民族區(qū)域自治制度 高中政治統(tǒng)編版必修三_第1頁(yè)
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民族區(qū)域自治制度第六課

我國(guó)的基本政治制度56個(gè)民族

你認(rèn)識(shí)幾個(gè)民族第一目我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家維吾爾族回族蒙古族在我國(guó)960萬(wàn)平方公里的土地上,居住著凝聚在一起的56個(gè)有著自己的歷史和文化的民族!這些民族有一個(gè)共同的名字——中華民族多元一體我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。”多元一體是我國(guó)民族格局的最重要特點(diǎn)。一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家特點(diǎn):多元一體①多元:各民族有自己的歷史和文化;②一體:各民族又都凝聚在一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體中。1.中華民族是什么?2.我國(guó)民族格局的最重要特點(diǎn)?中華民族是我國(guó)所有民族凝聚形成的命運(yùn)共同體。3.中華民族形成淵源:各族人民的貢獻(xiàn)一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家悠久歷史是各族人民共同書寫的遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的偉大的精神是各民族共同培育的中華民族共同體的形成和發(fā)展是人心所向、大勢(shì)所趨、歷史必然。我們必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。觀察中國(guó)地圖,思考我國(guó)行政區(qū)域是如何劃分的?這些省級(jí)行政區(qū)和中央是什么關(guān)系?34個(gè)省級(jí)行政區(qū)23個(gè)省4個(gè)直轄市5個(gè)自治區(qū)2個(gè)特別行政區(qū)一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家4.我國(guó)的行政區(qū)域類型中國(guó)的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不可分割。中華人民共和國(guó)只有一部憲法、一個(gè)中央政府。一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)都必須接受中央政府統(tǒng)轄。(1)三種區(qū)域類型一般行政地方民族自治地方特別行政區(qū)(2)中央和地方的關(guān)系(享有自治權(quán))(享有高度自治權(quán))(國(guó)家結(jié)構(gòu)形式:?jiǎn)我恢疲┲鳈?quán)≠自治權(quán)≠高度自治權(quán)一般行政地方、民族自治地方、特別行政區(qū)的區(qū)別類型一般行政地方民族自治地方特別行政區(qū)目的便于國(guó)家行政管理為了解決民族問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮為了解決歷史遺留問(wèn)題,完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而設(shè)立適用區(qū)域省、市、縣、鄉(xiāng)等適用民族區(qū)域自治地方適用港澳臺(tái)等地區(qū)社會(huì)制度社會(huì)主義制度社會(huì)主義制度保留資本主義制度自治程度無(wú)法律規(guī)定的民族自治權(quán)行使一般自治權(quán)除外交、國(guó)防外高度自治權(quán)法律依據(jù)《憲法》《民族區(qū)域自治法》《特別行政區(qū)基本法》聯(lián)系二者都享有自治權(quán),都是中央管轄下的地方行政區(qū)域,都接受中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),都不具有任何獨(dú)立主權(quán)實(shí)體的性質(zhì)。主權(quán)≠自治權(quán)≠高度自治權(quán)注意:國(guó)家主權(quán)≠自治權(quán)≠高度自治權(quán)法律意義上的主權(quán),指的是一個(gè)國(guó)家在所轄領(lǐng)土范圍內(nèi)獨(dú)立處置內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國(guó)控制和干涉的最高權(quán)力。對(duì)外的獨(dú)立性和對(duì)內(nèi)的最高性是國(guó)家主權(quán)的兩個(gè)基本特征。在國(guó)際交往中,我國(guó)的主權(quán)由中央政府統(tǒng)一行使。第二目符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度文旅局長(zhǎng)“出圈”

最近。國(guó)內(nèi)許多文旅局長(zhǎng)親自上陣,換上民族服飾,唐裝漢服,作詞創(chuàng)曲,騎馬舞劍,創(chuàng)作各種小視頻,為家鄉(xiāng)代言。體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度1.社會(huì)主義新型民族關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義民族理論同中國(guó)民族問(wèn)題具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)造性地走出了一條中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。在這條道路上,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,開(kāi)創(chuàng)了發(fā)展各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系的新局面,推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和少數(shù)民族群眾生活取得前所未有的進(jìn)步,我國(guó)少數(shù)民族面貌、民族地區(qū)面貌、民族關(guān)系面貌、中華民族面貌發(fā)生了翻天覆地的歷史性巨變。(1)新型民族關(guān)系內(nèi)容:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系(2)新型民族關(guān)系已經(jīng)形成:2.處理民族關(guān)系的方針:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同發(fā)展方針側(cè)重點(diǎn)關(guān)鍵詞注意問(wèn)題民族平等在各方面地位平等“無(wú)優(yōu)劣之分”“權(quán)利和義務(wù)平等”“尊重少數(shù)民族語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣”平等≠相同;民族平等≠消除民族差別;特殊的扶持和照顧是實(shí)現(xiàn)平等的必然要求民族團(tuán)結(jié)民族關(guān)系融洽“和睦”“合作”“共同奮斗”“反對(duì)民族分裂”“相互離不開(kāi)”等漢族和少數(shù)民族、少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)各民族共同繁榮發(fā)展過(guò)程中補(bǔ)弱“共同發(fā)展”“共同富裕”“共同繁榮”“加大財(cái)政對(duì)民族地區(qū)的支持”“對(duì)口支援少數(shù)民族地區(qū)”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”等共同繁榮≠同步繁榮、同等繁榮、同時(shí)繁榮≠消滅民族差別。不僅指各民族經(jīng)濟(jì)方面的繁榮,也包括政治、文化方面的繁榮民族平等民族團(tuán)結(jié)政治

基礎(chǔ)各民族共同繁榮前提條件物質(zhì)保證民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ);民族平等和民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的前提條件;各民族共同繁榮是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。三者互相聯(lián)系、不可分割。補(bǔ)充:民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的聯(lián)系材料一歷屆全國(guó)人大都有少數(shù)民族代表參加。從第三屆全國(guó)人大開(kāi)始,已確認(rèn)的少數(shù)民族都有了全國(guó)人大代表,而且少數(shù)民族代表占代表總數(shù)的比例都高于同期少數(shù)民族人口在全國(guó)人口中的比例。材料二習(xí)近平指出:各民族要像石榴籽那樣緊緊抱在一起。民族分裂勢(shì)力越是企圖破壞民族團(tuán)結(jié),我們?cè)揭訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié),筑牢各族人民共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城。材料三2019年4月8日,浙江省對(duì)口援疆230個(gè)項(xiàng)目在新疆阿克蘇集中開(kāi)工,年度投入援疆資金17.31億元。這些項(xiàng)目包括產(chǎn)業(yè)就業(yè)、民生保障、教育援疆等六大類。思考:判斷材料分別體現(xiàn)我國(guó)民族方針的什么內(nèi)容?民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮一個(gè)仫佬族自治縣的小村寨居住著仫佬、壯、苗、漢等六個(gè)民族,有林、彭、周、鄭等十個(gè)姓氏,講著不同語(yǔ)言的七十多戶鄉(xiāng)親和睦相處。廣西羅城仫佬族自治縣思考:材料中反映我國(guó)的民族分布的歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)是怎樣的?二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度3.民族區(qū)域自治制度(1)原因:根據(jù)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng),"大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)"的民族分布特點(diǎn),以及各民族在長(zhǎng)期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系,我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。(2)含義:民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)、依法行使自治權(quán)的制度。前提和基礎(chǔ)≠居住核心內(nèi)容人大和政府二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度(3)我國(guó)的民族自治地方及自治機(jī)關(guān)人民代表大會(huì)人民政府民族自治地方自治機(jī)關(guān)

▲民族鄉(xiāng)(鎮(zhèn))不屬于民族自治地方?!灾螜C(jī)關(guān)具有雙重地位既是地方國(guó)家機(jī)關(guān),行使國(guó)家職權(quán);又是民族自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。5個(gè)自治區(qū)自治州(30個(gè))自治縣(120個(gè))新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)四川省阿壩藏族羌族自治州河北省承德市圍場(chǎng)滿族自治縣二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度自治權(quán)如:內(nèi)蒙地區(qū)的學(xué)校除了教授漢語(yǔ)外,還要開(kāi)設(shè)民族語(yǔ)言課。

對(duì)農(nóng)牧民實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療,農(nóng)牧民子女上學(xué)實(shí)行免費(fèi)吃住等政策。如:內(nèi)蒙古對(duì)在牧區(qū)投資建設(shè)的鼓勵(lì)類產(chǎn)業(yè)企業(yè)按照減15%的稅率征收企業(yè)所得稅;對(duì)牧區(qū)企業(yè)從事符合國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策的農(nóng)、林、牧、漁業(yè)項(xiàng)目所得,減征或免征企業(yè)所得稅等?!段鞑刈灾螀^(qū)文物保護(hù)管理?xiàng)l例》、《內(nèi)蒙古自治區(qū)濕地保護(hù)條例》依法制定自治條例和單行條例1依法管理地方財(cái)政的自治權(quán)2依法自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)3依法自主管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè),保護(hù)和整理民族文化遺產(chǎn),發(fā)展和繁榮民族文化4思考:通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí),你可以歸納出我國(guó)實(shí)行民族區(qū)制度的前提和特點(diǎn)嗎?(4)前提和基礎(chǔ)

:我國(guó)的民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)。(5)特點(diǎn):我國(guó)的民族區(qū)域自治制度是國(guó)家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度3.民族區(qū)域自治制度(6)地位:是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的一個(gè)重要制度保障。(7)意義:①既保證了國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,又實(shí)現(xiàn)了各民族共同當(dāng)家作主。②實(shí)踐證明,民族區(qū)域自治制度符合我國(guó)國(guó)情,在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整,在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增強(qiáng)中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用。知識(shí)整合:我國(guó)為什么實(shí)行民族區(qū)域自治制度?根據(jù)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng),“大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)”的民族分布特點(diǎn),以及各民族在長(zhǎng)期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系,我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。根本原因必要性地位民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度意義A.既保證國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,又實(shí)現(xiàn)了各民族共同當(dāng)家作主。B.符合我國(guó)國(guó)情,在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整,在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增強(qiáng)中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用。+++近年來(lái),美國(guó)頻頻炒作所謂涉疆問(wèn)題,稱中國(guó)新疆地區(qū)存在"強(qiáng)迫勞動(dòng)",通過(guò)虛假指控和夸大敘事,試圖將涉疆議題變?yōu)閷?duì)華政治博弈的戰(zhàn)略工具。2024年11月28日,優(yōu)衣庫(kù)創(chuàng)始人柳井正在接受英國(guó)廣播公司(BBC)采訪時(shí)表示,優(yōu)衣庫(kù)不使用來(lái)自中國(guó)新疆地區(qū)的棉花。這一表態(tài)迅速引發(fā)全球范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注和討論。2024年11月29日,中國(guó)外交部發(fā)言人毛寧在例行記者會(huì)上表示,新疆地區(qū)的棉花是世界上最好的棉花之一,希望有關(guān)企業(yè)能夠排除政治壓力和不良干擾,獨(dú)立自主地作出符合自身利益的商業(yè)決策。思考:面對(duì)以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)我國(guó)內(nèi)政的干涉和對(duì)我國(guó)民族進(jìn)行的分裂活動(dòng),我們應(yīng)該如何更好地處理民族問(wèn)題二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度(8)怎樣堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度民族自治:要充分保證民族自治地方依法行使自治權(quán),切實(shí)尊重和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益,因地制宜采取措施,推動(dòng)民族自治地方發(fā)展。國(guó)家統(tǒng)一:維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),依法處理矛盾和問(wèn)題,依法打擊民族分裂勢(shì)力,堅(jiān)決反對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用民族問(wèn)題進(jìn)行的滲透、破壞活動(dòng)。意識(shí)形態(tài):深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加強(qiáng)各民族交往交流交融,增進(jìn)群眾認(rèn)同,樹(shù)立共同體理念,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。補(bǔ)充:④還要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);⑤堅(jiān)持和維護(hù)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系;⑥堅(jiān)持處理民族關(guān)系的方針:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮;第三目我國(guó)的宗教政策與法律中國(guó)少數(shù)民族人口雖少,但幾乎都有宗教信仰?;刈逍叛鲆了固m教;藏族信仰藏傳佛教;彝族信仰自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和萬(wàn)物有靈;滿族信仰薩滿教。請(qǐng)思考:我國(guó)是如何正確妥善處理宗教問(wèn)題的?三、我國(guó)的宗教政策與法律1.重視宗教工作的原因我國(guó)有多種宗教,妥善處理宗教問(wèn)題,對(duì)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定具有重要意義。佛教道教伊斯蘭教天主教基督教

我國(guó)的宗教概況:我國(guó)主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等宗教,信教公民約2億人。邪教不是宗教邪教本質(zhì):反人類、反社會(huì)、反科學(xué)。主要特征:教主崇拜、精神控制、編造邪說(shuō)、斂取錢財(cái)、秘密結(jié)社、危害社會(huì)。國(guó)家態(tài)度:取締邪教組織、嚴(yán)懲邪教犯罪。三、我國(guó)的宗教政策與法律2.我國(guó)的宗教工作的基本方針宗教信仰自由政策依法管理宗教事務(wù)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)三、我國(guó)的宗教政策與法律(1)宗教信仰自由政策04有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由④時(shí)間03在同一宗教里,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由③派別02有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由②種類01公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由①信與不信注:國(guó)家實(shí)行宗教信仰自由政策不代表國(guó)家鼓勵(lì)、支持信教。(不鼓勵(lì)、不支持、不反對(duì))≠宗教自由提示:(1)國(guó)家實(shí)行宗教信仰自由并不代表國(guó)家鼓勵(lì)信教。(2)宗教在本質(zhì)上是一種唯心主義世界觀,只要宗教存在,其本質(zhì)就不會(huì)變,其消極作用的一面就不會(huì)消失。(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是用馬克思主義科學(xué)理論所武裝的,這就決定了共產(chǎn)黨員只能是無(wú)神論者,不得信教。作為共產(chǎn)黨預(yù)備役的共青團(tuán)員,同共產(chǎn)黨員一樣要堅(jiān)持無(wú)神論思想,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,所以也不允許信仰宗教。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策,共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員能不能信教呢?為什么?補(bǔ)充筆記

1.宗教信仰自由政策≠宗教自由2.國(guó)家實(shí)行宗教信仰自由政策≠國(guó)家鼓勵(lì)、支持信教

(國(guó)家不鼓勵(lì)、不支持、不反對(duì))

3.共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員不允許信教。三、我國(guó)的宗教政策與法律依法管理宗教事務(wù)公民在享有宗教信仰自由的同時(shí),必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。①權(quán)責(zé)統(tǒng)一保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪④堅(jiān)持原則宗教活動(dòng)必須在憲法和法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。②遵紀(jì)守法任何宗教都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán),都不能干預(yù)國(guó)家行政和司法。我國(guó)堅(jiān)持教育與宗教相分離,任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。③依法管理(2)依法管理宗教事務(wù)強(qiáng)調(diào)保護(hù)合法、打擊非法三、我國(guó)的宗教政策與法律(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)。政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往,嚴(yán)格禁止境外宗教的滲透和發(fā)展。堅(jiān)決打擊宗教極端思想的傳播,嚴(yán)密防范宗教極端行為的發(fā)生。涉及對(duì)外交往角度這不允許,那不允許,實(shí)行宗教信仰自由政策對(duì)國(guó)家有什么意義呢?不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰而是三、我國(guó)的宗教政策與法律(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)≠與社會(huì)主義相適應(yīng)①重要任務(wù):支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向;②具體舉措:用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)宗教,用中華優(yōu)秀文化浸潤(rùn)宗教;愛(ài)國(guó)守法擁護(hù)黨;服務(wù)于國(guó)家利益;對(duì)教義做出符合社會(huì)進(jìn)步的闡釋;反對(duì)利用宗教進(jìn)行的非法活動(dòng)。注意:與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)≠與社會(huì)主義相適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)狀社會(huì)性質(zhì):堅(jiān)持無(wú)神論人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家【特別提醒】關(guān)于宗教工作的認(rèn)識(shí)誤區(qū)(1)宗教的本質(zhì):宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一種唯心主義世界觀。(2)宗教信仰自由政策

≠宗教信仰自由(不鼓勵(lì)、不支持、不提倡、不發(fā)展)(3)共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員不能信教。(4)邪教不是宗教,邪教的本質(zhì)是反人民、反社會(huì)、反科學(xué)的,取締邪教組織,嚴(yán)懲邪教犯罪。(5)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)≠與社會(huì)主義相適應(yīng)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家總結(jié)“民族”知識(shí)點(diǎn)1.社會(huì)主義民族關(guān)系:平等團(tuán)結(jié)互助和諧2.處理民族關(guān)系的基本方針:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮3.民族團(tuán)結(jié):重要性4.民族區(qū)域自治制度:地位+意義(基本政治制度、重要制度保障;國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)土完整、人民當(dāng)家作主、民族地區(qū)發(fā)展、中華民族凝聚力)5.宗教工作基本方針:實(shí)行宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家6.2民族區(qū)域自治制度我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家符合國(guó)情的民族區(qū)域自治我國(guó)的宗教政策與法律新型的民族關(guān)系處理民族關(guān)系的民族方針我國(guó)民族區(qū)域自治制度實(shí)施宗教政策的重要性宗教工作基本方針是什么為什么怎么做我國(guó)多元一體的民族格局我國(guó)行政區(qū)域設(shè)置主權(quán)與自治權(quán)本框小結(jié)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家誤

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