陜西省西安市臨潼區(qū)2024-2025學(xué)年中考語文試題押題密卷（全國新課標(biāo)Ⅰ卷）注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是生命的季節(jié)，亦如四季的更替，有春的爛漫，有夏的，有秋的，也有冬的。此乃亙古不變的自然規(guī)律。A．奔放成熟蕭瑟B．奔放蕭瑟成熟C．成熟奔放蕭瑟D．成熟蕭瑟奔放2．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①這些經(jīng)典作品，經(jīng)過時間的淘汰與篩選，其中有著最偉大的思想、最豐富的內(nèi)容、最高尚的品格，是人類迄今為止所能達(dá)到的巔峰。②一個人能夠獲得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取決于這種循環(huán)往復(fù)的閱讀。③閱讀是一種循環(huán)往復(fù)的過程。④對于這些舉世公認(rèn)的中西社科、文學(xué)名著，我們自然要盡情揣摩，反復(fù)精讀，把握其內(nèi)涵與要旨。⑤這種循環(huán)往復(fù)，就是人們常說的精讀。A．④②①③⑤ B．③⑤①④② C．②③⑤①④ D．③⑤①②④3．下列加點詞語使用不正確的一項是()A．前不久,媒體爆出了演員翟天臨博土論文造假事件。他的這種學(xué)術(shù)不端的行為,讓喜歡他的影迷們痛心疾首。B．3月10日,埃塞餓比亞發(fā)生了一起危言聳聽的墜機事件,機上所有人員全部遇難,其中有8名中國人。C．家風(fēng)是一種“軟約束”,通過潛移默化的影響,實現(xiàn)對家庭成員行為、作風(fēng)、操守的有效約束。D．明明一句話就可以講清楚,自認(rèn)為讀了很多書的他總愛咬文嚼字,結(jié)果是廢話連篇,讓人生厭。4．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．畸形不修邊副秀頎畫龍點晴B．默鍥摩肩接踵狩獵朝朝幕幕C．演繹鶴立雞群徘徊如釋重負(fù)D．修葺大相經(jīng)庭狼籍為富不仁5．根據(jù)提示默寫。①幾處早鶯爭暖樹，___________________________。（白居易《錢塘湖春行》）②_______________________________，送兒還故鄉(xiāng)。（北朝民歌《木蘭詩》）③____________________________，直掛云帆濟滄海。李白《行路難》）④______________________________，佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）⑤__________________________，鐵馬兵戈入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）⑥錦江春色來天地，___________________________。（杜甫《登樓》）⑦過盡千帆皆不是，____________________________。（溫庭筠《望江南》）⑧而那過去了的，_________________________。（普希金《假如生活欺騙了你》）6．小薰做了一個關(guān)于12本名著閱讀的復(fù)習(xí)整理，請你按照要求完成下列的題目。（1）按照老師的要求，先上交小說整理，小薰上交了作業(yè)后，老師回批“重寫！”，你覺得小薰上交了一份什么作業(yè)？（）A．《海底兩萬里》行程整理。B．《朝花夕拾》關(guān)系圖整理。C．《駱駝祥子》北京味整理。D．《儒林外史》嚴(yán)監(jiān)生整理。（2）在整理閱讀名著的方法時，由于《水滸傳》是長篇章回體小說，大部分同學(xué)都選擇了跳讀和選擇性閱讀，小薰卻用了圈點批注的方法閱讀，請結(jié)合文本特點闡述小薰這樣做的理由。（3）在進(jìn)行人物形象比較整理的時候，小薰覺得如果這些人物可以穿越見面的話，有一個人肯定會和保爾·柯察金成為好朋友，請你在以下選項中選擇一個人物，并結(jié)合內(nèi)容說說理由。A．《海底兩萬里》中的尼摩船長B．《紅星照耀中國》中的C．《朝花夕拾》中的藤野先生二、閱讀7．閱讀下文，完成后面小題周處周處年少時，兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇?；蛘f處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三天三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入?yún)菍ざ?。平原不在，正見清河，俱以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無所成。清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰邪？"處遂改勵，終為忠臣。1．下列對劃線句的理解，不正確的一項是（）A．“兇強俠氣”說周處行俠仗義。B．“義興水中有蛟”說義興水中游蛟龍。C．“皆暴犯百姓”說一起禍害百姓。D．“義興人謂為三橫”說義興百姓稱他們?yōu)槿蟮満Α?．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。始知為人情所患3．周處的性格有兩面性，指的是_____________________8．閱讀下文，回答問題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。1．本文的作者是____________(人名)，____________(朝代)詩人。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)落英繽紛（_______）

(2)屋舍儼然（________）(3)便要還家（_______）(4)后遂無問津者（________）3．分析作者起筆處描繪桃花林的好處。4．結(jié)合文本分析世外桃源給人留下的美好印象。5．作者既虛構(gòu)了如此美好的桃花源，又在文末暗示桃花源“仙蹤難覓”,你認(rèn)為作者這樣寫的意圖是什么?9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。大富之術(shù)齊之國氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請其術(shù)。國氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰①。自此以往，施及州閭?！毕蚴洗笙?，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未幾，以贓獲罪，沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時，地有利。吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”向氏大惑，以為國氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“國氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪。”（注釋）①穰：莊稼豐收。（選自《列子·天瑞第一》，有刪節(jié)）1．下列加點詞語解釋錯誤的一項是（）A．自宋之齊（之：去，往）B．喻其為盜之言（喻：明白）C．手目所及，亡不探也（亡：死亡，消逝）D．皆天之所生（皆：都，全）2．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）A．自宋之齊，請其術(shù)其真無馬邪（韓愈《馬說》）B．而不喻其為盜之道余強飲三大白而別（張岱《湖心亭看雪》）C．山澤之產(chǎn)育何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）D．以贓獲罪以中有足樂者（宋濂《送東陽馬生序》）3．下列句子中與“國氏之盜，公道也”句式相同的一項是（）A．微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）B．見漁人，乃大驚，問所從來，具答之（陶淵明《桃花源記》）C．舜發(fā)于畎畝之中（孟子《生于憂患死于安樂》）D．此悉貞良死節(jié)之臣（諸葛亮《出師表》）4．下面對選文內(nèi)容分析評價不正確的一項是（）A．國氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B．向氏因為偷盜的緣故被沒收了財物，他覺得是國氏欺騙了他。C．向氏并沒有真正的理解國氏所說的為“盜”之道。D．東郭先生認(rèn)為向氏怪罪于國氏是不對的。5．請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①向氏以國氏之謬己也，往而怨之。②若盜之而獲罪，孰怨哉？10．閱讀下面的文字，完成后面小題從敬重文字開始周天一①中華民族歷史悠久如滔滔長河，若沒有語言文字的記載和留存，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人的世界里湮滅無跡。因此，在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。②作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明?！拔粽邆}頡作書而天雨粟，鬼夜哭”，可見漢字的神奇上秉天意，中通人氣，下驚鬼蜮?！昂翁幒铣沙?，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。③瑞士語言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互用。作為語言的符號，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在社會群體中約定俗成，在現(xiàn)實生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動、創(chuàng)造文明的重要作用。正因為受著語法修辭的規(guī)約，語言文字有著相對的穩(wěn)定性和普遍的通用性，因此，社會成員之間才借此相互理解和溝通。④文字一旦亂用、錯用，就會鬧出很多笑話。相傳古時候有個文人，家里的枇杷熟了，想請朋友來品嘗，隨手寫了請柬就讓人送出去。朋友接過請柬一看，上書：“琵琶（枇杷）結(jié)果，歡迎品嘗，敬請大罵（駕）光臨?！迸笥炎髟娨皇祝慌c來人：“若是琵琶能結(jié)果，滿城簫管盡開花。若是貴府迎大罵，相會定是龍虎掐?！濒[笑話尚且無傷大雅，若是錯字出現(xiàn)在不恰當(dāng)?shù)臅r候或不合理的場合，麻煩就大了。比如，王三向劉四借款5萬元，如果將“借于”錯寫成“借與”，那意思就滿擰了。⑤近年來，學(xué)校教育中，對于基礎(chǔ)的“小學(xué)”有忽視之嫌，以致很多學(xué)生文字基礎(chǔ)薄弱，錯字連篇。社會上流行的錯字，以訛傳訛，更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，精品裝璜（潢）、補胎沖（充）氣等錯別字，不勝枚舉。更有甚者，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如“請不要使用錯別字”用“火星文轉(zhuǎn)換器”一轉(zhuǎn)換，就變成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一個字都用的是漢字的偏旁部首，但是卻古怪離奇，難以理解。⑥這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說，人類聯(lián)合起來，準(zhǔn)備造一座通天巨塔，上帝為了阻止這一宏大抱負(fù)，就混亂了人們的語言，讓他們彼此之間不能溝通，無法會意，建塔的工作再也無法進(jìn)行下去。統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶?？谷諔?zhàn)爭時期，日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語，一些人為守護民族語言文字的純潔性而獻(xiàn)出寶貴生命。因此，我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤，而應(yīng)當(dāng)恪守文德，敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫傳承下去。⑦上古時的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，文字在漫長的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無數(shù)國人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。試想，沒有這樣的社會儀軌，我們的文明因何延續(xù)？民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起？復(fù)興與繁榮因何維系？當(dāng)我們談及文化自覺的時候，不要忘了，最基本的自覺就是尊重自己的語言文字，學(xué)好漢字，用好漢字，才能談得上為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。1．下列對本文中心論點的概括，最準(zhǔn)確的一項是A．在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。B．要敬重自己的語言。C．漢字是中華文化的載體，我們應(yīng)當(dāng)敬重漢字。D．尊重自己的語言，學(xué)好漢字，用好漢字。2．文章第④段提到“文字一旦亂用、錯用，就會鬧出很多笑話”下列例子不能證明這一觀點的一項是A．某報紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用，寫成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗議。B．馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽”的“沁”多寫了一筆，成了“泌陽”。碰巧河南南部就有個泌陽，不過這個地方與沁陽有千里之遙。馮玉祥的部隊接到命令，匆匆趕往泌陽，結(jié)果可想而知。C．兒子給媽媽寄信說：“媽媽，我在這里生活得很好。不過沒有命，附近也沒有賣的，請把家里的命給我寄來。”她媽媽當(dāng)時就嚇壞了，連忙去看她兒子，原來她兒子把“傘”寫成“命”了。D．有個笑話典故，清朝王翰林為母親做壽，請紀(jì)曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀(jì)脫口而出：“這個婆娘不是人?！崩戏蛉艘宦犇樕笞?，王翰林十分尷尬。老紀(jì)不慌不忙念出了：“九天仙女下凡塵?！?．下列對文章的理解與分析，不正確的一項是A．第②段作者運用舉例論證的方法，有力地證明了漢字具有神奇的魅力。B．第③段的分論點是“語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互用?！盋．第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語的事例證明了“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點。D．第⑦段劃橫線的句子運用了排比和反問，強調(diào)了文字規(guī)范、語言純潔的重要性，使論述更有說服力，從語氣來說更有氣勢。11．閱讀下面的文字，完成后面小題①廣西地處南嶺之南，由于多山的地勢，古時廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來到廣西，給廣西的文化帶來了較大的影響。其中柳宗元的到來為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè)，人才的培養(yǎng)，移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)仍然在社會上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會形成了強烈的對比。柳宗元針對當(dāng)時柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風(fēng)易俗，改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識上的原始狀況。③元和十年，柳宗元上任伊始即開始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施，以期通過儒學(xué)來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項改變民風(fēng)的重要措施，希望為人們樹立一個精神偶像和靈魂。但是，長期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學(xué)一時難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點進(jìn)一步采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式，試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來輔助教育，借佛的慈悲來達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過以上措施，當(dāng)時柳州的民風(fēng)確實有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點，并且說這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書人，他們以其獨特的地位，充當(dāng)著社會的中間力量，對社會風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此，柳宗元又通過他們，將自己的影響擴展到廣闊的時間與空間之中。⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中說:“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來說，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過大量中原及外來的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅、河北大名人柳開、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過官。這些外地人來到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物，這對于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對廣西的了解是很有幫助的。（選自肖揚碚《柳宗元及中原文化對廣西的影響》，有刪改）1．對“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說法不正確的一項是（）A．興建孔廟，推行儒學(xué)。以期通過儒學(xué)“淳教化”，來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教導(dǎo)弟子，不僅教給他們文化知識，還教給他們做人的道理，通過他們擴展影響。D．柳宗元專為柳州山水寫記，對外作以宣傳，讓人們關(guān)注柳州，關(guān)注廣西。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá)，不正確的一項是（）A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任職期間，通過重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C．戴義開先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點。D．通過徐霞客的游記，廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進(jìn)中原及其他地區(qū)對廣西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．作者引用散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中所說“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因為柳宗元的到來才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點。B．中唐時期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會以儒家思想為主。C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對廣西的影響”這一觀點，條理清晰地從多個方面展開論證。D．文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第⑤段補充其他外地的文人墨客對廣西的影響。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。流動是人類的天性，遷移是早期人類賴以生存繁衍、逃避天災(zāi)人禍的有效途徑。在長期的遷移中，人類利用天然的交通工具，進(jìn)而發(fā)明和運用了人造的運輸手段和交通工具。（第一組材料）一多姿多彩的古橋是南京的特色之一，更是南京人代代生息的伙伴。今天的南京城里，在白下路和中華路相交的地方，內(nèi)橋連接著被水阻斷的路。我曾抱有這樣的疑問：既然這座橋叫做“內(nèi)橋”，那么“外橋”又在哪兒呢？如果沒有“外橋”，那為什么會有“內(nèi)橋”這個名字呢？說起來，除了“內(nèi)橋”，它還有三個曾用名。彩虹是一種常見的自然現(xiàn)象，從古至今，人們都對其充滿美好的想象。這一方面源自絢麗的色彩，另一方面則是因為它與跨越溝塹的拱橋所展示出的弧線輪廓極為相似。因此，很多橋都叫“虹橋”。中國古人對拱橋，尤其是石拱橋極為熱愛。相信很多人都曾讀過茅以升先生的《中國石拱橋》一文，并對其中的趙州橋記憶深刻吧。五代十國時期，楊吳政權(quán)大舉建設(shè)“金陵府衙”，緊跟著便是南唐定都于此。朝代更迭像一出令人眼花繚亂的戲，在南京城留下了新的城市印記。其中就包括南唐宮城前的這座“虹橋”。在四十多年后，南唐的宮城改名為江寧府，一直到南宋之初。這座“虹橋”，也在北宋期間改了名。明代文學(xué)家馮夢龍所著的《古今笑史》中，記錄了一個蔡嶷阿諛奉承的故事。蔡嶷在江寧知府任上并沒有留下什么揚名天下的政績，但卻因為將府治門前的虹橋重新修建為石橋而在歷史上留下了一筆，也在當(dāng)年的百姓口中留下了一絲蹤跡——《萬歷上元縣志》對內(nèi)橋的記載提及此事，虹橋自此便改名叫做蔡公橋。當(dāng)南唐的宮苑被粉刷上南宋的樣貌，蔡公橋仍舊佇立于宮門前。看見這座橋，宋高宗眼前依稀浮現(xiàn)的，都是當(dāng)年洛陽宮門前天津橋的影子。為了“不忘京師之思”，“天津橋”這個名字便被移來此處，于是“蔡公橋”就像書里輕飄飄的一頁，被信手翻了過去。天津橋的名字一直沿用到元朝，直到明太祖朱元璋在南京城里再度上演了改朝換代的劇目，“天津橋”這個名字才被“內(nèi)橋”取代了?！皟?nèi)橋”指的是“大內(nèi)之橋”。由于此橋曾在南唐皇宮、南宋行宮門前，也就是一座通往大內(nèi)的橋，老百姓逐漸稱之謂“內(nèi)橋”。（選自淇奧同學(xué)的微信公眾號“煙水城事”，有刪改）二1956年我是南京長江大橋。鐵道部大橋工程局是我的父母，我哥哥武漢大橋的是在蘇聯(lián)專家的幫助下設(shè)計施工的，而我將是第一座由中國自行設(shè)計和建造的雙層式鐵路、公路兩用橋梁。1964年9月我的出生不太順利，我面臨著沉井傾覆的危險。建橋的叔叔們冒著生命危險，在洪水中連續(xù)搶救近兩個月，最終使我轉(zhuǎn)危為安。1968年9月30日我生來就備受矚目，我的鐵路橋部分先行通車，南京市五萬多軍民為我舉行了隆重的通車典禮。1968年12月29日今天，我的公路橋部分也竣工通車了！2002年工作了三十多年，我的身體出現(xiàn)了狀況。醫(yī)生對我進(jìn)行了首次診療，12月11日為我更換了1號橋墩的支座。2016年10月28日我的肩膀——橋頭堡入選“中國20世紀(jì)首批建筑遺產(chǎn)”名錄。從今天起，醫(yī)生會對我進(jìn)行全身檢查和治療，歷時27個月。2018年12月29日我恢復(fù)通車?yán)玻‖F(xiàn)在的我，不僅身體健康，而且換了新衣裳，重新成為長江上的一道美麗風(fēng)景線。（根據(jù)搜狐網(wǎng)、南京頭條等新聞改寫）（第二組材料）一轎子在我國大約有四千多年的歷史。古時，轎分官轎和民轎兩種。官轎是皇家、官員的主要交通工具，由于坐轎者身份不同，所乘的轎子也不同。僅皇帝坐的轎子就有許多種類。如禮輿，是供皇帝上朝時乘坐的；步輿，是供皇帝在紫禁城內(nèi)巡行時乘坐的；輕步輿，是供皇帝去城外巡狩、視察民情乘坐的。民轎也有多種，一種是富門商賈備用的私人轎，以藍(lán)布作轎身，有兩人抬的和四人抬的。另一種民間常見的民轎為黑色小轎，此轎齊頭、平頂、黑漆、皂布圍幔，轎身輕巧，供百姓外出拜客、游玩時租用或官府辦事人員外出急用。另外，民轎中還有“花轎”和“素轎”。花轎，也稱“喜轎”，專用于百姓辦婚喜大事。蘇州木瀆羨園轎廳中陳列的一頂海棠轎，就是清末民初商人嚴(yán)國馨為其孫接娶新娘用的花轎。素轎又分為兩種：一種是女子出行時使用的，轎子四周圍以青布；另一種是喪家送葬出殯時使用的，這種轎子以白布圍轎身，考究者還要在轎上扎白綢球。（根據(jù)百度百科、人民網(wǎng)等信息匯編）二中國強勢進(jìn)入高鐵國際市場——專訪南車青島四方副總經(jīng)理倪勝義記者：請您介紹一下向阿根廷出口城鐵訂單的確切數(shù)字以及合同額。倪勝義：我們獲得了兩個訂單：其一是薩緬托線和米線的409輛，其二是羅卡線的300輛，合同金額約為10億美元。記者：127萬美元一輛是個好的出價嗎?倪勝義：2012年我們參加過阿根廷地鐵H線的投標(biāo)，法國的阿爾斯通、韓國的現(xiàn)代都參與了競標(biāo)，當(dāng)時阿爾斯通報價130萬美元一輛。這次我們的價格比阿爾斯通低一些，但因為批量大，所以這個價格在國際上還是合理的。另外，我們也在考慮維保業(yè)務(wù)，利用我們的技術(shù)優(yōu)勢在當(dāng)?shù)亟⒕S?；?，對傳統(tǒng)制造業(yè)務(wù)進(jìn)行延伸。記者：當(dāng)你聽到泰國要“以大米換高鐵”的時候，有什么感想?倪勝義：我由衷為我們國家感到自豪，以前我們用初級產(chǎn)品換國外的高技術(shù)產(chǎn)品，如今變成人家用初級產(chǎn)品換我們的高鐵。記者：能給出一個海外市場推進(jìn)的總體態(tài)勢評價嗎?倪勝義：總體上來講態(tài)勢非常好。2004年以前我們產(chǎn)品的主要出口對象是發(fā)展中國家，那時的產(chǎn)品與西方的產(chǎn)品是有差距的。這幾年，我們的技術(shù)實力、制造水平和產(chǎn)品質(zhì)量有了大幅提升，達(dá)到了世界一流水平，產(chǎn)品開始出口發(fā)達(dá)國家和地區(qū)。我們在新加坡市場也取得了進(jìn)展，連續(xù)獲得多個地鐵車輛訂單，出口車輛超過300輛。其實，這是中國近些年來高新技術(shù)發(fā)展的縮影，我們非常有信心讓中國高鐵走向全世界。（選自2013年10月25日《經(jīng)濟報道》，有刪改）結(jié)語：我們因經(jīng)濟繁榮而自豪，但在經(jīng)濟發(fā)展的背后，傳統(tǒng)的人文環(huán)境顯現(xiàn)出了落寞的狀態(tài)。因此，在這個變與不變的故事中，我們想牢記一個使命，守住一份根基，傳遞一種精神。1．根據(jù)材料，為內(nèi)橋建立身份信息表。身份信息表姓名內(nèi)橋取名緣由此橋曾在南唐皇宮、南宋行宮門前，是一座通往大內(nèi)的橋。曾用名______________________________________________________________________________2．慧慧在網(wǎng)上看到有關(guān)“南京長江大橋記憶”的討論帖，很有感觸。她仿照下面這些網(wǎng)友的留言，在《中國強勢進(jìn)入高鐵國際市場》的專訪稿評論區(qū)寫下了自己的感受。小黑：全家團聚之時翻起相冊，總能從里面找到幾張跟長江大橋的合影。樸石Eric：我記得第一次來大橋，是父親用自行車載著我來的。引橋有一定的坡度，父親沒法騎上去，我坐在車前的大杠上，父親用力地推著車，到今天我還記憶深刻！初見夏花不語：小時候的糧票、香煙盒甚至米袋子上，常?？梢钥吹酱髽蛐蹅邀惖纳碛?。大橋，早就成了一代人的記憶了。慧慧：____________________________3．依據(jù)文中內(nèi)容，說說每組材料中的兩則材料能否調(diào)換順序，為什么？4．如果向紅星小學(xué)二年級的同學(xué)介紹轎子，你覺得用哪一個材料的語言風(fēng)格更合適，說說理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。手每天晚上都打來半盆熱水，讓腳在里面愜意地泡上一會兒；每隔兩三天就會為腳換上一雙干凈的襪子；每一兩個月都會精心地為腳剪一次指甲。一天晚上，腳對正給自己剪指甲的手說：“你這樣服侍我，實在讓我不好意思，我該怎樣回報你呢？”手對腳說：“要說報答，應(yīng)該我報答你才對。”“為什么？我對你既無恩又無德?！薄坝械?，要知道，很久以前，我和你是一樣的，是你的甘愿承擔(dān)，才把我解放出來，才有我今天的成就?！蹦_聽后報之一笑?！凹词菇裉?，離開你，我同樣一事無成。所以，我要一輩子侍候你，為你服務(wù)，也只有這樣，你才有勁走路，為我服務(wù)，所以，就成就人類輝煌這一本質(zhì)而言，你和我的貢獻(xiàn)是一樣的?！币螅孩僬J(rèn)真閱讀以上材料，選好角度，確立立意，自擬題目，寫一篇不少于700字的記敘文或論述類文章。②不要套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、A【解析】此題為詞語理解與運用能力的考查。只要明白詞語的大概意思，根據(jù)夏秋冬三個季節(jié)的特點選擇即可，尤其是夏和秋。2、B【解析】

本題考查對句子的排序能力。仔細(xì)閱讀此段文字，看出此段是有個總起句，是第③句，排除AC。第⑤句緊隨其后，解釋“循環(huán)往復(fù)的閱讀”。②和④句相比，④句放在句末不合適，末尾句應(yīng)是②。②句與③相呼應(yīng)，對“循環(huán)往復(fù)的閱讀”的意義作總結(jié)。故選B。3、B【解析】

B加點詞語使用不正確。危言聳聽：指故意說些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動。用來形容“墜機事件”不恰當(dāng)，應(yīng)改為“駭人聽聞”。此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。4、C【解析】

A.副—幅，晴—睛；B.鍥—契，幕幕—暮暮；D.經(jīng)—徑，籍—藉。故選C。5、①誰家新燕啄春泥②愿馳千里足③長風(fēng)破浪會有時④野芳發(fā)而幽香⑤夜闌臥聽風(fēng)吹雨⑥玉壘浮云變古今⑦斜暉脈脈水悠悠⑧就會成為親切的懷戀【解析】試題分析：這是一道根據(jù)上下文默寫的題目，首先要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“燕”“啄”“馳”“芳”“幽”“闌”“壘”“暉”“脈”“悠”“戀”的寫法。點睛：復(fù)習(xí)古詩文名句，首先，要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次，要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對各類題目。6、（1）B（2）首先，《水滸傳》非常擅長刻畫人物，例如《水滸傳》中對武松打虎時惶恐不安心理的描寫，極富有感染力，采用圈點批注的方法閱讀，可以更加深刻地感受人物形象，也能讓我們借鑒在寫作中；其次，《水滸傳》的語言生動形象，并且是文白相間，采用圈點批注的方法閱讀，有利于凝聚閱讀的注意力，積累文言詞語和鍛煉文言語感；同時，《水滸傳》有宏大的主題，一定地反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌，利用圈點批注閱讀，有利于將閱讀引向更精深的境地，感受作品的思想內(nèi)涵，而跳讀和選擇性閱讀有可能將思維停于表面。（3）示例1：我選A。保爾是一名在暴風(fēng)雨中成長出來的鋼鐵般的戰(zhàn)士，他歷經(jīng)戰(zhàn)斗的艱苦，工地的磨練，疾病的纏繞，最終活出了自己的價值和意義，他勇敢、堅強，擁有頑強的毅力，相信自己的力量，并有“在任何情況下也不怕困難”的品質(zhì)，在這點上尼摩船長也是，他自信，勇敢，他毫不畏懼地帶領(lǐng)船員們克服了鸚鵡螺號擱淺、土著人圍攻、與鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等重重困難。所以兩個人的共同點會讓他們成為好朋友。示例2：我選B。保爾和一樣是從小就具有反抗精神的人，保爾在學(xué)校因為反抗自私，不愛護學(xué)生的神父而被學(xué)校開除，從小被對國文教員的恐懼與厭惡，在看到老百姓被欺壓時內(nèi)心的憤怒。另外，保爾和一樣都是具有堅強意志，不怕艱難的人，比如每天工作十三四個小時，常常到深夜二、三點鐘才休息。在六千里的長征途中，除了幾個星期生病以外，和普通戰(zhàn)士一樣都是步行的。保爾在做團的工作、肅反工作時忘我地投入到艱苦的體力勞動中。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦，但是保爾都憑著堅強的意志和崇高的信仰堅持了下來。示例3：我選C。保爾和藤野先生都是正直，沒有偏見，有情義之人。比如保爾在處理費金事件時一絲不茍地記下了團員青年和團外青年的工作時間并進(jìn)行分析，并不因為費金是團員就偏袒他；藤野先生檢查并從頭到末地，一絲不茍地修改“我”抄的講義，并不因為我是外族人就忽略我，反而對我的學(xué)業(yè)十分關(guān)心和支持，毫無民族偏見?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查學(xué)生對名著文學(xué)常識的掌握。B項有誤，《朝花夕拾》是魯迅寫的一部散文集。（2）此題考查的是閱讀名著的方法，應(yīng)該結(jié)合名著的內(nèi)容來分析。圈點批注雖然是隨手勾畫，但勾畫的內(nèi)容應(yīng)該是文章的重點、難點、疑點，或者是自己深有體會之處。利用圈點批注的方法，可以了解《水滸傳》的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作手法、語言特色，寫出心得體會，提出自己的見解，閱讀效率更高。（3）名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。作答時選擇自己喜歡的一個人物，結(jié)合他的生活經(jīng)歷分析其精神品質(zhì)和這一形象的教育意義即可，語言要通順、流暢。二、閱讀7、1．A2．才知道（自己）被大家當(dāng)做一大禍害。3．兇暴強橫；講義氣，肯救人急難?！窘馕觥?．A“行俠仗義”對劃線句的理解不正確?！爸芴幠晟贂r，兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患”應(yīng)譯為：周處年輕時，為人蠻橫強悍，任俠使氣，是當(dāng)?shù)匾淮蟮満Α?．翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。注意下列字詞的翻譯，如“始”：才?！盎肌保旱満?。同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，特別是特殊句式的翻譯，如“始知為人情所患”被動句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患”是說周處兇暴強橫的一面；“處即刺殺虎，又入水擊蛟”等句是寫他講義氣，肯救人急難的一面。譯文：周處年輕時，為人蠻橫強悍，任俠使氣，是當(dāng)?shù)匾淮蟮満?。義興的河中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害，三害當(dāng)中周處最為厲害。有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，實際上是希望三個禍害相互拼殺后只剩下一個。周處立即殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍在水里有時浮起有時沉沒，漂游了幾十里遠(yuǎn)，周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過了三天三夜，當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪流著對此表示慶賀。結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死而對此慶賀的事情，才知道大家實際上也把自己當(dāng)作一大禍害，因此，有了悔改的心意。于是便到吳郡去找陸機和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時陸機不在，只見到了陸云，他就把全部情況告訴了陸云，并說：“自己想要改正錯誤，可是歲月已經(jīng)荒廢了，怕終于沒有什么成就?！标懺普f：“古人珍視道義，認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，況且你的前途還是有希望的。再說人就怕立不下志向，只要能立志，又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚呢？”周處聽后就改過自新，終于成為一名忠臣。8、1．陶淵明東晉2．墜落的花瓣整齊的樣子同“邀”，邀請渡口3．景物描寫，帶有神秘色彩，暗示出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)人桃源誼染了氣氛，為桃花源的美好做鋪墊；同時設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。4．自然環(huán)境優(yōu)美富饒,(從“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬”可以看出)；社會環(huán)境安定和平(從“阡陌交通，雞犬相聞"可以看出)，人們生活自由快樂(從“其中往來種作……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂"可以看出)，人們熱情好客(從“便要還家，為設(shè)酒殺雞作食”可以看出)，真誠善良(從"自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境”可以看出),有同情心(從“此人一一為具言所聞，皆嘆惋"可以看出)。5．使人覺得桃花源是一個似有而無，似真而幻的所在，暗示桃花源是-個虛構(gòu)的理想社會，現(xiàn)實社會中是根本不存在的，也表達(dá)了作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文學(xué)常識的識記。短文屬于課內(nèi)，作者的相關(guān)內(nèi)容就是需要識記的?！短一ㄔ从洝肥菛|晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。2．此題考查對重點字詞的理解。這幾個字詞都是重點實詞，需要注意的是“要”，這是一個通假字，解釋時需要注意。3．此題考查對景物描寫作用的分析能力。景物描寫的作用通常情況下是渲染氣氛，烘托人物心情，文中的“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”是景物描寫，描繪了一個美麗的畫面，如此美麗的畫面讓人不禁產(chǎn)生了強烈的好奇心，所以此處的景物描寫能制造懸念。據(jù)此理解作答。4．此題考查對文章內(nèi)容的綜合理解和分析。作答前需要細(xì)讀全文，從文中搜集信息，然后分類整合。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”屬于自然環(huán)境描寫，寫出了優(yōu)美的自然環(huán)境；“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。”可以看出社會環(huán)境和平安寧；“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！笨梢钥闯鋈藗兩畹目鞓?；“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“各復(fù)延至其家，皆出酒食”體現(xiàn)了桃花源中人熱情好客。此題可依據(jù)這些方面作答。5．此題考查學(xué)生對主題思想的理解。作者運用大量筆墨描寫了桃花源的美景，讓人們心生向往，但結(jié)尾又寫人們再尋無果。其實就是在告訴人們這樣的理想社會是不存在的。譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以捕魚為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“這里的情況不值得對外面的人說?。　睗O人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。9、1．C2．D3．D4．A5．①向氏認(rèn)為國氏欺騙他，就到國氏那里去埋怨他。②你盜竊這些東西而被判罪，怨（恨）誰呢？【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。C.手目所及，亡不探也（亡：沒有）2．A項的“其”解釋為：代詞，“他的”/副詞，表疑問；B項的“而”解釋為：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接；C項的“之”解釋為：結(jié)構(gòu)助詞，“的”/結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志；D項的“以”解釋為：因為。故選D。3．“國氏之盜，公道也”是判斷句式。A項是賓語前置句式；B項是省略句式；C項是陳述句式；D項是判斷句式。選D。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。結(jié)合“吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃?！狈治?，國氏告訴向氏致富之道是利用天時，地利和勤勞。5．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“怨”埋怨；“盜”，盜竊。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：齊國的國氏非常富裕，宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國來到齊國，請教他致富的方法。國氏告訴他說：“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的時候，一年就充足了，兩年就富足了，三年就五谷豐饒了。從這以后，我送給別人的財務(wù)遍及州閭?！毕蚴戏浅８吲d。他聽明白了國氏獲取外物的話，卻不理解國氏獲取外物的道理，于是翻墻入院，鑿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。不長時間，就因盜竊來的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪，先前積蓄的財物也被沒收了。向氏認(rèn)為國氏欺騙他，就到國氏那里去埋怨他。國氏說：“你是怎樣獲取外物的？”向氏說了他的情況。國氏說：“唉！你不理解獲取外物的道理竟然錯到了這種地步！現(xiàn)在我告訴你（應(yīng)該怎么做）吧。天有適合的時令，地有有利的地勢。我獲取天地的時令和地勢，云雨的澆灌和滋潤，山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育，來種植我的莊稼，構(gòu)建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸，水里獲取魚鱉蝦蟹，沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉，都是上天生產(chǎn)的，哪里是我所擁有的？這樣，我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶，谷布等財務(wù)，那是別人積攢的東西，哪里是上天給的東西？你盜竊這些東西（它們）而被判罪，怨（恨）誰呢？向氏非常迷惑，認(rèn)為國氏又在欺騙他，就去拜訪東郭先生，向他請教。東郭先生說：“國氏獲取外物的方法，是遵循公正之道的行為，所以沒有遭受懲罰；你獲取外物的行為，是出于私心的盜竊行為，所以被判罪受懲?！?0、1．B2．D3．C【解析】1．找議論文論點，方法有三：1、審清題目有時題目就是中心論點，有的議論文題目不是卻提供了線索；2、找中心句在開頭或結(jié)尾作者對所論問題表明態(tài)度的語句；3、提煉歸納弄清作者對論題的態(tài)度，在據(jù)此概括，也可以有幾個分論點加以匯聚，以一個完整的語句表達(dá)出來。本文的論點在開頭第一段中。故選B。2．D項錯，這個例子說明了紀(jì)曉嵐會說話，與“文字一旦亂用、錯用，就會鬧出很多笑話”觀點不符。3．考查對文章的理解與分析。C項錯，第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語的事例證明了“統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶”的觀點。11、1．D2．C3．A【解析】

1．D文中并未提到柳宗元專門為柳州山水寫記。屬無中生有。2．C項原文“戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點”。3．A錯誤，文中舉歸有光的詩句，是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。三、應(yīng)用12、1．虹橋人們對彩虹的絢麗的色彩充滿想象，且虹與拱橋所展示出的弧線極為相似。蔡公橋蔡嶷將府治門前的虹橋重新修建為石橋而在歷史上留下了一筆，虹橋自此便改名叫做蔡公橋。天津橋宋高宗懷念當(dāng)年洛陽宮門前天津橋，就把蔡公橋改名天津橋。2．示例一：慧慧：第一次聽說高鐵這個詞，是舅舅出差回來的時候，他說有種火車叫高鐵，速度跟飛機一樣快。他得意的神情，到現(xiàn)在我還記憶猶新。示例二：慧慧：我在電視上看到過高鐵開動的場景。那白色的身體，藍(lán)色的線條，十分優(yōu)美。航拍的鏡頭下，它像巨龍在大地上穿梭。真期待有一天能坐上高鐵啊。3．（1）不能調(diào)換：兩組材料都是從古至今（第一組材料是從小的橋到大的橋，從城內(nèi)的橋到出城的橋等；第二組材料是從國內(nèi)到國際等）；體現(xiàn)新興科技的發(fā)展，國力的強盛，令人欣喜自豪。（2）能調(diào)換：兩則材料都變成從今到古，體現(xiàn)為新興科技而自豪的同時也需要關(guān)注傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，不能忘了文化的根。4．選擇第一組材料的第二則（長江大橋材料），并說明理由。示例：我覺得用材料二長江大橋的語言風(fēng)格更合適，因為這則材料用了擬人的修辭方法，語言生動有趣，生活化、口語化，更容易激發(fā)小學(xué)二年級學(xué)生的興趣?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“這一方面源自絢麗的色彩，另一方面則是因為它與跨越溝塹的拱橋所展示出的弧線輪廓極為相似。因此，很多橋都叫‘虹橋’”“蔡嶷在江寧知府任上并沒有留下什么揚名天下的政績，但卻因為將府治門前的虹橋重新修建為石橋而在歷史上留下了一筆……虹橋自此便改名叫做蔡公橋”“宋高宗眼前依稀浮現(xiàn)的，都是當(dāng)年洛陽宮門前天津橋的影子。為了‘不忘京師之思’，‘