導(dǎo)游學(xué)習(xí)：中國(guó)古代家具上的圖紋寓意

1.盤常。

是吉樣圖紋的一種，本為佛家“八寶”之一?！鞍藢殹庇蟹?/p>

螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤常，為佛家

法物，也稱“八吉祥”。

按佛家解釋，盤常為“回環(huán)貫徹、一切通明”，本身含有

“事事順，路路通”的意思。其圖紋本身盤曲連接、無(wú)頭無(wú)

尾、無(wú)休無(wú)止，顯示綿延不斷的連續(xù)感，因而被民眾取作吉

祥符。

作為富貴不斷頭的象征，盤常的適用性很強(qiáng)，世代綿

延，福祿承襲，禍壽永續(xù)，財(cái)富源源不斷，以至于愛情之樹

的常青，都可以用它來(lái)表達(dá)和象征。

盤常的圖紋在家具上運(yùn)用較廣。北方農(nóng)村農(nóng)居的木窗

根、隔扇有以盤常為鏤花的。

盤常有單獨(dú)應(yīng)用的，有二方連續(xù)的，有作角花的，常用

在供桌的牙板上，還有變形的雙盤常、梅花盤常、萬(wàn)代盤

常、方勝盤常、套方勝盤常等。

還有將其外廓線形變化成葫蘆模樣者，有的則以幾何形

狀化的篆體壽字組成花邊。

2.方勝。

吉祥圖符的一種。古人認(rèn)為八件寶物，其數(shù)多于八，其

物諸如珠寶、古錢，玉罄、樣云，犀角、紅珊瑚、艾葉、蕉

葉、銅鼎、靈芝，銀錠、如意，方勝，任取其中八種即為

“八寶”，這些圖紋多應(yīng)用古家具雕刻、什器漆飾等方面。

3.如意。

為人人皆知的吉祥物，它不僅以實(shí)物的形式出現(xiàn)，而且

還造就了工藝和傳統(tǒng)圖紋。如意端頭，稱“如意頭”或“如意

結(jié)”，多為心形、芝形、云形。在家具，什器上多有取其形

式；桌椅腿腳、靠背、箱柜雕刻或漆飾等，應(yīng)用十分廣泛。

除此之外，還有“吉祥如意”、"和合如意''的圖紋。

4.古錢。

是古代的鑄幣。古錢與蝙蝠圖，叫“福在眼前、古錢與

喜字謂之“喜在眼前、“金玉滿堂”為古樹枝上掛古錢。錢，

古稱泉，泉與全同意，因此，蝙蝠銜著用繩穿起來(lái)的兩枚古

錢，稱“福壽雙全古錢的形意圖樣多表現(xiàn)在條桌和八仙桌

的圍板雕刻中。

5.瓶。

古代的瓶，大體有三種，一是汲器；二是炊具；三是酒

器，這種用于陳設(shè)的瓷制花瓶，宋代以后才開始流行；作為

吉祥物，主要是瓶的諧音"平”，取"平安”之意。如瓶中插如

意表示“平安如意”；花瓶中插入三枝戟，旁邊配上蘆笙，叫

做“平升三級(jí)?；ㄆ恐胁逵裉m花或海棠花稱“玉堂和平”。瓶

還有形意圖紋，如按花瓶一半骨架的式樣，雕飾于鏡屏柱兩

旁的花板，被稱為：“推瓶座”。

6.八仙。

八仙有明八仙，專雕刻出八位仙人的圖紋。

暗八仙：

暗八仙是指八位仙人的器物造型，也常出現(xiàn)在家具上,

如八仙桌。

(1)葫蘆：李鐵拐的寶物藥葫蘆，傳說(shuō)可吸盡大海之

水。

(2)魚鼓：張果老的寶物魚鼓和毛驢，傳說(shuō)聽了它的聲

音可以了解前生后世的事情。

(3)陰陽(yáng)板：曹國(guó)舅的寶物陰陽(yáng)板，傳說(shuō)聽了它的聲音

可以起死回生。

(4)荷花：荷仙姑的寶物荷花，傳說(shuō)因荷仙姑是八仙中

唯一的女仙，用荷花作法寶可使人復(fù)生和長(zhǎng)生不老。

(5)芭蕉扇：漢鐘離的寶物芭蕉扇，傳說(shuō)可避大風(fēng)大

雨。

(6)寶劍：呂洞賓的寶物寶劍，傳說(shuō)每遇到妖怪可自動(dòng)

出鞘除妖。

(7)花籃：韓湘子的寶物花籃，傳說(shuō)可吸盡全海水，配

以仙桃，可使人長(zhǎng)壽

(8)笛子：藍(lán)采和的寶物笛子，叫順風(fēng)笛。傳說(shuō)可順風(fēng)

千里找知音。

7.八寶。

八寶有輪、羅、傘，花、蓋、罐，魚、常，八種寶物經(jīng)

成。

8.文房四寶

文房四寶包括琴、棋、書、畫(卷)。文房四寶的用具:

包括紙、墨、筆、硯。文房四寶和四種用具，也稱：八吉

祥。

福祿壽喜的文字及祥云圖紋:

文字多以喜、壽、富、萬(wàn)字形成其圖紋，多表現(xiàn)與座

屏、掛屏、椅子靠背等地方?；蛴凶冃魏螅獬龅内呅?

作為吉祥文字的咒語(yǔ)出現(xiàn)。

1.喜喜。

習(xí)慣稱為“雙喜”，是傳統(tǒng)裝飾中圖紋的一種。建筑、家

具、什器或其他日用品上?？梢娺@種圖形。又有變形的或長(zhǎng)

或圓，表達(dá)歡慶喜悅。還有“禧多用于新婚嫁娶。

喜慶，是人人所盼望的，正所謂民間四喜“久早逢甘

露，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)?！痹诒砑榉?/p>

面，除喜神外，還有喜鵲、喜蛛、雙喜、合歡花，菖蒲、

灌，荷花等比喻喜慶。

2.壽。

本是一個(gè)漢字，有人計(jì)算達(dá)300多中寫法，常見的有

“百壽圖”。但由于人們的觀念，不僅字意延伸豐富，字體也

變化多端，主題仍表達(dá)“五?！敝唬瑝叟攀孜?。

吉祥圖譜有“五福捧壽”等；除此之外，還以諧音、假借

等手法，創(chuàng)作出許多壽的吉祥物，其中有萬(wàn)古常青的松柏、

壽可千年的龜鶴、食之延年的靈芝、仙桃、枸杞、菊花、五

彩繽紛的綬鳥，還有?；钪蟹从匙匀磺槿さ呢垜虻?。在壽

的文字圖像中已變成了吉祥符號(hào)。

除此之外，還有組合圖案。如萬(wàn)字符和壽字組成“萬(wàn)壽

圖“；如意與壽字組成“如意壽字圖“；如意與壽組成“如意萬(wàn)

壽圖”；蝙幅和壽字組成，“多福多壽”、“五福捧壽”等紋

圖。在日常生活中，這些字符、圖紋常雕刻于家具或什器

上。

3."Ft!”字符。

本不是漢字，而是梵文，原為古代的一種符咒、護(hù)符或

宗教的標(biāo)志，被認(rèn)為是太陽(yáng)或者火的象征，這種標(biāo)志舊時(shí)譯

為“吉祥海云相”，它是吉祥、幸福的象征之一。多透雕在家

具中。

4.祥云。

云為常見的自然現(xiàn)象，古人在觀念中將這種自然現(xiàn)象加

以神秘化，稱某種情形的云為“祥百L在圖紋運(yùn)用中，表現(xiàn)

云的為“云紋”；是以云的回環(huán)狀貌構(gòu)成的。

云端的卷曲圖有正字云、煙云、風(fēng)云、如意云、靈芝

云、穿霧云等；又有“套云拐子”，"如意云''為相互連接而曲

折者，表示綿綿不斷；“流云紋”，由流暢的回旋形狀線條組

成復(fù)雜多變的帶狀紋飾；“升云紋”，猶如流動(dòng)的上升云彩。

吉祥圖又有“慈善祥云''者，為蓮花配以慈姑葉，周圍加

云的圖紋，此處的祥云為專門的祥瑞之云。這種預(yù)兆祥瑞的

云也就是“無(wú)色云

5.“回”字紋。

其意義是福壽深遠(yuǎn)，吉祥綿長(zhǎng)。它是古代的陶器和青銅

器上的雷紋演化而來(lái)的幾何紋樣，有雷云紋、鉤連雷紋、三

角雷紋等。

回紋的特征是以連續(xù)的回旋線條折繞組成的幾何圖紋，

其中有圓滑的“火鐮紋”、"如意紋、有斜的“鉤連雷紋、曲

折排列、遞連搭接、間隔交替；有方正的“乳丁雷紋”，中間

凸起乳丁。

回字紋有單體的形式，一反一正相連成對(duì)和連續(xù)不斷的

帶狀形，常用二方連續(xù)的圖案，四方連續(xù)組合的，有“回回

錦”。

福祿嘉瑞的動(dòng)物家畜圖紋

1.鹿。

常表示為福祿長(zhǎng)久，在多種場(chǎng)合用來(lái)表達(dá)祝壽、祈壽的

主題，如鹿和壽星圖案常裹示祝人們長(zhǎng)壽。因鹿與祿諧音，

因而在吉祥圖紋中，鹿表示“祿”；一百頭鹿的紋圖稱“百

祿鹿和蝙蝠在一起稱為“福祿雙全”或“福祿長(zhǎng)久”；鹿和

路又諧音，兩只鹿的圖案稱“路路順利”。鹿又諧音“陸

（六）”與鶴紋的結(jié)合稱“六合同春”或“鹿鶴同春”。

2.猴。

是靈長(zhǎng)類動(dòng)物，善攀援。作為吉祥物來(lái)說(shuō)，僅為猴與

“侯''諧音而已。常見的圖紋有猴向樹上掛印，衰示”封候掛

印”；母猴背上面小猴，喻意輩輩封侯。

3：牛。

民間視牛為神；古有“神牛望月鏡”作為鎮(zhèn)宅辟邪物；又

因?yàn)榕槔暇淖T，自古以來(lái)以農(nóng)為本，牛和農(nóng)業(yè)耕作關(guān)

系密切，后來(lái)有“鞭春牛”，又有求吉知勤作保豐的“春牛芒

神圖”；還有童子騎著牛吹笛的“騎牛迎春曲”和“新春牛田”

寺守O

4.龜。

民間稱為靈物；應(yīng)用頗廣，以物象的形態(tài)，在雕鏤中H

現(xiàn)，或以圖紋雕刻之。龜是民俗常用的長(zhǎng)壽象征；有“龜鶴

齊齡”的喜慶長(zhǎng)壽圖案，龜傳說(shuō)是龍生九子之中氣力最大的

一種。

延伸閱讀:巔質(zhì)(bi,xi)：形似龜，好負(fù)重°一沖在各地

的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負(fù)石碑的樣子。在龍子

的各類說(shuō)法中巔員一般都排在九子之首。

5.大象。

大象具有富貴和誠(chéng)實(shí)相稱的寓意，象諧音“宰相”。又是

平安與地位的象征；常被視為吉祥嘉瑞，萬(wàn)象更新的吉祥

物。

圖紋繪于漆器上，表達(dá)祈盼太平盛世的心愿；家具上的

雕刻圖紋，多見于桌腿、鑲板、屏風(fēng)頂帽、擲瓶座等地方的

裝飾。

在圖紋表現(xiàn)的手法上。用小孩騎象的圖紋表示吉祥；用

童子或仕女騎象持如意的圖紋表示吉樣如意；用象背馱花瓶

的圖紋表示大平景象；如用在建筑中斗拱及坐斗上的象頭表

示相府太平。

6.羊。

就文字角度來(lái)說(shuō)，古時(shí)羊與“祥”通，所謂“羊，祥也二

羊“陽(yáng)”諧音，出此，祝語(yǔ)中有.“三陽(yáng)開泰”，圖紋是三只羊拉

車坐一童子，其寓意是取其冬去春來(lái)，歲歲吉祥；還有用于

歲首祝賀的圖紋，其表現(xiàn)又多以三只羊在一起?；蛭逯蛔藨B(tài)

各異的羊仰望太陽(yáng)。

喜慶納吉的花草魚蟲圖紋

1.竹。

以其高潔的品行為主題，構(gòu)成常青（清潔）寓意的吉祥

圖案，廣泛運(yùn)用于生活中；松、竹、梅圖謂之“歲寒三友”；

松、竹、梅、月和水的圖案稱“五清圖”；松、竹、萱草、蘭

花，壽石的圖案稱“五瑞圖、繪天竹知南瓜或加長(zhǎng)春花的圖

案表示“天長(zhǎng)地久”或“天地長(zhǎng)春”；繪天南竹和靈芝表示“天

然如意”。

竹還諧音“祝，吉祥圖紋“華封三?！?，就是竹子和其他

兩種吉祥花草或兩只小鳥的紋圖，多表現(xiàn)于屏風(fēng)上。表現(xiàn)在

家具上的有竹節(jié)腿，還有竹節(jié)線形雕成的拉框，有整體做成

竹節(jié)狀的配套椅子和桌子。

2.桃。

桃俗稱仙桃、壽桃。凡祝壽的主題離不開桃，如多只蝙

蝠和桃形成的圖紋表示“多福多壽”；蝙蝠、桃和兩枚古錢的

圖紋表示“福壽雙全”；仙人持桃立于桃樹下的圖紋，稱“蟠

桃獻(xiàn)壽”；桂花和桃或是桃花形成的圖紋，稱“貴壽無(wú)極

除此之外，“瑤池集慶”都離不開桃?其圖紋多出現(xiàn)于門

楣和鑲板的雕刻上。

3.石榴。

石榴作為吉祥物是多子多福的象征。如“榴開百子佛

手、桃、石榴同樣謂之“華封三?！?。

4.梅。

以品格為上稱其有四德：“初生為元、開花如亨，結(jié)子

為利，成熟為貞”；又說(shuō)梅花五瓣，象征五福，即快樂(lè)、幸

福、長(zhǎng)壽、順利、和平。在什器、家具上均可見到。

5.荷（蓮）花。

與佛教關(guān)系密切，所以，佛座稱“蓮臺(tái)”，佛寺稱“蓮

宇”，僧人所居為“蓮房”，袈裟稱“蓮花衣”，蓮花形的佛龕

稱“蓮龕”。

佛教中的“蓮花三喻”指的是"為蓮故華”、"華開現(xiàn)蓮”、

“華落蓮成、用來(lái)比喻發(fā)展和興盛，依次蓮花圖案成為佛教

的標(biāo)志，凡有關(guān)佛教的偶像、器物、建筑都以此為裝飾。

民間圖紋中有，“一品清廉”、"蓮花掛頭”、“本固枝榮”

等。多用于家具鑲板上的圖案雕刻或漆飾。

6.牡丹。

牡丹人稱花王、國(guó)色天香、富貴花。因此，常被用作吉

祥圖的重要題材；如“官具一品”、“富貴長(zhǎng)春”“孔雀回頭看

牡丹''等；除此之外，牡丹、壽石和桃花謂之“長(zhǎng)命富貴、

牡丹和水仙表示神仙富貴；牡丹和十個(gè)古錢表示“十全富

貴”。這些圖案多出現(xiàn)在家具和什器中。

7.月季。

月季，由于它四季常開，故特別受人愛戴、厚重；在木

雕中用月季為題材，一則象征四季，二則象征長(zhǎng)春；如花瓶

中插月季花，寓意“四季平安”；天竹、南瓜、月季寓意“天

地長(zhǎng)春”；白頭翁鳥，棲壽石旁的月季上，寓意“長(zhǎng)春白

頭”；葫蘆和月季寓意“萬(wàn)代長(zhǎng)春這種圖紋在漆飾中多

用。

8.葫蘆。

為藤本植物，藤蔓綿延，果實(shí)累累，籽粒繁多，故被視

作祈求子孫萬(wàn)代的吉祥物；因此，葫蘆的蔓上，結(jié)有數(shù)個(gè)葫

蘆的圖案稱“子孫萬(wàn)代”。因此，多在家具雕刻中借以表達(dá)人

們的愿望。

9.魚。

人們認(rèn)為是吉祥物，大都因其諧音而來(lái)，以鯉魚、金魚

為貴。如幾個(gè)爆竹或童子、蓮花、魚的圖紋，表示“連年有