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二中高二政治第一次月考測試題(文化生活第一、二單元)(考試時間:60分鐘;滿分0分)一、單項選擇題(每小題2分,共60分,請把答案填在答題卡中)1.改革開放以來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,文化越來越滲透到人們的日常生活中,“茶文化”、“酒文化”、“旅游文化”、“飲食文化”、“網(wǎng)絡(luò)文化”……等字眼,不僅經(jīng)常出現(xiàn)在各種媒體上,而且往往成為人們街談巷議的話題。這說明( )①沒有文化人們就無法生存 ②人們的生活與文化息息相關(guān)③文化現(xiàn)象豐富多彩 ④隨著生活水平的提高,文化的影響越來越大A.①②③B.②③④ C.①③④D.①②④2.宋人黃庭堅說:“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎?!睂Υ丝梢赃@樣理解()A.讀書可以改變?nèi)说耐獠肯嗝睟.讀書是人們提高文化素養(yǎng)的最好方式C.讀書就會受益D.讀書使人豐富內(nèi)涵,增添外在氣質(zhì)3.人們的文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是()A.世界觀、人生觀、價值觀B.道德C.文憑、學(xué)歷D.財富4.下列屬于文化消費的是()①看電影②聽音樂會③購買書籍④參加英語口語訓(xùn)練班⑤參觀博物館A.①②③⑤B.①②③④⑤C.①②④⑤D.②③④⑤5.“石頭上刻著名人名言,石頭是物質(zhì)的,但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容?!睂@句話的理解正確的是( )A.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 B.文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品C.物質(zhì)活動是通過精神活動表現(xiàn)出來的 D.物質(zhì)活動就是精神活動,二者是一致的6.現(xiàn)代化主要包括經(jīng)濟、政治和文化三個方面。下列對文化的描述錯誤的有()①文化有其自身的相對獨立性②物質(zhì)條件好了,精神文化自然就好了③文化發(fā)展始終與經(jīng)濟、政治發(fā)展同步④文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品A.①②③④B.②③④C.①④D.①7.英國人認(rèn)為人應(yīng)該隨時保持紳士,所以與人講話時總會刻意保留一段距離,而阿拉伯人認(rèn)為朋友之間應(yīng)親密無間,所以與朋友在一起時總不由自主地靠近朋友,這說明()A.文化對人們的認(rèn)識活動具有影響作用B.文化影響人們的交往方式C.文化影響人們的實踐活動D.文化影響人們的思維方式8.“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”,這說明文化對人的影響具有()特點A.深遠(yuǎn)持久性B.潛移默化性C.內(nèi)在性D.表面性9.文化是人類社會不可缺少的重要內(nèi)容,是社會進步的重要標(biāo)志。經(jīng)濟全球化雖對各民族文化產(chǎn)生了巨大沖擊,但不可能消滅它們之間的差異,地球不會因為成為“地球村”而擁有完全一致的價值觀。這說明()A.文化作為民族共同心理素質(zhì)的載體具有穩(wěn)定性B.文化是識別和劃分民族的基本依據(jù)C.民族文化是民族共同經(jīng)濟生活的精神反映D.民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們共同體.7月中旬以來,北京各大高校相繼放假,而前來北京參加校園游的游客隨之日益增多,以北大、清華最為火爆。這說明()A.到高校旅游對能否考上大學(xué)作用很大B.大學(xué)校園里的旅游資源豐富C.游客想感受校園文化的熏陶D.到高效旅游觀光不屬于文化活動11.一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播其價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊。很多民族民間文化的特色正在逐漸消失,文化的多樣性和豐富性也受到嚴(yán)重威脅。這一事實告訴我們,在進行文化交流中()A.必須反對“封閉主義”B.要注意克服“歷史虛無主義”C.應(yīng)注意防止外來文化的腐蝕D.要注意克服守舊主義12.中國共產(chǎn)黨提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的思想,這一思想既滲透著我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想,同時又被賦予了社會主義的新內(nèi)涵。這表明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變③傳統(tǒng)文化具有多種多樣的表現(xiàn)形式④要在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④“同一個世界,同一個夢想”(oneWorldoneDream)北京奧運會主題口號一誕生,就得到了國內(nèi)外的一致好評。盡管有種族、國家文化背景的差異,但全世界人民都盼望和平繁榮的理想是一致的,從這個意義上講,北京奧運會的口號屬于整個世界,它是我們對未來的共同期盼。據(jù)此回答13-16題。13.種族、國家文化背景存在差異說明()A.不同的種族、不同國家的文化沒有共同之處B.不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境C.有了種族和國家才有了人類文化D.文化是人類特有的現(xiàn)象14.奧運會是整個世界人民共同的偉大節(jié)日,這不僅僅是因為奧運會是展現(xiàn)人們體能的舞臺,更主要的是產(chǎn)生了偉大的奧運精神,并不斷地賦予它新的內(nèi)容,由此可見()A.人們在社會實踐中創(chuàng)造文化和發(fā)展文化B.體育活動和文化活動是沒有區(qū)別的C.文化包括語言、文字等非意識形態(tài)的部分D.文化是體育活動的派生物和附屬品15.“同一個世界,同一個夢想”。這一口號是全世界人民對和平繁榮的期盼,也必將給世界和平與發(fā)展帶來一定的影響,這表明()A.優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動力

B.文化能夠促進社會的發(fā)展C.世界的文化將取代各民族的文化

D.文化對社會的發(fā)展具有深刻的影響16.歷屆奧運會有設(shè)計各異的會徽,這些會徽無不體現(xiàn)出各國的文化。用文化的眼光看,這些運動會會徽()①表明世界文化具有多樣性②說明文化既是民族的,也是世界的③表明傳統(tǒng)文化具有繼承性④是民族文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合A.①②③④B.①②C.③④D.①②③有人主張,傳統(tǒng)民俗節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對現(xiàn)代有積極作用的千年古俗,還應(yīng)擴充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華民族的內(nèi)容;在清明提倡植樹和緬懷親人與先烈,講一講先烈和親人在世時的一些豐功偉績;在中秋節(jié)宣傳合家團圓;在重陽節(jié)宣傳敬老愛老等等。據(jù)此回答17-19題。17.下列對上述主張的評價中,你認(rèn)為正確的有

)A.錯誤,因為傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,應(yīng)永恒不變B.錯誤,因為傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,擴充其內(nèi)涵就是否定其民族性C.正確,因為傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容只有因時而變,才能促進社會與人的發(fā)展D.正確,因為傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵只有不斷改變,才能促進社會與人的發(fā)展18.上述材料給我們的啟示是

)A.一切傳統(tǒng)文化都可以為我們今天所用,要全部繼承下來B.一切傳統(tǒng)文化都已不符合時代的特點,要毫不保留地全部拋棄C.否定一切舊的文化傳統(tǒng),代之以全新的文化形態(tài)D.對待傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟柏”,批判繼承,古為今用19.自2001年文化部提出“把春節(jié)建成宣傳中國和傳播中華文化的新載體”以來,春節(jié)逐漸得到世界各國的認(rèn)可和重視,春節(jié)文化在世界的傳播()①可以展現(xiàn)中華文化的魅力

②是我國綜合國力提升的體現(xiàn)③有利于消除世界文化的差異

④能促進中華文化與世界文化的交流和融合A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④20.“文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智?!边@種觀點否定了(

)①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用

②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉③社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)

④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④21.《世界保護文化多樣性宣言》第7條指出:“每項創(chuàng)作都來源于有關(guān)的文化傳統(tǒng),但也在同其他文化傳統(tǒng)的交流中得到充分的發(fā)展?!睘榇耍瑢崿F(xiàn)文化創(chuàng)新必須把握好

)①文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系

②民族文化與外來文化的關(guān)系③當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

④社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系A(chǔ).①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④22.20年4月11,國務(wù)院總理溫家寶在出訪韓國后訪問日本。從去年月安倍首相的“破冰”之行,到今年溫總理的“融冰”之,旅,中日關(guān)系終于走出一個漫長的嚴(yán)冬。4月12日,“中日文化體育交流年”開幕式在日本東京舉行。中日關(guān)系的改善,從文化體育方面的交流人手,這說明()一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定②文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治③借助文化滲透,目的在于繁榮世界文化④文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出A.①②B.③④C.②③④D.②④23.祖國的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,如果我們不開發(fā),就會被別的國家利用。前幾年美國根據(jù)花木蘭的故事制作的動畫片在我國的熱播就是證明。這給我們的啟示是()A.積極融入經(jīng)濟全球化,全面提高對外開放水平B.?dāng)U大對外文化交流,大力引進具有市場競爭力的文化產(chǎn)品C.充分挖掘我國文化資源,努力提升民族文化的國際競爭力和影響力D.拒絕外來文化,維護國家文化安全24.“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之興為不服也。文化不改,然后加誅?!边@說明文化是()①由人所創(chuàng)造、為人所特有②人們社會實踐的產(chǎn)物③一種精神力量,能夠?qū)ι鐣陌l(fā)展產(chǎn)生深刻的影響④圣人用以自省的產(chǎn)物A.①②③B.①②③④C.②③④D.②③25.中國人的飲食有“東酸、西辣、南甜、北咸”之別,在飲食上的差別反映出中華文化的()A.差異性B.民族性C.地域性D.包容性26.你認(rèn)為文化創(chuàng)新的根本途徑是()A.各民族間相互交流、借鑒和融合B.堅持正確方向,克服錯誤傾向C.推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系D.社會實踐27.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。因此,中華民族文化要實現(xiàn)創(chuàng)新就必須

)A.對傳統(tǒng)文化進行大膽的拋棄

B.植根于傳統(tǒng)文化的豐沃土壤C.立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實踐D.面向世界,汲取各國文化的優(yōu)秀成果28.秦國攻滅楚國后,為了加強對南方地區(qū)的控制,派50萬官兵駐扎嶺南地區(qū)。這使得相當(dāng)一部分中原人留在了粵東北地區(qū),對當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。秦統(tǒng)一中國后,為了戍邊和開發(fā)新區(qū),組織了一系列大規(guī)模的人口遷徙。其中最著名的北戍五原、云中,南戍五嶺,人數(shù)近百萬,對長城沿線和華南的開發(fā)起了重要作用。上述材料體現(xiàn)的文化傳播途徑是(

)

A.教育是文化傳播的重要途徑

B.人口遷徙是文化傳播的重要途徑

C.戰(zhàn)爭是文化傳播的根本途徑D.古代商貿(mào)活動是文化傳播的重要途徑電子(網(wǎng)絡(luò))傳媒給繪畫、攝影、音樂、設(shè)計、影視等藝術(shù)形式帶來很大影響,有積極的,也有消極的。積極的方面有互動、寬容、開放、快速、平等、民主,只要點擊鼠標(biāo),任何人都可以共享網(wǎng)上的所有資源、經(jīng)典、名作。消極之處也不言而喻,光潔冰冷的顯示器抹殺了畫作的質(zhì)感,設(shè)計精巧的軟件可以完美任何不完美的照片,原創(chuàng)者的權(quán)威掃地。據(jù)此回答29~30題。29.電子(網(wǎng)絡(luò))傳媒給繪畫、攝影、音樂、設(shè)計、影視等藝術(shù)形式所帶來的積極影響主要表明()A.科技的進步是推動文化發(fā)展的重要因素B.文化發(fā)展是科技進步的根本動力C.文化發(fā)展就是科技進步D.文化發(fā)展與科技進步相互促進30.電子(網(wǎng)絡(luò))傳媒給繪畫、攝影、音樂、設(shè)計、影視等藝術(shù)形式所帶來的影響有積極的,也有消極的,這就要求我們在發(fā)展文化的過程中()A.大力推廣、采用現(xiàn)代信息技術(shù)B.利用現(xiàn)代信息技術(shù)要注意揚長避短,趨利避害C.批判地繼承傳統(tǒng)文化D.推陳出新、革故鼎新牛山二中高二政治第一次月考測試題(文化生活第一、二單元)(考試時間:60分鐘;滿分0分)一、單項選擇題(每小題2分,共60分)1234567891112131415161718192021222324252627282930二、簡答題(本大題共28分,共2題。)31.由報刊到廣播、電視、電腦甚至發(fā)展到在手機上讀新聞、看電視、電影,大眾傳媒已經(jīng)進入到一個新的發(fā)展階段,全球范圍內(nèi)的聯(lián)系和交往日益緊密、方便、快捷。(1)現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運用給大眾傳媒手段帶來了哪些變化?(6)(2)面對全球化趨勢,在文化交流上我們應(yīng)該怎樣做?(8)32.材料一:第七屆亞洲藝術(shù)節(jié)將于11月中旬在佛山舉行,自月28日至11月19日期間,將有全國最具代表性的8個優(yōu)秀劇種、11個劇團在佛山各演出劇院,共演出23場精彩節(jié)目。據(jù)了解,材料二:雜技芭蕾舞劇《天鵝湖》第一次把雜技與芭蕾結(jié)合成渾然一體,融合了東方雜技和西方芭蕾兩種藝術(shù)門類,使愛情的浪漫與雜技的驚險融為一體,屬世界首創(chuàng),實現(xiàn)了中國雜技從單純的“技”到“

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