統(tǒng)編版九年級上冊語文期末復(fù)習：文言文知識梳理

《岳陽樓記》閱讀練習

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳

陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝

暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極

瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商

旅不行，才嗇傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，

滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸

芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，

此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居

廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？

其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日

一、重點詞解釋。（每空2分，共28分）

1.滕子京謫守巴陵郡（隆里）2.前人之述備矣（詳盡）

3.厚暮冥冥（追遠）4.至若春和景明（日光）

5.予嘗求古仁人之心（拯這）6.微斯人（如果沒有）

7.此則岳陽樓之大觀也（雄偉景象）8.寵辱偕忘（榮耀）

9.百廢易興（通“俱”，全，皆）10.則有去國懷鄉(xiāng)（國都）

11.屬予作文以記之（同“囑”，囑托）12.連月不開（天氣放晴）

13.去國懷鄉(xiāng)（離五：）14.寵辱僧忘（一起）

二、翻譯下面的句子。（每題3分，共36分）

1.浮光躍金，靜影沉璧。

波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。

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2.先天下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂。

在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。

3.不以物喜，不以己悲。

不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。

4.微斯人，吾誰與歸？

如果沒有這種人，我同誰一道呢？

5.覽物之情，得無異乎？

觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？

6.岸芷汀蘭，郁郁青青。

岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。

7.居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。

在朝廷做官就為百姓憂慮，不在朝廷做官處在僻遠的江湖間就為國君憂慮。

8.沙鷗翔集，錦鱗游泳。

沙鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚或沉或?。g快無比）。

9.此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。

這就是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。

10.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于這兩種表現(xiàn)，為什么

呢？

n.把酒臨風，其喜洋洋者矣。

有舉起酒杯，面對清風，而喜氣洋洋的感覺。

12.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖

我看那巴陵郡最美的景致，全集中在洞庭湖上。

三、問題探究（每題6分，共36分）

1.“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”中“銜”“吞”二字有何妙處？

運用擬人、夸張的手法，表現(xiàn)出洞庭湖湖面廣闊浩渺、湖水波瀾壯闊的宏

偉氣勢。

2.聯(lián)系全文，“覽物之情，得無異乎？”一句中“異”的具體內(nèi)容是什么？

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看到不同的自然景物，引發(fā)“遷客騷人”不同的感觸，或"悲''或"喜”

兩種情感

3.請自擬一副對聯(lián)，表達你對本文的理解或感悟。（每聯(lián)不少于5字）

示例（1）（上聯(lián)）洞庭湖水天一色（下聯(lián)）岳陽樓風月無邊

示例示）（上聯(lián)）登岳陽樓遷客騷人或悲或喜（下聯(lián)）懷天下事仁人志士亦

樂亦憂。

4.本文哪一句話最能體現(xiàn)作者的偉大政治抱負？青少年是祖國的未來，民族

的希望，為了實現(xiàn)民族復(fù)興，請聯(lián)系本文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎么做？

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。①現(xiàn)代社會競爭激烈，成敗得失

是人生常事，需要我們擺正心態(tài)、豁達面對，練就一顆平常心。②雖然我們身

處和平年代，但是還會面臨許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃

苦在前，享受在后。

5..本文“后天下之樂而樂”中加點的“樂”和《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”，

有何異同？請簡要分析。

兩個''樂”，都體現(xiàn)了作者心系天下，把百姓的快樂當做自己的快樂的思

想。二者的不同在于歐陽修的“樂”，還包含有山水之樂、宴酣之樂。

6..有人認為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是偉大的事，與我們普

通人無關(guān)。對此，你怎么看？

不同意這種觀點，“國家興亡，匹夫有責?！卑褔?、民族的利益擺在首

位，為祖國的前途、命運擔憂，為人民流血流汗是我們每一個中國人的責任。

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《醉翁亭記》閱讀練習

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六

七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉

上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客

來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山

水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而

幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而

歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，

滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野薪，雜然而

前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而

喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人

去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不

知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修

也。

一、重點詞解釋。（每空2分，共28分）

1.飲少班醉（篁）2.醉翁之意不在酒（情趣）

3.宴酣之樂（盡興地喝酒）4.射者中，弈者勝（下棋）

5.名之者誰（金空）6.佳木布而繁陰（茂盛）

7.若夫日出而林霏才（消散、散開）8.雜然而前陳者（陳列，擺開）

9.得之心而害之酒也（寄托）10.樹林陰野（遮蓋）

H.山間之朝暮也（唾上）12.頹然乎其間者（醉醺醺的樣子）

13.野芳發(fā)而幽香（查花）14.而不知太守之樂其樂也（以……為樂）

二、翻譯下面的句子。（每題4分，共36分）

1.山水之樂，得之心而寓之酒也。

欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。

2.蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

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一個臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的是太守醉了。

3.人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂。

4.醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章來記述這樂事的人，是太守啊。

5.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

野花開放,有一股清幽的香味;好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭。

6.宴酣之樂，非絲非竹。

宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。

7.負者歌于途，行者休于樹

背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息。

8.四時之景不同，而樂亦無窮也。

四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。

9.雜然而前陳者，太守宴也。

錯雜地擺放在大家面前的（場面），是太守在宴請（賓客）。

三、問題探究（每題6分，共36分）

1.讀了上文，你認為太守歐陽修“醉”的原因有哪些？

不勝酒力；與民同樂；陶醉山水；自得之意。

2.《醉翁亭記》中極力渲染“樂”字，表達了作者怎樣的思想感情？

表達了作者與民同樂的思想感情。

3.歐陽修雖被貶滁州，卻能夠與民同樂,這給你怎樣的啟示？

面對困難和挫折要豁達樂觀、恬然自適、積極向上、有所作為。

4.選文作者反復(fù)描寫“樂”的場景有什么作用？請簡要作答。

意在表現(xiàn)作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，同時也是為了表現(xiàn)作者治

下政治清明的社會現(xiàn)實。

5.歐陽修與蘇軾同是被貶之人，他們分別在本文和《記承天寺夜游》中表

現(xiàn)出來的思想感情既有相同之處，也有細微差別，請說出他們的異同點。

共同點：都有曠達的胸襟，樂觀的心態(tài)。

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不同點：歐陽修抒發(fā)了政治理想和寄情山水、排遣憂愁的復(fù)雜情感。蘇軾

抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶心情，有自嘲、自解的心態(tài)。

6.請說說本文“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”中的“樂”與

范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“樂”的相同點，

以及這種思想在當今社會的積極意義。

相同點：兩篇散文都是借觸景生情來抒發(fā)自己的抱負和情懷，都表述了自

己雖遭貶謫卻仍懷濟世安民、與民同樂的高尚情懷。

他們這種不以自己的進退得失為念，而“與民同樂”思想對今天全面建設(shè)

小康社會有著重要的現(xiàn)實意義，我們只有心為民所系，關(guān)注民生才能構(gòu)建社會

主義和諧社會。

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《湖心亭看雪》閱讀練習

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿

一小船，擁囊衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜日：“湖中焉得

更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下

船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者!

一、重點詞解釋。（每空2分，共28分）

1.大雪三日（下下雪）2.余強飲三大白而別（盡力）

3.湖中人鳥聲俱絕（消失）?-4-.-霧-淞沆揚（白汽彌?漫?的--樣--子--）---------

5.星日更定（這）6.湖中焉得更有此人（還）

7.棚囊衣爐火（篁）8.湖中播得更有此人（哪能）

9.上下一白（全）10.余強飲三大白而別（盡力）

n.及下船（等到）12.余孥一小舟（撐）

13.客此（客居）14.是日更定矣（指初更以后，晚上八點左右）

二、翻譯下面的句子。（每題4分，共36分）

1.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

大雪接連下了幾天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。

2.余孥一小舟，擁囊衣爐火，獨往湖心亭看雪。

我劃著一艘小船，裹著細毛皮衣，圍著爐火，獨自前往湖心亭賞雪。

3.見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”

（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有

閑情雅致）的人呢！”

4.霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。

（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。

5.惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三

粒人影罷了。

6.莫說相公癡，更有癡似相公者！

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不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！

三、問題探究（每題6分，共36分）

1.文中畫線句子描寫很有特點，請做具體分析。

作者運用白描手法。按照由遠及近。由大到小的次序，勾勒出一幅頗有意

境的水墨畫。

2.請簡要分析下面句子的表現(xiàn)手法及作用。

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

使用白描手法。作者用“一痕”“一點”“一芥”“兩三?！钡群喚殕渭?/p>

的文字，寥寥幾筆，不加烘托渲染地勾勒出一幅素潔淡雅、萬籟無聲的西湖雪

景圖，也寫出人景相融的美妙意境。

3.選文表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣?結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

作者在天寒地凍、西湖人跡罕至的情況下仍獨往湖心亭看雪，表現(xiàn)出他癡

迷山水、不隨流俗的生活情趣。

4.有人稱贊本文描繪雪景的詞語“一”運用妙絕，可謂“一字而境界出”。

請具體賞析。

①霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。

②湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

第①句中的“一”是“全”的意思（1分），寫出了天空、云層、群山、湖

水之間白茫茫渾然難辨的景象（1分）；第②句的“一”則是其本意（1分），

由“長提一痕”到“湖心一亭”，到“余舟一芥”，再到“舟中人兩三粒”，

鏡頭由大到小，知道微乎其微，給人一種似有若無、依稀恍惚質(zhì)感。

5.“癡”與文中第二段那句話相呼應(yīng)？寫出了作者怎樣的性格？

與“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng)。寫出了作者超然脫俗的性格。

6.請你寫出兩句寫雪景的詩句。

示例：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

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《岳陽樓記》閱讀練習

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳

陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝

暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極

瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商

旅不行，才嗇傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，

滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸

芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，

此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居

廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？

其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日

一、重點詞解釋。（每空2分，共28分）

1.滕子京漉守巴陵郡（）2.前人之述備矣（）

3.淳暮冥冥（）4.至若春和景明（）

5.予嘗求古仁人之心（）6.微斯人（）

7.此則岳陽樓之木觀也（）8.奉辱偕忘（）

9.百廢易興（）10.則有去國懷鄉(xiāng)（）

H.屬予作文以記之（）12.連月不開（）

13.去國懷鄉(xiāng)（）14.寵辱僧忘（）

二、翻譯下面的句子。（每題3分，共36分）

1.浮光躍金，靜影沉璧。

2.先天下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂。

第9頁共15頁

3.不以物喜，不以己悲。

4.微斯人，吾誰與歸？

5.覽物之情，得無異乎？

6.岸芷汀蘭，郁郁青青。

7.居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。

8.沙鷗翔集，錦鱗游泳。

9.此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。

10.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

11.把酒臨風，其喜洋洋者矣。

12.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖

三、問題探究（每題6分，共36分）

1.“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”中“銜”“吞”二字有何妙處?

2.聯(lián)系全文，“覽物之情，得無異乎？”一句中“異”的具體內(nèi)容是什么？

3.請自擬一副對聯(lián)，表達你對本文的理解或感悟。（每聯(lián)不少于5字）

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4.本文哪一句話最能體現(xiàn)作者的偉大政治抱負？青少年是祖國的未來，民族

的希望，為了實現(xiàn)民族復(fù)興，請聯(lián)系本文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎么做？

5.本文“后天下之樂而樂”中加點的''樂”和《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”,

有何異同？請簡要分析。

6.有人認為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是偉大的事，與我們普通

人無關(guān)。對此，你怎么看？

《醉翁亭記》閱讀練習

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六

七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉

上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客

來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山

水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而

幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而

歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，彳區(qū)僂提攜，往來而不絕者，

滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野薪，雜然而

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前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而

喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人

去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不

知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修

也。

一、重點詞解釋。（每空2分，共28分）

1.飲少輒醉（）2.醉翁之意不在酒（）

3.襄期之樂（）4.射者中，穿者勝（）

5.名之者誰（）6.佳木布而繁陰（）

7.若夫日出而林霏才（）8.雜然而前陽者（)

9.得之心而離之酒也（）10.樹林陰圈（）

11.山間之朝募也（）12.頒然乎其間者（)

13.野芳發(fā)而幽香（）14.而不知太守之樂其樂也（)

二、翻譯下面的句子。（每題4分，共36分）

1.山水之樂，得之心而寓之酒也。

2.蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

3.人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

4.醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

5.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

6.宴酣之樂，非絲非竹。

7.負者歌于途，行者休于樹

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8.四時之景不同，而樂亦無窮也。

9.雜然而前陳者，太守宴也。

三、問題探究（每題6分，共36分）

1.讀了上文，你認為太守歐陽修“醉”的原因有哪些?

2.《醉翁亭記》中極力渲染“樂”字，表達了作者怎樣的思想感情?

3.歐陽修雖被貶滁州，卻能夠與民同樂,這給你怎樣的啟示?

4.選文作者反復(fù)描寫“樂”的場景有什么作用？請簡要作答。

5.歐陽修與蘇軾同是被貶之人，他們分別在本文和《記承天寺夜游》中表

現(xiàn)出來的思想感情既有相同之處，也有細微差別，請說出他們的異同點。

6.請說說本文“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”中的“樂”與

范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“樂”的相同點，

以及這種思想在當今社會的積極意義。