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文檔簡介
第2課古代世界的帝國與文明的交流課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解古代世界的帝國和文明的交流,認識古代世界文明的多元性和相互聯(lián)系。核心素養(yǎng)1.梳理古代世界帝國的興衰歷程,分析其擴張的影響,培養(yǎng)時空觀念和歷史解釋能力。(時空觀念、歷史解釋)2.探討古代文明交流的主要方式和表現(xiàn),理解文明交流對人類文明發(fā)展的重要意義。(唯物史觀、家國情懷)3.通過對古代世界帝國和文明交流的學(xué)習(xí),認識人類文明的多樣性和相互聯(lián)系,增強文化自信和國際視野。(家國情懷、國際視野)知識導(dǎo)航一、古代文明的擴展(一)農(nóng)耕文明的擴展1、原因(農(nóng)耕文明的優(yōu)越性):①比較發(fā)達的社會分工②相對較高的勞動生產(chǎn)率③復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng)一具備穩(wěn)步擴大范圍和影響的潛能2、表現(xiàn):古代埃及文明:向敘利亞和巴勒斯坦擴展,埃及新王國時期,勢力曾達到兩河流域西亞文明:從兩河流域南部向周邊地區(qū),古巴比倫王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一,把勢力伸展到地中海東岸。亞述不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細亞的一部分,而且一度征服埃及。(二)海洋文明的擴展(古希臘文明)1、條件:憑借自己的組織能力、航海技術(shù)和武器。2、方式:移民3、方向:向地中海和黑海周邊地區(qū)4、范圍:東起黑海東岸,西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國家影響:使不同文明區(qū)相互聯(lián)系起來(促進區(qū)域間文明交流),促進了大帝國的興起。二、古代世界的帝國1、早期帝國的出現(xiàn):赫梯、埃及新王國和B.CBC以后的亞述都已經(jīng)是統(tǒng)治范圍比較廣大的國家,后來被稱為帝國。2、地跨亞非歐的三大帝國:(1)波斯帝國B.C6C波斯興起于伊朗高原,迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建立起地跨亞非歐三大洲的帝國①實行君主專制制度,國王是整個政權(quán)的核心和最高主宰。②地方實行行省制,行省總督和軍事長官相互監(jiān)督和制約。③建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)。④由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)(2)亞歷山大帝國B.C4C晚期,馬其頓國王亞歷山大歷經(jīng)10年征戰(zhàn)滅亡波斯后,建立了地跨歐亞非三大洲的帝國①繼承波斯帝國的基本制度,宣布君權(quán)神授,將政治、軍事等大權(quán)集于一身。②地方實行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)。③推廣希臘文化(3)羅馬帝國古代羅馬原是意大利中部的一個城邦,后憑借由公民組成的強大的軍隊首先征服了意大利,接著征服了整個地中海周邊地區(qū),把整個地中海變成了羅馬的內(nèi)海①奴隸制迅速發(fā)展起來。地中海地區(qū)保持了200多年的和平。東、西兩部分。②帝國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系加強,貿(mào)易發(fā)展,帝國在1-2C空前繁榮。③4C末,基督教成為羅馬帝國國教共同特征:①武力征服下形成,疆域廣闊②君主專制,強調(diào)君權(quán)神授③對區(qū)域影響深遠④重視交通建設(shè);(5)亞歷山大東征:B.C334~324年,建立起地跨歐亞非三大洲的大帝國①評價:積極:促進東西方經(jīng)濟文化的交流·消極:給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑?zāi)難。掠奪了東方世界無數(shù)的財富②認識:擴張戰(zhàn)爭充滿著暴力和災(zāi)難;擴張戰(zhàn)爭在客觀上促進了東西方文化的交流。③啟示:既要提倡多元化并存,又要互相理解、互相尊重;堅持對外開放,在與世界各國的文化交流中增進了解,減少隔閡;堅持學(xué)習(xí)、借鑒和吸收優(yōu)秀的外來文化;維護世界和平,避免戰(zhàn)爭對人類文明的破壞。三、文明的交流1、總趨勢:交往不斷增多,相互影響不斷擴大。2、概況:技術(shù):西亞的農(nóng)耕技術(shù),逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)從西亞擴散到埃及和希臘等地藝術(shù):西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容希臘最初的雕刻藝術(shù),特別是人像雕刻,在很多方面都模仿埃及字母文字:①起源:字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基②演變:在東方演化為阿拉馬字母,由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母;向西傳入希臘,形成希臘字母,再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭中外往來:①通過絲綢之路,漢朝和羅馬帝國有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。早在波斯帝國時期,中國的絲綢已到達地中海東岸②東漢的班超為經(jīng)營西域,曾派甘英出使大秦③2世紀(jì),已經(jīng)有來自羅馬的商人到達洛陽。羅馬商人與中國進行貿(mào)易。【知識拓展】世界文明之間交流的主要途徑①經(jīng)貿(mào)往來:經(jīng)貿(mào)往來是世界文明交流交往的基本形式,雖然沒有擴張和戰(zhàn)爭引發(fā)的交流引人注目,但是,和平的經(jīng)貿(mào)往來是最持久、最深刻的人類文明交往形式。②人口遷徙:人口遷徙導(dǎo)致不同種族、不同文明的族群產(chǎn)生接觸,從而形成文明之間的相互學(xué)習(xí)和交流,大大促進了世界文明的發(fā)展。世界古代史上,西亞地區(qū)的人口遷徙最為復(fù)雜,文明之間的交流也最為活躍。③軍事征服:如果征服者的文明占據(jù)優(yōu)勢地位,往往能夠大大加速文明的傳播速度。亞歷山大帝國的擴張是一個典型的例子,它大大促進了希臘文化的傳播。④國家統(tǒng)一:在一個統(tǒng)一的國家內(nèi),由于相對穩(wěn)定的環(huán)境和國家政策的推動,不同文明之間的交往、交流將更加便捷,羅馬帝國繁榮時期,亞非歐文明的交流速度加快。合作探究亞歷山大遠征的影響材料亞歷山大采取的治國政策,處處體現(xiàn)了東西方的融合。亞歷山大把馬其頓與東方政治制度相結(jié)合,實行一種特殊的君主專制政體。"從公元前331年到公元前327年,帝國征服和組建了12個省,只有一個省的總督是馬其頓人",其他各省的總督都是當(dāng)?shù)刭F族。亞歷山大把波斯及其北方招募來的士兵,加以方陣和馬隊的特殊訓(xùn)練,"在騎兵特別部隊里……許多東方的官兵被選派擔(dān)任了各級職務(wù)"。亞歷山大積極倡導(dǎo)馬其頓人和東方女子結(jié)婚,凡馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚,可享受免稅權(quán)利。"亞歷山大每到一個地方,都在當(dāng)?shù)氐膹R宇里舉行祭祀,搞一些活動和舉辦節(jié)日來向眾神獻祭",導(dǎo)致希臘宗教與東方宗教的混合。﹣摘編自李麗玲《淺析亞歷山大統(tǒng)治政策與希臘化文明的形成》思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),說明"東西方的融合"在亞歷山大治國政策中的體現(xiàn)。提示:建立君主專制制度;實行行省制,設(shè)立總督管理;軍隊中大量吸收啟用東方人;鼓勵馬其頓人與東方人聯(lián)姻;尊重東方宗教信仰。習(xí)題鞏固1、公元前6世紀(jì),波斯興起于伊朗高原,迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建立起地跨亞非歐三大洲的帝國。該帝國(A,確立了封建專制統(tǒng)治B.宣揚王權(quán)來自基督教C在地方實行行省制度D,建立了封建官僚體系2在古代世界帝國中,將政治、軍事等大權(quán)集于一身,并在地方實行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),推廣希臘文化的國王是()A.漢謀拉比B.大流士三世C查士丁尼D,亞歷山大3公元前4世紀(jì)末,馬其頓國王亞歷山大歷經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn),最終滅亡波斯,入侵印度,征服了從希臘到印度的廣大地區(qū),希臘文化隨之東傳。從文明傳播的方式看,以上材料實質(zhì)上表明()A,亞歷山大東征傳播了希臘文化B亞歷山大建立了地跨亞非歐三洲的大帝國C.文明的交流進一步加強D.武力擴張是古代文明擴展的重要方式之一4.據(jù)《后漢書》記載,公元166年,兩個彼此稱呼對方為"大秦",但并未自稱"大秦"的國家有了第一次外交接觸。這兩個國家處于歐亞大陸的東西兩端,彼此以自身的世界觀忖度著對方,從未有過事實上的直接接觸。然而,一條蜿蜒在它們之間的、橫跨數(shù)個文明帶和氣候帶的"道路"將它們間接地連接起來。這條"道路"是()A.羅馬大道B,絲綢之路C.波斯御道D中國馳道5.亞歷山大在征服波斯后,僅僅讓自己的手下監(jiān)督現(xiàn)在的總督轄地,保留波斯的特權(quán)階層,甚至下令維持原來的稅收標(biāo)準(zhǔn)。此舉有助于()A.加強中央政治權(quán)力B穩(wěn)定當(dāng)?shù)卣尉謩軨,推廣希臘古典文化D,增加政府財政收入6,埃及北部和東部是地中海和紅海,西部是沙漠。兩河文明集中在美索不達米亞平原,其東部是扎格羅斯山脈,南部是波斯灣,西部是阿拉伯半島的沙漠。希臘、印度和中國更是如此。這可以用來說明()A.古代文明相對獨立發(fā)展B,地理環(huán)境決定文明發(fā)展C東西方文明具有同一性D.區(qū)域文明之間相互隔絕7.波斯國王大流士一世宣稱:"凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之人,我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的命令,他們都遵行不誤。"由此可以判定,當(dāng)時的波斯實行的政治制度是A.封建帝制B.君主立憲制C民主共和制D,君主專制8.興起于伊朗高原的波斯帝國地跨亞非歐三大洲,境內(nèi)有很多醫(yī)者、工匠、學(xué)者、政治家等來自愛琴海的希臘,歷代波斯國王也都喜歡用希臘人做事,雕刻藝術(shù)、醫(yī)療技術(shù)、文學(xué)形式等大都借鑒希臘和東方,并創(chuàng)造出了新的風(fēng)格。這說明當(dāng)時()A.波斯的醫(yī)學(xué)落后希臘B.東西方文明交流發(fā)展C.波斯人生活形式多樣D,希臘人創(chuàng)造精神最高9.波斯國王掌握著帝國官職的任免權(quán):中央官職中的千夫長可能是國王衛(wèi)隊的統(tǒng)帥,此外還有"持杯者""持矛者""搬運王凳者""戰(zhàn)車馭手""信使"等;行省總督和駐軍指揮官大多由國王直接任命,聽命于國王。由此可知()A.所有官職都與國王家事關(guān)系密切B.波斯帝國實行的
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