固鎮(zhèn)縣毛鉭廠實驗中學2024~2025學年高二4月月考歷史考生注意：1.滿分100分，考試時間75分鐘。2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。3.本卷命題范圍：選擇性必修三第五、六單元，《中外歷史綱要》上第一、二單元。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.1963年出土的何尊銘文中有“宅茲中國”一語；《詩經(jīng)》中勸告周厲王的《民勞》也有“惠此中國，以綏四方”一句?！爸袊币辉~的出現(xiàn)折射出（）A.中華文明的起源 B.王朝的政治中心 C.漢字書寫的成熟 D.儒家的民本思想2.墨子批評儒者“立命緩貧”，認為“命”的觀念是“昔者暴王作之，窮人術（述）之”，他提出了“有命則富而可貧，無命則貧而可富”的反命題，宣揚人的“強而強必貴，不強必賤”“強必富，不強必貧”。據(jù)此可知，墨子（）A.批判了儒家的封建等級觀念 B.揭示天命觀對生產(chǎn)力的制約C.否定了貴族執(zhí)政的經(jīng)濟基礎 D.強調個體主觀能動的重要性3.秦朝初年，南郡（今湖北江陵）郡守名滕，在發(fā)給下屬縣道的文告中說：“古者民各有鄉(xiāng)俗，其所利及好惡不同，或不便于民，害于邦”，所以國家制定和頒布“法律令”，用來“教導民，去其淫僻，除其惡俗而使之之于為善也”。上述材料說明（）A.法治利于緩和社會矛盾 B.國家用法律手段強化統(tǒng)一C.地方官員重視依法行政 D.國家社會治理能力的提升4.公元前106年，漢武帝下《求茂才異等詔》，只要具備將相之才，或不辱外交使命，即可破格提拔重用，而不問其是否為儒生。這反映了當時（）A.統(tǒng)治需要影響選才要求 B.百家爭鳴局面仍在延續(xù)C.中外朝制度建立與完善 D.察舉制度弊端日益顯現(xiàn)5.西晉末年中原戰(zhàn)亂，護羌校尉涼州刺史張軌(254年~314年)在保境安民的同時，“征九郡(含武威、張掖、酒泉等郡)胃子五百人，立學校，始置崇文祭酒，位視別駕，春秋行鄉(xiāng)射之禮”，并規(guī)定崇文祭酒的地位僅次于刺史。這些舉措（）A.促進了北方民族交融 B.加速了經(jīng)濟重心南移C.推動了胡人內遷中原 D.為西晉王朝開疆拓土6.北魏均田令規(guī)定，所買賣田地僅限桑田（永業(yè)田），露田（口分田）不得買賣。北齊時“露田雖復不聽賣買，賣買亦無重責”。隋田令規(guī)定：“自諸王已下，至于都督，皆給永業(yè)田，各有差?！鄙鲜鲎兓ǎ〢.印證人身依附關系的松弛 B.體現(xiàn)土地兼并的愈演愈烈C.反映均田制原則遭到破壞 D.說明國家可支配田地減少7.下表為不同文獻關于隋朝開皇十四年饑荒記載，這說明（）隋開皇十四年天旱，人苦饑乏。是時，倉庫盈益，竟不賑給，乃令百姓逐糧。隋文帝不憐百姓而惜倉庫……古人云：百姓不足，君孰與足？[唐]吳兢《貞觀政要》開皇十四年……關中大旱，民饑，上（隋文帝）遣左右視民食，得豆屑雜糠以獻。上流涕以示群臣，深自咎責，為之不御酒肉者，殆將一期。[北宋]司馬光《資治通鑒》隋紀二A.實證歷史須憑靠考古 B.歷史記載沒有客觀性C.歷史真實需多重考辨 D.歷史解釋具有多樣性8.對唐朝中央而言，各羈縻府州的都督、刺史須經(jīng)中央冊命，給予“玄魚金符”或“印章袍帶”才能取得統(tǒng)治本族的合法權力。各羈縻府州間發(fā)生紛爭，唐中央直接干預，而府州則須聽命處置，據(jù)此可知，唐朝設置羈縻府州的目的是（）A.維護邊疆安全 B.滿足國家軍事物資需要 C.加強中央集權 D.促進少數(shù)民族地區(qū)開發(fā)9.唐朝時，韓愈以孔孟為正宗，李翱依據(jù)《中庸》《大學》著《復性書》，開啟后世儒者暢談心性旨趣。北宋的范仲淹、歐陽修以及二程等人以實際行動推舉“四書”，至南宋朱熹“四書”集結出版，“四書”升格運動完成。上述舉措（）A.源于安史之亂后儒學正統(tǒng)地位的喪失 B.表明理學以內在道德修養(yǎng)為核心C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒學開放包容的精神特征 D.反映了士大夫對社會危機的回應10.唐朝時，日本多次派遣唐使來華，隨其而來的有很多學生和僧人，學生大部分被安排進國子監(jiān)學習，衣食住行等所有費用均由唐朝政府提供，學成后再返回日本，日本僧人則多在長安各大寺院尋師求法。這一現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)了唐朝文化世界領先 B.展示了唐朝經(jīng)濟的繁榮富強C.推動了古代日本文明發(fā)展 D.消除了東亞地區(qū)的交流障礙11.清末民初的書籍《書林清話》中記載：“（明代）數(shù)十年讀書人，能中一榜，必有一部刻稿；屠沽小兒，身衣飽暖，歿時必有一篇墓志。此等板籍，幸不久即滅，假使盡存，則雖以大地為架子，亦貯不下矣?！睋?jù)此可知，當時（）A.文化高壓政策盛行 B.民間刻書業(yè)的興盛C.科舉制已走向僵化 D.印刷方式出現(xiàn)革新12.亞歷山大的部隊進入埃及后，亞歷山大向孟菲斯的神牛化身阿皮斯獻祭，并致以崇高敬意；在規(guī)劃亞歷山大里亞時，他特地辟出空間供奉埃及繁殖女神；他還親自拜訪錫瓦綠洲的阿蒙神廟，對阿蒙神表現(xiàn)出特別的尊重。亞歷山大此舉意在（）A.放棄埃及神職人員 B.改變馬其頓宗教信仰 C.確立統(tǒng)治的合法性 D.擴大希臘文化影響力13.如表為元朝時中西交流的部分代表人物及其事跡，中西大規(guī)模交流得以實現(xiàn)的條件是（）人物事跡普蘭諾·卡爾平尼最早到達蒙古帝國時期的都城哈剌和林的歐洲人列班·掃馬先至伊兒汗國，后到歐洲，是最早訪問歐洲各國的中國旅行家馬可·波羅沿陸上絲綢之路來華，在中國游歷17年，曾任元朝官員A.亞歷山大建立地跨歐亞非的帝國 B.元朝對內陸邊疆實施有效統(tǒng)治C.蒙古西征打開了東西方交流通道 D.戚繼光重創(chuàng)倭寇穩(wěn)定沿海形勢14.拿破侖這位“馬背上的羅伯斯庇爾”通過戰(zhàn)爭積極向外輸出法國大革命成果，將法國的社會和經(jīng)濟制度、大革命的原則與理念輸往歐洲廣大地區(qū)。據(jù)此可知，拿破侖戰(zhàn)爭（）A.推動了歐洲社會思想轉型 B.對征服地區(qū)造成極大破壞C.開啟了歐洲近代化的進程 D.推動了歐洲封建經(jīng)濟發(fā)展15.如圖為木炭作品《炸彈商店》，是1942年4月英國畫家龐貝格在一個儲藏了萬噸炸藥的廢棄礦內創(chuàng)作的。該圖描繪的是黑暗的地下炸彈庫視如圖，畫面中密集堆放著炸彈，呈現(xiàn)了類似洞穴的內部空間。該作品意在（）A.反思現(xiàn)代戰(zhàn)爭的毀滅性 B.推動和平運動的發(fā)展C.展示英國軍事實力強大 D.表達戰(zhàn)爭必勝的決心16.1964年通過的《威尼斯憲章》開篇寫道：“人們越來越意識到人類價值的統(tǒng)一性，并把古代遺跡作為共同的遺產(chǎn)，認識到為后代保護這些古跡的共同責任，將它們真實地、完整地傳下去是我們的職責?！边@一敘述（）A.闡明了以國際法保護文化遺產(chǎn)的必要性 B.說明人類保護和傳承文化遺產(chǎn)的重要性C.體現(xiàn)了國際法開始擴展到文化遺產(chǎn)領域 D.反映保護文化遺產(chǎn)已成為全人類的共識二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀下列材料，回答問題材料一西晉覆滅后，晉元帝逃往江南，在江左重建了東晉王朝。長江天塹，是一個限制南北的天然屏障，使中原戰(zhàn)火不能直接延燒到江南。這時江南雖然還是一個經(jīng)濟落后區(qū)域，但永嘉之亂的后果“洛京傾覆，中州士女避亂江左每十六七。幽、冀、青、并、兗五州及徐州之淮北流人相帥過江淮，帝并僑立郡縣以司牧之”。這對江南經(jīng)濟的開發(fā)起了直接的促進作用?！幾愿抵颉吨袊?jīng)濟史論》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括江南經(jīng)濟得以開發(fā)原因。材料二隋唐時期，西北是全國政治中心。西北指陜、甘、寧、青、新五?。▍^(qū)），面積占全國1/3，是絲綢之路的主要通道。因西北少數(shù)民族的軍事威脅，政府駐戍龐大的軍隊，并將營農(nóng)和防邊結合。為持久計，隋在隴右、河西、西域等地屯田，唐代嚴管州軍屯政，每年舉行“屯官敘功”，以示考核。屯田之外，隋唐還在西北發(fā)展官牧業(yè)，蓄養(yǎng)的戰(zhàn)馬數(shù)量龐大，還能滿足宮廷、政府廄馬、祭祀和宴饗之需。唐太宗平定突厥后，對塞內民族“懷柔”，進貢者備嘗其值，廣設市場，敞開渠道，滿足各族不同的物資需求。安史之亂前，西北“自安遠門西盡唐境萬二千里，閭相望，桑麻翳野”?！幾岳钋辶琛段鞅苯?jīng)濟史》（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括隋唐時期西北地區(qū)開發(fā)的原因。材料三由于土地兼并逐步發(fā)展，失去土地而逃亡的農(nóng)民很多。農(nóng)民逃亡，政府往往責成鄰保代納租庸調，結果迫使更多的農(nóng)民逃亡，租庸調制的維持已經(jīng)十分困難、……公元780年，唐朝雅行兩稅法，兩稅法的主要原則是只要在當?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地，就算當?shù)厝耍霞鞫?。同時不再按照丁、中以年齡分為黃、小、中、丁、老五類的原則征租庸調，而是按貧富等級征財產(chǎn)稅及土地稅?！幾渣S永年《唐史十二講》（3）根據(jù)材料三、指出兩稅法取代租庸調制的原因。與租庸調制相比，兩稅法在征收標準和納稅時間上有何新變化？18.閱讀材料.完成下列要求。材料鐫刻在甲骨上的史詩封邦建國的禮樂世界大國爭霸與士的崛起百家爭鳴的大變革時代大一統(tǒng)王朝的確立燦爛輝煌的開放世界從游牧部落到世界性帝國沉暮與新生上表是由著名史學家李學勤、郭志坤主編的《細講中國歷史》（全套12冊）標題（節(jié)選），對應中國古代史上十二個時期。請選擇其中一個標題，運用具體史實對標題予以闡述并指出其對應時期。（要求：論證充分，史實準確，表述清晰）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一為了更好地侵略印度，1813年，英印當局在印度傳播基督教，以圖從文化心理上鏟除印度人安身立命的根基，這遭到印度教徒的激烈抵制。1818年，印度總督取消了出版預審制度，只要不對政府提出批評，就可以自由辦報。大量報紙的出現(xiàn)對傳播西方思想起了重要作用。英國還在印度推行英式教育，建立文官制度，規(guī)定殖民地官員的選拔必須通過英語考試，這有助于培養(yǎng)具有西方思維的親英土著人。殖民者還引進了現(xiàn)代的司法系統(tǒng)和政治體制。這一切極大地破壞了印度的社會結構，推動了階級的分化。——摘編自林承節(jié)《殖民統(tǒng)治時期的印度史》材料二冷戰(zhàn)后，鑒于文化滲透的巨大潛力，西方國家間加強協(xié)調，逐漸使文化滲透成為西方國家針對第三世界國家的一種全球戰(zhàn)略。西方國家通過非政府組織向目標國普通人群展開滲透。滲透手段也不同于以往，它以各種極具隱蔽性和欺騙性的方式進行。當今文化滲透已經(jīng)形成包括話語權爭奪、精英培植和宗教蔓延等在內的多層次文化滲透體系。西方國家通過文化滲透的途徑，推行文化霸權，嚴重威脅著其他國家的文化安全?！幾砸鹌G《全球化時代西方文化滲透研究》（1）根據(jù)材料一、指出英國文化侵略印度表現(xiàn)，并結合所學知識，說明其對印度的影響。（2）根據(jù)材料二、概括冷戰(zhàn)后西方國家實施文化滲透的策略。

固鎮(zhèn)縣毛鉭廠實驗中學2024~2025學年高二4月月考歷史考生注意：1.滿分100分，考試時間75分鐘。2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。3.本卷命題范圍：選擇性必修三第五、六單元，《中外歷史綱要》上第一、二單元。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的?！?題答案】【答案】B【2題答案】【答案】D【3題答案】【答案】B【4題答案】【答案】A【5題答案】【答案】A【6題答案】【答案】C【7題答案】【答案】C【8題答案】【答案】C【9題答案】【答案】D【10題答案】【答案】C【11題答案】【答案】B【12題答案】【答案】C【13題答案】【答案】C【14題答案】【答案】A【15題答案】【答案】A【16題答案】【答案】B二、非選擇題：本題共3小題，共52分。【17題答案】【答案】（1）原因：江南遠離戰(zhàn)亂，社會安定;自然條件優(yōu)越;西晉末期，北方人民大量南遷，帶來了先進的生產(chǎn)工具和技術，充實了勞動力，為江南的開發(fā)提供了重要的基礎;南方統(tǒng)治者的重視;廣大人民群眾的辛勤勞動等。(答3點)（2）原因:處于全國政治中心;擁有絲綢之路的交通優(yōu)勢;政府重視邊防提供特殊機遇;屯田制度與官牧戰(zhàn)馬的推行;統(tǒng)治者采取了緩和民族矛盾的措施。（3）原因:土地買賣和兼并之風盛行:均田制無法推行，租庸調制無法維持:政府財政收入銳減。(答兩點)變化:征稅標準由以人丁為主到以資產(chǎn)、土地為主:征稅時間變化，分夏秋兩次征收?！?8題答案】【答案】【示例一】標題：封邦建國的禮樂世界闡述：西周實行分封制，將土地和人民分封給諸侯，諸侯在封國內享有世襲統(tǒng)治權，對周天子定期朝貢并提供軍賦和力役，形成了“天子一諸侯一卿大夫一士”的等級秩序。同時，西周制定了嚴格的禮樂制度，以維護宗法分封制下的社會秩序，不同等級的貴族在祭祀、宴飲等活動中使用不同的禮儀和音樂，如天子用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋等。這一時期對應西周時期。通過分封制和禮樂制度，西周鞏固了統(tǒng)治，擴大了疆域，成為一個地域遼闊的奴隸制國家，但后期隨著諸侯勢力的壯大，出現(xiàn)了諸侯爭霸的局面，分封制和禮樂制度遭到破壞。【示例二】標題：大國爭霸與士的崛起闡述：在中國古代，列國紛爭、諸侯爭霸的時代是春秋時期。春秋時期，隨著周王室的衰微，分封制和宗法制逐漸崩壞，“禮樂征伐自天子出”演變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。諸侯爭霸稱雄的戰(zhàn)爭接連不斷，各國爭相招攬人才，原來處于貴族底層的士階層逐漸崛起，社會流動增強，成為活躍在春秋政治舞臺上的一支重要力量。因此，春秋時期是大國爭霸與士階層崛起的時代?！臼纠繕祟}：百家爭鳴的大變革時代闡述：戰(zhàn)國時期是社會大變革時期。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，井田制瓦解，封建土地制度逐漸確立，促使階級關系出現(xiàn)新變化，新興的地主階級崛起，舊的貴族等級體系開始瓦解，新興的士階層崛起。他們提出了自己的政治社會主張和要求，試圖影響現(xiàn)實政治：儒家提倡以德治國、仁政、以民為本；道家希望無為而治，崇尚道遙自由；墨家提倡兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用，代表平民利益；法家代表韓非子主張以法為工具管理國家，控制臣