哲學(xué)與文化專(zhuān)題過(guò)關(guān)卷1328億元；支持培育發(fā)展高新技術(shù)企業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)的高新技術(shù)企業(yè)減按15%稅率征收企業(yè)所得稅、新能源汽

（考試試卷：75分鐘）車(chē)免征車(chē)輛購(gòu)置稅等政策減稅4662億元；支持設(shè)備更新和技術(shù)改造的政策減稅1140億元；支持制造業(yè)高質(zhì)

量發(fā)展的先進(jìn)制造業(yè)企業(yè)增值稅加計(jì)抵減和留抵退稅等政策減稅降費(fèi)及退稅11094億元。助力我國(guó)新質(zhì)生產(chǎn)

一、單選題（16小題，每小題3分，共48分）

力加速培育、制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。有力減輕了各類(lèi)經(jīng)營(yíng)主體負(fù)擔(dān)，進(jìn)一步激發(fā)了各類(lèi)經(jīng)營(yíng)主體活力。這表明

1.荀子說(shuō)：“列星隨旋，日月遞焙，四時(shí)代御，陰陽(yáng)大化，風(fēng)雨博施。萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，

不見(jiàn)其事而見(jiàn)其功，夫是之謂神?！毕铝杏^點(diǎn)與材料中的哲學(xué)思想構(gòu)成“哲學(xué)史上的對(duì)子”的是（）（）

A.南北朝哲學(xué)家范縝指出“形存則神存，形謝則神滅”

①促進(jìn)發(fā)展要從事物固有的聯(lián)系中把握事物

B.理學(xué)家王陽(yáng)明認(rèn)為“氣之所以能動(dòng)靜者，理為之宰也”

②把握聯(lián)系的多樣性才能正確認(rèn)識(shí)客觀事物

C.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為“世界是一團(tuán)永恒的活火”

③要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展

D.中國(guó)明清之際思想家王夫之認(rèn)為“氣者，理之依也”

④要立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)

2.2025年3月12日凌晨，長(zhǎng)征八號(hào)遙六運(yùn)載火箭以“一箭十八星”的方式，在海南商業(yè)航天發(fā)射場(chǎng)將千帆星

A.①②B.③④C.①③D.②④

座第五批組網(wǎng)衛(wèi)星送入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。長(zhǎng)征八號(hào)是我國(guó)新一代中型兩級(jí)液體捆綁式運(yùn)載

5.中華民族自古就是一個(gè)熱愛(ài)體育的民族，甲骨文的“斗”字，字形為兩個(gè)人徒手相對(duì)，呈搏斗之勢(shì)，和現(xiàn)代

火箭，由中國(guó)航天科技集團(tuán)一院抓總研制，可支持單星或多星發(fā)射，具有性價(jià)比高、安全性能優(yōu)良的特征。

摔跤幾乎一模一樣。篆書(shū)字形已離兩人打斗的形象較遠(yuǎn)，如果沒(méi)有甲骨文的參照，就很難理解“斗”字的形和

其運(yùn)載效率與能力，在國(guó)內(nèi)同級(jí)別中型火箭中位居前列，尤其適用于太陽(yáng)同步軌道及低軌道大型星座組網(wǎng)任

義。楷書(shū)照貓畫(huà)虎寫(xiě)作“『于‘，漢字簡(jiǎn)化時(shí)，借升斗之“斗”為嚇半'的簡(jiǎn)體字。由此可知（）

務(wù)。其采用全頻段、多層多軌道星座設(shè)計(jì)，核心技術(shù)及產(chǎn)業(yè)鏈全部自主可控。千帆星座的組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射均為“一

箭十八星”，證明我國(guó)平板式衛(wèi)星堆疊“一箭多星”發(fā)射技術(shù)已經(jīng)成熟。這表明（）

①人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性征服自然料只產(chǎn)J斗

甲骨文篆書(shū)楷書(shū)簡(jiǎn)體字

②思維與存在具有同一性①矛盾同一性寓于斗爭(zhēng)性中，并為斗爭(zhēng)性所制約

③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式②“斗”字的發(fā)展過(guò)程包含著肯定與否定雙重因素

④規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移③漢字演化有其自身的規(guī)律性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

A.②③B.②④C.①③D.③④④同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上各有特殊性

3.DeepSeek是一款由國(guó)內(nèi)人工智能公司研發(fā)的大型語(yǔ)言模型，擁有強(qiáng)大的自然語(yǔ)言處理能力，能夠理解并回A.①③B.①④C.②③D.②④

答問(wèn)題，還能輔助寫(xiě)代碼、整理資料和解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題。下列對(duì)人工智能理解不正確的是（）6.改革是一場(chǎng)充滿未知的探索。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“對(duì)于胸有成竹的、思慮縝密的，那就要搞頂層設(shè)計(jì)；

①人工智能是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，可以產(chǎn)生人的意識(shí)對(duì)于心里沒(méi)底的、還不成熟的，就摸著石頭過(guò)河，這兩件事要，兩手并用”“兩手并用”要求（）

②意識(shí)是大腦特有的機(jī)能，人工智能永遠(yuǎn)不能代替人的意識(shí)①知行合一，把頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河結(jié)合起來(lái)

③人工智能延伸了人的認(rèn)識(shí)器官，有利于人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力發(fā)展②立足頂層設(shè)計(jì)大膽探索、勇于實(shí)踐，全面深化改革

④人工智能可模擬人的思維的部分功能，替代人類(lèi)某些活動(dòng)③在實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一中推進(jìn)改革進(jìn)一步深化

A.①②B.①④C.②③D.③④④實(shí)踐中堅(jiān)持客觀與主觀統(tǒng)一，把改革藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

4.穩(wěn)市場(chǎng)主體事關(guān)穩(wěn)經(jīng)濟(jì)。國(guó)家稅務(wù)總局發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，2024年，現(xiàn)行支持科技創(chuàng)新和制造業(yè)發(fā)展的A.①②B.①③C.②④D.③④

主要政策減稅降費(fèi)及退稅達(dá)26293億元，稅務(wù)部門(mén)精準(zhǔn)落實(shí)結(jié)構(gòu)性減稅降費(fèi)政策，重點(diǎn)支持科技創(chuàng)新和制造7.漫畫(huà)《小學(xué)考試難》（作者：吳洋）反映了出題人偏離實(shí)際，試題難度過(guò)大，既難以有效檢測(cè)學(xué)習(xí)成果,

業(yè)發(fā)展。分政策類(lèi)型看，支持加大科技投入和成果轉(zhuǎn)讓的研發(fā)費(fèi)用加計(jì)扣除等政策減稅降費(fèi)及退稅8069億元;也可能打擊學(xué)習(xí)積極性。下列詩(shī)句所蘊(yùn)含的道理與漫畫(huà)所揭示的主旨最相一致的是（）

支持破解“卡脖子”難題和科技人才引進(jìn)及培養(yǎng)的集成電路和工業(yè)母機(jī)企業(yè)增值稅加計(jì)抵減等政策減稅降費(fèi)

①人生價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程是個(gè)人在改造主觀世界過(guò)程中提升自己能力的過(guò)程

②完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的

③愛(ài)我們的祖國(guó)，投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路

④為人民服務(wù)的根本目的是貢獻(xiàn)個(gè)人力量，增進(jìn)人民利益，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

A.①②B.①④C.②③D.③④

《小學(xué)考試難》11.2024年，湖南十八洞村入選聯(lián)合國(guó)旅游組織“最佳旅游鄉(xiāng)村”。獨(dú)特的山、水、林、田、溪、洞等自然資

①人人自有定盤(pán)針，萬(wàn)物根源總在心源，被十八洞村轉(zhuǎn)化成可供游客觀賞和體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品，為農(nóng)民帶來(lái)更多收入。當(dāng)?shù)剡€修繕苗族古民居，修

②若以感觀為主宰，外物皆由感知生葺古驛道，增設(shè)苗族文化體驗(yàn)業(yè)態(tài)……透過(guò)十八洞村，世界看到了中國(guó)鄉(xiāng)村振興新圖景。小鄉(xiāng)村走向國(guó)際舞

③橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同臺(tái)，這說(shuō)明（）

④恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目春①鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)了中華民族的整體特征和精神特征

A.①②B.①③C.②④D.③④②鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化市場(chǎng)價(jià)值的自覺(jué)挖掘有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興

8.為促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，我國(guó)出臺(tái)了一系列支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的硬核政策：加大助企幫扶力度，推動(dòng)③鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展煥發(fā)出時(shí)代光彩

解決民營(yíng)企業(yè)面臨的問(wèn)題，提振其發(fā)展信心；加快民營(yíng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法草案的制定，以法律形式保障民營(yíng)企業(yè)的④鄉(xiāng)村時(shí)代敘事全面展示了中國(guó)鄉(xiāng)村地理文化的多樣性與豐富性

權(quán)益；破除市場(chǎng)準(zhǔn)入壁壘，鼓勵(lì)民間資本參與重大基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè)……這些政策的出臺(tái)，為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)A.①②B.①④C.②③D.③④

展注入了新的活力。上述材料蘊(yùn)含的歷史唯物主義道理有（）12.2024年是川藏、青藏公路建成通車(chē)70周年，也是習(xí)近平總書(shū)記就“兩路”建成通車(chē)60周年作出重要批示、

①民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果明確提出弘揚(yáng)“兩路”精神10周年。2024年10月24日，由中國(guó)西藏信息中心、西藏自治區(qū)延安精神研究會(huì)主

②上層建筑要適應(yīng)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展辦，西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院等協(xié)辦的傳承弘揚(yáng)“兩路”精神暨鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討會(huì)在拉薩舉行。大

③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，國(guó)家政策應(yīng)適應(yīng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求力弘揚(yáng)“兩路”精神（）

④生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系的變革能直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展①旨在展示中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)良精神品格

A.①③B.①④C.②③D.②④②有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步

9.馬克思恩格斯在《神圣家族》中提到：“歷史什么事情也沒(méi)有做，它，不擁有任何驚人的豐富性'，它，沒(méi)有進(jìn)③要與弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神相結(jié)合

行任何戰(zhàn)斗’!其實(shí)，正是人，現(xiàn)實(shí)的、活生生的人在創(chuàng)造這一切，擁有這一切并且進(jìn)行戰(zhàn)斗?！边@主要強(qiáng)調(diào)的④為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起強(qiáng)大的精神偉力

是（）A.①③B.①④C.②③D.②④

①人類(lèi)的社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造的13.春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、內(nèi)容最為豐富、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)申遺成功是

②社會(huì)發(fā)展源自群眾的奮斗，歷史由人民群眾來(lái)書(shū)寫(xiě)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)可，更是中華文化走向世界、彰顯文化自信的生動(dòng)實(shí)踐，也為新時(shí)代文化傳承

③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)發(fā)展注入新的活力，在文脈傳承、民族精神凝聚、文化自信、文明交流互鑒等方面具有不可估量的時(shí)代價(jià)值。

④人民群眾是階級(jí)斗爭(zhēng)的主體，是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力春節(jié)申遺成功（）

A.①②B.①③C.②④D.③④①為非遺保護(hù)提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，深化國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化的理解

10.國(guó)家的分量，在一個(gè)人心中能有多重?重到可以為之遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、荒島求索，深藏功名三十載；重到從一窮②彰顯中華文明理念的世界感召力，有利于各國(guó)認(rèn)同彼此文化

二白中“頭拱地、腳朝天，也要把核潛艇搞出來(lái)”；重到年過(guò)九旬仍不甘退休，誓要再干好多年……隱身30年③將搭建起不同文明交流互鑒的橋梁，能夠豐富中華文化內(nèi)涵

的中國(guó)核潛艇先驅(qū)黃旭華的人生，“深潛”一輩子，無(wú)聲，卻有無(wú)窮的力量。這啟發(fā)我們（）④能夠有力地推動(dòng)不同文明和諧共處，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親

A.①③B.①④C.②③D.②④度不夠的問(wèn)題。目前，國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則從以往的“邊境上”規(guī)則向“邊境后”規(guī)則深度拓展。黨的十八屆三中全會(huì)開(kāi)

14.美國(guó)青年埃文?凱爾向中國(guó)捐贈(zèng)日軍侵華罪證相冊(cè)后獲贈(zèng)產(chǎn)自德化的《喜上眉梢》陶瓷罐，盛贊其“美到令啟了新時(shí)代全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革新征程。習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨

人窒息德化瓷早在馬可?波羅時(shí)期即作為首件文字記載傳入歐洲的中國(guó)瓷器蜚聲海外。如今，德化白瓷持續(xù)的二十屆三中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上講話強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持改革和開(kāi)放相統(tǒng)一，穩(wěn)步擴(kuò)大制度型開(kāi)放。

活躍于國(guó)際舞臺(tái)，既作為國(guó)禮傳遞友誼，更化身為2024巴黎奧運(yùn)會(huì)特許商品《中華璧?凱旋尊》，以瓷為媒架材料二2025年1月3日，國(guó)家發(fā)展改革委宣布，2025年將實(shí)施一系列新舉措以鼓勵(lì)外資企業(yè)在中國(guó)境

起中法文化交流橋梁，見(jiàn)證奧林匹克精神傳承。由此可見(jiàn)（）內(nèi)再投資。這些措施包括深化外商投資促進(jìn)體制機(jī)制改革，穩(wěn)步推進(jìn)服務(wù)業(yè)開(kāi)放，特別是在電信、醫(yī)療、教

①不同民族的文化交融可以消除民族間的差異育等領(lǐng)域擴(kuò)大開(kāi)放試點(diǎn)。同時(shí)，將完善高質(zhì)量共建''一帶一路''合作規(guī)劃統(tǒng)籌管理機(jī)制，以及“硬聯(lián)通”“軟聯(lián)

②以瓷為媒深刻詮釋了文化既是民族的又是世界的通”“心聯(lián)通”協(xié)調(diào)推進(jìn)機(jī)制。在政策引導(dǎo)方面，國(guó)家發(fā)展改革委將修訂并擴(kuò)大鼓勵(lì)外商投資產(chǎn)業(yè)目錄，重點(diǎn)引

③中華傳統(tǒng)文化在傳播交流中被美法等國(guó)認(rèn)同導(dǎo)外資投向先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、高新技術(shù)、節(jié)能環(huán)保領(lǐng)域，以及中西部和東北地區(qū)。

④博大精深的中華文化厚植了文化自信的底氣（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用矛盾基本屬性的相關(guān)原理，闡釋新征程我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持改革和開(kāi)放相統(tǒng)一。

A.①②B.①③C.②④D.③④（2）結(jié)合材料二，說(shuō)明鼓勵(lì)外資企業(yè)在中國(guó)境內(nèi)再投資的相關(guān)舉措體現(xiàn)了哪些唯物論道理。

15.“巳巳如意，生生不息。”2025年中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)為全球觀眾獻(xiàn)上一場(chǎng)精彩絕倫的視聽(tīng)盛18.閱讀材料，回答問(wèn)題。

宴。分會(huì)場(chǎng)與主舞臺(tái)實(shí)時(shí)切換，通過(guò)無(wú)人機(jī)航拍展現(xiàn)重慶洪崖洞與拉薩布達(dá)拉宮的夜景，強(qiáng)化了“天涯共此時(shí)”Z省在黨的二十屆三中全會(huì)精神指引下，堅(jiān)持全面深化改革，推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。

的團(tuán)圓意象。創(chuàng)意舞蹈《秧BOT》中，人形機(jī)器人身著花坎肩與真人共跳秧歌，傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代科技相結(jié)合【產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新蓄勢(shì)待發(fā)】

的“轉(zhuǎn)手絹”動(dòng)作，讓傳統(tǒng)民俗文化在科技的加持下煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。春晚魅力盡顯反映出（）因地制宜，瞄準(zhǔn)“數(shù)字化、綠色化、冷鏈倉(cāng)儲(chǔ)”三大領(lǐng)域，推動(dòng)“數(shù)據(jù)+算法+算力”與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融

①科技賦能是使文化創(chuàng)作具有生命力和感染力的根本保證合：發(fā)展新能源汽車(chē)、光伏發(fā)電等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)：致力打造“百萬(wàn)集裝箱樞紐港、百億級(jí)生鮮物流產(chǎn)業(yè)港”，

②在文化交流傳播上，應(yīng)重視發(fā)揮現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的優(yōu)勢(shì)走好強(qiáng)港之路。

③我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵與形式在文藝創(chuàng)新中日益得到豐富【政務(wù)審批簡(jiǎn)約高效】

④要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，在守正創(chuàng)新中展現(xiàn)創(chuàng)作的文化自信建立審批事務(wù)官制度，通過(guò)空間“全聚合”、業(yè)務(wù)“全鏈條”、服務(wù)“全流程”的線上線下整合的政務(wù)

A.①③B.①④C.②③D.②④服務(wù)模式，讓企業(yè)辦事從“逐項(xiàng)辦”變?yōu)椤耙蝗宿k”，從多級(jí)審批、多頭審批變?yōu)椤凹磿r(shí)辦、馬上辦”，聚

16.電影《哪吒2》以中國(guó)傳統(tǒng)神話為基，融入國(guó)畫(huà)風(fēng)格、東方美學(xué)等傳統(tǒng)文化元素，再加上高科技特效鏡頭集“頂層設(shè)計(jì)”，提供改革“硬支撐”。

的運(yùn)用，把哪吒“逆天改命”精神與當(dāng)代價(jià)值觀融合，引發(fā)全球觀眾共鳴，于2025年2月18日登頂全球動(dòng)畫(huà)【新質(zhì)農(nóng)民助力振興】

電影票房榜冠軍。該影片的爆火是因?yàn)椋ǎ℡村將小農(nóng)戶與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相銜接，促使資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東。農(nóng)戶通過(guò)土地承包經(jīng)營(yíng)

①創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，契合了當(dāng)代觀眾心理權(quán)折價(jià)入股，合作社利用技術(shù)、資金、生產(chǎn)管理團(tuán)隊(duì)入股，成立“合作農(nóng)場(chǎng)”。原先分戶經(jīng)營(yíng)的小田變成規(guī)

②彰顯中華文化獨(dú)特魅力，增強(qiáng)了全球觀眾文化認(rèn)同感?；?jīng)營(yíng)的大田，進(jìn)行統(tǒng)一生產(chǎn)管理，逐步形成了集產(chǎn)品生產(chǎn)、餐飲娛樂(lè)、冷鏈物流為一體的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

③融會(huì)貫通不同文化資源，通過(guò)綜合創(chuàng)新提升影片質(zhì)量模式。通過(guò)“三變”改革，盤(pán)活了村里產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)了村民家業(yè)，助力了鄉(xiāng)村振興。

④借鑒外來(lái)文化有益成果，展現(xiàn)中華文明突出的包容性結(jié)合材料，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，說(shuō)明Z省是如何全面深化改革，為強(qiáng)農(nóng)注新動(dòng)能。

A.①③B.①④C.②③D.②④19.閱讀材料，完成下列要求。

二、非選擇題（四大題，共52分）近年來(lái)，伴隨著人工智能技術(shù)的快速進(jìn)步，人工智能應(yīng)用在加速滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。從智能家

17.閱讀材料，完成下列要求。

居的普及到智能醫(yī)療的發(fā)展，從智能交通的優(yōu)化到智能金融的創(chuàng)新，人工智能為人們的生活帶來(lái)了極大的便

材料一近年來(lái)，我國(guó)積極推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放，開(kāi)放范圍、領(lǐng)域和層次持續(xù)拓展，與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系更加緊

利和效率提升。作為代表性的新興技術(shù)，人工智能受到了社會(huì)各界越來(lái)越多的關(guān)注與期待，但也不可避免地

密，高水平對(duì)外開(kāi)放新格局加速形成。然而，從全球經(jīng)貿(mào)發(fā)展趨勢(shì)看，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放仍然存在深度不足、高

帶來(lái)了可能被不法分子濫用的安全風(fēng)險(xiǎn)。例如，利用生成對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)（GAN）技術(shù)生成虛假的圖像、視頻或音頻，

用于詐騙、虛假信息傳播等，給社會(huì)的穩(wěn)定和個(gè)人的權(quán)益造成了嚴(yán)重威脅。

防范和化解人工智能帶來(lái)的安全風(fēng)險(xiǎn)，是全世界共同面臨的課題。在當(dāng)前，每個(gè)人都是人工智能蓬勃發(fā)

展的見(jiàn)證者與親歷者。我們既享受著人工智能帶來(lái)的紅利，也面臨著其帶來(lái)的挑戰(zhàn)。社會(huì)各方需要共同推動(dòng)

人工智能“以人為本、智能向善”發(fā)展，共同實(shí)現(xiàn)人工智能造福全人類(lèi)的美好愿景。

結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值和價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，分析社會(huì)各方需要共同推動(dòng)人工智能“以人為本、智能向善”發(fā)展

的原因。

20.閱讀材料，回答問(wèn)題。

?磨續(xù)紅色血脈

材料一為傳承紅色基因、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，某地舉辦2024年秋季開(kāi)學(xué)第一課——《長(zhǎng)征精神之美》。通

過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)以及三維聲場(chǎng)等前沿科技，學(xué)生重溫長(zhǎng)征史，感受偉大長(zhǎng)征精神。這是一堂銘記歷史再出發(fā)

的勵(lì)志課，無(wú)論時(shí)代風(fēng)云如何變幻，都要堅(jiān)持正確方向，勇于出征、敢于勝利；這是一堂播種信念再出發(fā)的

愛(ài)國(guó)課，重溫紅軍長(zhǎng)征精神的豐富內(nèi)涵，廣大青少年要繼承先輩遺志，心懷國(guó)家社稷，傳承長(zhǎng)征精神；這更

是一堂奮發(fā)圖強(qiáng)再出發(fā)的擔(dān)當(dāng)課，廣大青少年要立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，讓青春在不懈奮斗中綻

放絢麗之花。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，談?wù)勗谛聲r(shí)代應(yīng)如何曦續(xù)長(zhǎng)征精神。

?關(guān)注科技前沿

AI智能體(AlAgent),指能夠自主感知環(huán)境、做出決策并執(zhí)行行動(dòng)的系統(tǒng)，通常依賴大型語(yǔ)言模型作

為其核心決策和處理單元，具備自主性、反應(yīng)性、適應(yīng)性和交互性。

AI智能體應(yīng)用覆蓋了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)多個(gè)賽道，包括情感陪伴、職場(chǎng)辦公、教育學(xué)習(xí)、行業(yè)顧問(wèn)等，不僅

幫助我們生活工作，還能夠通過(guò)大模型分析為企業(yè)提供更加精準(zhǔn)的市場(chǎng)預(yù)測(cè)、客戶洞察和決策支持，為新質(zhì)

生產(chǎn)力賦能。AI智能體越來(lái)越聰明，越來(lái)越像人一樣，做出更靈活的回答，更具體的行為，甚至具有預(yù)測(cè)能

力、反應(yīng)力、思考力等。但智能體在數(shù)據(jù)安全、涉及人類(lèi)生命領(lǐng)域決策的道德倫理等問(wèn)題也引發(fā)討論。

有人認(rèn)為：AI智能體的智能是來(lái)源于人類(lèi)的編程與訓(xùn)練，在根本上受到人類(lèi)意志的約束，但要確保AI

智能體的安全性。

有人認(rèn)為：AI智能體越來(lái)越聰明，最終可能會(huì)超越人類(lèi)的控制，成為主宰人類(lèi)命運(yùn)的力量。歷史上不

乏技術(shù)失控導(dǎo)致災(zāi)難的先例。

(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》相關(guān)知識(shí)，以“AI智能體與人類(lèi)的關(guān)系”為題，寫(xiě)一篇200?300字的短

文。要求：觀點(diǎn)鮮明；知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確、貼切；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。

《哲學(xué)與文化》參考答案

題號(hào)12345678910

答案BAACDBACAD

題號(hào)111213141516

答案CDBCDA

1.B

【詳解】哲學(xué)史上的兩個(gè)對(duì)子是指：唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)。荀子這句話描述了自

然現(xiàn)象的運(yùn)行規(guī)律，強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物在按照自身規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化，看不見(jiàn)具體運(yùn)作卻能看到功效的力量，體現(xiàn)

了唯物主義思想。

A：范縝“形存則神存，形謝則神滅”，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)（形）是精神（神）存在的基礎(chǔ)，是典型的唯物主義

觀點(diǎn)，與題干哲學(xué)思想一致，不符合“哲學(xué)史上的對(duì)子”（唯物主義和唯心主義的對(duì)立）要求，A排除。

B：王陽(yáng)明“氣之所以能動(dòng)靜者，理為之宰也”，認(rèn)為“理”是主宰氣運(yùn)動(dòng)變化的根本原因，“理”是一種

客觀精神，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。唯心主義和唯物主義構(gòu)成“哲學(xué)史上的對(duì)子”，B正確。

C：赫拉克利特“世界是一團(tuán)永恒的活火”，將世界的本原歸結(jié)為“火”這種物質(zhì)，是古代樸素唯物主義

觀點(diǎn)，與題干哲學(xué)思想一致，不符合題意，c排除。

D：王夫之“氣者，理之依也”，意思是精神（理）依賴于物質(zhì)（氣），是唯物主義觀點(diǎn)，與題干哲學(xué)

思想一致，不符合要求，D排除。

故本題選B。

2.A

【詳解】①：人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要愛(ài)護(hù)大自然，與大自然和諧相處，而不是“征服自然"，①排

除。

②：長(zhǎng)征八號(hào)遙六運(yùn)載火箭以“一箭十八星”的方式，在海南商業(yè)航天發(fā)射場(chǎng)將千帆星座第五批組網(wǎng)衛(wèi)

星送入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功，表明人類(lèi)能夠正確認(rèn)識(shí)并利用客觀規(guī)律，思維與存在具有

同一性，②符合題意。

③：該衛(wèi)星的發(fā)射可支持單星或多星發(fā)射，具有性價(jià)比高、安全性能優(yōu)良的特征，其運(yùn)載效率與能力，

在國(guó)內(nèi)同級(jí)別中型火箭中位居前列，尤其適用于太陽(yáng)同步軌道及低軌道大型星座組網(wǎng)任務(wù)。證明我國(guó)

平板式衛(wèi)星堆疊“一箭多星”發(fā)射技術(shù)已經(jīng)成熟。這表明，說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，③

符合題意。

@：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但材料更加強(qiáng)調(diào)的是人們尊重規(guī)律發(fā)揮主觀能動(dòng)性，④不

符合題意。

故本題選A。

3.A

【詳解】

本題是逆向選擇題。①：意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，人工智能是人類(lèi)實(shí)踐的產(chǎn)物，它只是對(duì)人類(lèi)思維

的模擬，不能產(chǎn)生人的意識(shí)，所以“人工智能可以產(chǎn)生人的意識(shí)”這一表述錯(cuò)誤，①錯(cuò)誤但符合題意。

②：意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，這里表述成“大腦”有誤，所以②錯(cuò)誤但符合題意。

③：人工智能延伸了人的認(rèn)識(shí)器官，能夠輔助人類(lèi)完成很多工作，有利于人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力發(fā)展，這是正

確的表述，③正確但不符合題意。

④：人工智能可以模擬人的思維的部分功能，替代人類(lèi)某些活動(dòng)，這是符合實(shí)際情況的正確表述，④

正確但不符合題意。

故本題選A。

4.C

【詳解】①：稅費(fèi)負(fù)擔(dān)影響著市場(chǎng)主體的活力，通過(guò)減稅降費(fèi)激發(fā)市場(chǎng)主體活力，表明促進(jìn)發(fā)展要從

事物固有的聯(lián)系中把握事物，①符合題意。

②：題干反映稅費(fèi)負(fù)擔(dān)與市場(chǎng)主體活力的一種客觀聯(lián)系，沒(méi)有涉及聯(lián)系的多樣性，②不符合題意。

③：材料強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)支持科技創(chuàng)新和制造業(yè)發(fā)展，分政策激發(fā)市場(chǎng)主體活力，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，表明要

重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展，③符合題意。

@：題干強(qiáng)調(diào)部分對(duì)整體的作用，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)立足整體，④不符合題意。

故本題選C。

5.D

【詳解】②：“斗”字經(jīng)歷了甲骨文、篆書(shū)、楷書(shū)到簡(jiǎn)體字的演變，每一階段既有對(duì)前一階段的繼承（肯

定）也有對(duì)舊形體的舍棄（否定），體現(xiàn)了肯定與否定的統(tǒng)一，②正確。

④：“斗”字在甲骨文、篆書(shū)、楷書(shū)和簡(jiǎn)化字等不同階段，字形和書(shū)寫(xiě)方式各不相同，體現(xiàn)了不同歷史

時(shí)期的文字特點(diǎn)，說(shuō)明同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上各有特殊性，④正確。

①：矛盾斗爭(zhēng)性寓于同一性中，并為同一性所制約，①排除。

③：“漢字簡(jiǎn)化時(shí)，借升斗之‘斗'為'『學(xué)的簡(jiǎn)體字”，這說(shuō)明漢字的簡(jiǎn)化是人為推動(dòng)的，強(qiáng)調(diào)了人的主

觀能動(dòng)性，而不是強(qiáng)調(diào)漢字演化有其自身的規(guī)律性，③排除。

故本題選D。

6.B

【詳解】①③：“對(duì)于胸有成竹的、思慮縝密的，那就要搞頂層設(shè)計(jì)；對(duì)于心里沒(méi)底的、還不成熟的，

就摸著石頭過(guò)河，這兩件事要‘兩手并用”“兩手并用”要求知行合一，把頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河結(jié)

合起來(lái)，在實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一中推進(jìn)改革進(jìn)一步深化，①③符合題意。

②：“兩手并用”要求從實(shí)際出發(fā)探索，從國(guó)情出發(fā)探索，而不是從立足頂層設(shè)計(jì)大膽探索，②錯(cuò)誤。

@：客觀決定主觀，要堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一，而不是堅(jiān)持客觀與主觀統(tǒng)一，④錯(cuò)誤。

故本題選Bo

7.A

【詳解】漫畫(huà)《小學(xué)考試難》諷刺了一些考試命題人沒(méi)有結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行命題，犯了唯心主義錯(cuò)誤。

①：“人人自有定盤(pán)針，萬(wàn)物根源總在心”的意思是世間萬(wàn)物的根源都在于我們的內(nèi)心，是唯心主義思

想，①符合題意。

②：“若以感觀為主宰，外物皆由感知生”的意思是如果我們將感官作為認(rèn)識(shí)世界的主導(dǎo)，那么外部事

物就都是由我們的感知所產(chǎn)生的，是唯心主義思想，②符合題意。

③：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”強(qiáng)調(diào)的是角度不同，人的認(rèn)識(shí)可能不同，③不符合題意。

④：“恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目春”的意思是最美的地方恰恰是沒(méi)有著墨的地方，留下空白讓人

想象，煙波浩渺，滿目都是春天的氣息，體現(xiàn)矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一，④不符合題意。

故本題選A。

8.C

【詳解】①：民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果，①排除。

②③：為促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，我國(guó)出臺(tái)了一系列支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的硬核政策……這些政策的

出臺(tái)，為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力，說(shuō)明了上層建筑要適應(yīng)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)生產(chǎn)力的

發(fā)展，也說(shuō)明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，國(guó)家政策應(yīng)適應(yīng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，②③正確。

④：生產(chǎn)關(guān)系的變革對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展有重要影響，但不會(huì)直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，且題意更側(cè)重于國(guó)家政

策與民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，④排除。

故本題選C。

9.A

【詳解】①②：“歷史什么事情也沒(méi)有做，它‘不擁有任何驚人的豐富性‘，它'沒(méi)有進(jìn)行任何戰(zhàn)斗’!其實(shí),

正是人，現(xiàn)實(shí)的、活生生的人在創(chuàng)造這一切，擁有這一切并且進(jìn)行戰(zhàn)斗。”這主要強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)的社

會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造的，社會(huì)發(fā)展源自群眾的奮斗，歷史由人民群眾來(lái)書(shū)寫(xiě)，①②

正確。

③：人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，③排除。

④：社會(huì)基本矛盾是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，④排除。

故本題選A。

10.D

【詳解】③④：黃旭華隱姓埋名為國(guó)家研制核潛艇，正是將個(gè)人價(jià)值與祖國(guó)需要結(jié)合，體現(xiàn)了投身于

為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，通過(guò)貢獻(xiàn)個(gè)人力量，增進(jìn)人民利益，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，

③④正確。

①：人生價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程不僅是改造主觀世界（提升個(gè)人能力），更重要的是通過(guò)實(shí)踐改造客觀世界,

為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。黃旭華的事跡強(qiáng)調(diào)的是為國(guó)家奉獻(xiàn)，而非僅提升個(gè)人能力，①排除。

②：材料強(qiáng)調(diào)黃旭華為國(guó)家奉獻(xiàn)，而非討論“個(gè)人奮斗是否脫離社會(huì)"，②排除。

故本題選D。

11.C

【詳解】①：中華民族精神體現(xiàn)了中華民族的整體特征和精神特征，①排除。

②③：十八洞獨(dú)特的自然資源和文化資源轉(zhuǎn)化成可供游客觀賞和體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品和體驗(yàn)業(yè)態(tài)，為農(nóng)民

帶來(lái)更多收入。說(shuō)明鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化市場(chǎng)價(jià)值的自覺(jué)挖掘有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興，鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展煥發(fā)出時(shí)代光彩，②③正確。

④：鄉(xiāng)村時(shí)代敘事展示了中國(guó)鄉(xiāng)村的變化發(fā)展（縱向），不同地域的鄉(xiāng)村特色才能展示了中國(guó)鄉(xiāng)村地

理文化的多樣性與豐富性（橫向），④排除。

故本題選Co

12.D

【詳解】①：大力弘揚(yáng)“兩路”精神不是單純?yōu)榱苏故局腥A民族團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)良精神品格，

①排除。

②：材料明確提到會(huì)議主題包含“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，弘揚(yáng)“兩路”精神直接服務(wù)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)

步，符合題意，②正確。

③：大力弘揚(yáng)“兩路”精神要與弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合，③排除。

④：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要精神力量支撐，“兩路”精神作為民族奮斗的象征，能凝聚精神偉力，

與題干邏輯一致，④正確。

故本題選D。

13.B

【詳解】①④:春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、內(nèi)容最為豐富、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，

為新時(shí)代文化傳承發(fā)展注入新的活力，在文脈傳承、民族精神凝聚、文化自信、文明交流互鑒等方面

具有不可估量的時(shí)代價(jià)值。這說(shuō)明春節(jié)申遺成功深化國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化的理解，能夠有力地推動(dòng)不

同文明和諧共處，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，①④正確。

②:尊重文化多樣性首先認(rèn)同本民族的文化，②說(shuō)法錯(cuò)誤。

③:將搭建起不同文明交流互鑒的橋梁，但不能豐富中華文化內(nèi)涵，③錯(cuò)誤。

故本題選B。

14.C

【詳解】①：不同民族的文化交融并不會(huì)消除民族間的差異。每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化，這種差異

是文化多樣性的體