2024年中考第二次模擬考試（湖南卷）語(yǔ)文（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿(mǎn)分：120分）考生須知：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用（共20分）閱讀下面的文段，完成1-2題。2023年12月13日是第十個(gè)“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”。甲，12月13日上午，南京的少先隊(duì)員們抵達(dá)烈士公園，開(kāi)展了“湎懷先烈，珍愛(ài)和平”國(guó)家公祭日教育活動(dòng)。魯迅先生有言：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁”。多少英烈為了革命事業(yè)前仆后繼，才換來(lái)今天的幸福時(shí)光。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，①所有中隊(duì)隊(duì)員鄭重其事，瞻仰紀(jì)念碑，悼念同胞，追思先人，祈愿和平。隨后，②大家參觀了革命烈士紀(jì)念館，聆聽(tīng)了多位不同時(shí)期革命英烈的光榮事跡和一張張英勇奮戰(zhàn)的照片。每一個(gè)人都如坐針氈，深感震撼，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了紅色基因的傳承和發(fā)揚(yáng)的重要性。1．下面是某同學(xué)的筆記，其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．注意因音近造成的誤寫(xiě)，如文段中加點(diǎn)詞“湎懷”應(yīng)寫(xiě)成“緬懷”。B．注意糾正習(xí)慣性發(fā)音造成的誤讀，如“脊梁（jīliáng）”不要讀成“脊梁（jíliáng）”C．注意多音字的正確讀音，如“前仆后繼”中的“仆”字應(yīng)當(dāng)讀“pū”D．注意詞語(yǔ)的正確運(yùn)用，如文段中成語(yǔ)“如坐針氈”使用無(wú)誤。2．下面是某同學(xué)對(duì)這段話(huà)的理解，其中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（2分）A．在語(yǔ)言表述中，要注意表達(dá)的連貫，可以將“為悼念革命先烈和死難者同胞們，弘揚(yáng)革命精神，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神”填寫(xiě)在文段的甲處。B．在語(yǔ)言表達(dá)中，要注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用，語(yǔ)段中劃線句子①中“瞻仰紀(jì)念碑，悼念同胞，追思先人，祈愿和平?！钡摹?，”應(yīng)改成“、”。C．在語(yǔ)言表述中，要注意語(yǔ)病，劃線句子②動(dòng)賓搭配恰當(dāng)，表述無(wú)誤。D．在語(yǔ)言表述中，要注意語(yǔ)言表達(dá)得體，小莉在為隊(duì)員們做完講解后，說(shuō)道：“謝謝大家提出拙見(jiàn)，如有不當(dāng)之處，還請(qǐng)多多包涵?！薄敬鸢浮?．D2．A【解析】1．本題考查基礎(chǔ)知識(shí).。D.有誤，如坐針氈：好像坐在插了針的氈子上。形容心神不寧，坐立不安。句中形容人們參觀革命烈士紀(jì)念館時(shí)的內(nèi)心感受，不合語(yǔ)境；故選D。2．本題考查基礎(chǔ)知識(shí)。B.句子①中“瞻仰紀(jì)念碑，悼念同胞，追思先人，祈愿和平”為句中短暫停頓，用逗號(hào)銜接，不能改成頓號(hào)；C.句子②動(dòng)賓搭配不當(dāng)，可將“和一張張英勇奮戰(zhàn)的照片”刪去；D.“拙見(jiàn)”謙辭，稱(chēng)自己的見(jiàn)解。不能用于希望對(duì)方提出意見(jiàn)；故選A。3．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（2分）歷史是最生動(dòng)的教科書(shū)，是最豐富的營(yíng)養(yǎng)劑，一代代仁人志士______，救民族于存亡之時(shí)；一代代革命先烈______，救人民于水火之中；一代代新中國(guó)的建設(shè)者為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而鞠躬盡瘁。回顧歷史，不是為了從成功中尋求______而是為了讓紅色基因______，激勵(lì)青年一代為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。A．前仆后繼

赴湯蹈火

慰藉

薪火相傳B．上下求索

義無(wú)反顧

安慰

熠熠閃光C．上下求索

赴湯蹈火

慰藉

熠熠閃光D．前仆后繼

義無(wú)反顧

安慰

薪火相傳【答案】A【詳解】本題考查詞義的辨析。前仆后繼：前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去。形容英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚?/p>

上下求索：形容努力尋求探索。結(jié)合句中的“仁人志士”“救民族于存亡之時(shí)”可知，第一空要填入：前仆后繼；赴湯蹈火：為某事付出全部的勇氣，不留余力地前進(jìn)，比喻不避艱險(xiǎn)，奮勇向前。義無(wú)反顧：從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。結(jié)合“革命先烈”“救人民于水火之中”可知，第二空要填入：赴湯蹈火；慰藉：著意安慰、撫慰。安慰：使人心情安靜舒適；心情安靜舒適。結(jié)合句中“回顧歷史，不是為了從成功中尋求”的內(nèi)容可知，第三空應(yīng)填：慰藉；薪火相傳：比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳。

熠熠閃光：形容光彩閃耀的樣子。結(jié)合使用對(duì)象“紅色基因”可知，第三空應(yīng)填：薪火相傳；故選A。4．下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．太學(xué)是我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué)，設(shè)國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)。司業(yè)、博士都是古代學(xué)官名。B．古時(shí)男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。C．別號(hào)即文人或有身份地位的人以居住地或室名為自己取的別稱(chēng)。如：李白號(hào)青蓮居士，杜甫號(hào)少陵野老，蘇軾號(hào)東坡居士，白居易號(hào)易安居士等。D．序是一種文體，一般分為書(shū)序和贈(zèng)序。書(shū)序類(lèi)似于今天的“引言”“前言”；贈(zèng)序往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。如：宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》就是一篇表勸慰的贈(zèng)序?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。C.白居易號(hào)香山居士，李清照號(hào)易安居士。故選C。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。（每空1分，共6分）（1）白頭搔更短，。（杜甫《春望》）（2）東風(fēng)不與周郎便，。（杜牧《赤壁》）（3），燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（范仲淹《漁家傲·秋思》）（4）以中有足樂(lè)者，。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）（5）秋瑾在《滿(mǎn)江紅》中借漢軍破楚的典故，喻指自己終于沖破家庭牢籠的句子是：“，”?！敬鸢浮繙営粍亵~雀春深鎖二喬濁酒一杯家萬(wàn)里不知口體之奉不若人也四面歌殘終破楚八年風(fēng)味徒思浙【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“簪、雀、濁、奉、殘、浙”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。綜合性學(xué)習(xí)（共6分）6．你和小南一起參加了勞動(dòng)實(shí)踐，請(qǐng)完成下面的題目。(1)人間煙火氣，最撫凡人心。你和小南邀請(qǐng)了三五個(gè)好友一起在家烹飪，舉辦宴會(huì)。請(qǐng)運(yùn)用至少一種修辭，為自己的拿手菜品寫(xiě)推薦語(yǔ)。（4分）(2)為了歌頌勞動(dòng)的崇高與美麗，小南揮毫潑墨，創(chuàng)作了一首歌唱?jiǎng)趧?dòng)的詩(shī)歌。請(qǐng)你將空缺處補(bǔ)充完整。（2分）田野間，稻香四溢

工廠里，機(jī)器轟鳴

校園里，書(shū)聲瑯瑯農(nóng)民伯伯，耕耘不輟

工人叔叔，揮汗如雨

莘莘學(xué)子，勤學(xué)不輟播種希望，收獲夢(mèng)想

①

知識(shí)是力量，勞動(dòng)是根基勞動(dòng)的果實(shí)，甜在心間

②

未來(lái)的棟梁，正茁壯成長(zhǎng)【答案】(1) 示例：烤紅薯烤到焦糊糊的，周身滿(mǎn)是草灰，嗅一嗅，香噴的氣味馬上會(huì)進(jìn)入你的五臟六腑，令你的口水“飛流直流三千尺”。(2)示例：灑下汗水，獲得榮光勞動(dòng)的滋味，美在心房【詳解】（1）本題考查擬寫(xiě)推薦語(yǔ)，開(kāi)放類(lèi)試題，符合題目的要求，言之成理即可。示例：川菜火鍋麻辣鮮香，加上火鍋的熱氣騰騰，吃一次就會(huì)深深著迷。特別是用生抽和花椒調(diào)制的剁椒鍋底，肉片在其中翻滾如魚(yú)，辛辣中帶著鮮美，讓人回味無(wú)窮。（2）本題考查仿寫(xiě)。開(kāi)放類(lèi)試題，與空白處前句構(gòu)成對(duì)偶的修辭，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)的贊美之情，言之成理即可。第一空示例：躬身勞作，鍛煉意志。第二空示例：勞動(dòng)的體驗(yàn)，刻在腦海。二、閱讀與理解（共50分）（一）古詩(shī)文閱讀（共18分）閱讀下面古詩(shī)，完成下面小題。（6分）和王中丞聞琴南北朝·謝朓涼風(fēng)吹月露，圓景動(dòng)清陰。蕙風(fēng)①入懷抱，聞君此夜琴。蕭瑟滿(mǎn)林聽(tīng)，輕鳴響澗音。無(wú)為澹容與②，蹉跎③江海心?！咀ⅰ竣俎ワL(fēng)：帶著蘭蕙花香的風(fēng)。蕙，香草。②容與：徘徊猶疑。③蹉跎：光陰白白過(guò)去，此處為“耽擱”意。7．下列選項(xiàng)中理解有誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．從詩(shī)歌題目來(lái)看，本詩(shī)很可能是王中丞聞琴有感賦詩(shī)言情，詩(shī)人知曉后，又作此詩(shī)以和。詩(shī)歌既有自我心志的表達(dá)，也有對(duì)友人的勸勉。B．前四句從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等角度寫(xiě)出秋夜的清涼和寧?kù)o，透露出詩(shī)人的愉悅和陶醉。C．五六句通過(guò)比喻寫(xiě)琴聲像滿(mǎn)林傳遍的颯颯秋聲，又似澗水發(fā)出淙淙輕鳴，側(cè)面描寫(xiě)琴聲的清幽雅致。D．最后一句“江海心”讓人聯(lián)想到浪跡四方，放情江海，詩(shī)人聽(tīng)到琴聲后，產(chǎn)生了不要遲疑，趕快歸隱江湖的感慨。8．在“閱讀遇先賢”詩(shī)歌朗誦會(huì)上，你被推舉朗誦這首詩(shī)。一二句中有兩個(gè)字可以重讀，你能找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)理由嗎？（4分）【答案】C8．示例一：可重讀“吹”“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞，因?yàn)椤按怠睂?xiě)出了涼風(fēng)吹拂，露水滴落的動(dòng)感，“動(dòng)”寫(xiě)出了圓月高懸，清光搖動(dòng)的動(dòng)感，兩個(gè)動(dòng)詞以動(dòng)襯靜，突出了秋夜的靜謐，表達(dá)出詩(shī)人在恬靜秋夜的沉醉，鋪墊后面意欲歸隱的想法。示例二：“涼”“圓”可重讀，因?yàn)椤皼觥睂?xiě)出了秋夜風(fēng)的涼爽，“圓”又于涼爽中增加月光的清亮皎潔，兩個(gè)形容詞共同渲染了秋夜的靜謐，表達(dá)出詩(shī)人在恬靜秋夜的沉醉，鋪墊后面意欲歸隱的想法【解析】7．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。C.“蕭瑟滿(mǎn)林聽(tīng)，輕鳴響澗音”寫(xiě)琴音如秋風(fēng)吹拂草木之音，又如澗水輕鳴，發(fā)出淙淙之聲。本聯(lián)運(yùn)用了比喻的修辭手法，將琴聲寫(xiě)得富有畫(huà)面美和詩(shī)歌意境美，這是正面直接寫(xiě)“聞琴”，本項(xiàng)“側(cè)面描寫(xiě)琴聲的清幽雅致”有誤；故選C。8．本題考查詩(shī)歌鑒賞。朗誦時(shí)重讀，是為了突出強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)化情感，因此要中讀那些體現(xiàn)思想感情之詞。首聯(lián)“涼風(fēng)吹月露，圓景動(dòng)清陰”寫(xiě)秋夜涼風(fēng)月露，著意渲染清涼惑和寧?kù)o感?！按怠薄皠?dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞，是描寫(xiě)動(dòng)態(tài)的，卻以動(dòng)襯靜，更顯出了秋夜的靜謐。也只有在這種寧?kù)o的環(huán)境中，才能聽(tīng)到月光下露水的輕微滴瀝之聲。“涼”“圓”從視覺(jué)與觸覺(jué)的角度，寫(xiě)出對(duì)秋夜涼風(fēng)月露的感受，透出心理上的清潤(rùn)與寧?kù)o，這正是“聞琴”的適宜環(huán)境氣氛與心理狀態(tài)。首聯(lián)對(duì)恬靜秋夜的宜人環(huán)境的描寫(xiě)，為尾聯(lián)“無(wú)為澹容與，蹉跎江海心”寫(xiě)詩(shī)人告誡自己不要耽誤了歸隱江海的時(shí)間，消磨了隱逸的意興做了鋪墊。本題為開(kāi)放性試題，從表現(xiàn)手法、描寫(xiě)角度任選一個(gè)角度進(jìn)行回答即可。示例：可重讀“吹”“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞。這兩個(gè)字運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，吹”寫(xiě)涼風(fēng)吹拂，露水滴落，“動(dòng)”寫(xiě)圓月高懸，月光搖動(dòng)，為畫(huà)面增添了動(dòng)態(tài)之感。只有在這種寧?kù)o的環(huán)境中，才能聽(tīng)到月光下露水的輕微滴瀝之聲，這樣更顯出了秋夜的靜謐與美好。為下文寫(xiě)詩(shī)人有意欲歸隱的想法做了鋪墊。閱讀下面的文言文，完成各題。（12分）【甲】魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《孟子·告子上》）【乙】順治二年乙酉四月，江都圍急。督相史忠烈公①知?jiǎng)莶豢蔀?，集諸將而語(yǔ)之曰：“吾誓與城為殉，然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書(shū)太夫人，譜汝諸孫中?！倍迦?，城陷，忠烈拔刀自裁，諸將果爭(zhēng)前抱持之。忠烈大呼德威德威流涕不能執(zhí)刃遂為諸將所擁而行。至小東門(mén)，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部也?！北粓?zhí)至南門(mén)。和碩豫親王以先生呼之，勸之。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死當(dāng)葬梅花嶺上?！敝潦?，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。（選自《梅花嶺記》，有刪改）【注】：①【史忠烈公】明代督相史可法。忠烈，是他的謚號(hào)。因曾擔(dān)任內(nèi)閣大學(xué)士，故自稱(chēng)“閣部”。9．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．故患有所不辟也

患：憂(yōu)慮，擔(dān)心B．所識(shí)窮乏者得我與

得：同“德”，感恩、感激C．是亦不可以已乎

已：停止D．被執(zhí)至南門(mén)

執(zhí)：押解10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．忠烈大呼/德威德威/流涕不能/執(zhí)刃遂為諸將所擁而行B．忠烈大呼/德威德威/流涕不能執(zhí)刃/遂為諸將所擁而行C．忠烈大呼德威/德威流涕不能/執(zhí)刃遂為/諸將所擁而行D．忠烈大呼德威/德威流涕/不能執(zhí)刃/遂為諸將所擁而行11．下列對(duì)文本理解有誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．甲文注重推理，邏輯嚴(yán)密。開(kāi)篇通過(guò)類(lèi)比提出中心論點(diǎn)，然后從正反兩方面有力地論證了中心論點(diǎn)。B．乙文記述了江都城被攻陷后，和碩豫親王勸史可法投降，史可法大罵而死，他的部將遵照他的遺言將他葬在梅花嶺上。C．甲文孟子善用日常生活中的事例進(jìn)行說(shuō)理，使抽象的道理變得淺顯易懂；乙文飽含深情地?cái)⑹隽耸房煞ǖ谋瘔咽论E，極具感染力。D．甲文孟子認(rèn)為“正義”“大義”比生命重要，能給予人不茍且偷生、不避禍患的勇氣；乙文史可法用行動(dòng)捍衛(wèi)了他心中的“大義”。12．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題3分，共6分）（1）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉?。?）然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者？【答案】9.A10．D11．B12．（1）優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了它，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢！（2）但（在）匆忙慌亂中不能落在敵人的手里死去，誰(shuí)（能）替我在城破時(shí)完成這個(gè)（為國(guó)而死）的大節(jié)呢？【解析】9．本題考查文言文實(shí)詞。A．句意：所以有的災(zāi)禍我不躲避。患：禍害，災(zāi)難，并不是“憂(yōu)慮，擔(dān)心”的意思；B．句意：所認(rèn)識(shí)的窮困貧苦的人感激我嗎。得：同“德”，感恩、感激；C．句意：這種做法不是可以停止了嗎。已：停止，D．句意：被押解到南門(mén)。執(zhí)：押解；故選A。10．本題考查斷句。要正確斷句，首先準(zhǔn)確把握句意是關(guān)鍵，其次要借助語(yǔ)法知識(shí)，根據(jù)主謂賓來(lái)劃分，句首語(yǔ)氣詞和關(guān)聯(lián)詞之后要停頓。最后仔細(xì)朗讀，看看是否順暢、順口，意義是否完整。句意：史忠烈公大聲呼喚史德威，史德威流著淚不能拿刀，于是就被眾將領(lǐng)簇?fù)碇x開(kāi)了。首先，“忠烈大呼德威”表示史忠烈公大聲呼喚史德威，這是一個(gè)完整的動(dòng)作表述。此處應(yīng)斷開(kāi)，然后，“德威流涕”表示史德威因?yàn)榍榫w激動(dòng)而流淚，也是一個(gè)完整的動(dòng)作表述。此處應(yīng)斷開(kāi)，接著，“不能執(zhí)刃”表明史德威由于情緒的影響，無(wú)法拿刀，這是另一個(gè)完整的動(dòng)作表述。此處應(yīng)斷開(kāi)，最后，“遂為諸將所擁而行”描述了史德威隨后被眾將領(lǐng)簇?fù)碇x開(kāi)的情景。正確斷句為：忠烈大呼德威/德威流涕/不能執(zhí)刃/遂為諸將所擁而行；故選D。11．本題考查內(nèi)容理解與分析。B．乙文提到史可法部將史德威因未能找到史可法的遺體，于是以他的衣冠代替遺體葬在梅花嶺上。史可法的部將并沒(méi)有完全遵照他的遺言將他葬在梅花嶺上；故選B。12．本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞有：（1）萬(wàn)鐘：古代指豐厚的俸祿，這里指高位厚祿；受之：接受它，指接受豐厚的俸祿；何加焉：對(duì)我有什么益處呢。（2）倉(cāng)皇：匆忙慌張的樣子；以死：在此處指死于敵人之手；成此大節(jié)：成就這樣的大節(jié)操、大義舉?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果兩者不能同時(shí)得到，我就舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果兩者不能同時(shí)得到，我就舍棄生命而選取道義。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有比生命更為重要的東西，所以我不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有比死亡更為嚴(yán)重的事，所以有的禍患我并不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么，凡是可以用求得生存的方法，什么不可以使用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有比死亡更嚴(yán)重的，那么，凡是可以用逃避禍患的手段，什么不可以去做呢？按照這種方法就可以生存，然而卻有人不采用它；按照這種方法就可以避禍，然而卻有人不采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉它罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒沁汉戎o人吃，過(guò)路的餓人也不會(huì)接受；如果你用腳撥過(guò)去給人吃，就連乞丐也不屑接受。萬(wàn)鐘的俸祿如果不分辨一下是否合于禮義就接受，那么，這萬(wàn)鐘的俸祿對(duì)我有什么好處呢！是為了宮室的華美，妻妾的侍奉，為了我所認(rèn)識(shí)的走投無(wú)路、窮困潦倒的人從我這里得到他們的感激嗎？從前為了“義”，寧愿死也不接受（施舍），現(xiàn)在卻為了宮室的華美而接受了；從前為了“義”，寧愿死也不接受（施舍），現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了“義”，寧愿死也不接受（施舍），如今卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮人感激自己就接受了它。這種行為難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。乙順治二年四月，江南的江都城被清兵包圍，情形危急。督師丞相史可法知道局勢(shì)已無(wú)法挽救，就召集眾將領(lǐng)，對(duì)他們說(shuō)：“我發(fā)誓與此城共存亡，但倉(cāng)促之間我不能落在敵人手里而死，誰(shuí)能到時(shí)幫助我完成這個(gè)大節(jié)呢？”副將史德威慷慨地應(yīng)允承擔(dān)這件事。史可法高興地說(shuō)：“我還沒(méi)有兒子，你應(yīng)當(dāng)以同姓的身份做我的后嗣。我要寫(xiě)信給母親，將你列入族譜的孫輩之中?！倍迦?，江都城被攻陷，史可法拿起刀來(lái)自刎，眾將領(lǐng)果然爭(zhēng)先恐后地上前抱住他（不讓他自殺）。史可法大聲呼喚史德威，史德威淚流滿(mǎn)面，不能舉起刀來(lái)，于是史可法被眾將領(lǐng)簇?fù)碇吡?。到小東門(mén)時(shí)，清軍的千軍萬(wàn)馬如樹(shù)林般擁來(lái)，兵馬副元帥馬鳴騄、揚(yáng)州太守任民育、以及眾將領(lǐng)如都督劉肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對(duì)敵人說(shuō)：“我就是史閣部?！庇谑撬捅蛔プ〔У侥祥T(mén)（清代有城南門(mén)的兵營(yíng)），和碩豫親王用“先生”來(lái)稱(chēng)呼他，勸他投降。史可法大罵敵人而被殺。當(dāng)初，史可法曾留下遺言：“我死后，應(yīng)把我葬在梅花嶺上?！钡竭@時(shí)，史德威尋找史可法的尸骨卻找不到，就把他的衣服帽子葬在了梅花嶺上。（二）非文學(xué)作品閱讀（共8分）閱讀下面材料，完成下面小題?！疚亩我弧竣僦袊?guó)龍起源于新石器時(shí)代早期，距今約8000年。遼寧阜新查海原始村落遺址出土的“龍形堆塑”，是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最早、形體最大的龍。②龍的形成歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。古時(shí)人們的生產(chǎn)和生活都依賴(lài)于雨水，雨水適度，牧草豐茂，谷物有成；雨水乏缺，葉草干枯，百谷旱絕；雨水過(guò)量，人畜受淹，農(nóng)田泡湯。古人猜想一定有一個(gè)“神物”掌管著一切，它能興云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋潤(rùn)時(shí)能夠降下喜雨。于是一個(gè)集飛禽、走獸、水族及自然天象之精華于一身的虛擬組合——龍形成了。【文段二】①龍這一虛擬出的神靈形象，其組合物象流傳比較廣泛的說(shuō)法是駱駝?lì)^、鹿角、虎眼、馬齒、牛耳、蛇身、鯉魚(yú)鱗、鷹爪、泥鰍尾。龍身如蛇，靈敏矯??；龍鱗如魚(yú)鱗，井然有序；龍爪如鷹爪，扎實(shí)有力；龍角如鹿角，華美穩(wěn)重。集如此多的優(yōu)勢(shì)于一身的組合自然是萬(wàn)物之靈，它的身上自然也寄托了人們美好的愿望。人們將自己對(duì)身外世界的畏懼、疑惑、想象、依賴(lài)、崇拜等，都貫穿、體現(xiàn)到龍的組合中了。龍成為靈異、祥瑞之物。古人把生物分成毛蟲(chóng)（披毛獸類(lèi)）、羽蟲(chóng)（鳥(niǎo)類(lèi)）、介蟲(chóng)（有甲殼類(lèi)）、鱗蟲(chóng)（有鱗之魚(yú)類(lèi)及有翅之昆蟲(chóng)類(lèi)）和人類(lèi)五大類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，在百蟲(chóng)蠢動(dòng)、疫病益發(fā)之時(shí)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。從審美的角度來(lái)看，龍無(wú)疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造。它的形成過(guò)程，是“美”的因素集納的過(guò)程，其間體現(xiàn)著古人的神話(huà)猜想、審美感受和藝術(shù)情趣。②除了能興云降雨，使百蟲(chóng)伏藏，龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中還是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征。封建社會(huì)皇帝頭戴雙龍戲珠金冠，身穿龍袍，手持龍鈕玉印，自稱(chēng)真龍?zhí)熳?，希望擁有龍的威?yán)、精神和本領(lǐng)。龍還具有出類(lèi)拔萃，不同凡俗的文化象征意義。龍是神物，非凡人可比，所以人們常常把那些志向高潔、行為不俗，很有本事、有成就的人稱(chēng)為“龍”。③在中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中，黃帝、炎帝等中華民族的始祖都是“龍子”。自然，我們這些炎黃子孫也就是“龍的傳人”了。【文段三】①語(yǔ)言是文化的載體，龍文化深深熔鑄在漢語(yǔ)中，和龍有關(guān)的成語(yǔ)比比皆是，且大都體現(xiàn)出了正面色彩?！吧埢罨ⅰ薄褒堮R精神”“龍鳳呈祥”“‘龍騰虎躍”“飛龍?jiān)谔臁薄盎[龍吟”“車(chē)水馬龍”“臥虎藏龍”“龍飛鳳舞”“望子成龍”“葉公好龍”“龍游天下”……它們無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)龍獨(dú)有的敬仰與崇拜情結(jié)。甚至在給下一代取名字時(shí)，“龍”字也時(shí)常成為寵兒。②值得一提的是，在西方語(yǔ)言中也有龍，但西方的dragon，翅膀是極有力的攻擊武器，長(zhǎng)相怪誕，往往是邪惡的象征，這與我們中國(guó)龍勇敢、威嚴(yán)、吉祥的寓意截然相反。13．下列對(duì)以上三個(gè)文段說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．【文段一】開(kāi)頭引出說(shuō)明對(duì)象，文段內(nèi)容主要是介紹了中國(guó)龍的起源和龍形成的原因。B．【文段二】中第①段中加點(diǎn)部分“比較廣泛的”的相當(dāng)于“比較普遍的”，限定了范圍。C．【文段二】中第③段“龍的傳人”表現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)于作為民族精神象征的中國(guó)龍，有著超乎尋常的青睞。D．【文段三】中第②段中劃線句運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明了東西方語(yǔ)言中“龍”形象的差異。14．找出下列對(duì)三個(gè)文段理解和推斷相符的一項(xiàng)（

）（2分）A．龍的起源歷史悠久，從它形成之日起帝王之家就將其據(jù)為己有，定型為帝王化身，皇室專(zhuān)利。B．龍是一個(gè)集飛禽、走獸、水族及自然天象之精華于一身的虛擬的神靈形象。C．“龍”形成過(guò)程是“美的因素集納的過(guò)程”，具體表現(xiàn)為選取了泥鰍尾的靈敏矯健及鹿角的華美穩(wěn)重等。D．“龍行大運(yùn)”“龍福齊天”等均體現(xiàn)龍的正面色彩，表明和“龍”有關(guān)的成語(yǔ)都是褒義詞。15．玉兔辭舊歲，金龍迎新春。2024，甲辰龍年到來(lái)，中國(guó)人對(duì)龍年也有著更多美好的期許。龍是意蘊(yùn)獨(dú)特的符號(hào)，下列諺語(yǔ)、成語(yǔ)都和“龍”有關(guān)，請(qǐng)你借助文中的相關(guān)知識(shí)，分別說(shuō)明它們表現(xiàn)了人們?cè)鯓拥脑竿约斑@種愿望產(chǎn)生的原因。（4分）知識(shí)鏈接：農(nóng)歷二月初二，我國(guó)民間有“二月二，龍?zhí)ь^”的諺語(yǔ)，表示春季來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇，預(yù)示著一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。在北方，二月二又叫龍?zhí)ь^，亦稱(chēng)春龍節(jié)。民間有剃頭、祭祀、吃春餅（吃龍鱗）、吃面條（扶龍須）、吃餃子（吃龍耳）等習(xí)俗，人們相信如此可“龍威大發(fā)”。（1）二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿(mǎn)，小倉(cāng)流。（2）望子成龍【答案】DB15．（1）這句諺語(yǔ)表達(dá)了人們?cè)谵r(nóng)歷二月二時(shí)希望借龍威以懾百蟲(chóng)，祈求人畜平安的心愿。因?yàn)榇藭r(shí)百蟲(chóng)蠢動(dòng)，疫病易發(fā)，龍為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。還表達(dá)了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為龍是掌管雨水的神靈之物，能興云降雨。（2）這個(gè)成語(yǔ)的意思是希望孩子能有出息，將來(lái)能出人頭地，做一番事業(yè)。人們借助“龍”這一形象，是由于“龍”具有出類(lèi)拔萃、不同凡俗的文化象征意義?！窘馕觥?3．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。D.有誤，文段三中第②段中劃線句運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，說(shuō)明了東西方語(yǔ)言中“龍”形象的差異；故選D。14．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。A．有誤，文中并沒(méi)有提到從龍形成之日起帝王之家就將其據(jù)為己有，定型為帝王化身，皇室專(zhuān)利。實(shí)際上，龍?jiān)谥袊?guó)文化中的地位是逐漸形成的，而且并非一開(kāi)始就是帝王的象征；C．有誤，因?yàn)椤褒垺毙纬蛇^(guò)程是“美的因素集納的過(guò)程”，并不僅僅選取了泥鰍尾的靈敏矯健及鹿角的華美穩(wěn)重等。實(shí)際上，龍的形象是多種動(dòng)物特征的融合，包括鹿角、牛耳、駝?lì)^、兔眼、蛇頸、蜃腹、魚(yú)鱗、虎掌、鷹爪等，體現(xiàn)了古人的神話(huà)猜想、審美感受和藝術(shù)情趣；D．有誤，雖然“龍行大運(yùn)”“龍福齊天”等成語(yǔ)體現(xiàn)了龍的正面色彩，但并不能說(shuō)明和“龍”有關(guān)的成語(yǔ)都是褒義詞。實(shí)際上，也有一些和“龍”有關(guān)的成語(yǔ)帶有貶義或中性色彩；故選B。15．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的拓展理解。解答此題可結(jié)合諺語(yǔ)、成語(yǔ)的意思以及人們的美好愿望來(lái)闡述即可。（1）根據(jù)文段二第①段“龍是鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，在百蟲(chóng)蠢動(dòng)、疫病益發(fā)之時(shí)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。從審美的角度來(lái)看，龍無(wú)疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造”可知，這句諺語(yǔ)表達(dá)了人們?cè)谵r(nóng)歷二月二時(shí)希望借龍威以懾百蟲(chóng)，祈求人畜平安的心愿。因?yàn)榇藭r(shí)百蟲(chóng)蠢動(dòng)，疫病易發(fā)，龍為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。根據(jù)文段一第②段“龍的形成歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。古時(shí)人們的生產(chǎn)和生活都依賴(lài)于雨水，雨水適度，牧草豐茂，谷物有成；雨水乏缺，葉草干枯，百谷旱絕；雨水過(guò)量，人畜受淹，農(nóng)田泡湯。古人猜想一定有一個(gè)‘神物’掌管著一切，它能興云降雨”以及[知識(shí)鏈接]“表示春季來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇，預(yù)示著一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始”可知，“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿(mǎn)，小倉(cāng)流”還表達(dá)了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為龍是掌管雨水的神靈之物，能興云降雨。（2）根據(jù)文段二第②段“龍還具有出類(lèi)拔萃，不同凡俗的文化象征意義。龍是神物，非凡人可比，所以人們常常把那些志向高潔、行為不俗、很有本事、很有成就的人稱(chēng)為‘龍””可知，“望子成龍”這個(gè)成語(yǔ)的意思是希望孩子能有出息，將來(lái)能出人頭地，做一番事業(yè)。這是因?yàn)椤褒垺本哂谐鲱?lèi)拔萃、不同凡俗的文化象征意義，人們通過(guò)“龍”這一形象來(lái)表達(dá)對(duì)孩子未來(lái)的美好期許。（三）文學(xué)作品閱讀（共16分）閱讀下面文章，完成下面小題。1985年的一場(chǎng)電影①明天家里放電影!②父親是在晚飯后宣布這一決定的。那時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，屋里光線暗淡下去。③父親說(shuō)這話(huà)的時(shí)候臉上的表情混沌在冥冥的暮色中，難以辨尋，但他說(shuō)的每一個(gè)字猶如昨天大舅來(lái)家里道喜時(shí)炸響的鞭炮，令人震撼和驚喜。④姐說(shuō)，放啥電影？沒(méi)有這個(gè)必要，父親說(shuō)，咋沒(méi)必要？你考上大學(xué)這是我們劉家的榮耀，是大喜事，姐說(shuō)，這純粹是浪費(fèi)錢(qián)，父親說(shuō)，浪費(fèi)個(gè)啥？現(xiàn)在都時(shí)興這樣。你別理論了，我已聯(lián)系好了，姐見(jiàn)父親已安排了，便不再說(shuō)什么，她知道父親的脾性，認(rèn)定了的事他是不會(huì)輕易改變的。⑤三年前的暑假，姐收到縣一中入學(xué)通知書(shū)，在我們齋公橋村，一個(gè)女孩能念完初中就算了不得了，上高中那只能是一種奢望。⑥那天夜里，父親問(wèn)姐，閨女，想上嗎？⑦姐低著頭，沒(méi)有作聲，家里條件差，母親身體又不好，家里是無(wú)法供她上高中的。⑧父親對(duì)姐說(shuō)，閨女，只要你想上，爸就是砸鍋賣(mài)鐵也供你。⑨姐默默地流下了眼淚。⑩父親用實(shí)際行動(dòng)告訴姐，他是有能力供她讀書(shū)的，父親干完田里活，就去村磚瓦廠拉磚。他認(rèn)為力氣就是錢(qián)，力氣是使不完的，那錢(qián)也就不會(huì)斷。他把身上的力氣變成一張張大大小小的鈔票供姐讀完了高中。?現(xiàn)在父親還在村磚瓦廠使力氣，在磚瓦廠，父親可算是待的時(shí)間最長(zhǎng)干活最賣(mài)力的人了。?每天天亮父親就起床，到晚上天擦黑才回來(lái)，他身上好像有使不完的勁，完全看不出他有多疲憊。?姐不同意放電影自然也有她的理由，?那天，母親叫姐去給父親送午飯，臨近正午，驕陽(yáng)似火，烘烤大地，走了一會(huì)兒，姐的短衫就汗?jié)窳耍搅舜u瓦廠，姐見(jiàn)父親正拉著一車(chē)熟磚從窯洞里出來(lái)，他身上落滿(mǎn)灰土，脖子上搭著一條看不出顏色的毛巾，身子努力地向前傾，黝黑的背在烈日下很是刺眼。?姐的眼睛不禁模糊了，她放下飯盒，上前幫父親推了一把。?父親回頭看見(jiàn)了姐，笑著說(shuō)，閨女給爸送飯來(lái)了。?等父親卸完磚，姐說(shuō)，爸，吃飯了。?父親用毛巾揩了一把汗，對(duì)姐說(shuō)，飯就放在那兒，你回去歇息吧，我承包的活兒還沒(méi)完，再干一會(huì)兒。?說(shuō)完父親又推著小車(chē)進(jìn)了窯洞，望著父親瘦小傴僂的背影，姐的眼睛又濕潤(rùn)了。?第二天下午5點(diǎn)多鐘，放電影的人就來(lái)了，他們?cè)缭绲爻镀鹆算y幕，銀幕就像一面布告牌，家里放電影的消息立刻傳遍了村里村外。?天快黑了，來(lái)看電影的人從四面八方不斷地趕來(lái)。門(mén)前平時(shí)沉寂寬敞的禾場(chǎng)變得熱鬧擁擠。?父親看著眼前晃動(dòng)的人群，不知咋的，心里竟有些慌了，甚至有點(diǎn)不知所措。一些熟人向他打招呼或道喜的時(shí)候，他只是嘿嘿地笑著，機(jī)械地說(shuō)著“多謝”兩個(gè)字。?放電影了，全場(chǎng)安靜了下來(lái)，有的坐著，有的站著，還有的站在凳子上，人們都被電影里的打斗情節(jié)深深吸引了，人群中間留給父親的椅子卻是空著的。?父親在圍子外轉(zhuǎn)悠著，他一會(huì)兒在銀幕底下站一站，一會(huì)兒又到后面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，他在看他的電影，他的電影就是眼前的人以及這放電影的場(chǎng)景、他甚至覺(jué)得這比銀幕里的情節(jié)更生動(dòng)更有趣，有時(shí)他還在嘿嘿地笑。?姐從人群里擠出來(lái)，拉著父親的手說(shuō)，爸，去坐著看電影吧。父親輕輕推了推姐說(shuō)，我在看咧，你快去吧，別耽誤了看電影，姐無(wú)奈只好回到原位上。直到電影結(jié)束，父親的椅子還是空著的。?散場(chǎng)了，姐卻發(fā)現(xiàn)父親不見(jiàn)了，母親在屋里找了，沒(méi)有，妹妹在后院里找，也沒(méi)有。?父親上哪兒去了呢？正當(dāng)家里人著急的時(shí)候，姐發(fā)現(xiàn)了父親。?他歪在草垛堆里正打著呼嚕。16.閱讀?～?自然段，概括在電影放映那天晚上父親的表現(xiàn)。（3分）電影放映前：①電影放映中：②電影散場(chǎng)后：③請(qǐng)結(jié)合上下文，分析文中劃線處姐姐兩次流淚的心理有何不同。（4分）①姐默默地流下了眼淚。②姐的眼睛又濕潤(rùn)了。文章以父親的一句話(huà)作為首段，結(jié)合全文內(nèi)容，分析這樣寫(xiě)的好處。（4分）19.下面的鏈接材料選自初中語(yǔ)文教材中的《臺(tái)階》，請(qǐng)與本文⑩～?自然段比較，簡(jiǎn)要回答這兩位父親有什么共同的特點(diǎn)；并說(shuō)說(shuō)兩位父親的動(dòng)力分別是什么。（5分）【鏈接材料】父親老實(shí)厚道低眉順眼累了一輩子，沒(méi)人說(shuō)過(guò)他有地位，父親也從沒(méi)覺(jué)得自己有地位，但他日夜盼著，準(zhǔn)備著要造一棟有高臺(tái)階的新屋。父親的準(zhǔn)備是十分漫長(zhǎng)的。他今天從地里撿回一塊磚，明天可能又拾進(jìn)一片瓦，再就是往一個(gè)黑瓦罐里塞角票，雖然這些都很微不足道，但他做得很認(rèn)真。于是，一年中他七個(gè)月種田，四個(gè)月去山里砍柴，半個(gè)月在大溪灘上撿屋基卵石，下半個(gè)月用來(lái)過(guò)年、編草鞋?！敬鸢浮?6.不知所措地向來(lái)人道謝在圈子外轉(zhuǎn)悠，看著人群嘿嘿地笑歪在草垛堆里正打著呼嚕17.①姐姐聽(tīng)到父親表明堅(jiān)決支持自己讀書(shū)的態(tài)度，內(nèi)心十分感動(dòng)，因此流淚。②姐姐親眼目睹了父親為供自己讀書(shū)所付出的努力，因心疼父親而流淚18.①開(kāi)篇點(diǎn)題，點(diǎn)明文章要講述的內(nèi)容是“放電影”。②設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，探究“誰(shuí)要放電影”以及“為什么要放電影”。③引出下文父親與姐姐的爭(zhēng)執(zhí)和故事發(fā)生的背景，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。④果斷的語(yǔ)氣體現(xiàn)出父親堅(jiān)定的性格，突出了父親內(nèi)心的驕傲和對(duì)女兒的疼愛(ài)。19.共同點(diǎn)：他們都吃苦耐勞，勤勞厚道。動(dòng)力：①本文中父親的動(dòng)力是供女兒讀高中；②《臺(tái)階》中父親的動(dòng)力是修建新的臺(tái)階，提高自己和家庭的與地位，獲得他人的尊重和認(rèn)同?！驹斀狻?6.本題考查對(duì)文章重點(diǎn)內(nèi)容的理解與概括。①空：根據(jù)第?段“父親看著眼前晃動(dòng)的人群，不知咋的，心里竟有些慌了，甚至有點(diǎn)不知所措。一些熟人向他打招呼或道喜的時(shí)候，他只是嘿嘿地笑著，機(jī)械地說(shuō)著‘多謝’兩個(gè)字”可知，電影放映前，父親有些慌亂和不知所措，機(jī)械地和前來(lái)看電影、道喜的人打招呼；②空：根據(jù)第?段“父親在圍子外轉(zhuǎn)悠著。他一會(huì)兒在銀幕底下站一站，一會(huì)兒又到后面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。他在看他的電影。他的電影就是眼前的人以及這放電影的場(chǎng)景。他甚至覺(jué)得這比銀幕里的情節(jié)更生動(dòng)更有趣，有時(shí)他還在嘿嘿地笑”，第?段“姐從人群里擠出來(lái)，拉著父親的手說(shuō)，爸，去坐著看電影吧。父親輕輕推了推姐說(shuō)，我在看咧，你快去吧，別耽誤了看電影。姐無(wú)奈只好回到原位上。直到電影結(jié)束，父親的椅子還是空著的”可知，電影放映中，父親在圍子外轉(zhuǎn)悠，樂(lè)呵呵地看著看電影的人群并婉拒了女兒一起看電影的建議；③空，根據(jù)第?段“散場(chǎng)了，姐卻發(fā)現(xiàn)父親不見(jiàn)了。母親在屋里找了，沒(méi)有。妹妹在后院里找，也沒(méi)有”，第?段“他歪在草垛堆里正打著呼嚕”可知，父親在人群散盡后，歪在草垛堆中打著呼嚕。據(jù)此可作答。17.本題考查人物心理的分析。①根據(jù)第⑦段“姐低著頭，沒(méi)有作聲。家里條件差，娘的身體又不好，家里是無(wú)法供她上高中的”，第⑧段“父親對(duì)姐說(shuō)，閨女，只要你想上，爸就是砸鍋賣(mài)鐵也供你”可知，盡管家里條件很差，但是父親愿意克服重重困難供姐姐讀書(shū)，由此可看出姐姐是因感動(dòng)、感激而落淚。②結(jié)合本文第?段“到了磚瓦廠，姐瞧見(jiàn)父親正拉著一車(chē)熟磚從窯洞里出來(lái)。他身上落滿(mǎn)灰土，脖子上搭著一條看不出顏色的毛巾，身子努力地向前傾，黝黑的脊背在烈日下很是刺眼”，第?段“父親用毛巾揩了一把汗，對(duì)姐說(shuō)，飯就放在那兒，你回去歇息吧。我承包的活兒還沒(méi)完，再干一會(huì)兒”，第?段“說(shuō)完父親又推著小車(chē)進(jìn)了窯洞。望著父親瘦小佝僂的背影”可知，烈日下父親在磚瓦廠拉磚，為了盡早完成承包的活，父親飯都顧不得吃，姐姐看到父親瘦小佝僂的背影，因心疼父親而落淚。18.本題考查分析段落的作用。作答時(shí)可從內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上來(lái)分析，開(kāi)頭段結(jié)構(gòu)上的作用一般包括：總領(lǐng)全文、引起下文、開(kāi)篇點(diǎn)題、設(shè)置懸念等。結(jié)合第①段“明天家里放電影”可知，這里交代了將要發(fā)生的事情，引出下文姐姐考上大學(xué)，爸爸為此慶祝張羅看電影的情節(jié)；也設(shè)置了懸念“為什么要放電影”，所以也為下文描寫(xiě)父親為了放電影和供姐姐讀書(shū)而努力干活掙錢(qián)作了鋪墊；以父親的一句話(huà)開(kāi)頭，激發(fā)讀者的閱讀興趣，干凈利落的一句話(huà)，也凸顯父親干練的性格特點(diǎn)；開(kāi)頭的這句話(huà)以感嘆號(hào)結(jié)尾，體現(xiàn)的是父親因姐姐考上大學(xué)而感到高興和自豪的心情，為全文奠定了喜悅的感情基調(diào)，同時(shí)這句話(huà)語(yǔ)氣堅(jiān)定，也體現(xiàn)出父親決絕果斷的人物形象。據(jù)此可作答。19.本題考查對(duì)人物形象的分析以及理解文章內(nèi)容。根據(jù)第⑩段“父親累完田里活，就去村磚瓦廠拉磚”，【鏈接材料】中的“一年中他七個(gè)月種田，四個(gè)月去山里砍柴，半個(gè)月在大溪灘上撿屋基卵石，剩下半個(gè)月用來(lái)過(guò)年、編草鞋”可知，兩位父親都淳樸厚實(shí)、勤勞肯干、吃苦耐勞；根據(jù)第?段“現(xiàn)在父親還在村磚瓦廠使力氣。在村磚瓦廠，父親可算是待的時(shí)間最長(zhǎng)干活最賣(mài)力的人了”，【鏈接材料】中的“父親的準(zhǔn)備是十分漫長(zhǎng)的。他今天從地里撿回一塊磚，明天可能又撿進(jìn)一片瓦，再就是往一個(gè)黑瓦罐里塞角票。雖然這些都很微不足道，但他做得很認(rèn)真”可知，兩位父親都生活在社會(huì)底層，生活拮據(jù)，但都靠誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)賺錢(qián)，為了生活目標(biāo)認(rèn)真地做著出賣(mài)力氣的辛苦工作。根據(jù)第⑧段“父親對(duì)姐說(shuō)，閨女，只要你想上，爸就是砸鍋賣(mài)鐵也供你”可知，本文中的父親的動(dòng)力是為了讓姐姐可以安心讀書(shū)，不用操心學(xué)費(fèi)和擔(dān)心家里的生計(jì)問(wèn)題；根據(jù)【鏈接材料】中“父親老實(shí)厚道低眉順眼累了一輩子，沒(méi)人說(shuō)過(guò)他有地位，父親也從沒(méi)覺(jué)得自己有地位。但他日夜盼著，準(zhǔn)備著要造一棟有高臺(tái)階的新屋”可知，《臺(tái)階》里的父親的動(dòng)力是為了想要有高的臺(tái)階，讓自己和家人受人尊重，有尊嚴(yán)，他們都有十足的動(dòng)力。據(jù)此可作答。（四）名著閱讀（共8分）20.閱讀下面《水滸傳》片段，完成小題?！炯住眶斨巧钚Φ溃骸澳銉蓚€(gè)撮鳥(niǎo)問(wèn)俺住處做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何灑家？別人怕他，俺不怕他。灑家若撞著那廝，教他吃三百禪杖?！眱蓚€(gè)公人那里敢再開(kāi)口。吃了些酒肉，收拾了行李，還了酒錢(qián)，出離了村店。林沖問(wèn)道：“師兄，今投那里去？”魯智深道：“殺人須見(jiàn)血，救人須救徹。灑家放你不下，直送兄弟到滄州?！眱蓚€(gè)公人聽(tīng)了，暗暗地道：“苦也！卻是壞了我們的勾當(dāng)，轉(zhuǎn)去時(shí)怎回話(huà)！”且只得隨順?biāo)惶幮新贰＃ü?jié)選自《水滸傳》第八回）【乙】直到天明，B起來(lái)安排早飯，相待兩個(gè)吃了。戴宗道：“再請(qǐng)先生同引我二人上山，懇告真人?！崩铄勇?tīng)了，暗暗地冷笑。三個(gè)依原舊路，再上山來(lái)。入到紫虛觀里松鶴軒中，見(jiàn)兩個(gè)童子。B問(wèn)道：“真人何在？”童子答道：“真人坐在云床上養(yǎng)性?！崩铄勇?tīng)說(shuō)，吃了一驚，把舌頭伸將出來(lái)，半日縮不入去。三個(gè)揭起簾子，入來(lái)看時(shí)，見(jiàn)羅真人坐在云床上中間。（節(jié)選自《水滸傳》第五十三回）(1)【甲】段中魯智深在（地點(diǎn)）救了兄弟，【乙】段中B是真人的徒弟。（2分）(2)請(qǐng)從人物描寫(xiě)的角度賞析選段【乙】中的畫(huà)線句。（2分）(3)人生路上最大的幸運(yùn)是:人生途中有師者指引，有朋友相知相攜。請(qǐng)從下面任選一組人物，結(jié)合他們的人生經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。（4分）①林沖

魯智深

《水滸傳》②唐僧

孫悟空

《西游記》③魯迅

范愛(ài)農(nóng)

《朝花夕拾》【答案】(1)野豬林公孫勝(2)通過(guò)對(duì)李逵神態(tài)與動(dòng)作的描寫(xiě)，體現(xiàn)了他此時(shí)極度驚異的心理，同時(shí)兒童式的舉止，也體現(xiàn)了人物的可愛(ài)、率真的性格(3)示例一：魯智深和林沖是朋友關(guān)系，林沖誤入白虎堂后被刺配滄州，魯智深暗中相護(hù)，在野豬林看到衙役迫害林沖，及時(shí)出手將對(duì)方解救。因?yàn)椴环判牧譀_，魯智深一路護(hù)送林沖平安到達(dá)滄州。林沖被奸人陷害，正是有魯智深這位朋友的保護(hù)才能化險(xiǎn)為夷，也使彼此的友誼更加深厚。示例二：唐僧和孫悟空是師徒關(guān)系，孫悟空本是一介頑猴，唐僧將孫悟空從五行山下解救出來(lái)，并約束他遵守規(guī)則，收斂野性，比如在取經(jīng)路上遇到六個(gè)強(qiáng)盜攔路孫悟空將他們?nèi)珨?shù)打死，唐僧認(rèn)為他們罪不至死，訓(xùn)斥孫悟空并勸他不要一味傷生。唐僧教孫悟空心懷善念，最后取得真經(jīng)，修成正果。唐僧苦口婆心，循循善誘，給與孫悟空人生的指導(dǎo)。示例三：魯迅和范愛(ài)農(nóng)是朋友關(guān)系，范愛(ài)農(nóng)和魯迅都是敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的現(xiàn)代知識(shí)分子，雖然兩人在第一次見(jiàn)面時(shí)產(chǎn)生了矛盾，但是在后來(lái)的交往中兩人慢慢解除誤會(huì)，成為摯友并經(jīng)常一起喝酒聊天，談自己對(duì)社會(huì)格局和革命的看法。【詳解】（1）本題考查名著內(nèi)容理解。一空，結(jié)合“魯智深道：‘殺人須見(jiàn)血，救人須救徹。灑家放你不下，直送兄弟到滄州?！瘍蓚€(gè)公人聽(tīng)了，暗暗地道：‘苦也！卻是壞了我們的勾當(dāng)，轉(zhuǎn)去時(shí)怎回話(huà)！’且只得隨順?biāo)惶幮新贰钡葍?nèi)容可知，選段出自《水滸傳》第八回“林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林”。相關(guān)內(nèi)容：高俅誣林沖行刺，發(fā)配滄州，又買(mǎi)通解差在途中加害。林沖新結(jié)識(shí)的魯智深為護(hù)林沖，暗地跟至野豬林。解差欲殺林沖時(shí)，魯救林沖脫險(xiǎn)且送其到滄州。據(jù)此可知，魯智深在野豬林救了兄弟林沖。二空，結(jié)合“三個(gè)依原舊路，再上山來(lái)。入到紫虛觀里松鶴軒中，見(jiàn)兩個(gè)童子。B問(wèn)道：‘真人何在？’童子答道：‘真人坐在云床上養(yǎng)性’”可知，選段出自《水滸傳》第五十三回“戴宗智取公孫勝，李逵斧劈羅真人”。相關(guān)內(nèi)容：戴宗、李逵奉宋江、吳用之命，離高唐州去薊州找公孫勝。一天到素面店吃飯，從一老人口中得知公孫勝在九宮縣二仙山。戴宗去見(jiàn)，被公孫老母回絕。戴宗叫李逵去屋里打鬧，公孫勝只好出來(lái)，以老母年邁，羅真人不放為由不去梁山。李逵于五更偷去松鶴軒，斧劈羅真人。羅真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，羅真人派黃巾力士從薊州牢中救李逵回來(lái)。據(jù)此可知，【乙】段中B是真人的徒弟公孫勝。（2）本題考查賞析句子。結(jié)合【乙】畫(huà)線句“李逵聽(tīng)說(shuō)，吃了一驚，把舌頭伸將出來(lái)，半日縮不入去”中的“吃了一驚”可知，屬于神