中國人失掉自信力了嗎第1頁慨嘆：有所感觸而嘆息。

玄虛：用使人迷惑形式來掩蓋真相坑騙伎倆。

渺茫：本課是因沒有把握而難以預(yù)期。

誆騙：哄騙。懷古傷今：追念古代事情因現(xiàn)在事而悲傷。

為民請命：為人民保全生命或解除困苦。

檢驗(yàn)預(yù)習(xí)第2頁本文選自《且介亭雜文》，作者魯迅（1881－1936），原名周樹人，字豫才。魯迅是他1918年為（新青年）寫稿時開始使用筆名。浙江紹興人。偉大文學(xué)家、思想家和革命家。作者介紹第3頁時代背景:這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九·一八”事變?nèi)苣曛?。?dāng)初，有些人散布反抗日前途消極論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅這篇文章，就是為批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族自信心而寫。第4頁1、朗誦課文，注意正音。

2、提問：文章怎樣提出批駁論點(diǎn)？從公開文字三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望國聯(lián)，再后改為一味求神拜佛，懷古傷今，亮出批駁靶子“有些人慨嘆日：中國人失掉自信力了。

第5頁3．提問：這兩段話中，揭示了對方什么謬誤論點(diǎn)？什么論據(jù)？哪些語句最富于諷刺意味？對方謬誤論點(diǎn)是。中國人失掉自信力了。

論據(jù)是公開文字三個階段

最富于諷刺意味文字是：“改為一味求神拜佛，懷古傷今了”國難當(dāng)頭，國民黨政府官僚和“社會名流”不是號召人民奮起反抗，而是以祈禱“解救國難”為名，屢次在一些大城市舉行“時輪金剛法會”等。請菩薩來“解救國難”，多么荒誕，多么愚昧?。?/p>

第6頁4．提問：文中重復(fù)認(rèn)可“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與后文批判有什么關(guān)系？先確認(rèn)敵論據(jù)真實(shí)性，但這真實(shí)論據(jù)不能證實(shí)其論點(diǎn)，為后文駁論證勢定基礎(chǔ)。第7頁5．提問：文章怎樣駁論證？（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。

（2）希望國聯(lián)是“他信”不是“自信”。

（3）求神拜佛是“自欺”。第8頁6、提問：文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用起諷刺否定作用。

7、提問：“失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，可能能夠只相信了自己，倒是一條新生路?！边@里“新生路”指什么？新生路指相信自己力量，號召全國民眾團(tuán)結(jié)起來抗日救亡。

第9頁8．提問：作者指出“求神拜佛”危害性是什么？危害性是有益或是有害，一時就找不出分明結(jié)果來，它能夠令人更長久麻醉著自己。9、提問：第6段作者提出“我們有并不失掉自信力中國人在”，這對批駁敵論點(diǎn)起什么作用？作者從正面樹立自己論點(diǎn)是為間接反駁敵論點(diǎn)。

第10頁9、提問：第6段作者提出“我們有并不失掉自信力中國人在”，這對批駁敵論點(diǎn)起什么作用？

作者從正面樹立自己論點(diǎn)是為間接反駁敵論點(diǎn)。

10．提問：作者怎么證實(shí)正面論點(diǎn)？

作者歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干人，有拼命硬干人，有為民請命人，有舍身求法人，…作為事實(shí)論據(jù)證實(shí)他們都是沒有失掉自信力中國人。

第11頁11．提問：作者為何贊揚(yáng)他們“這就是中國脊梁”？這是比喻說法。這些沒有失掉自信力中國人是中國主流，是中國希望。

12．提問：這一類沒有失掉自信心人現(xiàn)實(shí)狀況怎樣？（l）從人數(shù)上看：何嘗少呢？

（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。

（3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，毀滅于黑暗中，不能為大家所知道。第12頁13．作者“這一類人們”指是誰？指堅持抗戰(zhàn)和民族解放人們。

14．提問：“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。”這句話批駁敵論證什么毛??？批駁敵論證以偏概全毛病。

第13頁15．提問：課文最終一段怎樣總結(jié)？第互句先論論點(diǎn)前半部分，“中國人”不能看“表面自欺欺人脂粉”卻要看“他筋骨和脊梁”。不能以偏概全。第二句再論論點(diǎn)后半部分，“自信力”有沒有，“狀元宰相文章是不足為據(jù)”要拿出自己眼光來看地底下不能為大家所知道事實(shí)。

第14頁小結(jié)

本文抓住敵論據(jù)不能證實(shí)敵論點(diǎn)為“突破口”，以反駁對方論證為武器，一舉擊中其要害。反駁強(qiáng)勁有力。

第15頁小結(jié)