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2025屆江西省上饒市高三一模語文試題

學(xué)校:姓名:班級:考號:

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:邏輯不僅是一門獨特的科學(xué),還是一門奇異的藝術(shù)??茖W(xué)在知的方面使理性

臻于完善,藝術(shù)在行的方面使理性臻于完善。從這一意義上講,邏輯的目的就是藝術(shù)的目的。

然而,除非邏輯既是一門藝術(shù),同時又是一門科學(xué),否則這一目的是不能達到的。人類理智

的本性就是要成為理性。對于人來說,理智生活是一種發(fā)展著的東西。理性并非意味著不會

犯錯。人類理性的活動是推演性的,而推演活動又是一種生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的,理性并不保

證它在生產(chǎn)或構(gòu)造或構(gòu)成中不會出錯,相反,它可能會做出錯誤的定義或劃分,推理會出現(xiàn)

瑕疵,思想會產(chǎn)生混亂。自在的理性需要一種邏輯的力量來克服它的這種先天的不確定性,

從而使理性的德行日臻完善。從這種意義上說,邏輯是一門科學(xué),又是一門藝術(shù)。

邏輯不僅是科學(xué),是藝術(shù);還是一種精神,一種理性精神。正是這種精神激發(fā)、促進、

鼓舞和驅(qū)使人們將人類的思維運用到最完善的程度,并盡其所能地去探求和確立已經(jīng)確立的

知識的最深刻和最完美的內(nèi)涵。公理化的邏輯體系表達出人類對臻至完善的理論所應(yīng)當(dāng)具有

的形態(tài)的認識和向往。其中,邏輯公理的選擇體現(xiàn)出人們對理論本身的最深思熟慮的判斷和

洞察力。邏輯規(guī)則和定義體現(xiàn)出人們?yōu)樽非鬅o可置疑的結(jié)論而對推論施加的嚴苛條件。推理

鏈條的環(huán)環(huán)相扣反映出人們對思維編織的精細嚴密的要求。從公理出發(fā),一些簡單的定理立

刻就能得到證明,這些定理進而成為那些更深奧的定理的基石。這樣,一座精美的大廈就嚴

密地建立起來了。可以想象,如果一個理論將其中所有的論證—抽出,那么這一理論就會

因只剩下一堆描述性語句而坍塌,理論的結(jié)構(gòu)性力量和活力由此喪失殆盡。而一個確立了邏

輯有效性的理論則意味著它獲得了一種邏輯的品行。它因邏輯而變得簡潔、精美、嚴格、強

大,內(nèi)部和諧,外部精巧,經(jīng)久耐用。

邏輯能力是存在于人的大腦中的一種能力,這種能力是在人的成長過程中逐步形成的。

由于這種能力是通過對世界的領(lǐng)悟內(nèi)化而成的潛在邏輯,因此它具有某種“自然習(xí)得''甚至

“與生俱來”的性質(zhì)。但它同時也具有模糊性、直覺性和不確定性,要使這種潛在的邏輯發(fā)展

成為一種具有深刻性、確定性、批判性和反思性,在語言表達上具有清晰性、規(guī)范性、一致

性和相干性的顯邏輯,就需要在理論和實踐兩方面進行強化邏輯訓(xùn)練。

(摘自朱建平《邏輯:一種文化和精神》,有刪改)

材料二:語言和邏輯有密不可分的關(guān)系,語言運用的藝術(shù),在很大程度上受到邏輯的

制約。但是,我們也應(yīng)該看到,語言運用的藝術(shù),在某些情況下,又是可以突破邏輯規(guī)律的

框框的,這不僅無礙于語言運用的正確,而且反而使得語言運用收到更好的藝術(shù)效果,這就

是“無理而妙”。

早在梁朝,劉勰在談到“夸張”的時候,就明確指出其“無理而妙'’的效果:"辭雖已甚,

其義無害。”宋人嚴羽云:“詩有別趣,非關(guān)理也。''這些都說明在某種場合,“不合邏輯”的

語言有時比合于邏輯的語言更有力量,而詩人的語言往往是新鮮奇特的,不能用常理來衡量。

魯迅說,“詩歌不能憑仗了哲學(xué)和智力來認識,所以感情已經(jīng)冰結(jié)的思想家,即對于詩人往

往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄”。

值得注意的是,“無理而妙”的藝術(shù)效果,同樣得到了邏輯學(xué)界的認可和重視?!盁o理而

妙”是反邏輯的,而創(chuàng)造、賞析它,卻又離不開正確運用邏輯思維的智慧和能力?!段鲙洝?/p>

中《長亭送別》一折寫道:

碧云天,黃花地,西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

從事理上說,“曉來誰染霜林醉”問得稀奇,“總是離人淚”答得更是不近情理。然而,

從藝術(shù)上說,這一問一答,是最近乎情,是最合乎理的。因為它把人情移用于事物,形象逼

真地表達了主人公纏綿怫惻的離情別緒。這段文字,堪稱“無理而妙''的上品。不過,我們細

想一下,這“無理”之中,也仍然有“有理”之處?!把蹨I”是液體,故可用之“染”物;“霜林”是“紅”

的,故是被"染''的。假如無此二者,這里要表現(xiàn)的離情別緒,恐怕也就失去了必要的依托,

或者竟一變而為“無理而不妙”了??梢姟盁o理而妙''的藝術(shù)效果,歸根到底是有其深邃的邏輯

基礎(chǔ)的,只不過是在邏輯的基礎(chǔ)上加上感情的色彩、想象的因素,離開了這種深邃的邏輯基

礎(chǔ),人們創(chuàng)造、賞識“無理而妙'’的智慧和能力,也就無從發(fā)揮了。

“無理而妙”的想象,以深刻的抒情為其審美目的,創(chuàng)造了令人遐想的藝術(shù)世界。但是,

它卻不是純主觀性的。詩的想象,根植于生活的沃土,也不排斥理性的指引,否則,詩的風(fēng)

帆就會在無理性的大海上迷失方向了。生活是想象的基地,理性是想象導(dǎo)航的指南針,而感

情則是想象的發(fā)動機。

(摘自張煉強《修辭藝術(shù)探新》,有刪改)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.某種意義上,邏輯和藝術(shù)的目的一致,如果邏輯是藝術(shù)而不是科學(xué),這一目的就無

法達到。

B.邏輯的理性精神體現(xiàn)在人們對人類思維的運用、知識內(nèi)涵的探究和確立有著極致的

試卷第2頁,共10頁

追求。

C.“無理而妙”的效果說明,語言運用即使不遵循邏輯規(guī)律的框框,也無礙于語言運用的

正確。

D.詩歌中即便是詭謫的想象,也不能完全脫離生活的根基,也不能完全喪失理性的邏

輯。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()

A.邏輯具有先天的不確定性,所以它可能會做出錯誤的定義或劃分,推理會出現(xiàn)瑕疵,

思想會產(chǎn)生混亂。

B.邏輯能力具有“自然習(xí)得”和“與生俱來”的性質(zhì),這就使得人們可以通過領(lǐng)悟內(nèi)化獲得

這種能力。

C.魯迅認為,感情冰結(jié)的思想家如果通過哲學(xué)與智力來認識詩歌,就必然會對詩人產(chǎn)

生帶有偏見的嘲諷。

D.“無理而妙”的藝術(shù)效果,貌似不近情理,實則建立在穩(wěn)定的邏輯基礎(chǔ)之上?!盁o理”

之中有“有理”之處。

3.下列熟語,不具備“邏輯有效性”的一項是()

A.吃一塹長一智B.一唱雄雞天下白

C.冬吃蘿卜夏吃姜D.瑞雪兆豐年

4.人們怎樣使一種理論獲得邏輯的品行?請根據(jù)材料一概括說明。

5.《紅樓夢》中有“香菱學(xué)詩”的內(nèi)容,香菱說“詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻

是逼真的。有似乎無理的,想去竟是有理有情的。"又說“‘大漠孤煙直,長河落日圓。‘想來

煙如何直?這‘直'字似無理。合上書一想,倒像是見了這景的?!?/p>

請通過對“大漠孤煙直”的分析,結(jié)合材料談?wù)勀銓ο懔狻八坪鯚o理的,想去竟是有理有

情的''這一感受的理解。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

下跪何人

閻秀麗

戲臺空落落的,早已不復(fù)初時的盛況。幾面褪了色的小旗子,嘩啦啦地翻卷著老劉的

記憶。

戲臺是按照場地斜坡搭建的土臺,前高后低。老劉小時候經(jīng)常和小伙伴壁虎似的趴在

戲臺前,仰著脖子看上面的人你方唱罷我登場,有時候還不慎被踢起的塵土迷了眼。

老劉往四周看了看,嘴里唯切切唯切切地在戲臺一側(cè)提甲出場,云手、踢腳、跨腿、

整袖、正冠,把記憶中的“起霸”動作相繼做出。

當(dāng)做到騎馬蹲襠時,老劉一個趣起,差點摔在戲臺上。老劉怔了一下,總感覺差了點

意思,差了啥,不知道。便清了清嗓子,對著臺下,中指和食指并攏,厲聲道:“吠,來將

通名!“

沒有回音,但是嘩啦啦的小旗子倒也增了千軍萬馬的氣勢。

老劉瞬間有了大敵當(dāng)前、即刻上陣的英雄氣概,很想唱兩句。歪著脖子想了好久,唱

點什么呢,小時候老爹教的那些唱段,什么時候忘得這么干凈呢?

那時候的老劉叫小劉,他爹才是老劉。

老劉會唱戲,是小戲團的“團長團長沒有工資,義務(wù)奉獻。并且還是身兼多職,導(dǎo)

演、演員、指導(dǎo)、監(jiān)制、打雜、采購用老劉的媳婦話說:就沒有你不能干的,不知道圖

啥!

“圖啥?人生如戲,只不過是一場輪回罷了,哪個人不是在唱戲?活得心安便可。你

呀,何嘗不是那戲中之人!“老劉字正腔圓地一句念白,將捋頜下的髯口,把目光轉(zhuǎn)向小劉,

“兒啊,你又會是戲中何人?”

小劉把長長的鼻涕“禿嚕”一下吸回鼻腔,看著老劉的手指點在他的額頭上。

“懶得管你們!’‘媳婦沖著老劉一翻白眼,把門吭當(dāng)一下關(guān)上。

老劉哈哈一笑,踏踏地跑出去。等到了晚上,鑼鼓聲一響,往臺上一站,唱得真?zhèn)€是

金聲玉振,氣吞山河。小劉那時候聽不懂,只知道看熱鬧,搖頭晃腦地跟著哼哼,唱的啥,

不知道。

等到小劉成了老劉,聽懂了,卻沒時間像老爹那樣隨心所欲地去唱。但是卻養(yǎng)成個習(xí)

慣,高興了哼哼,不高興了也哼哼。媳婦問病了?一天到晚地哼哼,也不知道哼哼的是啥!

老劉眼一翻,說:“在唱戲!”依舊哼哼,啥詞,不知道,也不想知道。后來公司里的

人知道他喜歡"哼''戲,所有人都跟著“哼哼”。來公司洽談業(yè)務(wù)的老總說,公司文化傳承得很

好,是個有深度有底蘊的公司,云云。老劉很高興,走起路來龍行虎步,說話也是一板一眼。

老總頻頻豎起大拇指,說老劉的做派不亞于臥龍崗諸葛先生的倜儻瀟灑,更兼關(guān)云長的義薄

云天,便讓秘書小虞來一段“看大王,在帳中合衣睡穩(wěn)……”

老劉連連嗟嘆“虞兮虞兮若奈何",大手一揮,簽下了對方久攻不下的合作簽單。

等酒醒后,老劉仔細看過簽單后,瞬間有了自刎于烏江、愧對江東父老的心情。

試卷第4頁,共10頁

漢軍雖未至,老劉卻已是四面楚歌聲。焦頭爛額之際,老劉回了老家。他知道,有些

事躲不過去,內(nèi)心的煎熬讓他心力交瘁,他不是霸王,沒有自刎于烏江的勇氣。

“包龍圖打坐在開封府……”小劉在臺下?lián)u頭晃腦地看著老爹,爹就是那包龍圖,包龍

圖就是爹。老爹喜歡唱這段戲,他說更敬重老包子的為人。于是,他一板一眼地教小劉。

娘說,孩子那么小,教他還能會咋的!

老爹大手一揮,一個老娘們,懂啥!我不只是教他唱,也是教他做人嘲。

小劉不懂,教做人?像老包子那么黑?還是像老包子那樣做龍圖閣直學(xué)士?嗤,傻不

傻!小劉撇著嘴吃吃地笑,沒等老爹大脖溜子呼過來,人早已跑得沒了影。

包龍圖打坐在開封府老劉一嗓子吼了出來,五臟六腑瞬間通透起來。想起老爹教

他唱的時候,說霸王再威猛,終不及老包子青史留名,為人做到老包子這份上,值!

老劉正了正衣領(lǐng),高亢地吼完第一句,下句詞卻怎么也想不起來,呆呆地站在臺上,

竟有了剎那間的失神。

“我勸你認錯是正理,禍到了臨頭悔不及”

氣勢磅礴的西皮原板從耳邊鏗鏘響起,老劉回頭,白亮亮的陽光形成大小不一的光暈

在眼前跳躍,恍惚中看到幕布兩端被緩緩掀開,王朝馬漢張龍趙虎抬著鋤刀依次而出,老爹

身著蟒袍、腰扎玉帶,邁著方步走到老劉面前。

老劉一陣暈眩,雙腿一軟竟然跪在地上,偷偷看著隱在光暈后面的老爹。

老爹一拍驚堂木,指著老劉,聲音蒼勁渾厚:

下跪何人?

我、我是你兒子……

兩旁站立的人喊起堂威:威---武-----

聲音互相接應(yīng),此起彼伏。老劉顫顫地伏在地上,張著嘴卻說不出話,冷汗淋漓而下。

你貪贓枉法,罔顧人倫,本府何曾有爾等不孝之子!來人,狗頭鋤伺候!

老劉被發(fā)著寒光的鋤刀晃得一陣心驚膽戰(zhàn),小虞秘書翹起的蘭花指,花花綠綠的鈔票,

在冷森森的鋤刀面前,化成漫天利劍,舞弄無數(shù)的劍花,鋪天蓋地地向他襲來。

老劉魂飛膽裂,須發(fā)貴張,大叫一聲:“爹我錯了……”旋即暈倒在戲臺上。

你醒了?夢到你爹了?看你這汗流的喲。娘在他頭頂上一下一下地扇著蒲扇。

老劉忽地起身,四面逡巡,發(fā)現(xiàn)自己躺在老家炕上,墻上老爹穿著戲服的照片正在看

著他。恍然想起,老爹已經(jīng)去世多年了。

(選自《百花園》2022年第9期)

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.夢境中老劉在臺上唱戲,將小時候老爹教的那些唱段忘得干凈,暗示老劉在生活中

將老爹的教導(dǎo)忘得一干二凈。

B.老爹說人生如戲,不知兒子會是戲中何人,與下文“下跪何人”照應(yīng),表現(xiàn)老劉的人生

軌跡與父親愿望的偏離。

C.來公司洽談業(yè)務(wù)的老總抓住老劉愛唱戲的特點,讓秘書相唱和,老劉終在美女、金

錢與阿諛奉承中迷失了自我。

D.老劉夢見老爹要用釧刀將自己處死,突出了老爹平時對老劉的嚴厲管教,也表現(xiàn)了

老劉的知錯就改,悔過自新。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說開頭部分對戲臺的描寫,交待故事發(fā)生的背景,“初時盛況”為下文“老爹”的唱戲

作鋪墊。

B.小說標題“下跪何人”引用戲中的對白,設(shè)置懸念,引發(fā)讀者思考,同時也激起讀者的

閱讀興趣。

C.小說于結(jié)尾處留白,并未明寫老劉將會何去何從,而是調(diào)動讀者的思維力與想象力

對其進行想象和推測,取得了言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。

D.小說多處將老劉與“老爹”進行對比,突出了“老爹”無論在唱功還是做人方面,都更勝

一籌。

8.請結(jié)合全文,談?wù)勀銓訖M線處“人生如戲”四字的理解。

9.小說構(gòu)思精巧,借助“夢境”完成了現(xiàn)實與虛幻的跨越,請結(jié)合文本分析這一寫法的作用。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項羽滅,

高祖購求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮陽周氏。乃髡鉗季布,彳褐衣,置廣柳車

①中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃買而篁之田。朱家乃乘輪

車之洛陽,見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數(shù)日,因謂滕公日:“季布何大罪,而上求之急也?”

滕公日:“布數(shù)為項羽窘上,上怨之,故必欲得之。"朱家日:“君視季布何如人也?”曰:“賢

者也?!敝旒胰眨骸俺几鳛槠渲饔?,季布為項籍用,職耳。項氏臣可盡誅耶?今上始得天下,

試卷第6頁,共10頁

獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南

走越耳。夫忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?“汝陰

侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許目:“諾?!贝g,果言如朱家指。上乃赦季布。

當(dāng)是時,諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當(dāng)世。季布召見,冠,上拜為郎中。

季布母弟丁公,為楚將。工公為項JT逛置氤祺彭城西維叁接壹祺患顧工公月:“兩賢

豈相厄哉!”于是丁公引兵而還,漢王遂解去。及項王滅,丁公謁見高祖。高祖以丁公徇軍

中:”丁公為項王臣不忠,使項王失天下者,乃丁公也?!八鞌囟」浚骸笆购笫罏槿顺颊?/p>

無效丁公!”

(節(jié)選自《史記?季布欒布列傳》)

注:①廣柳車:古代運棺柩的大車。

材料二:丁公為項王臣不忠,然則為項王臣忠者,宜莫如季布。丁公已戮,而季布方

購,高帝非能以公滅私者也。然則高帝曷為斬丁公?日:高帝之怨丁公,猶其怨季布爾矣。

然而丁公斬,季布終赦者,季布數(shù)窘高帝,卒無害于高帝,自以為罪西逃之,則非高帝之所

甚惡也。丁公能窘高帝,能釋高帝,自以為德而謁之,是則高帝之所甚恥也。不然,鴻門之

役,使項王失天下者,項伯也,而封之,其有詞于后世也哉?

(節(jié)選自周樹槐《續(xù)古文觀止?漢高帝論》)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

丁公為項羽A逐窘高祖B彭城西C短兵接D高祖E急F顧丁公G曰

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.衣,名詞作動詞,與《勸學(xué)》“非能水也”的“水”字用法相同。

B.置,安放,與《鴻門宴》“沛公則置車騎”的“置”字意思相同。

C.謝,道歉,與《孔雀東南飛》“多謝后世人"的"謝'’字意思不相同。

D.“自以為罪而逃之”與《師說》“惑而不從師”的“而”用法不相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.濮陽周氏把季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在運棺

柩的大車里,將他和周家的幾十個奴仆一同賣給魯?shù)氐闹旒摇?/p>

B.季布因為多次讓劉邦難堪,所以一度被劉邦懸賞緝拿。丁公也是楚國大將,曾在戰(zhàn)

場上放走劉邦,劉邦卻把他抓到軍中示眾并殺了他。

C.周樹槐認為,劉邦對丁公和季布都很怨恨。丁公自以為是地炫耀,讓劉邦覺得丁公

很可恥,這也是丁公招致殺身之禍的主要原因。

D.漢高祖宣稱丁公對項王不忠,所以殺了他。周樹槐指出,鴻門宴上,讓項王丟失天

下的,正是項伯,但項伯卻受到了漢高祖的封賞。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)因謂滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”

(2)然而丁公斬,季布終赦者,季布數(shù)窘高帝,卒無害于高帝。

14.漢高帝聽從了臣子的勸諫,最終決定赦免季布。結(jié)合材料一和材料二,請簡要概括漢高

帝赦免季布的原因。

三、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。

送王四十五歸東都①

徐鉉②

海內(nèi)兵方起,離筵淚易垂。

憐君負米③去,惜此落花時。

想憶看來信,相寬指后期。

殷勤手中柳,此是向南枝。

注:①東都:揚州。②徐鉉:南唐至宋初詩人。③負米:源自子路的孝行。子路為了

讓父母嘗到米飯的“甘旨”,不顧百里之遙背米回家。后來人們就用這個典故表達孝順之意。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.詩的首聯(lián)說四處遍布戰(zhàn)塵,送別的宴席很容易讓人流淚,寫出一種悲戚之情。

B.頷聯(lián)中的“落花時”營造出與“落花時節(jié)又逢君”一樣的飄零蕭索的意境。

C.“看來信”“指后期”一實一虛,豐富了詩歌內(nèi)容,拓展了詩歌敘事的時空。

D.古人折柳相送,以表挽留之意,尾聯(lián)塑造了一位不舍友人離去的詩人形象。

16.本詩雖為送別詩,卻于“惜別”之外,抒發(fā)了對朋友的其它情感。請結(jié)合詩句分析。

四、名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)知名文化學(xué)者現(xiàn)身說法,用《勸學(xué)》中“,”兩句話,引導(dǎo)聽眾理解學(xué)

試卷第8頁,共10頁

習(xí)不能流于空想,而要腳踏實地去學(xué)的道理。

(2)聽說公司要舉辦野炊活動,小王借《將進酒》中“,”兩句話,暢想殺

雞宰牛,暢快喝酒的場景。

(3)唐宋文人表述天氣寒冷,往往并不直接寫“天寒”,而是通過寫其它景物的“寒”

來表達,如“,”就是如此。

五、語言文字運用

閱讀文字,完成下面小題。

(甲),常言道“飯后百步走,活到九十九研究發(fā)現(xiàn),每天行走8000步,可

以降低患多種慢性疾病的風(fēng)險,包括阻塞性睡眠呼吸暫停、肥胖癥、高血壓、胃食管反流病

及重度抑郁癥等。

走路雖然看似簡單,需要注意的地方其實很多。(乙)。軀干伸直,抬頭,收

腹挺胸,膝蓋微微彎曲;肘關(guān)節(jié)自然彎曲,以肩關(guān)節(jié)為軸,自然前后擺臂;腳朝前邁,腳跟

先著地,上下肢協(xié)調(diào)運動。其次是走路的速度。.(丙)

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