課內(nèi)古代詩歌復(fù)習(xí)40首22-24(原卷)_第1頁
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文檔簡介

22錦瑟 李商隱一、解釋重點(diǎn)詞語錦瑟(sè裝飾華美的瑟。瑟:撥弦樂器,通常二十五弦)無端()五十弦(這里是托古之詞。作者的原意,當(dāng)也是說錦瑟本應(yīng)是二十五弦),一弦(xián)一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶(引莊周夢蝶故事,以言人生如夢,往事如煙之意),望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚(《博物志》:“南海外有鮫人,水居如魚,不廢績織,其眼泣則能出珠。”),藍(lán)田(《元和郡縣志》:“關(guān)內(nèi)道京兆府藍(lán)田縣:藍(lán)田山,一名玉山,在縣東二十八里?!保┤张裆鸁?。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然()。二.譯文精美的瑟為什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追憶青春年華。莊周睡夢中化為蝴蝶翩翩起舞,望帝把自己的幽恨寄托于啼血的杜鵑。滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠;藍(lán)田紅日和暖,可看到良玉生煙。此時(shí)此景為什么要現(xiàn)在才追憶,只是當(dāng)時(shí)的我茫茫然不懂得珍惜。三.賞析【情感】哀怨惆悵的情緒。(年華逝去,理想破滅,愛情隱痛,多愁善感。)

【手法】①化用典故:莊周夢蝶,望帝化鳥。②象征:愛情哀傷的情緒。③聯(lián)想想象:聽覺感受一視覺形象。④比興:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。四.練習(xí)(一)默寫1.《錦瑟》中以錦瑟起興,因其對往事的追憶的句子是:“ ”2.李商隱在《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)自己地?zé)o限悵惘的句子是“ ”3.《錦瑟》中的“ ”兩句,作者指出了美好事物不能長在,寄寓了悲傷竭悼之情。4.李商隱在《錦瑟》中運(yùn)用典故寫夢蝶和杜鵑,以此來表達(dá)內(nèi)心世界的悲戚與怨憤的詩句是:“ ”5.《錦瑟》一詩中,“ ”,它表現(xiàn)的這種可望不可及的理想境界代表的是詩人全部的情感。(二)閱讀理解6.對這首詩相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.

首聯(lián)中的“五十弦”并非實(shí)指,作者只是借錦瑟的弦之多來遣詞達(dá)意而已。

B.

頷聯(lián)中詩人用“望帝啼鵑”的典故來表達(dá)對春天來臨的向往,充滿了歡快、喜悅之情。

C.

頸聯(lián)“滄海月明”和“藍(lán)田日暖”對仗,形成強(qiáng)烈的對比。詩人認(rèn)為陰陽冷暖、美玉珍珠,雖然境界不同,但悵恨是一樣的。

D.

尾聯(lián)明確提出:如此情懷,豈待今朝回憶,始感無限悵恨,即在當(dāng)時(shí),早已是令人不勝悵惘了。以多層曲折來說明那種悵惘的痛苦心情。7.“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”渲染了一種怎樣的意境?表達(dá)了作者怎樣的感情?答:23書憤 陸游一、解釋重點(diǎn)詞語早歲()那()知世事艱(指抗金大業(yè)屢遭破壞),中原北望(“北望中原”的倒文)氣()如山。樓船(指采石之戰(zhàn)中宋軍使用的車船,又名明輪船、車輪柯。車船內(nèi)部安裝有以踩踏驅(qū)動的機(jī)械連接船外的明輪,依靠一組人的腳力踩踏前行)夜雪瓜洲(在今江蘇邗江南長江邊,與鎮(zhèn)江隔江相對,是當(dāng)時(shí)的江防要地)渡,鐵馬()秋風(fēng)大散關(guān)(在今陜西寶雞西南,是當(dāng)時(shí)宋金的西部邊界)。塞上長城(比喻能守邊的將領(lǐng))空自許,鏡中衰鬢(bìn年老而疏白的頭發(fā))已先斑()。出師一表(蜀漢后主建興五年(227)三月,諸葛亮出兵伐魏前曾寫了一篇《出師表》,表達(dá)了自己“獎率三軍,北定中原”,“興復(fù)漢室,還于舊都”的堅(jiān)強(qiáng)決心)真名世(),千載誰堪(能夠)伯仲(原指兄弟間的次第。這里比喻人物不相上下,難分優(yōu)劣高低)間!二.譯文年輕時(shí)哪里知道世事如此艱難,北望中原,收復(fù)故土的豪邁氣概堅(jiān)定如山。記得在瓜州渡痛擊金兵,雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁,收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。自己當(dāng)年曾以萬里長城來自我期許,到如今鬢發(fā)已漸漸變白,盼恢復(fù)都城已成空談。出師表真可謂名不虛傳,有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁,率三軍復(fù)漢室北定中原!”三.賞析【情感】前四句豪情壯志,后四句壯志未酬,時(shí)光虛擲,功業(yè)難成的悲憤之氣?!臼址ā竣賹Ρ龋含F(xiàn)實(shí)和理想;早年和晚年。②借古諷今,用典:諸葛亮出師表,頌揚(yáng)諸葛亮,自比志向,諷刺朝廷。四.練習(xí)(一)默寫1.追憶往事,是陸游詩歌中常有的內(nèi)容,如《書憤》一詩中“ ”一聯(lián),就是對抗金歷史的回憶。2.陸游在《書憤》中形象地概括了水、陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯觀場面的詩句是“ ”。3.《書憤》中的“ ”兩句,作者感嘆世事艱難,追述了年輕時(shí)收復(fù)失地的雄心壯志。4.《書憤》中表達(dá)作者對諸葛亮的仰慕之情的詩句是:“ ”(二)閱讀理解5.下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.

詩歌頷聯(lián)描寫宋金兩國交兵的戰(zhàn)爭場面。

B.

“塞上長城”引用了南朝宋時(shí)名將檀道濟(jì)的典故?;实垡?dú)⑺f:“自毀汝萬里長城?!薄俺鰩熞槐碚婷馈币昧巳龂鴷r(shí)劉備的典故。

C.

本詩圍繞“憤”字展開,抒發(fā)了詩人無私報(bào)國但抑郁不得志的強(qiáng)烈憤慨。

D.

詩人以諸葛亮自況諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁,死而后已”“北定中原,興復(fù)漢室”的話,詩人正是以此自勉,表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志由此可見,《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤,然而并不絕望,其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情6.如何理解“書憤”之“憤”?它包含哪些感情?它是通過什么樣的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出來的?答:24離騷 屈原一、解釋重點(diǎn)詞語帝高陽(顓頊之號)之苗裔(yì苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末邊。此苗裔連用,喻指子孫后代)兮,朕()皇考()曰伯庸。攝提(太歲在寅時(shí)為攝提格。此指寅年)貞()于孟陬(zōu孟:開始。陬:正月)兮,惟庚寅(gēngyín指庚寅之日。古以干支相配來紀(jì)日)吾以降()?;视[揆()余初度兮,肇()錫()余以嘉名():名余曰正則兮,字(表字,這里活用作動詞,起個(gè)表字)余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美()兮,又重()之以修能。扈(hù楚方言,披掛)江離與辟芷()兮,紉(rèn草有莖葉可做繩索)秋蘭()以為佩。汩()余若將不及兮,恐年歲之不吾與(賓語前置,即“不與吾”,不等待我)。朝搴()阰(pí)之木蘭兮,夕攬()洲之宿莽(mǎng草名,經(jīng)冬不死)。日月忽(迅速的樣子)其不淹兮,春與秋其代序()。惟()草木之零落兮,恐美人之遲暮()。不撫()壯而棄穢(huì)兮,何不改此度()?乘騏驥()以馳騁兮,來吾道()夫先路!二.譯文我是古帝高陽氏的子孫,我已去世的偉大父親字伯庸。歲星在寅那年的孟春月,正當(dāng)庚寅日那天我降生。父親仔細(xì)揣測我的生辰,于是賜給我相應(yīng)的美名:父親把我的名取為正則,同時(shí)把我的字叫作靈均。天賦給我很多良好素質(zhì),我不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。我把江離芷草披在肩上,把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。光陰似箭我好像跟不上,歲月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木蘭,傍晚在小洲中摘取宿莽。時(shí)光迅速逝去不能久留,四季更相代謝變化有常。我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身體逐漸衰老。何不利用盛時(shí)揚(yáng)棄穢政,為何還不改變這些法度?乘上千里馬縱橫馳騁吧,來呀我在前面引導(dǎo)開路!三.賞析【情感】(一)“美政”理想和深沉的愛國情感。屈原洞曉當(dāng)時(shí)形勢,提出“美政”理想,但遭奸人排擠打擊,楚王又不信任他。他的詩中,以死殉國,集中、鮮明地體現(xiàn)著屈原深厚真摯的愛國情感。這是離騷最令人感佩的主題之一。(二)追求理想九死不悔的堅(jiān)韌品格和疾惡如仇的批判精神。對于“美政”理想,屈原求索不已,九死不悔;對于奸佞小人,他痛加指斥。表現(xiàn)屈原對理想的不懈追求和對奸佞小人的批判蔑視,是離騷的一個(gè)主要內(nèi)容。屈原對理想熱烈追求,對群小嚴(yán)厲斥責(zé),這種愛憎鮮明的精神品格,給人留下了難忘的印象。【手法】(一)香草美人的象征手法。離騷中作者常以“香草”、“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想。用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想;用“黃昏期”而中道變卦比喻君王失信;用眾芳,椒、桂、蕙,比喻群賢。(二)大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持修潔等。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?!钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞?、“芙蓉”而來,是照應(yīng)前二句的,但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”“似”“若”之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。四.練習(xí)(一)默寫1.《離騷》中屈原自述出生年月的兩句是:“”2.《離騷》中屈原自述出生高貴的兩句是:“”3.屈原在《離騷》中,表明自己具有美好的內(nèi)在品質(zhì)與才能的句子是:“”這也是詩人對自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。4.《離騷》中,寫屈原看到草木零落,感慨時(shí)光易逝,擔(dān)心國君易老、昏聵誤國的句子是:“”5.《離騷》中,“”與《漢樂府》中“少壯不努力,老大徒傷悲”兩句有異曲同工之妙。6.《離騷》中用春秋更替來抒發(fā)情感的句子是:“”7.《離騷》中屈原擔(dān)心時(shí)光流逝,怕沒有機(jī)會把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給國家的兩句是:“”8.《離騷》中寫詩人崇尚真理,有著高尚的人格,以君主的政治引路人自居的兩句是:“”9.屈原在《離騷》中,“”運(yùn)用互文、比喻、象征等手法,借堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)自己精勤修德,踐行忠善長久之道。10.在《離騷》中,屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅(jiān)定地表示:“”11.屈原在《離騷》中“”體現(xiàn)了他深感于人民的痛苦處境,充滿了對人民深刻的同情。12.屈原在《離騷》中用“”兩句表達(dá)自己不畏艱難,一往無前,執(zhí)著追求理想和真理。(二)閱讀理解閱讀下面這首詩,完成6~8題。離騷(節(jié)選)帝高陽之苗裔兮,……來吾道夫先路!…………長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚?;谙嗟乐徊熨?,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?13.下列對詩歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩人善于運(yùn)用夸張的手法突出事物特征,如“冠之岌岌”“佩之陸離”,有力地突出了詩人高潔的品質(zhì)。B.“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”,寫出了詩人后悔的心情,如此昏庸的君王,

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