課題：移步換景別有洞天——中國古典園林美國大都會博物館中國式庭院明軒一、中國古典園林的分類：寺廟園林一、中國古典園林的分類：寺廟園林大基山，古稱東萊山，有著四千多年前的岳石文化遺址，歷代摩崖石刻24處。是全球華人中過、戈、柯、任等16個姓氏的發(fā)祥地，也是中國傳統(tǒng)文化三大支柱之一的道教文化發(fā)祥地，因道教遵循“道法自然”的思想，所以山谷內(nèi)自古為道家所居，故稱道士谷，屬寺廟園林。文峰山，俗稱筆架山，是萊州最高的山，北魏光州刺史鄭道昭于公元511年在此山留下《滎（xing）陽鄭文公之碑》，為魏碑之冠。因其有名人紀(jì)念性祠廟，所以屬寺廟園林。一、中國古典園林的分類：皇家園林頤和園中國規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，中國四大名園（承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留院）之一，占地二百九十公頃，利用昆明湖、萬壽山為基礎(chǔ)，以杭州西湖為藍(lán)本汲取江南園林的某些設(shè)計手法和意境而建成的一座天然山水園，是保存最完整的一座皇家行宮御園。蘇州園林

三、中國古典園林的特點(diǎn)

（一）雖由人作宛自天開——自然之美計成“園林意境創(chuàng)作如同繪畫，必須意在筆先，先構(gòu)思出極好的腹稿，才能創(chuàng)作出極盡美景的園林藝術(shù)空間?！薄秷@冶》明計成1水岸遠(yuǎn)景2窗欞一角3小院一隅想一想：造園者采用了什么樣的對比與變化？“（蘇州園林）務(wù)必使游覽者無論站在哪個點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫?！薄~圣陶蘇州園林不僅使每一個人在固定的視點(diǎn)上欣賞如詩如畫般的景色，而且還營造出可游、可行、可居的空間層次。拙政園北寺塔——借景拙政園小飛虹拙政園小飛虹拙政園小飛虹——分景拙政園漏窗——框景拙政園水廊

沿池貼墻構(gòu)筑的水上游廊，即便于游人觀賞美景又將兩處景點(diǎn)相連，空間含蓄婉轉(zhuǎn)，當(dāng)我們置身其中時，心早已跟著曲廊進(jìn)入前方未知的風(fēng)景。三、中國古典園林的特點(diǎn)

（一）雖由人作宛自天開——自然之美（二）移步換景別有洞天——空間之美（三）天人合一如詩意境——人文之美拙政園聽雨軒：院內(nèi)蕉、荷、竹一應(yīng)俱有，雨天置身于軒中，目可賞濛濛雨景，耳可聽雨打芭蕉、荷葉之聲，真是別有一番情趣。南宋詩人楊萬里曾作《秋雨嘆》，留下“蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲”的名句。遠(yuǎn)香堂：是一座四面亭，它面水而建，“遠(yuǎn)香堂”三字，是明代文征明所寫，堂的南面有小池，每逢夏天來臨的時候，池塘里荷花盛開，當(dāng)微風(fēng)吹拂，就有陣陣清香飄來。與誰同坐軒：該軒依水而筑，構(gòu)作扇形，其屋內(nèi)擺設(shè)均成扇面狀。人在軒中，無論是倚門而望，憑欄遠(yuǎn)眺，還是依窗近觀，均可感到前后左右美景不斷。閑倚胡床，庾公樓外峰千朵，與誰同坐？明月清風(fēng)我?！翁K軾蘇州園林內(nèi)的詩詞匾額、楹聯(lián)題對是對造園者最真實(shí)動人的內(nèi)心獨(dú)白，它高于自然，又使人心向自然歸隱。一草一木處處有情，以情境交融的草木樓臺創(chuàng)設(shè)出如詩的意境。二、中國古典園林的基本要素：山石、水、植物、建筑山石建筑水植物想一想：為什么大都會要收藏一座完整的中國庭院？

美國大都會博物館明軒1、它是中國智慧的結(jié)晶2、它是人與自然的完美結(jié)合3、它將繪畫、詩詞、文學(xué)融為一體“我一直渴望獨(dú)自坐在水邊，在月光下的涼亭里聆聽風(fēng)吹竹葉、魚躍池塘的聲響，凝望清晨的荷花伴著朝露慢慢綻放，只可惜游人如織，渴望成了奢望。實(shí)際上你根本無需擁有一片園林，一盆綠竹足夠了。只要竹影投到白墻之上，那不就是一方水亭嗎？”