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平安文化是及時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化平安文化是預(yù)防企業(yè)事故的根底性工程,也是企業(yè)文化建立的重要內(nèi)容。黨的十六大強(qiáng)調(diào)要“高度重視平安生產(chǎn),保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和人民生命的平安〞。黨的十六屆三中全會(huì)要求各級(jí)黨委和政府要牢牢樹立“責(zé)任重于泰山〞的觀點(diǎn),堅(jiān)持把人民群眾的生命平安放在第一位,進(jìn)一步完善和落實(shí)平安生產(chǎn)的各項(xiàng)政策措施,努力提高平安生產(chǎn)水平。國(guó)務(wù)院也發(fā)布了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)平安生產(chǎn)工作的決定。因此,加強(qiáng)平安文化建立,不僅是實(shí)踐“三個(gè)代表〞重要思想的具體表達(dá),也是企業(yè)可持續(xù)開(kāi)展的內(nèi)在要求。一、平安文化是企業(yè)平安工作的客觀要求
20世紀(jì)80年代中期,有關(guān)國(guó)際組織提出了“平安文化〞的概念,如“核平安文化〞、“預(yù)防文化〞等。不久,國(guó)際核平安咨詢組公開(kāi)發(fā)表了“平安文化〞專論,深入地論述了平安文化的特征以及對(duì)策層、管理層、執(zhí)行層的不同要求,并且提出了一系列問(wèn)題和定性指標(biāo),使平安文化這一抽象的概念成為一種有實(shí)用價(jià)值的體系。平安文化傳入我國(guó)之后,引起了各界的重視,平安文化的研究和應(yīng)用在我國(guó)迅速開(kāi)展起來(lái),平安文化的倡導(dǎo)、弘揚(yáng)和傳播都有了較大的進(jìn)步,平安文化的研究日趨深入,平安文化建立不斷取得成效,各級(jí)政府、部門和企業(yè),特別是平安生產(chǎn)研究領(lǐng)域和部門圍繞平安文化建立做了大量的工作。使平安文化研究和實(shí)踐,已經(jīng)從理論、學(xué)術(shù)界擴(kuò)展到了管理、業(yè)務(wù)部門和企業(yè)的平安生產(chǎn)管理層面等社會(huì)各界,平安文化的覆蓋面和影響已經(jīng)超出了一般工業(yè)文化的范圍,逐步衍生拓展為企業(yè)平安文化、城市平安文化、校園平安文化、社區(qū)平安文化等,并不斷使平安文化面向生產(chǎn)實(shí)踐、走向廣闊群眾。
平安文化是預(yù)防企業(yè)事故的根底性工程,也是企業(yè)文化建立的重要內(nèi)容。它包括平安宣傳、文藝、法制、管理、教育、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的建立和組織措施。生命平安是人類社會(huì)在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的根本要求,平安文化在人們工作、生活中占有重要地位。加強(qiáng)平安文化的研究,豐富平安文化的內(nèi)涵,加快平安文化體系建立,是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,是企業(yè)平安生產(chǎn)的客觀要求,也是全體員工的共同責(zé)任。當(dāng)今世界是信息的世界,社會(huì)資源配置方式、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展速度、人們工作和生活的過(guò)程、方式和追求的效果都在發(fā)生著重大變化,人本文化的觀念越來(lái)越被人們所承受、所重視。毋庸諱言,平安文化是伴隨著人類勞動(dòng)的出現(xiàn)和開(kāi)展而產(chǎn)生、開(kāi)展的。世界工業(yè)興旺國(guó)家的經(jīng)歷說(shuō)明,培養(yǎng)和增強(qiáng)平安文化意識(shí),對(duì)提高企業(yè)從業(yè)人員的平安防范意識(shí),減少平安生產(chǎn)事故,尤其是重大、特大事故具有重要意義。隨著時(shí)代的開(kāi)展和進(jìn)步,隨著我國(guó)全面建立小康社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn),平安文化作為一種價(jià)值觀和“以人為本〞的全新理念,必將進(jìn)一步得到高度的樹立和強(qiáng)化;平安文化本身也必將呈現(xiàn)著時(shí)代的特色產(chǎn)生強(qiáng)大的精神推動(dòng)力。二、平安文化是及時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化
黨的十六大報(bào)告中指出:全面建立小康社會(huì),必須大力開(kāi)展社會(huì)主義文化,建立社會(huì)主義精神文明。先進(jìn)文化是時(shí)代需要的文化,是能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)開(kāi)展、人類進(jìn)步提供思想保證,具有強(qiáng)大的吸引力和親和力的文化。企業(yè)平安文化是社會(huì)平安文化的折射,是維護(hù)企業(yè)平安穩(wěn)定的基石,企業(yè)平安文化本身也必將因呈現(xiàn)時(shí)代的特色而產(chǎn)生強(qiáng)大的精神推動(dòng)力。因此,只有用“三個(gè)代表〞重要思想作指導(dǎo),把它貫穿于平安文化建立之中,才能切實(shí)把握住先進(jìn)文化的開(kāi)展方向,才能及時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,順應(yīng)平安文化建立、開(kāi)展的時(shí)代要求,為改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建立大局效勞。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)的全面進(jìn)步,中、西方文化對(duì)人們的價(jià)值觀念產(chǎn)生著重大影響,人們對(duì)維護(hù)自身生命權(quán)益和身心安康更加關(guān)注,“以人為本〞已成為一種新的平安理念。從平安生產(chǎn)實(shí)踐中形成的平安文化,成為精神文明建立和社會(huì)文化的組成局部。平安文化作為一種意識(shí)形態(tài),對(duì)平安生產(chǎn)工作具有推動(dòng)和保證作用。實(shí)現(xiàn)我國(guó)平安生產(chǎn)狀況的根本好轉(zhuǎn),要通過(guò)平安文化建立,致力于提高全民的平安文化素質(zhì),營(yíng)造全社會(huì)“關(guān)愛(ài)生命、關(guān)注平安〞的輿論氣氛,為平安生產(chǎn)工作提供精神動(dòng)力、思想保證和智力支持。
當(dāng)前,全黨、全國(guó)正在深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表〞重要思想。平安生產(chǎn)不僅直接關(guān)系到員工生命的平安和根本利益,影響企業(yè)開(kāi)展和穩(wěn)定的大局,同時(shí),又表達(dá)了先進(jìn)生產(chǎn)力開(kāi)展的客觀要求,是淘汰落后、保護(hù)先進(jìn)生產(chǎn)力開(kāi)展的重要手段,是先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志之一;而保護(hù)廣闊員工的安康平安,又反映了企業(yè)對(duì)員工生命平安的深切關(guān)心;旨在強(qiáng)化和反映員工平安意識(shí)的平安文化,又是先進(jìn)文化和社會(huì)主義精神文明建立的重要組成局部。平安文化符合先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)展要求,符合先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,符合廣闊人民群眾的根本利益。平安文化貼近生活,貼近實(shí)際,容易被群眾理解和承受,因此是人民的文化、群眾的文化、職工的文化。用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、形式多樣、內(nèi)容豐富的平安文化,宣傳平安生產(chǎn)的法律法規(guī),宣傳黨和國(guó)家關(guān)于平安生產(chǎn)的一系列方針、政策,宣傳平安知識(shí),提高民眾的平安意識(shí)和平安技能,改善人民工作、生活的環(huán)境和質(zhì)量,是平安文化的重要任務(wù)。廣闊員工是平安文化建立的主力軍,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活和改造客觀世界的實(shí)踐中,不但創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明,也創(chuàng)造了生動(dòng)活潑、豐富多彩的平安文化,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展和社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮了積極的作用。進(jìn)一步調(diào)動(dòng)廣闊員工參及平安文化建立的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,充分發(fā)揮他們的聰明才智,是繁榮企業(yè)平安文化的重要途徑。
三、平安文化是實(shí)現(xiàn)企業(yè)平安管理的重要途徑
平安生產(chǎn)關(guān)系人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)平安,關(guān)系改革開(kāi)展和社會(huì)穩(wěn)定大局。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視平安生產(chǎn)工作,建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),采取了一系列重大舉措加強(qiáng)平安生產(chǎn)工作。公布實(shí)施了?中華人民共和國(guó)平安生產(chǎn)法?等法律法規(guī),明確了平安生產(chǎn)責(zé)任;初步建立了平安生產(chǎn)監(jiān)管體系,平安生產(chǎn)監(jiān)視管理得到加強(qiáng);對(duì)重點(diǎn)行業(yè)和領(lǐng)域集中開(kāi)展了平安生產(chǎn)專項(xiàng)整治,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)秩序和平安生產(chǎn)條件有所改善,平安生產(chǎn)狀況總體上趨于穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。但是,目前全國(guó)的平安生產(chǎn)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,平安生產(chǎn)監(jiān)視管理機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍建立以及監(jiān)管工作亟待加強(qiáng)。平安文化是人類的共同財(cái)富,平安理念沒(méi)有國(guó)界?!八街梢怨ビ瘿?,國(guó)外先進(jìn)的平安文化值得我們認(rèn)真研究和借鑒。加強(qiáng)學(xué)習(xí)及交流,傳承民族文化的精華,借鑒國(guó)外先進(jìn)文化的精華,結(jié)合我國(guó)國(guó)情實(shí)際,積極探索和開(kāi)展具有鮮明時(shí)代氣息和中國(guó)特色的平安文化,是歷史賦于我們的榮耀職責(zé)。
在平安文化建立中,我們必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表〞重要思想為指導(dǎo),按照先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,積極汲取國(guó)外平安文化建立的先進(jìn)經(jīng)歷,從我國(guó)平安生產(chǎn)的實(shí)際出發(fā),及時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。要堅(jiān)持“以人為本〞,從人的需求出發(fā),把關(guān)心人、理解人、尊重人、保護(hù)人作為平安文化建立的根本出發(fā)點(diǎn)。要注重總結(jié)群眾性平安文化建立和開(kāi)展的良好經(jīng)歷,引導(dǎo)和啟發(fā)人們從生命價(jià)值中體會(huì)平安文化建立的重要性,要增強(qiáng)平安文化建立的親和力和親切感,防止居高臨下式的空洞說(shuō)教。要寓教于樂(lè),寓教于活動(dòng)之中,使人們?cè)趨⒓爸械玫絾⒌?,受到教?/p>
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