小年是傳統(tǒng)節(jié)日【篇一：傳統(tǒng)節(jié)日】1.春節(jié)歷史悠久，起源于（）a夏朝b商朝c周朝d春秋2.以下哪個(gè)少數(shù)民族不過(guò)春節(jié)（）a回族b藏族c彝族d苗族3.自漢朝的哪個(gè)皇帝開(kāi)始以夏年（農(nóng)歷）正月初一為“歲首”（即“年”），年節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今（）a漢高祖b漢元帝c漢武帝d漢景帝4.中國(guó)人民過(guò)春節(jié)有多少年的歷史？（）a4500年b4000年c3500年d3000年5.春節(jié)有很多別稱(chēng)，下列選項(xiàng)不是春節(jié)的別稱(chēng)的是（）a歲日b元日c正旦d元首6.第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是在那一年舉辦的？（）a1982年b1983年c1984年d1985年7.新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分，除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一。守歲之俗由來(lái)已久，這一習(xí)俗源于（）a春秋b漢朝c唐朝d宋朝8.我國(guó)廢除農(nóng)歷，采用陽(yáng)歷是在什么時(shí)候？（）a1912年b1937年c1949年d1951年9.下列選項(xiàng)不是元宵節(jié)的習(xí)俗的是（）a吃元宵b賞花c舞龍、舞獅d貼窗花10.元宵節(jié)最早可追溯到（）a秦朝b西漢c東漢d三國(guó)11.元宵節(jié)的興起與哪個(gè)宗教有關(guān)？（）a道教b伊斯蘭教c基督教d佛教12.元宵節(jié)又被稱(chēng)為（）a上元節(jié)b中元節(jié)c下元節(jié)d燈謎節(jié)13.下列傳說(shuō)與元宵節(jié)無(wú)關(guān)的是（）a東方朔與元宵b漢文帝紀(jì)念平呂c點(diǎn)彩燈d敖年守歲14.猜燈謎是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗，猜燈謎源于（)a周朝b春秋戰(zhàn)國(guó)c秦朝d漢朝15.元宵是元宵節(jié)必不可少的食物，元宵流行于()a唐朝b五代十國(guó)c宋朝d元朝答案1-5bacda6-10cdabd11-15dad16.下列哪項(xiàng)描繪的不是清明()a.借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。b.春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。c.試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。d.遠(yuǎn)上寒山十近斜，白云深處有人家17.掃墓活動(dòng)通常是清明的什么時(shí)候（）a前十五天b.前二十天c.前十天或后十天d.前五天18.以下不屬于清明的風(fēng)俗的是（）a.掃墓b.踏青c.門(mén)旁插柳和戴柳枝帽d.種花19.下列傳統(tǒng)節(jié)日中，哪個(gè)來(lái)源于二十四節(jié)氣（）a.元宵節(jié)b.中秋節(jié)c.端午節(jié)d.清明節(jié)20.中國(guó)有多少個(gè)名族過(guò)清明節(jié)（）a15b.50c.25d.3021.以下不是清明節(jié)的別稱(chēng)的是（）a鬼節(jié)b掃墳節(jié)c冥節(jié)d中元節(jié)22.下列說(shuō)法與清明不符的是（）a清明前后,點(diǎn)瓜種豆b忽如一夜春風(fēng)來(lái)c植樹(shù)造林,莫過(guò)清明d.清明時(shí)節(jié)雨紛紛23.清明節(jié)不吃的是（）a青團(tuán)子b馓子c粽子d粥24.清明是農(nóng)歷()a三月初三b三月初四c三月初五d三月初六25.古代寒食節(jié)的傳統(tǒng)食品沒(méi)有（）a糯米酪b麥酪c杏仁酪揚(yáng)d湯圓答案16—25ddddcdbcad26.七夕傳說(shuō)與下列哪對(duì)人物有關(guān)（）a后翌、嫦娥b梁山伯、祝英臺(tái)c牛郎、織女d周杰倫、侯佩岑27.以下哪種物品與七夕節(jié)風(fēng)俗有關(guān)？（）a巧果，花瓜，雙七水，拜仙禾b抄手，柳木，冷食，角黍c香囊，菊花，花糕，桂漿28.下列不是七夕節(jié)的別稱(chēng)的是（）a.女兒節(jié)b七月七c.乞巧節(jié)d情人節(jié)67.清明節(jié)不吃的是？a青團(tuán)子b撒子c粽子d粥68.清明是農(nóng)歷（）a三月初三b三月初四c三月初五d三月初六69.古代寒食節(jié)的傳統(tǒng)食品沒(méi)有（）a糯米酪b麥酪c杏仁酪d湯圓70.古人流行端午日涂飲雄黃酒的主要意義是（）a幸福吉祥b祛瘟解毒c驅(qū)邪避瘟d紀(jì)念白蛇71.端午節(jié)有為小孩佩香囊的習(xí)慣，大人在香囊內(nèi)放朱砂、雄黃、香藥等代表的意義是（）a避邪驅(qū)瘟b一種裝飾c治病防身d吉祥如意72.你知道最早的粽子是產(chǎn)于哪個(gè)時(shí)期嗎？a晉代b春秋時(shí)期c南北朝時(shí)期d商周時(shí)期73.最早的粽子并不是端午節(jié)的特產(chǎn)，而是在什么時(shí)期被正式定為端午節(jié)食品？a晉代b春秋時(shí)期c南北朝時(shí)期d商周時(shí)期74.粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角等形狀，為什么粽子的形狀大多以角為主？a象征牛祭祖b象征劍勇猛c象征果實(shí)豐收d象征塔健康75.據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，人們用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，被稱(chēng)為（）a粽子b米果c角黍d香黍76.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？a吃粽子b賽龍舟c登高采菊d飲雄黃酒77.在江淮地區(qū)，端午節(jié)家家都懸鐘馗像，這是為什么？a紀(jì)念屈原b驅(qū)邪捉鬼c驅(qū)除疾病d求財(cái)祈福78.屈原投（）江而死。a珠江b金沙江c長(zhǎng)江d汨羅江79.端午節(jié)燈謎：小時(shí)頭青青，老來(lái)發(fā)白白，遠(yuǎn)看似棉花，風(fēng)來(lái)起白浪。（）a棉花b蘆葦c高粱d杜鵑花80.在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中的意義（）a以祭祀屈原b喂魚(yú)c風(fēng)俗習(xí)慣d為了保護(hù)屈原答案66—80dcadcaccaccbdbd81.下哪些不是制作粽子的材料？a竹葉b糯米c香蕉d竹筒82.（）是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，也是最帶感情色彩的節(jié)日？a元宵節(jié)b端午節(jié)c重陽(yáng)節(jié)d中秋節(jié)83.我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一的重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)（）a敬老節(jié)b女兒節(jié)c天中節(jié)d踏青節(jié)84.那達(dá)慕是哪個(gè)少數(shù)民族的節(jié)日？a蒙古族b藏族c朝鮮族d壯族85.火把節(jié)是哪個(gè)少數(shù)民族的重要節(jié)日？a苗族b彝族c水族d傣族86.下列選項(xiàng)中不是小年習(xí)俗的是（）a剪窗花b洗浴c寫(xiě)對(duì)聯(lián)d吃團(tuán)圓飯87.臘八節(jié)是哪個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日？a回族b朝鮮族c漢族d滿(mǎn)族88.下列那個(gè)選項(xiàng)不是除夕時(shí)團(tuán)圓飯上必不可少的菜肴？a魚(yú)b糍粑c年糕d水餃答案81—88cdaabdcb【篇二：有關(guān)春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日繪本】有關(guān)春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日繪本《年》作者熊亮，2007年明天出版社出版這本書(shū)根據(jù)中國(guó)古老的傳說(shuō)演化而來(lái)，一方面有傳說(shuō)中的怪獸年的影子以及如何對(duì)付怪獸，打敗怪獸；另一方面又有所提煉升華，怪獸的由來(lái)，除了鞭炮、春聯(lián)、福字等武器外，我們還可以從根本上——自己的內(nèi)心來(lái)打敗這只怪獸。拋開(kāi)那些不愉快，積極勇敢地面對(duì)，向你的敵人問(wèn)一聲好，化解心中的那團(tuán)怨恨，自己的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，任何怪獸都進(jìn)不來(lái)，也就自然不必懼怕他們了。當(dāng)然了這層深意不是小娃們說(shuō)懂就能懂的，倒是讓我們成年人在看書(shū)之際深深地思索。不能不說(shuō)這個(gè)解釋的角度很新穎，也很讓人回味，這恐怕就是好作品的內(nèi)涵所在吧。另外，在熊亮的中國(guó)原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)系列中還有一本《傳統(tǒng)節(jié)日》，講述了從除夕到新年再到元宵節(jié)、二月二、三月三、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)最后直到臘八等十二個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)和風(fēng)俗等，以不同的表現(xiàn)手法和方式讓孩子們了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們看的另外一套與春節(jié)有關(guān)的、涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)就是這套吉星高照中國(guó)故事繪本。這套書(shū)的作者甘微，繪畫(huà)張曉、陳熙、唐惟等，2010年吉林出版集團(tuán)出版。這套書(shū)一共四本，分別是《門(mén)神的傳說(shuō)》、《灶神的傳說(shuō)》、《財(cái)神的傳說(shuō)》以及《月老的傳說(shuō)》，前三本多少都與春節(jié)有關(guān)，所以在這里一并介紹給大家。這三本書(shū)分別講述了門(mén)神、灶神以及財(cái)神的由來(lái)，人們對(duì)他們的期許，求他們保佑的事情等等，最后還會(huì)把相關(guān)的傳說(shuō)也總結(jié)近來(lái)。寶兒很喜歡這套書(shū)，勝過(guò)對(duì)上面一本的喜愛(ài)，可能也和故事的淺顯以及卡通、明快的繪畫(huà)風(fēng)格有關(guān)，易于這個(gè)年齡段的孩子理解接受。同樣，這兩套書(shū)也分別介紹了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。第一套書(shū)是繪本中華故事之傳統(tǒng)節(jié)日系列，作者鄭勤硯，黃山書(shū)社2011年出版。這套書(shū)講述了包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)以及重陽(yáng)節(jié)在內(nèi)的六個(gè)重要的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，讓孩子在欣賞畫(huà)面的同時(shí)了解不同節(jié)日的習(xí)俗。比如即將到來(lái)的春節(jié)有哪些習(xí)俗，孩子們?nèi)绾?、大人又如何，貼春聯(lián)、貼福字、包餃子、吃年夜飯、拜年、得壓歲錢(qián)、放鞭炮等等，形象生動(dòng)地讓孩子們了解春節(jié)的風(fēng)俗。第二套書(shū)是《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日故事》，司南改編，朱新建等繪，2011年連環(huán)畫(huà)出版社出版。全套書(shū)共八本，涵蓋了小年、春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午、七夕、中秋以及臘八等八個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。講述了節(jié)日的由來(lái)、傳說(shuō)以及相關(guān)的傳統(tǒng)文化，也是讓寶寶了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的一個(gè)選擇。【篇三：傳統(tǒng)節(jié)日素材】漢族的文化豐富多彩，在其形成和發(fā)展的歷史過(guò)程中，開(kāi)放虛懷、兼收并蓄，形成了齊魯、中原、燕趙、關(guān)中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩臺(tái)、松遼、徽贛等各具特色的區(qū)域文化，反映了漢族文化的多元性和多彩性。漢族自古對(duì)各種宗教信仰采取兼容并蓄的態(tài)度。樂(lè)天知命(命自我立，福自己求)，和尊敬祖先(而不是祖先崇拜)是漢族的主要傳統(tǒng)觀(guān)念。歷史上漢族人一部分信仰道教和佛教；后來(lái)天主教、基督教傳入中國(guó)，又有一些人開(kāi)始信仰這些宗教。幾千年來(lái)，提倡以仁為中心，重視倫理教育，由孔子、孟子思想體系形成的儒家學(xué)說(shuō)對(duì)漢族產(chǎn)生著深刻的影響。【漢族民系】一般而言，而言，同一個(gè)民系的人生活在相同或相近的區(qū)域，有著相同的區(qū)域認(rèn)同。區(qū)域認(rèn)同往往成為民系的名字，典型的例子如潮州民系。。對(duì)漢族人而言，炎黃認(rèn)同是民族的精神傳統(tǒng)的標(biāo)志物和代表物之一。類(lèi)似的，對(duì)于民族之下的民系而言，在同一個(gè)民系里的人，往往對(duì)某一特定的事物有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感，認(rèn)為這一事物代表了自己所屬民系的某些特性和精神傳統(tǒng)。老槐樹(shù)認(rèn)同：中原認(rèn)同：南方諸民系（客家、福佬、潮州、廣府等）普遍存在的認(rèn)同。石壁祖地認(rèn)同：客家民系南雄珠璣巷認(rèn)同：廣府民系麻城孝感鄉(xiāng)認(rèn)同：四川西南官話(huà)民系莆田城認(rèn)同：蘇州閭門(mén)認(rèn)同：【傳統(tǒng)節(jié)日】節(jié)日名稱(chēng)日期說(shuō)明過(guò)大年/春節(jié)陰歷正月初一俗稱(chēng)過(guò)年，傳統(tǒng)上從歲末除夕、新年正月初一持續(xù)到正月十五元宵節(jié)(過(guò)年時(shí)，除夕要守夜，初一要拜年。)清明節(jié)陽(yáng)歷四月五日祭祖、掃墓端午節(jié)陰歷五月初五又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，主題：吃粽子七夕節(jié)陰歷七月初七又稱(chēng)乞巧節(jié)，當(dāng)日女子拜織女,以求自己心靈手巧,嫁得如意郎君;男子拜魁星,以求金榜提名,事業(yè)有成中元節(jié)陰歷七月十五又稱(chēng)盂蘭節(jié)，俗稱(chēng)七月半、鬼節(jié)，有祭祀靈魂等民間習(xí)俗中秋節(jié)陰歷八月十五舉家團(tuán)圓節(jié)，主題：賞月、吃月餅重陽(yáng)節(jié)陰歷九月初九敬老節(jié)臘八節(jié)陰歷臘月初八喝臘八粥小年陰歷臘月廿三漢族傳統(tǒng)節(jié)日中西歷對(duì)照表臘月初七：驅(qū)儺日初八：臘八節(jié)十六：尾牙節(jié)立春節(jié)（于立春日）廿三：祭灶日（小年）除夕正月初一：春節(jié)（元日、元旦、元正、元辰、元朔、正旦、正朔）初七：人日節(jié)初八：谷日節(jié)初九：天日節(jié)初十：地日節(jié)十五：元宵節(jié)（上元節(jié)、燈節(jié)）二十：天穿節(jié)廿五：填倉(cāng)節(jié)春分節(jié)（于春分日）晦日：無(wú)二月初一：中和節(jié)（太陽(yáng)生日）初二：春龍節(jié)（龍?zhí)ь^、龍頭節(jié)、社日）十五：花朝節(jié)（花神節(jié)、百花之神生日）寒食節(jié)（冬至日后一百零五日，清明前一二日）清明節(jié)（于清明日）十九：觀(guān)音誕三月初三：上巳節(jié)（女兒節(jié)）四月立夏節(jié)（于立夏日）初八：浴佛節(jié)（釋迦牟尼誕辰）十八：碧霞元君節(jié)五月初五：端午節(jié)（端節(jié)、端五、端陽(yáng)、重午、蒲節(jié)、天中節(jié)）夏至節(jié)（朝節(jié)，于夏至日）十三：雨節(jié)（關(guān)公磨刀日）二十：分龍節(jié)六月初六：天貺節(jié)（六月六、曬蟲(chóng)節(jié)、蟲(chóng)王節(jié)、回娘家節(jié)）十九：觀(guān)音會(huì)廿四：觀(guān)蓮節(jié)（蓮花生日）七月初七：七夕節(jié)（乞巧節(jié)）十四：秋日拔禊十五：中元節(jié)（盂蘭盆節(jié)、鬼節(jié)、瓜節(jié)）廿九：地葬節(jié)八月初一：天灸日（天醫(yī)節(jié)）十五：中秋節(jié)九月初九：重陽(yáng)節(jié)十九：觀(guān)音會(huì)十月初一：寒衣節(jié)（授衣節(jié)、冥陰節(jié)）十五：下元節(jié)（下元水官節(jié)）十一月冬至節(jié)（于冬至日）形成：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。目前，國(guó)家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)。發(fā)展節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話(huà)傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。到漢代，中國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)。轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。傳承值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。標(biāo)志4日從中國(guó)七大傳統(tǒng)節(jié)日新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等中國(guó)七大傳統(tǒng)節(jié)日l(shuí)ogo正式發(fā)布。據(jù)悉，這是中國(guó)文化促進(jìn)會(huì)節(jié)慶中國(guó)協(xié)作會(huì)發(fā)起的，將七大傳統(tǒng)節(jié)日連起來(lái)打包申遺的行動(dòng)之一。郭道榮表示，已經(jīng)延續(xù)上千年的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，積淀了博大精深的文化內(nèi)涵，但由于沒(méi)有形象logo系統(tǒng)，在現(xiàn)代社會(huì)不利于傳統(tǒng)節(jié)日文化的推廣和傳播。