第頁，共頁文萃中學(xué)2024～2025學(xué)年度高一第二學(xué)期第一次月考?xì)v史全卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4．考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上交。5．本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要（下）第1-4單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。1．文字是文明形成的標(biāo)志。下列屬于蘇美爾地區(qū)文字的是A.甲骨文B.楔形文字C.象形文字D.腓尼基字母2．西亞的《漢謨拉比法典》、埃及的法老統(tǒng)治、古印度的種姓制度和古代雅典的民主政治，存在于世界古代不同地區(qū)的不同時期，這反映出古代世界文明發(fā)展的本質(zhì)特征是A.文明呈現(xiàn)多元特征B.古印度種姓制度影響深遠(yuǎn)C.都屬于海洋文明D.雅典民主政治最具優(yōu)越性3．柏拉圖認(rèn)為，政治演說者會像“詩人”一樣取悅雅典公民，以謀取私人利益。這表明雅典民主制度A.重視公眾演說的技巧B.極端利己之風(fēng)盛行C.是一種直接民主制度D.不利于社會的穩(wěn)定4．關(guān)于中古西歐的封君封臣制度，下列選項中表述正確的是A.無論大小封建主都是國王的直接附庸B.小封建主通過服勞役方式向國王效忠C.大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸關(guān)系D.各階層相互之間沒有嚴(yán)格的等級限制5.740年拜占庭頒行的《法律選編》對死刑進(jìn)行比較嚴(yán)格的控制，只有叛國、反皇帝、蓄意謀殺等重罪才會被處死刑。此外，地方法官還被嚴(yán)令禁止砍下罪犯的手腳，禁止做出將婦女關(guān)押在公共監(jiān)獄中的判決。這反映出拜占庭法律A.立法精神人性化B.處罰原則公平化C.執(zhí)法力度寬松化D.法律條文實用化6．波斯國王大流士的貝希斯敦銘文用古埃蘭語、阿卡德語和波斯語三種文字書寫。統(tǒng)一的阿拉伯帝國內(nèi)延續(xù)了波斯、北非、西班牙等地的文化傳統(tǒng)。這兩種現(xiàn)象共同反映了A.帝國的開放性B.文明的多元性C.歷史的時代性D.起源的同一性7.14世紀(jì)中葉起，非洲城市廷巴克圖成為西非的文化和宗教中心，世界各地的伊斯蘭學(xué)者紛紛到這里講學(xué)布道，能工巧匠更是在這里大顯身手。據(jù)此可知，廷巴克圖A.文化最為先進(jìn)B.手工業(yè)者社會地位高C.對外交流頻繁D.伊斯蘭教廣泛傳播8.12世紀(jì)，高麗王朝組織編撰《三國史記》，按照本紀(jì)、表、志和列傳等體例編寫，記載了高句麗、新羅和百濟(jì)三個政權(quán)的歷史，是高麗時期最重要的史學(xué)成就。這說明A.高麗全盤吸收中國的文化B.高麗善于學(xué)習(xí)先進(jìn)文化C.朝鮮開始與中國建立聯(lián)系D.文獻(xiàn)史料記載真實可信9．下列圖片反映的文明成果應(yīng)屬于A.中古歐洲文明B.中古亞洲文明C.古代非洲文明D.古代美洲文明10.15世紀(jì)的歐洲，人們不再注重家世和出身，除非它和繼承來的財產(chǎn)聯(lián)系在一起。人民追求充滿活力的家庭生活，甚至喜歡紛亂和冒險。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是歐洲A.宗教神權(quán)被摧毀B.人文主義思想傳播C.奴隸貿(mào)易的盛行D.新的民族國家誕生11．從1519年開始，在不到一個世紀(jì)的時間里，伴隨著天花、麻疹等從來沒有到達(dá)過西半球的疾病的流行，墨西哥的人口就減少了90％之多，由1700萬銳減到130萬。導(dǎo)致這種情形的直接原因是A.自然災(zāi)害的影響B(tài).美國殖民擴(kuò)張C.工業(yè)革命的推動D.新航路的開辟12．哥倫布在《航海日記》中描述新大陸“黃金甚豐·····盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無數(shù)香料”，希望西班牙國王盡快實現(xiàn)對美洲的占有。這則日記可用于說明哥倫布航海的A.宗教動力B.思想基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)動因D.技術(shù)支持13．某書記載：“1348年，意大利佛羅倫薩瘟疫流行，10個年輕人逃到鄉(xiāng)村避難。他們每天講一個故事，10天講了一百個故事?！边@些故事抨擊教會腐朽，反對封建等級，宣傳人類平等。如果你想了解這些故事，應(yīng)該看A.《十日談》B.《哈姆雷特》C.《威尼斯商人》D.《歌集》14．馬丁·路德改革了天主教廣泛使用的、紛繁復(fù)雜的多聲部復(fù)調(diào)音樂，讓教眾直接參與誦唱的眾贊歌。這一做法有助于A.消除天主教的影響B(tài).簡化宗教活動的儀式C.推動人的思想解放D.提高教眾的參與意識15．據(jù)1821年調(diào)查，英國有三個選區(qū)的人口才375人，卻要選舉議員60名。而人口集中的新興工業(yè)城市如曼徹斯特、利茲等卻沒有國會議員的名額。這導(dǎo)致了當(dāng)時英國A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去活力B.議會下院的改革C.工業(yè)資產(chǎn)階級專權(quán)D.工人起義的頻繁16．孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡，下列法律文件體現(xiàn)這一思想的是A.《權(quán)利法案》B.《獨(dú)立宣言》C.《人權(quán)宣言》D．1787年憲法二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一城邦是政治共同體，每個城邦都以一個城市為中心，周圍有農(nóng)村。有公民大會、議會和行政官員。這是所有希臘城邦的共性。雅典城邦作為自由人的共同體，它的強(qiáng)盛與公民的自由和幸福息息相關(guān)。大約公元前八至七世紀(jì)，雅典人對這種具普遍性的城邦局勢作出了創(chuàng)造性反應(yīng)，在克服貴族與平民的劇烈沖突、克服過渡時期社會變化導(dǎo)致的混亂、暴力的過程中，不僅要解決沖突，而且要尋求一種公平正義的解決方法。通過擴(kuò)大公民大會的權(quán)力和使所有公民輪流參加陪審團(tuán)而擴(kuò)大了參與，拓寬了政權(quán)基礎(chǔ)；每個公民有向陪審團(tuán)申訴的權(quán)利，既對個人身家性命等權(quán)益提供了保護(hù)屏障，同時也遏制了公共權(quán)力的專橫。-摘編自肖雪慧《古希臘的政治遺產(chǎn)》材料二亞歷山大大帝（公元前356-前323年），是古代馬其頓國王，亞歷山大帝國皇帝，他是世界古代史上著名的軍事家和政治家。他在擔(dān)任馬其頓國王的短短12年中，建立起了一個西起希臘、馬其頓，東到印度河流域，南臨尼羅河第一瀑布，北至小亞細(xì)亞、里海和黑海的以巴比倫為首都的龐大帝國。他的東征，讓希臘文明開始步入亞洲大陸，又讓古老的亞洲文明在西方重新煥發(fā)出光彩，客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流，從此，優(yōu)美而富于表現(xiàn)的希臘式雕塑和建筑引領(lǐng)了亞洲人的審美，而來自東方的天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識奠定了西方科技進(jìn)步的根基，更有一條條如絲綢之路一般的道路橫貫于亞歐之間。-摘編自徐翠芬《誰倒在了亞歷山大的鐵蹄下？》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代雅典政治的基本特征。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析亞歷山大東征的影響。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一從15世紀(jì)開始，歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也越來越不能以歐洲市場為滿足，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與狹小的市場之間的矛盾，由于奧斯曼帝國在東方切斷商路而更為加劇。這一時期，技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展則也為技術(shù)進(jìn)步提供了條件和機(jī)緣。而隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)，長期統(tǒng)治中世紀(jì)歐洲的禁欲主義、蒙昧主義等宗教神學(xué)的思想意識形態(tài)，已被人們逐漸唾棄，一個要求“人的現(xiàn)世幸?！保髠€性自由與人的平等的資產(chǎn)階級世界觀已開始深入人心。這一社會思潮的觸角伸向各個角落，它喚醒人們認(rèn)識了自己，人們充滿了積極進(jìn)取的精神，勇于探求，敢于冒險。-摘編自陸偉芳《西歐商品經(jīng)濟(jì)大發(fā)展：地理大發(fā)現(xiàn)的前因和后果》材料二有的學(xué)者認(rèn)為，從15世紀(jì)中期起西歐社會經(jīng)濟(jì)劇烈變動，由于科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步，西歐實現(xiàn)了采礦業(yè)的突破，西歐白銀大量出現(xiàn)與這一時期開始的價格上漲有很大關(guān)系。除此之外。16世紀(jì)歐洲許多地方農(nóng)業(yè)收成欠佳，農(nóng)民紛紛改耕為牧，以致許多地區(qū)的糧食不得不依靠進(jìn)口為主。16世紀(jì)西歐各國也普遍推行重商主義政策，這一時期英格蘭的總價格指數(shù)從100上漲到600，法國則增長了十倍。同樣，人口在近代早期的增長也對需求和價格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從劍橋人口小組對從1541年開始的人口調(diào)查中可以看出，人口自然增長在整個16世紀(jì)一直處于上升狀態(tài)。一摘編自朱明《16世紀(jì)西歐“價格革命”新探》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括新航路開辟的主要原因。（8分）（2）根據(jù)材料二，概括導(dǎo)致16世紀(jì)西歐“價格革命”的因素。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一到光榮革命為止，合適的政治和社會環(huán)境已經(jīng)在英國形成了。正是在這種環(huán)境下，英國率先走向工業(yè)革命，也就從一個文明邊緣的小國走向了世界的中心，并開創(chuàng)了一種新的文明。英國政治制度是幾乎所有西方國家政治制度的母體，這些國家多多少少都模仿了英國的政體，在此基礎(chǔ)上建立起自己那一套大同小異的政治制度······-摘編自錢乘旦、許潔明《英國通史》等材料二（1）根據(jù)材料一，指出英國資產(chǎn)階級革命的意義。（6分）（2）材料二所反映的歷史事件發(fā)生的根本原因是什么？綜合上述材料，指出這一時期的時代特征。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料歐美近代以來的重大事件時間事件14-15世紀(jì)意大利文藝復(fù)興16世紀(jì)歐洲宗教改革17世紀(jì)初伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律1687年牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動發(fā)展到高潮-根據(jù)人教版高中歷史必修三整理從材料中提取相互關(guān)聯(lián)的兩個或兩個以上的事件，歸納一個論題，并就所擬論題結(jié)合世界史的相關(guān)知識進(jìn)行簡要闡述。（要求：所擬論題必須觀點(diǎn)明確，闡述須有史實依據(jù)）文萃中學(xué)2024～2025學(xué)年度高一第二學(xué)期第一次月考·歷史參考答案、提示及評分細(xì)則1．B根據(jù)所學(xué)知識可知，蘇美爾地區(qū)的文字是楔形文字，B項正確；甲骨文是中國古代的一種文字，是一種刻在龜骨、獸骨上的文字，排除A項；在公元前3000年左右，古代埃及人最早使用圖形表示事物，稱為象形文字，排除C項；腓尼基人創(chuàng)造了一種古代文字，被稱為腓尼基字母文字，排除D項。2．A根據(jù)“存在于世界古代不同地區(qū)的不同時期”可知，在古代世界的不同時代和不同地區(qū)，出現(xiàn)了不同的文明，由此可知古代世界文明也具有多元特征，A項正確；材料涉及的不僅僅是古代印度和古代雅典的文明，B、D兩項概括不全，與題意不符，排除；古代西亞、古代埃及和古代印度都不屬于海洋文明，排除C項。3．C根據(jù)所學(xué)知識可知，在雅典直接民主制度下，公民直接參與政治決策，政治演說者為獲取公民支持以實現(xiàn)自身利益，就會通過取悅公民的方式，故C項正確。題干主要說的是政治演說者為謀私利取悅公民，重點(diǎn)并非雅典民主制度對公眾演說技巧的重視，排除A項；雖然提到政治演說者謀取私利，但僅從這一點(diǎn)不能直接得出雅典民主制度下極端利己之風(fēng)盛行，這屬于過度推斷，排除B項；題干中沒有任何關(guān)于雅典民主制度對社會穩(wěn)定影響的相關(guān)內(nèi)容，無法得出此結(jié)論，排除D項。4．C據(jù)材料概況可知，西歐封建社會的主要特征是封君封臣制度，封君封臣制度以封土為紐帶，授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣，由于土地被層層分封，各級封建主都是土地事實上的占有者，享有土地上的司法、行政權(quán)力，大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系，C項正確；小封建主是大封建主的附庸，大封建主是國王的附庸，是間接統(tǒng)治，排除A項；各級封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役而非勞役，排除B項；封臣必須效忠封君，相鄰貴族之間存在等級限制，排除D項。5．A8世紀(jì)中期拜占庭帝國頒布的法律不僅對死刑進(jìn)行比較嚴(yán)格的控制，地方法官還被嚴(yán)令禁止砍下罪犯的手腳，禁止做出將婦女關(guān)押在公共監(jiān)獄中的判決，這體現(xiàn)了拜占庭法律禁止對罪犯進(jìn)行殘害，體現(xiàn)了立法精神人性化，A項正確；處罰原則公平化是指處罰的合法、合理和公平，材料只是法律條文的規(guī)定，無法看出具體處罰是否公平，排除B項：材料是法律條文，屬于立法層面，不能體現(xiàn)執(zhí)法力度如何，排除C項；法律條文實用化是指將抽象的法律條文轉(zhuǎn)化為具體，可操作的指導(dǎo)原則，以便在日常生活中得到有效運(yùn)用，D項與材料不符，排除。6．B根據(jù)材料及所學(xué)可知，波斯國王銘文用多種文字書寫，這種多語言形式反映了波斯帝國對多元文化的包容性：阿拉伯帝國延續(xù)多地文化傳統(tǒng)，形成了以伊斯蘭文明為核心、多元文化并存的體系。由此可見，這兩種現(xiàn)象共同反映了文明的多元性，B項正確；“開放性”強(qiáng)調(diào)對外來文明的主動接納與互動，而材料側(cè)重文化多元的特征，并非帝國的開放性，排除A項；歷史的時代性強(qiáng)調(diào)特定歷史階段的獨(dú)特性，與題意不符，排除C項；人類文明起源具有多樣性，“同一性”的說法有誤，排除D項。7．C根據(jù)材料中“非洲城市廷巴克圖成為西非的文化和宗教中心，世界各地的伊斯蘭學(xué)者紛紛到這里講學(xué)布道”可知，廷巴克圖是古代西非文化中心，對外交流頻繁，C項正確：“最為先進(jìn)”說法過于絕對，排除A項；“能工巧匠”“大顯身手”并不代表手工業(yè)者社會地位高，排除B項；世界各地的伊斯蘭學(xué)者紛紛到廷巴克圖布道與這里是伊斯蘭教中心有關(guān)，僅能體現(xiàn)伊斯蘭教在西非地區(qū)的情況，并不能表明伊斯蘭教廣泛傳播，排除D項。8．B據(jù)材料“本紀(jì)、表、志和列傳”可知，這是紀(jì)傳體的模式，高麗王朝史書的編撰受到中國史書編寫體例的影響，且古代中國文化領(lǐng)先世界，B項正確；材料只是提及高麗王朝史書編撰借鑒中國史書編寫體例，并未涉及其他方面，排除A項；結(jié)合所學(xué)，朝鮮最早出現(xiàn)于漢代司馬遷的《史記》，排除C項；從材料可知，《三國史記》是由政府組織編撰的文獻(xiàn)史料，出于政治統(tǒng)治需要，可能存在違背史實的記載，排除D項。9．D根據(jù)所學(xué)知識可知，圖片涉及的“瑪雅波南帕克神廟壁畫”是瑪雅文明的反映，“墨西哥浮動園地”是阿茲特克文明的反映，“印加馬丘皮丘城遺址”印加文明的反映，三大文明均屬于古代美洲文明，D項正確；中古歐洲文明例如拜占庭帝國、法蘭克王國等，中亞亞洲文明例如阿拉伯帝國等，古代非洲文明例如阿克蘇姆王國等，三幅圖沒有涉及中古歐洲文明、中古亞洲文明與古代非洲文明，排除A、B、C三項。10．B根據(jù)所學(xué)知識可知，15世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動興起，人文主義思想傳播。人文主義強(qiáng)調(diào)人的價值和個性，鼓勵人們追求現(xiàn)世生活的享受和冒險精神，使得人們不再過度注重家世和出身，轉(zhuǎn)而追求充滿活力的生活，與題干現(xiàn)象的背景相符，故B項正確，15世紀(jì)時，歐洲的宗教神權(quán)依然具有強(qiáng)大影響力，尚未被摧毀，排除A項；奴隸貿(mào)易盛行主要是為了獲取經(jīng)濟(jì)利益，其主要影響是在經(jīng)濟(jì)和人口遷移等方面，與人們追求充滿活力的家庭生活以及喜歡紛亂和冒險的觀念轉(zhuǎn)變沒有直接關(guān)系，排除C項；新的民族國家誕生主要與政治層面的發(fā)展相關(guān)，比如王權(quán)的加強(qiáng)、國家認(rèn)同感的形成等，和題目中人們觀念的變化聯(lián)系不緊密，排除D項。11．D根據(jù)材料信息可知，墨西哥人口銳減的原因是天花，麻疹等歐洲疾病在美洲的流行，結(jié)合所學(xué)知識可知，這些歐洲疾病之所以能夠傳播到美洲，其根本原因在于新航路的開辟，將歐洲、亞洲、非洲、美洲聯(lián)系在一起，D項正確；自然災(zāi)害的影響不是導(dǎo)致墨西哥人口銳減的直接原因，排除A項；美國成立后才進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張，且美國井未侵占墨西哥領(lǐng)土，排除B項；工業(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì)中期以后，排除C項。12．C“黃金甚豐······盛產(chǎn)寶石，珍珠以及無數(shù)香料”，希望西班牙國王盡快實現(xiàn)對美洲的占有，說明說明哥倫布航海對黃金財富的揭求，C項正確；A，B，D三項與題干無關(guān)，排除。13．A材料“他們每天講一個故事，10天講了一百個故事”內(nèi)容出自薄伽丘的（十日談｝．A項正確；哈姆雷特）講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺端喬特魯?shù)?，哈姆雷特王子因此為父王向叔叔?fù)仇的故事，排除B項；（威尼斯商人）塑造了夏洛克這一惟利是圖，冷酷無情的高利貸者的典型形象，排除C項；（歌集）主要內(nèi)容是詩人歌詠他對戀人勞拉的愛情，排除D項。14．D讓教眾直接參與通唱眾贊歌，能夠使教眾更加積極地參與到宗教活動中，提高了教眾的參與意識，符合材料所表達(dá)的內(nèi)容，D項正確；馬丁·路德改革是對天主教進(jìn)行改革，目的不是消除天主教的影響，他只是反對天主教的一些教義和教會的腐敗，希望建立更符合《圣經(jīng)教義的新教，天主教在當(dāng)時及之后依然存在較大影響力，排除A項；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是音樂形式的改變，即從多聲部復(fù)調(diào)音樂變?yōu)樽尳瘫娭苯訁⑴c通唱的眾贊歌，沒有提及宗教活動儀式的簡化，排除B項；雖然馬丁·路德的宗教改革在一定程度上推動了思想解放，但材料中重點(diǎn)突出的是教眾對通唱眾贊歌的直接參與，與推動思想解放沒有直接的邏輯聯(lián)系，排除C項。15．B材料中老選區(qū)人口少卻議員名額多，新興工業(yè)城市人口多卻無議員名額，這種選區(qū)劃分和議員名額分配的不合理，引發(fā)了人們要求議會改革的呼聲，最終導(dǎo)致了1832年英國議會下院的改革，B項正確；當(dāng)時英國正處于工業(yè)革命時期，工業(yè)革命極大地推動了英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興工業(yè)城市人口增加就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)之一，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未失去活力，排除A項；在當(dāng)時的英國，工業(yè)資產(chǎn)階級還未獲得“專權(quán)”地位，在舊的議會選舉制度下，貴族和土地貴族在議會中占據(jù)主導(dǎo)，工業(yè)資產(chǎn)階級政治權(quán)力有限，排除C項；工人起義頻繁主要是由于工人階級受到資本家的剝削壓迫，如工作環(huán)境惡劣，工資待遇低等原因?qū)е?，和議會選區(qū)及議員名額分配問題沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項。16．D根據(jù)所學(xué)知識可知，1787年美國憲法確立了立法，司法，行政三權(quán)分立的政治體制，D項正確：1689年英國議會頒布了（權(quán)利法案），確立了議會權(quán)力至上的原則，排除A項；獨(dú)立宣言）的頒布，宣告了美國的誕生，排除B項：《人權(quán)宣言是在法國大革命時期湖布的綱領(lǐng)性