第

11

講

【閱讀理解】

初識議論文

'學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解議論文的基本知識;

2、了解議論文的三要素，掌握一定的答題技巧;

3、初步感知議論文內(nèi)容，提煉中心論點(diǎn)。

貳：考題鏈接

1、請概括本文的中心論點(diǎn)。

2、說說第②段劃橫線的句子用了什么論證方法？有什么作用？

3、簡要分析第三段的論證思路。

4、第一段在文中有什么作用？

5、本文主要運(yùn)用了哪些論證方法?請你選擇其中的一處，簡單分析其表達(dá)作用。

叁"知識預(yù)熱

表達(dá)方式有幾種？分別有什么作用？

5種表達(dá)方式：記敘、說明、議論、描寫、抒情。

記敘，是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式，它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場

景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代。

描寫，是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來，再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)

作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運(yùn)

用得好，能逼真?zhèn)魃?、生動形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

抒情，是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也

常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。

議論，是作者對某個議論對象發(fā)表見解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，

具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達(dá)方式；在一般記敘文、說明文或文學(xué)作品中，也

常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。

說明，是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達(dá)方式。

這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，

如思想、意識、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。

復(fù)習(xí)五種基本表達(dá)方式，引出議論文，記敘文是以記敘表達(dá)為主，說明文以說明為主，議論文呢？

一、什么是議論文？

議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實、講道理，直接闡明自己觀點(diǎn)和主張的一種文體。

議論文三要素

1、論點(diǎn)

論點(diǎn)是作者關(guān)于某一問題的觀點(diǎn)和態(tài)度。

2、論據(jù)

事實論據(jù)：事實論據(jù)是對客觀事物的真實的描述和概括，包括具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字等內(nèi)容。

道理論據(jù)：指為了對某個問題或者觀點(diǎn)進(jìn)行論證說明其正確或錯誤而引用一些名人名言、諺語、古代文

獻(xiàn)等進(jìn)行證明的材料。

3、論證方法

(1)事實論證：

運(yùn)用真實、可靠，有代表性的事例證明論點(diǎn)。作用：具體有力地證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)文章說服力，趣

味性，權(quán)威性，讓文章淺顯易懂。

(2)對比論證：

拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)。作用：突出論證了觀點(diǎn)，讓人印象深刻。

(3)比喻論證：

用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。作用：生動形象地論證了觀點(diǎn)，使文章淺顯易懂，易于理解和接

受。

(4)引用論證：

引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人軼事、笑話趣聞來論證。作用：引用名人佚事、奇聞趣事，

可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者。

二、議論文高頻考點(diǎn)

1、把握文章的論點(diǎn)

(1)為文章擬標(biāo)題，或闡述標(biāo)題的內(nèi)涵。

(2)概括本文的中心論點(diǎn)

(3)分別概括各段的分論點(diǎn)或段意，或分析文章的論證思路。

2、確定論據(jù)，分析論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系

(1)文段主要使用了哪種論據(jù)？

(2)解釋使用某個論據(jù)的理由

(3)把某論據(jù)換為另一個論據(jù)好不好？從與論點(diǎn)關(guān)系角度進(jìn)行解釋。

(4)列舉某個例子或引用某句話有什么作用？

(5)某個論據(jù)是如何證明論點(diǎn)的？請舉例分析

3、分析論證過程，把握文章結(jié)構(gòu)

(1)分析文章層次結(jié)構(gòu)，把握文章主要內(nèi)容。

(2)辨識議論的常見結(jié)構(gòu)。

(3)解說開頭的特點(diǎn)及作用

4、判斷論證方法

(1)判斷全文或某一部分的主要論證方法。

(2)判斷指定語句所使用的論證方法。

(3)根據(jù)論證方法判斷論證角度與過程。

(4)判斷論證方法并理解論證方法的作用。

5、分析議論文的語言特點(diǎn)

(1)加點(diǎn)詞語有什么用？

(2)某詞語、某短語或某句子能否刪去？為什么？

(3)詞語或句子的順序能否調(diào)換或顛倒？為什么？

(4)運(yùn)用某修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果？

6、思維拓展題

(1)對某種現(xiàn)象或某個問題提出自己的看法。

(2)就文章的某一方面的內(nèi)容或形式，作相關(guān)的評析。

(3)試給選文補(bǔ)充一個事實論據(jù)。

(4)讀了這篇文章，你悟出了什么道理？

-技巧點(diǎn)撥U

1、區(qū)分中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)

中心論點(diǎn)即為全文的論點(diǎn)，是文章論述的中心。分論點(diǎn)是由分論點(diǎn)引發(fā)出來的。一篇文章中心論點(diǎn)只有

一個，而可以有多個分論點(diǎn)。

2、如何尋找論點(diǎn)

一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，四看論據(jù)證明的觀點(diǎn)

（1）標(biāo)題：

標(biāo)題有時可以充當(dāng)論點(diǎn)，有時不可。但不管標(biāo)題是不是論點(diǎn)，都能夠給我們找論點(diǎn)而指出方向（有時標(biāo)

題是論題，我們可以結(jié)合論題和文章內(nèi)容得出論點(diǎn)）。

（2）文章首句：文章首句即交代論點(diǎn)

（3）開頭：

通常文章開頭先講述事例或引用名言，然后再以總結(jié)性詞語（因此、所以、由此可見、可見、總而言之、

事實上、換句話說等）引出文章論點(diǎn)。

（4）文章中間：有時論點(diǎn)也出現(xiàn)在文章的中間位置。

（5）結(jié)尾：論點(diǎn)也常出現(xiàn)在結(jié)尾的位置。

3、論證方法答題技巧

（1）舉例論證：

舉XX的例子，直接論證了XX的觀點(diǎn)（分論點(diǎn)），進(jìn)而論證了XX的觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)），使論據(jù)更充

分，論證更加有力。

（2）引用論證（講道理）：

引用了XX名言、公理、俗語等，論證了XX的觀點(diǎn)，使論證具有說服力。

（3）比喻論證（講道理）：

把XX比作XX,生動形象地說明了XX,使說理更通俗易懂。

(4)對比論證(講道理)：

通過將XX和XX作對比，突出強(qiáng)調(diào)了XX觀點(diǎn)，使說理更鮮明。

4、議論文語言

(1)嚴(yán)密性；

(2)“但"、“固然”、“誠然”等提示語；

(3)詞語的感情色彩；

(4)語氣、句式(設(shè)問、反問、祈使、肯定否定陳述、排比、雙重否定等)

5、議論文句段作用

(1)開頭段

①引出.…，領(lǐng)起下文的論述；

②激發(fā)讀者的閱讀興趣；

③作為事實(道理)論據(jù)證明.…的論點(diǎn)。

⑵過渡段

①在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用；

②在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。

⑶結(jié)尾段

①卒章顯志，點(diǎn)明…論點(diǎn)；

②深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論；

③照應(yīng)前文，再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)；

④發(fā)出……的號召，勸勉人們……；

⑤補(bǔ)充論證…，使論證更嚴(yán)密。

兼濟(jì)天下的“人類情懷”

徐文秀

①不久前，中國載人航天工程辦公室與聯(lián)合國外空司共同宣布圍繞中國空間站開展空間科學(xué)實驗的第

一批項目入選結(jié)果，共有來自17個國家、23個實體的9個項目成功入選。打開大門、敞開壞抱，讓世界

搭乘中國科技發(fā)展的便車，共同分享逐夢太空的機(jī)會，由此可見，我們的泱泱大國確實是具有兼濟(jì)天下的

“人類情懷”。

②從“世界大同，天下一家”的世界認(rèn)識，到“大道之行也，天下為公”的公義現(xiàn)念，再到“達(dá)則兼

濟(jì)天下”的宏大抱負(fù)，中國的人類情懷，根植于源遠(yuǎn)流長的中華文明，發(fā)韌于對和平發(fā)展、合作共贏的價

值追求，是一種真正的大格局、大自覺。新中國成立后，毛澤東同志提出：“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的

貢獻(xiàn)?！?985年，鄧小平同志講道：“到下世紀(jì)中葉……社會主義中國的分量和作用就不同了，我們就可

以對人類有較大的貢獻(xiàn)?！苯陙?，習(xí)近平主席倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動“一帶一路”建設(shè)高質(zhì)量

發(fā)展，以中國理念和務(wù)實行動生動闡釋“建設(shè)什么樣的世界”。

③人類情懷，基礎(chǔ)在人民情感。中國兼濟(jì)天下的人類情懷，體現(xiàn)在對世界人民的一種樸素情感上。當(dāng)

埃博拉疫情肆慮西非，堅守到底的中國醫(yī)療隊，彰顯出中國人民同非洲人民站在一起、患難與共的決心；

當(dāng)也門緊張局勢持續(xù)升級，中國海軍艦艇編隊在執(zhí)行撤離中國公民行動中，還協(xié)助羅馬尼亞、印度、埃及

的僑民平安撤離……一次次挺身而出，見證中國人民對世界人民的大愛?！笆澜绾?中國才能好；中國

好，世界才更好?！苯詠盹柦?jīng)風(fēng)雨滄桑的中國人民對美好生活滿懷渴望，同時也尊重并支持各國人民

追求幸福生活的權(quán)利。

④人類情懷，根本在勇毅擔(dān)當(dāng)。中國兼濟(jì)天下的人類情懷，體現(xiàn)在對世界和平發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)上。世

界銀行報告顯示，“一帶一路”倡議可加快數(shù)十個發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與減貧，倡議全面實施可使3200

萬人擺脫中度貧困。既各美其美又美美與共，既授人以魚又授人以漁，中國不搞成果獨(dú)享，求的是“百花

齊放春滿園”，樂意于各國人民搭乘中國發(fā)展的“快車”“便車”。人類情懷，說到底是

以世界和平與發(fā)展為己任，積極為人類社會進(jìn)步增添正能量，為世界人民過上幸福美好生活做貢獻(xiàn)。

⑤“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬間的是天空，比天空更寬間的是人的胸懷?！敝袊娜祟惽?/p>

壞，可以從習(xí)近平主席治國理政和關(guān)于全球治理的一言一行中讀懂，可以從每一次的“中國方案”“中國

智慧”和“中國主張”中讀懂，可以從中國人民對于世界的看法、想法和態(tài)度中讀懂。中國的人類情懷，

寬比海洋，高過天空，無論征程是晴是雨，中國都將始終與時代潮流同向同行，努力讓世界變得更加美

好。

（選自《人民日報》2019年7月11日，有改動）

11.選文的中心論點(diǎn)是什么？

12.選文第①段有什么作用？

13.選文第③段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法？說說其作用。

14.下面兩則材料，哪一則可以放到第④段的橫線處？并說明理由。

（甲）

當(dāng)亞丁灣海域海盜出沒，中國海軍護(hù)航編隊挺身而出，10年護(hù)航讓“最危險海城”重新成為“黃金

航道”。

（乙）

在西非人口大國尼日利亞，中鐵第四勘察設(shè)計院設(shè)立了尼日利亞分院。該院不僅承擔(dān)鐵路勘察設(shè)計任

務(wù)還為當(dāng)?shù)叵群笈嘤?xùn)了100多名技術(shù)工人。

【解析】

11.本題主要考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通

常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，

即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。結(jié)合文章的內(nèi)容可知，本文的中心論點(diǎn)在第二段開頭：中國具有

兼濟(jì)天下的人類情懷。

12.本題考查的是段落的作用。作答時可根據(jù)“內(nèi)容+結(jié)構(gòu)+表達(dá)效果”來回答。內(nèi)容上：提出中心論點(diǎn)或

論題；以某種現(xiàn)象、事例、故事或名言引出中心論點(diǎn)或論題；作為事實或道理論據(jù)證明論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)上：引

出下文；表達(dá)效果：激發(fā)讀者的閱讀興趣；增加文學(xué)色彩。結(jié)合文章第①段內(nèi)容“由此可見，我們的泱泱

大國確實是具有兼濟(jì)天下的‘人類情懷'”，可知這是提出了中心論點(diǎn)；根據(jù)“不久前，中國載人航天工

程辦公室與聯(lián)合國外空司共同宣布圍繞中國空間站開展空間科學(xué)實驗的第一批項目入選結(jié)果”等內(nèi)容是在

講述新聞事實，這既可以作為論據(jù)又能夠引起讀者的關(guān)注，激起讀者的閱讀興趣。

13.本題考查的是論證方法及作用。結(jié)合第③段劃線句“當(dāng)埃博拉疫情”和“當(dāng)也門緊張局勢”等可知是

舉例論證，舉的這些例子論證的是中國人民對世界人民的大愛，舉實際的例子能使論點(diǎn)更加讓人信服，增

強(qiáng)說服力。

14.本題考查了論據(jù)的使用。解答此題的關(guān)鍵是在理解第④段內(nèi)容的和材料內(nèi)容基礎(chǔ)上來分析即可。甲材

料主要講述中國海軍護(hù)航編隊10年護(hù)航讓“最危險海域”重新成為“黃金航道”，體現(xiàn)了對世界人民的

一種樸素情感；乙材料主要講述中鐵第四勘察設(shè)計院設(shè)立了尼日利亞分院，承擔(dān)鐵路勘察設(shè)計任務(wù)和培訓(xùn)

技術(shù)工人，體現(xiàn)了對世界和平發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；與第四段論述“中國兼濟(jì)天下的人類情懷，體現(xiàn)在對世界

和平發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)上”的觀點(diǎn)一致，因此應(yīng)該選乙。

【答案】

11.中國具有兼濟(jì)天下的“人類情懷”。（或者泱泱大國確實具有兼濟(jì)天下的“人類情懷”）

12.概述新聞事實，激發(fā)讀者的閱讀興趣；提出文章的中心論點(diǎn)一一中國具有兼濟(jì)天下的“人類情懷”；

充當(dāng)事實論據(jù)，支撐中心論點(diǎn)。

13.運(yùn)用了舉例論證的方法，文章列舉了中國人民對其他國家和地區(qū)的幫助，具體地論證了分論點(diǎn)“人類

情懷，基礎(chǔ)在人民情感”，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)，使論證更有說服力。

14.選乙。乙材料概述了中國幫助他國承擔(dān)設(shè)計任務(wù)并培訓(xùn)工人的事，能證明第④段中“中國不搞成果獨(dú)

享”（或者“人類情懷，根本在勇毅擔(dān)當(dāng)”）這一觀點(diǎn)，而材料甲概述中國海軍幫助亞丁灣護(hù)航的事，證

明了“中國兼濟(jì)天下的人類情懷，體現(xiàn)在對世界人民的一種樸素情感上”（或“人類情懷，基礎(chǔ)在人民情

感”）這一觀點(diǎn)，因此選乙。

“咬牙”是一種修煉

①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅持。

②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年冀南抗日根據(jù)地斗爭異常艱苦與殘酷：戰(zhàn)斗頻繁，旱

災(zāi)嚴(yán)重，莊稼顆粒無收，傳染病盛行。時任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一

邊堅持對敵作戰(zhàn)，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后做群眾工作。憑著頑強(qiáng)的意志和樂觀主義精神，他率領(lǐng)

冀南軍民咬緊牙關(guān)度過了最艱難的時期，因此得名“咬牙干部”。

③“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，唯有不畏艱險、直面挑戰(zhàn)，堅持不懈、持之以

恒，才能采擷成功的果實。習(xí)近平當(dāng)年在梁家河插隊時，什么活兒都干，開荒、種地、鋤草、放羊、拉

煤……從不惜力，磨礪出不畏艱險、百折不撓的意志品格。成功往往只獎賞那些堅韌的人。一件工作、一

項事業(yè)干到最艱難的時候，往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅持下來，就容易突出重圍、打開局面。

④‘'咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連續(xù)多日面臨日偽

軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近極限。指導(dǎo)員郭建光激勵大家：有利的情況和主動的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再

堅持一下的努力之中。最終，他們以“再堅持一下”的頑強(qiáng)精神，迎來了大部隊的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)

的堅持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅持下去，就能變被動

為主動。

⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅特，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心。“拼命黃郎”黃大

年，平均每年出差130多天，一回來就一頭扎進(jìn)實驗室。他的研究首次推動我國快速移動平臺探測技術(shù)裝

備研發(fā)，攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無悔的人生。

⑥行百里者半九十。越接近成功越艱難，越艱難就越要堅持，否則就會前功盡棄、半途而廢。從某種

意義上說，“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”，就沒有以“氣”勝“鋼”的功

績；沒有谷文昌一次次面對失敗后的“咬牙”，就沒有沙海變綠洲的奇跡；沒有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的

"咬牙"，就沒有大慶油田的傳奇。拿出不達(dá)目的哲不休的執(zhí)著，砥礪千磨萬擊還堅韌的意志，知難而進(jìn)、

久久為功，多經(jīng)歷幾次“咬牙”，一個人必能闖關(guān)奪隘、化險為夷，用奮斗之犁開辟前行之路。

⑦唯其艱難，更顯勇毅。“咬牙”是一種修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅強(qiáng)，稚嫩將變得成

熟，徘徊將變得堅定。

15.本文的中心論點(diǎn)是什么？

16.文章③?⑤段是從哪三個方面論述“咬牙”精神的？

17.請你簡要分析第③段的論證思路。

18.仿照第⑥段中劃線句的句式，給本段補(bǔ)充一個論據(jù)。

【解析】

15.本題考查論點(diǎn)的概括。論點(diǎn)的位置一般在文章的題目、開頭段、結(jié)尾段、中間，如果原文中沒有明顯

的語句，則應(yīng)根據(jù)對文章的理解，抓住文中的關(guān)鍵語句，用自己的話概括。

本文的題目“‘咬牙’是一種修煉”就是本文的中心論點(diǎn)。在提出這個論點(diǎn)后，在第1段用“干事創(chuàng)業(yè)，

往往需要一番‘咬咬牙’的堅持”來點(diǎn)明論點(diǎn)并引出下文的論證；在第3—5段，分別從“咬牙”體現(xiàn)的

是堅韌，“咬牙”彰顯的是智慧，“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)三個方面來論述“咬牙”精神；最后在第7段用

“‘咬牙'是一種修煉，在一次次‘咬牙’中，軟弱將變得堅強(qiáng)，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅定”來

得出結(jié)論，并照應(yīng)題目；所以題目“‘咬牙’是一種修煉”就是本文的中心論點(diǎn)。

16.本題考查文章內(nèi)容概括。解答此題，需讀文段，找出每段的中心句。③?⑤段每段的首括句就是段落

的中心句。抓住這三個中心句，進(jìn)行綜合即為答案。③段“咬牙體現(xiàn)的是堅韌；④段”咬牙“彰顯的是智

慧；⑤段“咬牙蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。

17.本題主要考查文段的論證思路。作答時需要細(xì)讀第③段，明確這個語段的分層，然后分析每一層，可

以從論證方法入手，最后用標(biāo)志性詞語組織語言答題即可。

第3段總共可分為三層：首句“‘咬牙’體現(xiàn)的是堅韌”為一層，這一層提出本段分論點(diǎn)；從“人生之路

難以一帆風(fēng)順”至“一件工作、一項事業(yè)干到最艱難的時候，往往最需要咬緊牙關(guān)”為第二層，這一層對

分論點(diǎn)具體分析論證，先用“人生之路難以一帆風(fēng)順，唯有不畏艱險、直面挑戰(zhàn)，堅持不懈、持之以恒，

才能采擷成功的果實”和“成功往往只獎賞那些堅韌的人。一件工作、一項事業(yè)干到最艱難的時候，往往

最需要咬緊牙關(guān)”講道理，再用“習(xí)近平當(dāng)年在梁家河插隊時，什么活兒都干，開荒、種地、鋤草、放

羊、拉煤……從不惜力，磨礪出不畏艱險、百折不撓的意志品格。成功往往只獎賞那些堅韌的人”列舉

習(xí)近平的例子來論證"'咬牙'體現(xiàn)的是堅韌”這一觀點(diǎn)；末尾“而一旦堅持下來，就容易突出重圍、打

開

局面”為第三層，這一層進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。所以本段思路可表述為：首句提出分論點(diǎn)：“咬牙”體現(xiàn)

的是堅韌，然后先通過道理論證，再舉出習(xí)近平的例子進(jìn)行論證，最后得出結(jié)論：一旦堅持下來，就容易

突出重圍、打開局面。

18.本題考查補(bǔ)充論據(jù)的能力。本題屬于開放性題目。解答此題時，圍繞著的觀點(diǎn)，結(jié)合自己掌握的事例

來完成。圍繞著“‘咬牙’是一種修煉”的論點(diǎn)，按照“人物+事件”的格式來舉例，從“干事創(chuàng)業(yè)，往

往需要一番‘咬咬牙’的堅持”角度來評價，言之有理即可。注意所寫句子，與例句的意思一致、句式要

相同。

示例：沒有司馬遷在酷刑面前的“咬牙”，就沒有史學(xué)巨著《史記》的問世。

【答案】

15.“咬牙”是一種修煉

16.（1）“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌（2）“咬牙”彰顯的是智慧（3）“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)

17.首先提出“'咬牙’體現(xiàn)的是堅韌”這一分論點(diǎn)，然后通過道理論證和舉例論證，列舉了習(xí)近平的例

子，論證了這一論點(diǎn)，最后得出“只有堅持才能突出重圍、打開局面”的結(jié)論

18.示例：沒有愛迪生面對失敗時的一次次“咬牙”，就沒有發(fā)明成功后的喜悅。（所寫句子，與例句的

意思一致、句式相同即可）

共同守護(hù)好我們的“精神家園

①習(xí)近平19日在京主持召開網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民

眾共同的精神家園，要營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

②我國是一個網(wǎng)絡(luò)大國，正在由網(wǎng)絡(luò)大國走向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，截止去年底，我國網(wǎng)民已達(dá)到6.88億，我

國網(wǎng)絡(luò)的開放程度和活躍程度也是世界上少有的，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來了“紅利”，也成了助

推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動能”，對穩(wěn)就業(yè)、促升級發(fā)揮了突出作用，并正在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生深刻變革?！盎?/p>

聯(lián)網(wǎng)在這方面可以大有作為"。我們要著力推動互聯(lián)網(wǎng)和實體經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展，發(fā)揮好“互聯(lián)網(wǎng)+”的

作用，以信息流帶動技術(shù)流、資金流、人才流、物資流，促進(jìn)資源配置優(yōu)化，促進(jìn)全要素生產(chǎn)率提升，為

推動創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮積極作用。為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”提供新的平

臺，創(chuàng)造新的業(yè)績。

③但是網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”。在現(xiàn)實生活中，總有一部分人為牟取非法暴利，而罔顧道德法紀(jì)、

背”道”而行。如近期遭曝光或關(guān)閉的一些網(wǎng)站，由于他們財迷心竅、疏于管理，致使部分網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)欺

詐，或淫穢低俗，或擾亂秩序，或為了迎合點(diǎn)擊量，故意制造虛假新聞，散布謠言，制造恐慌，等等。對

于這樣的不法商人，故意擾亂我們共同的“精神家園”，我們要人人共起而誅之。廣大網(wǎng)民應(yīng)自覺行動起

來，加強(qiáng)監(jiān)督、加強(qiáng)舉報，發(fā)現(xiàn)一個，舉報一個，曝光一個，讓有關(guān)單位加以嚴(yán)懲，絕不手軟、絕不姑

息。窮追猛打，打得讓他們不敢、不愿再破壞我們的“精神家園”為止。

④我們不僅要捍衛(wèi)好、愛護(hù)好我們的“精神家園”，也要用好這個“精神家園”，時刻為我們自己

“不里”、“抄簞”。通過互聯(lián)網(wǎng)了解民情、匯集民智這個“渠道”，而今已越來越多地融入到我們的生

活工作當(dāng)中，特別是在信息公開化、行政透明化、執(zhí)政法治化的今天，互聯(lián)網(wǎng)信息量大、即時性好、交流

范圍廣等特點(diǎn)將越來越被大家所默認(rèn)與運(yùn)用，其價值和重要性不僅被廣大網(wǎng)民所認(rèn)可，也被越來越多的黨

委政府工作人員所感知。通過網(wǎng)絡(luò)掌握大量新聞信息，有利于“運(yùn)籌于帷幄之內(nèi)，決勝于千里之外”。通

過網(wǎng)絡(luò)了解網(wǎng)民的意見建議。使我們想辦法、辦事情。更符合實際，更符合人民群眾的需要，更加迅速、

準(zhǔn)確地為百姓辦實事、辦好事、辦急事。作為普通網(wǎng)民也可根據(jù)自己的工作需要、搜集整理些相關(guān)資料，

以便更有力地指導(dǎo)幫助自己的工作，借鑒他人的經(jīng)驗做法，更好地補(bǔ)充自己知識與閱歷的“短板”。“網(wǎng)

絡(luò)民意”在問政、監(jiān)督、反腐等領(lǐng)域所發(fā)揮的作用也必將日益顯現(xiàn)，并將越來越發(fā)揮無法替代的作用。

⑤共同守護(hù)好我們的“精神家園”，就要從自己做起，從小事做起，嚴(yán)格遵守“網(wǎng)絡(luò)七條底線”。讓

我們攜起手來，更理性、更客觀、更全面地反映問題、反映民生，更好地為黨分憂、為民解難，真正擔(dān)負(fù)

起“國家興亡，匹夫有責(zé)”。惟如此，才能讓我們的“精神家園”越來越開闊、越來越暢通、越來越具有

力量。惟如此，才能讓我的“精神家園”越來越天朗氣清，越來越生態(tài)良好，越來越符合最廣大人民的利

益。惟如此，才能更加加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，更好地弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，更好地培養(yǎng)向上向善的網(wǎng)絡(luò)

文化，讓我們的“精神家園”放發(fā)出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。

1.選文中心論點(diǎn)是什么？

2.選文第①段引用習(xí)近平重要講話的內(nèi)容有什么作用？

3.選文第③段劃線句用了什么論證方法？有什么作用？

4.賞析第④段加點(diǎn)的兩個詞“充電”“補(bǔ)鈣”。

5.下列四句話中不能充當(dāng)本文論據(jù)的是（）

A.網(wǎng)絡(luò)世界不是隨心所款，它和現(xiàn)實世界一樣需要遵循共同的規(guī)則。

B.要增強(qiáng)自我保護(hù)意識，不隨意約會網(wǎng)友。

C.網(wǎng)絡(luò)效益會有時，嚴(yán)抓管理保安全。

D.網(wǎng)絡(luò)疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實中人們之間的關(guān)系。

【解析】

1.論點(diǎn)是作者表達(dá)的觀點(diǎn)看法，是完整的一句話。一般題目、開頭第一句話及結(jié)尾總結(jié)的句子常常會成

為論點(diǎn)。根據(jù)第①段句子“強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園，要營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”可

知，本文的論點(diǎn)就是號召我們要營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

2.議論文的開頭段作用，往往有引出論點(diǎn)的作用，或者作為論據(jù)論證論點(diǎn)。根據(jù)第①段“習(xí)近平19日在

京主持召開網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園，要

營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”的內(nèi)容可知，這里引用習(xí)近平主席的話，是為了強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)空間對于億萬民

眾的重要性，引出了本文的論點(diǎn)：要營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。同時引用習(xí)近平主席的講話，還能引

起讀者的思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

3.常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證和對比論證。每一種論證方法都是為了論證論點(diǎn)

的正確的。第③段句子中“如”一詞提示可能運(yùn)用了舉例論證，再根據(jù)句子中“近期遭曝光或關(guān)閉的一些網(wǎng)

站，由于他們財迷心竅、疏于管理，致使部分網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)欺詐，或淫穢低俗，或擾亂秩序”可知，舉出遭

曝光或關(guān)閉的一些網(wǎng)站的例子，真實的準(zhǔn)確地證明了網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。

使論證更具體，更有說服力。

4.第④段加點(diǎn)字“充電”“補(bǔ)鈣”有其比喻意義，“充電”指的是比喻通過學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識、提高技能等?！把a(bǔ)鈣”

指的是補(bǔ)充營養(yǎng)成分。這兩個詞語用比喻的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了從互聯(lián)網(wǎng)上獲取有用的知識的重要性，屬于

道理論證，突出了凈化互聯(lián)網(wǎng)的重要性，通俗易懂。

5.所補(bǔ)充的論據(jù)要與論點(diǎn)相吻合。本文論點(diǎn)強(qiáng)調(diào)凈化互聯(lián)網(wǎng)的重要性，要營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

A.從反面論證要正風(fēng)氣?？梢宰C明論點(diǎn)。

B.告訴人們要正確對待互聯(lián)網(wǎng)上認(rèn)識的人，符合本文論點(diǎn)。

C.“嚴(yán)抓管理保安全”從正面論證要保證互聯(lián)網(wǎng)安全。

D.這句話闡述網(wǎng)絡(luò)對于人際關(guān)系的影響，沒有涉及網(wǎng)絡(luò)安全的問題，不能論證論點(diǎn)。故選D。

【答案】

1.我們要營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

2.強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)空間是我們的精神家園，網(wǎng)絡(luò)安全對我們十分重要，引出本文的中心論點(diǎn)，引起讀者的注意

和思考，激發(fā)讀者閱讀興趣。

3.舉例論證，列舉了有些不法商人故意擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序的例子，從反面論證了網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”的觀

點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。使論證更具體，更有說服力。

4.運(yùn)用比喻的修辭手法，將從網(wǎng)絡(luò)上獲取正確信息、學(xué)習(xí)有用知識比作“充電”“補(bǔ)鈣”，生動形象地論述了

互聯(lián)網(wǎng)在我們生活中的重要作用，使論述的道理通俗易懂，易于接受。

5.D

6.閱讀文本，完成小題。

文本一

讀書使人優(yōu)美

①優(yōu)美在字典上的意思是：美好。

②做一個美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。誰不愿意美好??？除了心靈的美好，外表也需美

好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的

皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿茵的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來皮膚的暫時平滑……讓我

這個曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。

③其實，有一個最簡單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書??！

④讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。

即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個世界

上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有

的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。

⑤讀書的時候，常常會會心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展

顏。微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達(dá)比所有語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，

以為是一個如何掌控面容的技術(shù)性問題，其實不然。不會笑的人，我總疑心是因為讀書的不夠廣博和投

入。書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時候（當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀），

那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨(dú)享其樂。也許有人說，我

讀書的時候，還時有哭泣呢！哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。告

訴你一個小秘密：我大半生所有的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么

的簡便和利于儲存啊，物美價廉，重復(fù)使用，而且永不磨損。

⑥讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空

一切的眼神睥睨天下。讀書其實很多時候是和死人打交道，圖書館堆積的基本上是哲人的木乃伊，書店里

出售的大部分是亡靈的墓志銘。你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。

自知是一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時候，你的紅唇就

比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。

⑦你想美好嗎？你就讀書吧。不需要花費(fèi)很多的金錢，但要花費(fèi)很多的時間。堅持下去，持之以恒，

優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。

（作者:畢淑敏）

文本二

你讀書的樣子真美

①總忘不了黃庭堅的訓(xùn)誡：”三日不讀，便覺語言無味，面目可憎?！币渤Ｏ肫鹑木裕骸白x書

多了，容顏自然改變。許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼云煙，不復(fù)記憶，其實他們?nèi)允?/p>

潛在的。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無涯。當(dāng)然，也能顯露在生活和文字中?！笔堑?，讀書能讓一個

人變成最美的自己。

②林清玄曾把讀書描述成生命的化妝，想想也是。手捧散發(fā)著墨香的書卷，便有李白與你對酌，東坡

為你畫眉，徐霞客陪你旅行，曹雪芹給你挑衣，袁枚替你做飯，這么多才子為你所用，你不美也難。

③腹有詩書氣自華，你讀什么書就有什么樣的氣場，你讀書的樣子不僅很美還能讓你真的變美。喜歡

讀書的人不管真實的五官如何，舉手投足間自有一份優(yōu)雅淡定存在，讀書能拓寬靈魂的廣度和寬度，能在

跌宕起代的生活中擁有處事不驚溫柔安定的內(nèi)心。讀書多了思想就會開花，氣質(zhì)就會脫俗。經(jīng)年以后，也

許會驀然發(fā)現(xiàn)，你的容顏不經(jīng)意變成了自己喜歡的樣子。

文本一和文本二同是開篇引出所論觀點(diǎn)而又各具特色，請從論證方法運(yùn)用的角度對比分析。

【解析】

文本一開頭寫人們想“做一個美好的人”，為了外表美“比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫

平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿茵的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來皮膚的暫時平

滑”的做法，是運(yùn)用了舉例論證或事實論證，列舉“為了這份美好，人們使出了萬千手段”的事例，引出了

“讀書是最簡單的美容之法”的觀點(diǎn)。

文本二開頭“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎”“讀書多了，容顏自然改變。許多時候，自己可能以為許

多看過的書籍都成過眼云煙，不復(fù)記憶，其實他們?nèi)允菨撛诘摹Ｔ跉赓|(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無涯。當(dāng)

然，也能顯露在生活和文字中”，引用黃庭堅和三毛的話，是運(yùn)用了道理論證或引用論證，黃庭堅的話從

反面說理，三毛的話從正面說理，引出“讀書能讓一個人變成最美的自己”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答即可。

【答案】

①舉例論證或事實論證。文本一開篇列舉人們?yōu)榱送獗碜兊妹篮檬钩鋈f千手段這一事實，引出讀書是最簡

單的美容方法的觀點(diǎn)。②道理論證或引用論證。文本二開篇引用黃庭堅與三毛的話從反正兩方面說理，引

出讀書能讓一個人變成最美的自己的觀點(diǎn)。

7.閱讀下面文章，完成下面小題。

人之用勇，不可不慎

李方剛

①勇敢，可能是人類在動物獸群野蠻爭斗時代就擁有的現(xiàn)象，并作為一種精神基因傳承到人類時代。

所以，無論在哪一種文化中，勇敢都是讓人熱血澎湃的人生品質(zhì)和精神力量。不管是善良之人，還是邪惡

小人，都對勇敢和勇敢者尊崇有加。然而，勇敢在所有人群中的普適性，卻使這種精神容易走向極端，成

為莽撞的代名詞。孔子關(guān)于勇敢的智慧，其深刻意義在于告誡人們勇敢是復(fù)雜的。

②孔子認(rèn)為，真正的勇敢是見義而為，而“見義不為，無勇也”。孔子非常推崇勇敢的精神品質(zhì)，他

認(rèn)為“勇者不懼”，乃是與“知者不惑”“仁者不憂”并為人生三種支柱性的品質(zhì)，即所謂的仁、智、

勇。

③孔子提醒人們的是，“勇”要與“智”相結(jié)合，真正的“勇”應(yīng)該是將“智”融合在內(nèi)的，可稱之

“智勇”。在今天的社會，“見義勇為”是值得稱道的勇敢之舉，但是，如果孔子再世，也不會莽撞地見

義勇為，同樣會“臨事而懼，好謀而成”，讓勇敢和智慧結(jié)合起來?？鬃拥目此撇粔蛴赂业摹爸怯隆保?/p>

得現(xiàn)代人借鑒。

④勇需要智的充實。更重要的是，勇敢很容易越界，成為一種邪惡的力量，它必須要有正義、道德的

關(guān)照和約束。歷史上，那些擁有權(quán)力的人，如果沒有明確的社會道德和正義觀，“勇敢”起來的結(jié)果就是

造反、割據(jù)一方，造成生靈涂炭；而那些勇猛有余的普通人，沒有正確的道德觀念，“勇敢”起來的結(jié)

果，或許就是走上偷盜、危害社會的道路。

⑤對于今人來說，普通人的勇敢尤其需要“義”的指引，很多年輕人容易受到那種不正義的“勇敢

者”的吸引，做出傷害他人和社會的事情，最終導(dǎo)致自己前途盡失。

⑥正是出于“義”的考慮，孔子認(rèn)為人們在好勇的同時，還要重視學(xué)習(xí)，這樣才能明白什么是

“義”，勇敢才不會誤入歧途?！昂糜虏缓脤W(xué)”的弊端是容易搗亂闖禍。真正的勇敢，應(yīng)該經(jīng)得起正義和

道德的“考驗”，也就是說它是“義勇”；如果經(jīng)不起正義和道德的“考驗”，“勇敢”只是一種原始的

生命沖動，越是"勇敢"，越是招致災(zāi)禍和不幸。

⑦在孔子看來，智慧會最大限度地增強(qiáng)勇敢的力量，而通過“義”的關(guān)照和約束，勇敢才能從原始生

命沖動的能量，變?yōu)橐环N善的人性力量。

⑧勇敢，不可不慎。

（選自《論勇敢》，有刪改）

第⑥段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？請簡要分析其作用。

【解析】

第⑥段畫線句是從道理上分析勇敢的正確含義，屬于道理論證；同時，“真正的勇敢，應(yīng)該經(jīng)得起正義和

道德的‘考驗'，也就是說它是‘義勇”'這是從正面分析論證；“如果經(jīng)不起正義和道德的‘考驗‘，’勇敢'只是

一種原始的生命沖動，越是‘勇敢’，越是招致災(zāi)禍和不幸?！边@是從反面分析論證，前后構(gòu)成正反對比論

證；通過“義勇”和經(jīng)不起正義和道德的“考驗”的勇敢的對比，證明了“義勇”的好處，非“義勇”的后果，有

利證明的論點(diǎn)。

【答案】

道理論證、對比論證（正反對比論證），用經(jīng)得起正義和道德考驗的勇敢與經(jīng)不起正義和道德考驗的勇敢

進(jìn)行對比，突出強(qiáng)調(diào)有“義”的勇敢才是真正的勇敢。

閱讀下面兩個文本，完成各題。

K文本一X

木秀于林，風(fēng)必助之

①“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之?！闭Z出三國（魏）李康，意

思是說，樹木高出樹林，風(fēng)就會折斷它；石堆顯露出堤岸，水流就要沖毀它；為人處事樣樣出眾，別人就

會誹謗他。一讀到這樣的句子，耳邊馬上就回響起“槍打出頭鳥”“出頭的椽子先爛”的嗡嗡聲。然而在

當(dāng)今這個崇尚個性，鼓勵創(chuàng)造，蓬勃發(fā)展的大有為時代，你若是真英雄，為何要怕雨打風(fēng)吹去？因此，只

要你自己足夠優(yōu)秀，艱難險阻也一定會為你的成功助力。

②人們常說“木秀于林，風(fēng)必摧之”，而木秀于林，風(fēng)豈會不助之！

③“木秀于林，風(fēng)必摧之”，這句話的重點(diǎn)在于“摧”字。人們怕的不是一枝獨(dú)秀，而是怕脫穎而出

之后，受到別人的詆毀和誹謗，所以很多人選擇縮在林子里，不肯力爭上游。這是懦弱、不自信的集中體

現(xiàn)，愛迪生發(fā)明電燈時，用了一千多種材料進(jìn)行嘗試，曾被人當(dāng)成瘋子，但是他沒有放棄，最終

為人類奉獻(xiàn)了光明。馬云應(yīng)聘的時候與老板大談電子商務(wù)，曾一度被認(rèn)為是騙子，但是他不畏人言，堅持

不懈，最終創(chuàng)造了市值千億的阿里巴巴。

④''仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人。”一代又一代功標(biāo)青史的聞達(dá)之士用自己的事跡告訴我們，

阻路石和墊腳石往往就是同一塊石頭，困難既是成功的鋪路石，又是意志的試金石，更是能力的磨刀石，

笑對困難，砥礪前行，才能獲得更大的成功！其實我認(rèn)為木秀于林，風(fēng)摧之還是風(fēng)助之，不是取決于風(fēng)，

而是取決于木。風(fēng)就像是我們前進(jìn)道路上的艱難險阻，如果樹木足夠堅韌挺拔，又怎會怕風(fēng)吹雨打？

⑤說到這里，也許有人要跳出來表態(tài)，樹大招風(fēng)，聰明反被聰明誤的例子還少嗎？聰明絕頂?shù)臈钚拊?/p>

曹丞相面前出盡了風(fēng)頭，最后卻因“雞肋”的揣測丟了性命。對楊修的死，《三國演義》中解釋為“楊修

為人恃才放曠數(shù)犯曹操之忌”，說楊修是死于他的“恃才”，但是史書《三國志》中卻寫到“楊修為袁氏

之甥也，於是以罪誅修”。這里提到楊修是袁術(shù)的外甥，所以才被殺了。楊修的死是必然的，曹操晚年決

意要立曹丕為儲君，楊修是曹植的擁戴者，所以楊修之死不是因為“木秀于林”，而是他卷入了一場本不

該卷入的奪嫡之爭。

⑥機(jī)會與挑戰(zhàn)并存，成功與挫敗同在，如果誹謗和詆毀能夠輕而易舉地?fù)舻鼓?，只能證明你自己本身

就不堪一擊。努力讓自己變得更優(yōu)秀，才是我們立于不敗之地的前提?！扒匀f漉雖辛苦，吹盡狂沙始到

金。”只有經(jīng)歷過地獄般的折磨，才有征服一切的勇氣。

⑦“木秀于林，風(fēng)必助之！''我們不是三國時期身世飄零、生死未卜的李康，我們是二十一世紀(jì)勤勞

勇敢、充滿創(chuàng)造力的新一代！讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧，我們要迎著風(fēng)雨大叫："好風(fēng)憑借力，送我上青

云！”

（選文略有改動）

k文本二X

9月27日電據(jù)“外交部發(fā)言人辦公室”微信公眾號消息，在9月27日外交部例行記者會上，針對孟晚舟

平安回到祖國一事，華春瑩表示，中國共產(chǎn)黨堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下的強(qiáng)大中國，永遠(yuǎn)是每一位中國公民的堅強(qiáng)后

盾，中國黨和政府具有堅定的意志、強(qiáng)大的能力，堅決維護(hù)中國公民、中國企業(yè)的正當(dāng)合法權(quán)益，堅定維

護(hù)黨和國家的利益和尊嚴(yán)。

華春瑩稱，孟晚舟事件是一起針對中國公民的政治構(gòu)陷和政治迫害，目的是打壓以華為為代表的中國

高技術(shù)企業(yè)。經(jīng)過中國政府不懈努力，孟晚舟女士終于平安回到祖國。我們對此表示由衷的高興。

“正義也許遲到，但絕不會缺席。這也再次充分證明，中國共產(chǎn)黨堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下的強(qiáng)大中國，永遠(yuǎn)是每

一位中國公民的堅強(qiáng)后盾，中國黨和政府具有堅定的意志、強(qiáng)大的能力，堅決維護(hù)中國公民、中國企業(yè)的

正當(dāng)合法權(quán)益，堅定維護(hù)黨和國家的利益和尊嚴(yán)。沒有任何力量能夠阻擋中國發(fā)展前進(jìn)的步伐?！比A春瑩

表中0

8.選文（一』是如何引出中心論點(diǎn)的？

9.選文K-3第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？

10.選出下列不適合充當(dāng)選文作為事實論據(jù)的一項（）

A.孫臏?zhǔn)炝?xí)兵法，遭魏將龐涓妒忌、陷害，可他回到齊國后，表現(xiàn)出杰出的軍事才能，創(chuàng)造了圍魏救趙

的輝煌戰(zhàn)例。

B.豪放詞人蘇東坡在諸多領(lǐng)域卓有建樹，“烏臺詩案”使他身陷牢獄，這反而讓他能廣泛接觸生活，寫出

不朽作品。

C."風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，慷慨高歌的壯士荊軻勇敢無畏，圖窮匕見，成為了人們心目

中的悲情英雄。

D.明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍，專心醫(yī)學(xué)，名動四方，此后27年游歷，艱辛備嘗，嘔心瀝血，最終編著成了

《本草綱目》。

11.材料k二:3中，華春瑩表示，孟晚舟事件“目的是打壓以華為為代表的中國高技術(shù)企業(yè)”，針對以美國

為首的反華勢力的打壓，結(jié)合選文你認(rèn)為中國高技術(shù)企業(yè)應(yīng)該如何應(yīng)對？

【解析】

8.首先找到論點(diǎn)，然后分析論點(diǎn)如何引出。根據(jù)句子“然而在當(dāng)今這個崇尚個性，鼓勵創(chuàng)造，蓬勃發(fā)展的

大有為時代，你若是真英雄，為何要怕雨打風(fēng)吹去？因此，只要你自己足夠優(yōu)秀，艱難險阻也一定會為你

的成功助力?！笨梢愿爬ǔ稣擖c(diǎn)：提出新時代、真英雄應(yīng)該不怕風(fēng)吹雨打。再分析第一段的內(nèi)容，本文開

頭引用三國（魏）李康的名言、俗語，寫出“木秀于林”容易被困難摧毀，與第①段后半部分“然而在當(dāng)今

這個崇尚個性，鼓勵創(chuàng)造，蓬勃發(fā)展的大有為時代，你若是真英雄，為何要怕雨打風(fēng)吹去”，寫真英雄不

怕風(fēng)吹雨打形成鮮明對比，從而引出中心論點(diǎn)。

9.分析論證方法的作用要聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)，根據(jù)“困難既是成功的

鋪路石，又是意志的試金石，更是能力的磨刀石”可知，畫線句子屬于比喻論證，將困難比喻成“鋪路

石”“試金石”“磨刀石”，生動形象地論證了“笑對困難，砥礪前行，才能獲得更大的成功”的觀點(diǎn)，進(jìn)一步證

明了中心論點(diǎn)，使論證的道理通俗易懂。

10.C.不適合，荊軻的事跡主要表現(xiàn)的是知恩圖報、勇敢無畏。而本文的觀點(diǎn)是“只要你自己足夠優(yōu)秀，艱

難險阻也一定會為你的成功助力”，所以該項不適合做本文論據(jù)。故選C。

11.根據(jù)第③段句子“人們怕的不是一枝獨(dú)秀，而是怕脫穎而出之后，受到別人的詆毀和誹謗，所以很多人

選擇縮在林子里，不肯力爭上游。這是懦弱、不自信的集中體現(xiàn)”可概括為：要自信，讓自己足夠強(qiáng)大，

能接受別人的詆毀和誹謗。

根據(jù)第④段句子“阻路石和墊腳石往往就是同一塊石頭，困難既是成功的鋪路石，又是意志的試金石，更

是能力的磨刀石，笑對困難，砥礪前行，才能獲得更大的成功！”可知，要笑對困難，把困難當(dāng)初成功的

鋪路石。

根據(jù)第⑥段句子“努力讓自己變得更優(yōu)秀，才是我們立于不敗之地的前提”可知，要讓自己變得更優(yōu)秀，才

能立于不敗之地。再根據(jù)題干中的“中國高技術(shù)企業(yè)”如何應(yīng)對，還應(yīng)該想到，還要創(chuàng)新求高，讓自己的企

業(yè)具有獨(dú)一無二的技術(shù)，才能使得自己更強(qiáng)大。

【答案】

8.開頭先引用名言，寫出“木秀于林”容易被困難所摧毀，又用俗語不斷蓄勢，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，提出新時

代、真英雄應(yīng)該不怕風(fēng)吹雨打，與錯誤論點(diǎn)形成鮮明對比，從而明確中心論點(diǎn)。

9.比喻論證，將困難比喻成鋪路石、試金石和磨刀石，論述了困難所起的作用，生動形象地論證了“笑對

困難，砥礪前行，才能獲得更大的成功”的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)，使道理通俗易懂。

10.C

11.①努力讓自己變得更優(yōu)秀，才是我們立于不敗之地的前提；②將困難和挑戰(zhàn)作為成功的鋪路石，意志

的試金石，能力的磨刀石，笑對困難，砥礪前行