2024年江西省德興市事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說是（）A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說答案：B答案分析：生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，它認(rèn)為教育起源于動物的生存本能，代表人物有利托爾諾、沛西·能等。神話起源說是最古老的觀點，認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的；心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿；勞動起源說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。2.“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了（）A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系答案：A答案分析：“建國君民，教學(xué)為先”意思是建設(shè)國家，管理公眾事務(wù)，教育為最優(yōu)先、最重要的事情，體現(xiàn)了教育對政治的重要作用，反映了教育與政治的關(guān)系。3.個體身心發(fā)展的（）要求教育應(yīng)該抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補性答案：C答案分析：個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育要抓住關(guān)鍵期，及時施教。順序性要求教育要循序漸進(jìn)；階段性要求教育要針對不同階段的特點進(jìn)行有針對性的教育；互補性要求教育要長善救失。4.我國最早采用班級授課制是在（）A.1862年B.1901年C.1904年D.1912年答案：A答案分析：1862年，清政府在北京設(shè)立京師同文館，最早采用班級授課制進(jìn)行教學(xué)。5.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律答案：D答案分析：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機智等方面，即創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律。教師并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域的探索。6.課程計劃的中心問題是（）A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A答案分析：課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。其中心問題是開設(shè)哪些科目，即課程設(shè)置。7.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B答案分析：理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了教材，才能真正掌握知識，進(jìn)而鞏固和運用知識。感知教材是教學(xué)的起始階段；鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運用知識是教學(xué)的最終目的。8.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計能力是指教師對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計的能力；教學(xué)組織能力是指教師組織教學(xué)活動、引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的能力；教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中做出正確決策的能力。9.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾，這一矛盾是德育過程中最主要的矛盾，它推動著德育過程的發(fā)展。10.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的德育原則是（）A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育影響的一致性和連貫性原則答案：C答案分析：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展?！耙话谚€匙開一把鎖”體現(xiàn)了針對不同學(xué)生的特點進(jìn)行教育，符合因材施教原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展；疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上；教育影響的一致性和連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。11.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出注意力不集中、做小動作、與周圍同學(xué)交頭接耳等行為，教師應(yīng)采取的措施是（）A.立即制止，公開批評B.輕敲桌面，暗示學(xué)生C.停止講課，提問違紀(jì)學(xué)生D.不予理睬，繼續(xù)講課答案：B答案分析：當(dāng)學(xué)生在課堂上出現(xiàn)注意力不集中等行為時，輕敲桌面暗示學(xué)生既可以提醒學(xué)生回到學(xué)習(xí)狀態(tài)，又不會中斷教學(xué)進(jìn)程，也不會傷害學(xué)生的自尊心。立即制止、公開批評可能會影響教學(xué)進(jìn)度，傷害學(xué)生的自尊心；停止講課提問違紀(jì)學(xué)生也會打斷教學(xué)節(jié)奏；不予理睬可能會使學(xué)生的不良行為繼續(xù)發(fā)展。12.下列屬于元認(rèn)知策略的是（）A.計劃策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略答案：A答案分析：元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。精細(xì)加工策略和組織策略屬于認(rèn)知策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。13.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過自我監(jiān)督、自我調(diào)控等方式來促進(jìn)學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了學(xué)習(xí)策略中的（）A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.組織策略答案：B答案分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對自己認(rèn)知過程的計劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)等。學(xué)生通過自我監(jiān)督、自我調(diào)控等方式促進(jìn)學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了元認(rèn)知策略中的監(jiān)控和調(diào)節(jié)策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略；組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。14.教師通過表揚積極發(fā)言的學(xué)生來鼓勵全班學(xué)生踴躍發(fā)言，該教師運用的強化類型是（）A.直接強化B.自我強化C.替代強化D.延時強化答案：C答案分析：替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。教師表揚積極發(fā)言的學(xué)生，其他學(xué)生看到該學(xué)生得到表揚而受到激勵，踴躍發(fā)言，這屬于替代強化。直接強化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化；自我強化是指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強化或處罰自己；延時強化是指在行為發(fā)生后經(jīng)過一段時間才給予強化。15.學(xué)生學(xué)習(xí)了“長方形”的概念后，再學(xué)習(xí)“正方形”的概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B答案分析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。正方形是特殊的長方形，學(xué)習(xí)了長方形概念后再學(xué)習(xí)正方形概念屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。16.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評價過程D.反思過程答案：A答案分析：教育心理學(xué)的研究內(nèi)容主要包括學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程，其中學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。17.下列哪種學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的（）A.行為主義學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論答案：B答案分析：認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論中的格式塔學(xué)派強調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的。行為主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)知識的過程；人本主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的情感、需要和自我實現(xiàn)。18.教師對學(xué)生的期望有時會或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B答案分析：羅森塔爾效應(yīng)又稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷。19.學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，先學(xué)習(xí)了加法的規(guī)則，再學(xué)習(xí)乘法的規(guī)則，乘法規(guī)則的學(xué)習(xí)以加法規(guī)則為基礎(chǔ)，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號學(xué)習(xí)答案：A答案分析：上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義。乘法是相同加數(shù)連加的簡便運算，乘法規(guī)則的概括程度高于加法規(guī)則，學(xué)習(xí)了加法規(guī)則后再學(xué)習(xí)乘法規(guī)則屬于上位學(xué)習(xí)。20.按照埃里克森的人格發(fā)展理論，中學(xué)生正處于（）階段。A.信任對不信任B.自主對羞怯與懷疑C.勤奮對自卑D.同一性對角色混亂答案：D答案分析：埃里克森認(rèn)為人格發(fā)展是一個逐漸形成的過程，他將人格發(fā)展劃分為八個階段，中學(xué)生（12-18歲）正處于同一性對角色混亂階段，這一階段的主要任務(wù)是建立自我同一性，防止角色混亂。信任對不信任是嬰兒期（0-1.5歲）的發(fā)展任務(wù)；自主對羞怯與懷疑是兒童早期（1.5-3歲）的發(fā)展任務(wù)；勤奮對自卑是學(xué)齡期（6-12歲）的發(fā)展任務(wù)。21.以下哪種學(xué)習(xí)動機屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機（）A.“為中華之崛起而讀書”B.讀書是一種樂趣C.“萬般皆下品，唯有讀書高”D.為了得到老師的表揚而讀書答案：B答案分析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機，讀書是一種樂趣是因為個體自身對讀書感興趣，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機?！盀橹腥A之崛起而讀書”、“萬般皆下品，唯有讀書高”是與社會意義相聯(lián)系的動機，屬于外部學(xué)習(xí)動機；為了得到老師的表揚而讀書是為了獲得外部的獎勵，也屬于外部學(xué)習(xí)動機。22.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）A.品德評價法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.陶冶教育法答案：D答案分析：陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。品德評價法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法；榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法；實際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。23.我國中小學(xué)普遍實行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論是（）的表現(xiàn)。A.課程是知識B.課程是經(jīng)驗C.課程是活動D.課程是項目答案：A答案分析：學(xué)科課程是以文化知識（科學(xué)、道德、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。它強調(diào)知識的系統(tǒng)性和邏輯性，是“課程是知識”這一觀點的表現(xiàn)。課程是經(jīng)驗的觀點強調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗；課程是活動的觀點強調(diào)學(xué)生的活動和體驗；課程是項目的觀點強調(diào)以項目為載體進(jìn)行學(xué)習(xí)。24.教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，并根據(jù)需要準(zhǔn)確而及時地再現(xiàn)和運用。這是教學(xué)的（）A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案：B答案分析：鞏固性原則是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，并根據(jù)需要準(zhǔn)確而及時地再現(xiàn)和運用。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力；循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力；因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。25.教師在課堂上通過展示實物、直觀教具進(jìn)行演示實驗，使學(xué)生獲得知識的方法是（）A.講授法B.演示法C.討論法D.練習(xí)法答案：B答案分析：演示法是指教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運用所學(xué)知識獨立地進(jìn)行實際操作，以鞏固知識、形成技能的方法。26.班級管理的主要功能是（）A.實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理答案：A答案分析：班級管理的主要功能是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級秩序是班級管理的基本功能；形成良好的班風(fēng)是班級管理的重要功能；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理是班級管理的重要目標(biāo)之一。27.學(xué)校課外活動的基本組織形式是（）A.群眾性活動B.小組活動C.個人活動D.團隊活動答案：B答案分析：小組活動是學(xué)校課外活動的基本組織形式，它以自愿組合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和學(xué)校的具體條件，進(jìn)行有目的、有計劃的經(jīng)常性活動。群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動；個人活動是學(xué)生在課外進(jìn)行單獨活動的形式；團隊活動通常是指以團隊為單位開展的活動。28.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）A.教材B.情境C.生存D.學(xué)生答案：D答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。能否自覺地關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志。關(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；關(guān)注情境階段的教師把關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績；關(guān)注學(xué)生階段的教師能考慮到學(xué)生的個別差異，認(rèn)識到不同年齡階段的學(xué)生存在不同的發(fā)展水平，具有不同的情感和社會需求。29.教師在教學(xué)過程中編制試題、評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的過程是指（）A.測量B.測驗C.評價D.考試答案：B答案分析：測驗是指教師在教學(xué)過程中編制試題、評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的過程。測量是指對事物的特征或?qū)傩赃M(jìn)行量化的過程；評價是指對某個對象進(jìn)行價值判斷的過程；考試是指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行檢查和評定的一種方式。30.教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是（）A.教育部門和下屬學(xué)校B.教育機構(gòu)和非教育機構(gòu)C.教師和學(xué)生D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師答案：C答案分析：在教育法律關(guān)系中，教師和學(xué)生是兩個最重要的主體，他們的權(quán)利和義務(wù)是教育法律關(guān)系的核心內(nèi)容。二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.階級性答案：ABCD答案分析：教育的社會屬性包括永恒性（教育與人類社會共始終）、歷史性（不同歷史時期教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等不同）、相對獨立性（教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點）和階級性（在階級社會中，教育具有階級性）。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)（如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等）、知識素養(yǎng)（包括學(xué)科專業(yè)知識、教育科學(xué)知識等）、能力素養(yǎng)（如教學(xué)能力、組織管理能力等）和身心素養(yǎng)（良好的身體和心理素質(zhì)）。3.下列屬于教學(xué)過程基本規(guī)律的有（）A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案：ABCD答案分析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律、傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。4.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動與校外活動C.勞動D.班主任工作答案：ABCD答案分析：德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式，主要包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)（基本途徑）、課外活動與校外活動、勞動、班主任工作等。5.影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有（）A.相似性B.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢D.智力水平答案：ABC答案分析：影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有相似性（包括學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性等）、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點等）、學(xué)習(xí)的心向與定勢。智力水平雖然可能會影響學(xué)習(xí)，但不是影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素。6.下列屬于學(xué)習(xí)策略中資源管理策略的有（）A.時間管理策略B.環(huán)境管理策略C.努力管理策略D.資源利用策略答案：ABCD答案分析：資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時間管理策略（如統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時間、高效利用最佳時間等）、環(huán)境管理策略（如選擇安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境等）、努力管理策略（如激發(fā)內(nèi)在動機、樹立正確的學(xué)習(xí)信念等）和資源利用策略（如利用參考資料、向他人請教等）。7.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機主要由（）組成。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理內(nèi)驅(qū)力答案：ABC答案分析：奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機主要由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要）、自我提高內(nèi)驅(qū)力（個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要）和附屬內(nèi)驅(qū)力（為了獲得長者們（如教師、家長）的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要）組成。生理內(nèi)驅(qū)力是與生理需要相關(guān)的，不屬于成就動機的組成部分。8.以下屬于行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物有（）A.桑代克B.巴甫洛夫C.斯金納D.班杜拉答案：ABCD答案分析：桑代克提出了試誤說，巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件作用理論，斯金納提出了操作性條件作用理論，班杜拉提出了社會學(xué)習(xí)理論，他們都屬于行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物。9.教師勞動的特點包括（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案：ABCD答案分析：教師勞動的特點包括復(fù)雜性（教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性等）、創(chuàng)造性（因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機智等）、長期性（人才培養(yǎng)的周期比較長）和示范性（教師的言行舉止會成為學(xué)生仿效的對象）。10.教育法律責(zé)任的歸責(zé)要件有（）A.有損害事實B.損害行為必須違法C.行為人主觀有過錯D.違法行為與損害事實之間具有因果關(guān)系答案：ABCD答案分析：教育法律責(zé)任的歸責(zé)要件包括有損害事實（違法行為對受害方造成了客觀存在的損害后果）、損害行為必須違法（行為人的行為違反了教育法律法規(guī)）、行為人主觀有過錯（包括故意和過失）、違法行為與損害事實之間具有因果關(guān)系（違法行為是導(dǎo)致?lián)p害事實發(fā)生的原因）。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的所謂“教育”只是一種基于生存本能的自發(fā)行為，不具有目的性和社會性，因此動物界不存在教育。2.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。（）答案：正確答案分析：遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。3.教學(xué)方法就是教師