PAGE課時(shí)分層作業(yè)(九)(建議用時(shí)：20分鐘)1．《詩經(jīng)·小雅·大田》的詩句“雨我公田，遂及我田”，被許多著作引為井田外有私田。據(jù)此可知()A．《詩經(jīng)》也是重要的史料B．《詩經(jīng)》是我國浪漫主義文學(xué)C．文學(xué)作品都可以作為信史D．《詩經(jīng)》描寫戰(zhàn)國時(shí)期的生活A(yù)[依據(jù)材料“《詩經(jīng)·小雅·大田》的詩句……被許多著作引為井田外有私田”說明《詩經(jīng)》包含歷史信息，是重要的史料，故選A項(xiàng)；《詩經(jīng)》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，解除B項(xiàng)；文學(xué)作品帶有主觀意識，并非都是信史，解除C項(xiàng)；《詩經(jīng)》描寫的是西周初至春秋中葉的歷史，解除D項(xiàng)。]2．下列有關(guān)漢賦的說法，正確的是()A．一種專事鋪陳辭藻、文采華麗的帶韻散文B．漢代影響最大的一篇文章C．一種與《詩經(jīng)》和楚辭沒有任何聯(lián)系的文體D．一種特地用于為帝王樹碑立傳的文體A[漢賦詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度，故A項(xiàng)正確。]3．李白的詩顯明體現(xiàn)了大唐帝國()A．用詩歌反映和規(guī)范當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序B．張揚(yáng)特性、蓬勃向上的時(shí)代精神C．失去了往昔的盛世年華D．安史之亂后的顛沛流離B[李白的詩顯明體現(xiàn)了大唐帝國張揚(yáng)特性、蓬勃向上的時(shí)代精神，故B項(xiàng)正確。]4．“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。”這是后人為紀(jì)念一位豪放派詞人而作的楹聯(lián)。這位詞人是()A．李白 B．白居易C．辛棄疾 D．陶淵明C[辛棄疾生活在南宋時(shí)期，是繼蘇軾之后聞名的豪放派詞人。]5．元朝時(shí)期雜劇流行，雜劇的創(chuàng)建和演出興盛，城市里“瓦肆”“勾欄”紛紛出現(xiàn)，到明清時(shí)期古典小說旺盛，晚清則產(chǎn)生四大指責(zé)小說，這反映出()A．中國古代文化源遠(yuǎn)流長B．民間思想的廣泛傳播C．文化政策影響文化現(xiàn)象D．文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的反映D[元朝時(shí)期雜劇流行，明清時(shí)期古典小說旺盛，晚清出現(xiàn)四大指責(zé)小說，反映了市民階層對文化的需求。故D項(xiàng)正確。]6．視察右圖《空城計(jì)》插圖，包含這一插圖故事情節(jié)的章回體小說創(chuàng)作于()A．隋唐時(shí)期B．元末明初C．明代中葉D．清代中期B[《空城計(jì)》出自元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說《三國演義》，故選B項(xiàng)。]7．(2024·天津卷)北朝民歌《木蘭詩》在北宋時(shí)被收入《樂府詩集》。詩中描寫木蘭“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，其中“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代對軍功的獎(jiǎng)賞。由此能夠確定《木蘭詩》()A．記載了古代政治制度的變遷B．屬于宋代文人創(chuàng)作的詩歌C．在流傳中融入新的歷史內(nèi)容D．沒有探討歷史的史料價(jià)值C[依據(jù)材料“是唐代對軍功的獎(jiǎng)賞”可知，這并非原作中的內(nèi)容，應(yīng)是北宋收錄時(shí)新增的，說明《木蘭詩》在流傳中融入新的歷史內(nèi)容，故選C項(xiàng)；材料中僅提及北朝民歌《木蘭詩》在北宋被加入唐代的內(nèi)容，并未涉及其他朝代，無法體現(xiàn)古代政治制度的變遷，解除A項(xiàng)；依據(jù)材料“北朝民歌”可知，《木蘭詩》并不屬于宋代文人創(chuàng)作的詩歌，解除B項(xiàng)；《木蘭詩》作為北朝民歌，呈現(xiàn)了大量北朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，具有探討歷史的史料價(jià)值，解除D項(xiàng)。]8．明清時(shí)期小說創(chuàng)作出現(xiàn)了旺盛局面，其主要緣由是()A．商品經(jīng)濟(jì)旺盛與市民階層擴(kuò)大B．民族融合加強(qiáng)和中外溝通廣泛C．君主專制加強(qiáng)與理學(xué)的思辨化D．社會(huì)識字率提高印刷成本上升A[明清小說通俗易懂，貼近日常生活，更多地運(yùn)用通俗生動(dòng)的日常語言，塑造了眾多商人、手工業(yè)者和市井小民的形象，所以主要緣由是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，故A項(xiàng)正確。]9．閱讀材料，完成下列要求。材料從古到今，孫悟空的藝術(shù)形象發(fā)生了很大改變。時(shí)期宋元明清“文革”時(shí)期改革開放以后形象特點(diǎn)神通廣闊，追求個(gè)人享樂，愛憎不顯明從任性妄為到誠意向佛不畏強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)帞匮У恼x化身，叛逆不羈的個(gè)人英雄從以上材料中任選兩個(gè)相鄰的時(shí)期，指出孫悟空形象的差異，并從藝術(shù)形象的時(shí)代性角度進(jìn)行論述。(說明：可以贊同或反對材料中所呈現(xiàn)的“差異”，但必需觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)精確)[解析]第一小問“差異”，一是要留意題目“兩個(gè)相鄰的時(shí)段”，可以選擇宋元和明清、明清和“文革”時(shí)期、“文革”時(shí)期和改革開放后；二是要表明自己的觀點(diǎn)，贊同或反對均可。其次小問“論述”，留意“藝術(shù)形象的時(shí)代性角度”，依據(jù)所選時(shí)段從時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教化等方面進(jìn)行說明，史論結(jié)合、史實(shí)精確；最終對論述做一個(gè)總結(jié)。[答案]示例：差異：從宋元到明清，孫悟空的形象從追求個(gè)人享受轉(zhuǎn)變?yōu)檎\意向佛。論述：宋元時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層興起，物質(zhì)享受逐步受到個(gè)人重視；話本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來了更多選擇；佛教的本土化趨勢也影響到孫悟空藝術(shù)形象的塑造。明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，市民階層擴(kuò)