紀六七十年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國時期美國英國法國1963年～1973年1.9%3.8%4.6%1974年～1979年－0.1%0.8%2.7%A．加大力度干預(yù)經(jīng)濟 B．擴大工業(yè)生產(chǎn)以減少失業(yè)C．極力穩(wěn)定商品價格 D．重視市場機制的調(diào)節(jié)作用二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中外歷史人物評說。根據(jù)材料回答問題。材料：唐朝之前，官方對關(guān)羽的評價同三國時期基本一致：主要強調(diào)驍勇、忠義：勇在前，忠次之，義在后。對其性格缺陷，一般用“剛而自矜”評價。唐政府對關(guān)羽的評價還不高，不過唐朝以后很少再有關(guān)于其缺陷的評價。宋朝抑武揚文，關(guān)羽排名頗低。元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟王，開始由皇帝祭祀，民間則認為關(guān)羽可以滅妖除怪。清代關(guān)羽排名僅次于孔子，稱為“關(guān)帝”，允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦，加封仁勇、顯威、護國、保民等稱號。對關(guān)羽的評價演變?yōu)橹以谇?，義在中，勇在后。百姓將其與觀音菩薩并列，認為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點迷津、護國戰(zhàn)神、救人濟世、為民伸冤、治病，科舉考生也要祭拜關(guān)羽。江湖綠林幫會認為關(guān)羽披肝瀝膽、超越血緣，加以崇拜?！G學(xué)義《經(jīng)典的傳播：關(guān)羽形象傳播研究》（1）依據(jù)材料，概括中國古代對關(guān)羽的評價的特征。（2）根據(jù)材料，你認為在評價歷史人物時候應(yīng)注意什么原則？14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料班超（32年——102年），字仲升，扶風(fēng)郡（今陜西）人。班超年輕時胸懷大志，曾為官家抄書，投筆嘆道：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎！”公元73年，漢明帝遣竇固等四路討伐北匈奴，于是班超投筆從戎。因戰(zhàn)功卓著，遣使西域。班超帶領(lǐng)隨從“以三十六人橫行諸國，取其君，欲殺則殺，欲禽則禽”，22年時間依次招納了于闐、疏勒等國，平定了西域55個國家，威震遠域。同時遣甘英使大秦（羅馬），到波斯灣而返。公元95年，班超被封為定遠侯。公元100年8月，班超回到洛陽，九月病故，終年七十一歲。班超一生以非凡的政治和軍事才能，正確地執(zhí)行了漢王朝“斷甸奴右臂”的政策，自始至終立足于爭取多數(shù)，分化、瓦解和驅(qū)逐匈奴勢力，因而戰(zhàn)必勝，攻必取，不僅維護了東漢的安全，而且加強了與西域各屬國的聯(lián)系，為西域回歸，做出了卓越貢獻?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括班超的歷史功績。（2）根據(jù)材料，簡析班超取得功績的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

據(jù)材料“規(guī)定了大、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間圍繞邦議會代表權(quán)、行政職位的設(shè)置、司法權(quán)的地位、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之關(guān)系”可知，馬薩諸塞州憲法調(diào)整了大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的關(guān)系，為聯(lián)邦憲法的制定提供了一定的借鑒，故D選項正確；材料無法得出馬薩諸塞州憲法是美國地方最早憲法的結(jié)論，故A選項錯誤；標志美國成為了聯(lián)邦制國家是通過1787年憲法，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)馬薩諸塞州在美國的地位，故C選項錯誤。2、B【解析】

從材料中可以看出“羅馬帝國”、“西方大國”使得民主制變?yōu)樵字苹蛴芍苯用裰髯優(yōu)殚g接民主，這都是因為國家變大后的結(jié)果。因此材料“意在強調(diào)”雅典民主是適用于小國寡民式城邦制度，故選B；A與材料信息無關(guān)，排除；C材料信息無法體現(xiàn)，排除；雅典民主對后世西方政治產(chǎn)生深遠影響，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“羅馬帝國”、“西方大國”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系雅典民主政治的特點分析解答。3、A【解析】

材料信息是，1980年以來，中國茶葉消費經(jīng)歷了從需要使用“茶票”來控制消費，到各種營銷廣告刺激消費，再到各種營銷手段的使用。依據(jù)所學(xué)知識可知，茶葉營銷的這些變化顯示出市場化的色彩越來越濃，這反映了中國經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌，故A正確；材料信息未涉及民眾生活消費觀念的變化，故B錯誤；材料和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷無關(guān)，故C錯誤；材料也無法體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟體制改革，故D錯誤。4、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，美國獨立后建立了分權(quán)制衡的民主共和制度，開創(chuàng)了現(xiàn)代政體的新形式，D項正確；政黨制度、確立議會主權(quán)是英國，排除AC兩項；民族獨立不能說明創(chuàng)造“新及不同類型”的國家，排除B項。故選D。5、C【解析】

西漢前期，中央政府先后下令，讓全國各地的諸侯王都在其封地內(nèi)為太上皇和高祖皇帝立廟，其目的在于強化對中央政權(quán)的認同，C項正確；在諸侯王的封地內(nèi)為皇帝們立廟，與打擊豪強地主無關(guān)，A項錯誤；實行“推恩令”是在漢武帝時期，B項錯誤；為皇帝們立廟與推行“無為而治”不符，D項錯誤。6、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，新疆地區(qū)出土了楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢制品，由此可判斷東周時期絲織品做工精良，遠播西域地區(qū)，故選A項；材料中不能反映出，楚國是中西交通起點，楚文化帶有西域特征的說法也無從得出，故排除B項；沒有交往的說法過于絕對，不符合史實，故排除C項；材料反映了東周時期楚國和西域地區(qū)的交流，但并不能說明生活方式趨同，故排除D項7、B【解析】據(jù)材料記載，明太祖以朱熹的理學(xué)為正宗，只允許學(xué)者閱讀儒家經(jīng)典著作，這說明明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，以加強思想控制，故B正確；漢武帝時，儒學(xué)開始受到統(tǒng)治者的推崇，A錯誤；“一宗朱子之學(xué)”指統(tǒng)一以朱熹的理學(xué)為正宗，并非理學(xué)出現(xiàn)了嚴重的宗派之爭，B錯誤；材料并非強調(diào)家庭教育，D錯誤，排除。點睛：本題考查宋明理學(xué)，“一宗朱子之學(xué)，令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！甭?lián)系明朝君主專制加強的史實分析，適應(yīng)了統(tǒng)治階級加強思想專制的需要。8、A【解析】

據(jù)材料可知，在14---16世紀的歐洲，法國、荷蘭、德國各國學(xué)者都對羅馬法進行了研究，這說明羅馬法對歐洲近代社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，A正確；各國學(xué)者對羅馬法的研究，只能羅馬法對歐洲近代社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，并不是羅馬法的復(fù)興與繁榮，B錯誤；歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展和思想解放推動的，不是由羅馬法推動的，C錯誤；材料反映的是法國、荷蘭、德國各國學(xué)者都對羅馬法進行了研究，沒有強調(diào)羅馬法對歐洲近代法制建設(shè)的影響，D錯誤?！军c睛】羅馬法對后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。尤其是對歐洲大陸的法律制度影響更為直接。9、A【解析】

根據(jù)題干“擴大我們貿(mào)易關(guān)系時，應(yīng)盡可能避免政治上的聯(lián)系……追尋另一條不同的道路”可知華盛頓基于美國的地理位置及國家利益主張美國對外應(yīng)采取孤立主義政策，故A項正確；題干未體現(xiàn)均勢主義，排除B項；題干并未主張國際主義，排除C項；門戶開放政策針對中國提出于1899年，排除D項。故選A。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，因不喜歡學(xué)醫(yī)有過“‘平庸’的學(xué)生”時期，參加“普林尼學(xué)會”的活動發(fā)展了興趣、乘坐貝格爾號軍艦進行了環(huán)球考察，并在牛津大學(xué)等地參加了激烈的學(xué)術(shù)爭論等是達爾文的經(jīng)歷，他發(fā)展了物種進化的重要理論，C項正確；達爾文創(chuàng)立的進化論不是技術(shù)領(lǐng)域的變革，A項錯誤；達爾文研究的是生物學(xué)理論，他并沒有提出研究意識形態(tài)的新方法，B項錯誤；達爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年，即十九世紀中期，D項錯誤。11、A【解析】

根據(jù)材料中福澤諭吉所說的對鄰邦和西洋國家的態(tài)度，可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論，A項正確；“和魂漢才”是古代日本學(xué)習(xí)中國的做法、“師夷長技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學(xué)習(xí)和武裝倒幕運動，這些活動與“與其坐等鄰邦之進……不如脫離其行伍”的說法不符，BCD三項錯誤。12、D【解析】

相比20世紀60年代，20世紀70年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟增長變得緩慢，甚至出現(xiàn)負增長，結(jié)合所學(xué)知識可知，這促使各國采取減少干預(yù)、重視市場調(diào)節(jié)的政策，D項正確；1970年代西方各國經(jīng)濟的滯脹表明，擴大工業(yè)生產(chǎn)會出現(xiàn)嚴重的通貨膨脹，需要國家減少對經(jīng)濟的干預(yù)，AB兩項錯誤；單純穩(wěn)定商品價格并不能解決滯脹問題，C項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特征：隨著時問發(fā)展，評價越來越高；往歷史人物身上附加的功能越來越多；道德因素越來越重；有意識同避缺陷(或者為尊者諱：只評價優(yōu)點，忽略缺點)；有神話傾向；多個群體對關(guān)羽都有評價；不同群體評價標注(角度)不同；受到當時環(huán)境、政策影響。(任答三點，得9分。)（2）原則：從多角度評價歷史人物：盡量依據(jù)距離歷史人物時問最近的資料；避免神化歷史人物；辯證看待、利用后人的評價；結(jié)合時代背景(把人物放在特定的時代條件下評價)。(任答兩點，得6分。)6分。）【解析】試題分析：（1）從唐前、唐、宋、元、清官方歷代對關(guān)羽的評價可以發(fā)現(xiàn)：“唐朝之前，……主要強調(diào)驍勇、忠義”“元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟王，開始由皇帝祭祀，民間則認為關(guān)羽可以滅妖除怪”“清代關(guān)羽排名僅次于孔子，稱為‘關(guān)帝’，允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦，加封仁勇、顯威、護國、保民等稱號”，“認為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點迷津、護國戰(zhàn)神、救人濟世、為民伸冤、治病，科舉考生也要祭拜關(guān)羽”對關(guān)羽的評價越來越高；關(guān)羽被神化的功能也越來越多；賦予關(guān)羽道德稱號也越來越多；對關(guān)羽缺點避而不談。（2）根據(jù)史學(xué)理論，結(jié)合材料