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2024-2025學(xué)年度九年級(jí)第二次模擬語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35分)1.默寫(1)古人的樂(lè)觀是歷經(jīng)滄桑后的通透與熱愛(ài)生活的智慧。李白才學(xué)難展,仍堅(jiān)信“____________,____________”(《行路難》其一);陸游罷官宦游,卻樂(lè)觀寫下“____________,____________”(《游山西村》);鄭燮一生坎坷,仍借竹表達(dá)自己堅(jiān)定的人生信念:“____________,____________”(《竹石》)。(2)仁人志士常以詩(shī)詞明心,彰顯高尚情懷。文天祥在《過(guò)零丁洋》中以“____________,____________”展現(xiàn)舍生取義的生死觀;龔自珍在《己亥雜詩(shī)(其五)》里用“____________,____________”表明自己雖辭官但仍心系國(guó)家的奉獻(xiàn)精神。2.閱讀以下內(nèi)容,完成題目。文段一:那日,太公自知不濟(jì),叫兩個(gè)兒子都到跟前,吩咐道:“我這病犯得拙了!眼見(jiàn)得望天的日子遠(yuǎn),入地的日子近。我一生是個(gè)無(wú)用的人,一塊土也不曾丟給你們,兩間房子都沒(méi)有了。第二兒jiǎo幸進(jìn)了一個(gè)學(xué),將來(lái)讀讀書(shū),會(huì)上進(jìn)一層也不可知。但功名到底是身外之物,德行是要緊的。我看你在孝悌上用心極是難得,萬(wàn)不可貪圖富貴攀高結(jié)貴。你哥是個(gè)混賬人,你要到底敬重他,和奉事我的一樣才是!”兄弟兩個(gè)哭著聽(tīng)了,太公瞑目而逝。合家大哭起來(lái)。匡超人A,一面安排裝殮。文段二:話說(shuō)匡超人看了款單,登時(shí)B,真是“分開(kāi)兩扇頂門骨,無(wú)數(shù)涼冰澆下來(lái)”。口里說(shuō)不出,自心下想道:“這些事也有兩件是我在里面的,倘若審了,根究起來(lái),如何了得!”當(dāng)下同景蘭江別了刑房回到街上,景蘭江作別去了。匡超人到家,躊chú了一夜,不曾睡覺(jué)。(1)給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。jiǎo幸()孝悌()瞑目()躊chú()(2)根據(jù)語(yǔ)境,將“面如土色”“呼天搶地”兩個(gè)成語(yǔ)分別填入選文橫線處。A處應(yīng)填_____________,B處應(yīng)填_____________。(3)以上《儒林外史》中的兩個(gè)文段,都是圍繞匡超人展開(kāi)故事情節(jié)。請(qǐng)將原著中有關(guān)他的情節(jié)按照順序補(bǔ)充完整。(填序號(hào))_______→孝順好學(xué),深得知縣賞識(shí)→______→______→忘恩負(fù)義,良知已然泯滅①狼狽為奸,賺取不義之財(cái)②流落他鄉(xiāng),偶遇馬二先生③避禍杭州,結(jié)實(shí)文人墨客(4)從選文來(lái)看,匡超人并未聽(tīng)從父親遺言注重德行,反而誤入歧途。有人認(rèn)為此人的蛻變是由儒林眾生的熏染、腐蝕導(dǎo)致的,你是否認(rèn)同這種觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合原著相關(guān)內(nèi)容闡明理由。3.“二十四節(jié)氣”是中華民族數(shù)千年的智慧結(jié)晶,學(xué)校將舉辦“二十四節(jié)氣藝術(shù)展”,你和小組成員需要完成下面的任務(wù)。(1)請(qǐng)認(rèn)真閱讀展覽“前言”里的兩段文字,并完成小題。①在沒(méi)有天氣預(yù)報(bào)的古代中國(guó),先民們根據(jù)太陽(yáng)在一年中對(duì)地球產(chǎn)生的影響而總結(jié)出一套氣象歷法——“二十四節(jié)氣”。自秦漢至今已經(jīng)用了兩千多年了,在我國(guó)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)和生活中扮演了相當(dāng)重要的角色?!岸墓?jié)氣”順應(yīng)自然規(guī)律,【甲】是中華民族的偉大發(fā)現(xiàn),是中國(guó)人“天人合一”文化理念的體現(xiàn),【乙】更是中國(guó)人生命觀、自然觀、哲學(xué)觀的體現(xiàn)。②驚蟄是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,其含義是春雷始鳴,驚醒蟄伏地下冬眠的昆蟲(chóng)。驚蟄雷鳴最引人注意?!颈楷F(xiàn)代氣象科學(xué)表明,驚蟄前后之所以有雷聲,是因?yàn)榇蟮貪穸葷u高,促使近地面熱氣上升,或北上的濕熱空氣勢(shì)力較強(qiáng),活動(dòng)頻繁。從我國(guó)各地自然物候進(jìn)程看,由于我國(guó)南北跨度大,驚蟄時(shí)并非各地都能聽(tīng)到雷聲。“驚蟄始雷”的說(shuō)法僅與沿長(zhǎng)江流域的氣候規(guī)律吻合。①【甲】處畫(huà)線句有搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,將“_________”改為“_________”?!疽摇刻幃?huà)線句語(yǔ)序不當(dāng)請(qǐng)修改________。②下列表述正確的一項(xiàng)是()A“驚蟄”是名詞,“最”是形容詞,“春雷始鳴”是主謂短語(yǔ),“聽(tīng)到雷聲”是動(dòng)賓短語(yǔ)。B.“‘驚蟄始雷’的說(shuō)法僅與沿長(zhǎng)江流域的氣候規(guī)律吻合。”這個(gè)句子中,“與沿長(zhǎng)江流域的氣候規(guī)律”作狀語(yǔ)。C.“從我國(guó)各地自然物候進(jìn)程看,由于我國(guó)南北跨度大,驚蟄時(shí)并非各地都能聽(tīng)到雷聲。”這是轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句。D.文中【丙】處劃線句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。(2)中國(guó)人耳熟能詳?shù)拿饕住抖墓?jié)氣歌》,暗含了“二十四節(jié)氣”的先后順序,請(qǐng)寫出展板中《二十四節(jié)氣歌》中漏掉的節(jié)氣名稱?!抖墓?jié)氣歌》清明掃墓熙熙攘,______________時(shí)節(jié)播種忙。立夏溫暖日日進(jìn),______________谷物漸漸長(zhǎng)。(3)請(qǐng)你參考示例,從給出的兩個(gè)節(jié)氣中任選其一,用詩(shī)意的語(yǔ)言擬寫一份文案。(要求:突出這一節(jié)氣特點(diǎn),至少使用一種修辭手法,句式不限)[示例]驚蟄:一改立春的溫婉,雨水的深情,一聲驚雷讓眾生頓覺(jué)——春已至?;ü嵌錈釤狒[鬧擠上枝丫,那是春日的雪呀,卻話的是溫暖,道的是熱烈。芒種大暑4.根據(jù)材料,完成下面的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)?!赌倪钢[?!芬讶怀蔀橹袊?guó)電影史上的一座里程碑,也在世界電影史上再次書(shū)寫屬于中國(guó)的華彩篇章。為了讓同學(xué)們更深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,九(1)班開(kāi)展了以“觀電影,感受身邊的文化遺產(chǎn)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。(1)請(qǐng)你為本次活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)宣傳標(biāo)語(yǔ)。(要求使用一種修辭手法)(2)同學(xué)們對(duì)下面四幅書(shū)法作品進(jìn)行賞析,其中字體特點(diǎn)的解說(shuō)出現(xiàn)了錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()A.圖一是楷書(shū),筆畫(huà)平正,結(jié)構(gòu)勻稱,昭示著哪吒心中有著明確的是非觀念和道德準(zhǔn)則。B.圖二是隸書(shū),字形寬扁,蠶頭燕尾,訴說(shuō)著哪吒故事的起承轉(zhuǎn)合,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。C.圖三是草書(shū),筆畫(huà)連綿,俊逸流暢,代表了哪吒敢于與命運(yùn)抗?fàn)?、沖破一切束縛的狂放不羈。D.圖四是篆書(shū),粗細(xì)均勻,體正勢(shì)圓,蘊(yùn)含了哪吒靈珠轉(zhuǎn)世的原始神性,古樸神秘。(3)下面是李華同學(xué)抄寫的本次活動(dòng)的宣傳稿片段,ABCD句中出現(xiàn)了兩處錯(cuò)誤,請(qǐng)你幫他找出并修改?!続】哪吒“魔童降世”,“黑悟空”橫空出世,“唐宮夜宴”舞動(dòng)網(wǎng)端……如今,越來(lái)越多“古老的”正在成為“新生的”?!綛】文化軟實(shí)力與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化路徑不斷拓寬,生動(dòng)挖掘著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取之不盡的文化寶藏?!綜】越來(lái)越多“經(jīng)典的”也日漸變?yōu)椤靶律摹保掷m(xù)充盈著文化寶庫(kù),深刻昭示“兩創(chuàng)”的巨大空間?!綝】我們的文化在循環(huán)往復(fù)中綿延不絕、在螺旋而上中生生不息,一份踏實(shí)感油然而生。文化自信莫過(guò)于此。小小身軀,悠悠文脈;蔥蔥產(chǎn)業(yè),蔚蔚藍(lán)海;[甲]___________,___________,乘勢(shì)而上、精耕細(xì)作,期待更多“魔童”現(xiàn)世,“鬧”出經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng),“攪”動(dòng)發(fā)展新浪潮。①________句有語(yǔ)病,修改意見(jiàn):____________________________________________。②________句有語(yǔ)病,應(yīng)修改為:____________________________________________。③請(qǐng)?jiān)赱甲]處橫線上補(bǔ)寫一個(gè)句子,使之與前兩個(gè)句子構(gòu)成排比句______________________。(4)在班會(huì)的分組討論環(huán)節(jié),圍繞“中學(xué)生如何對(duì)待非遺傳承”的問(wèn)題,各小組展開(kāi)了討論,小明同學(xué)說(shuō),“非遺”已經(jīng)過(guò)時(shí)了,失去了競(jìng)爭(zhēng)力,應(yīng)該被淘汰,你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。二、閱讀(55分)【一】(22分)又到椿芽飄香時(shí)畢傳高①我的老家在鄂東一個(gè)名叫“烏沙畈”的小山村。記憶中,老家的云霧總是帶著三分藥香。四月的風(fēng)掠過(guò)青磚黛瓦,將山坳里新發(fā)的椿芽香揉碎了撒向人間。②老家的春天是從石縫里鉆出來(lái)的。新修的水泥路剛被夜雨洗得發(fā)亮,山上的野櫻還未謝盡,榨林塝的竹林里早已冒出星星點(diǎn)點(diǎn)的筍尖。這時(shí)候,若往小鎮(zhèn)的早集上走一走,定能遇見(jiàn)頭戴藍(lán)布巾的阿婆,竹籃里碼著扎成小把的香椿芽。葉片上沾著露水,莖稈掐斷處凝著琥珀色的汁,空氣里浮動(dòng)的香氣,裹挾著泥土與晨霧的濕潤(rùn),直往人肺腑里鉆。③“椿樹(shù)打頭不作梁,四月芽尖賽參湯。”祖父在世時(shí)常念叨這句老話。故鄉(xiāng)人家多在檐前屋后栽種香椿,倒不圖它成材,單為這年年歲歲守時(shí)的饋贈(zèng)。我總記得屋前那株,樹(shù)干虬曲如臥龍,樹(shù)皮皴裂似百歲老人的手。驚蟄過(guò)后,枝丫間便綴滿瑪瑙般的芽苞,待到清明雨落,嫩葉舒展如孔雀翎羽,在炊煙里輕輕搖曳。④采椿芽是門講究活兒。父親會(huì)選在露水將散未散的清晨,扛著帶鉤的竹竿往山上去。香椿多長(zhǎng)在老宅旁、竹籬邊、山林里、梯田坎上,越是貧瘠處越生得精神。父親教我們姐弟看葉尖顏色:紫紅者味醇,碧綠者氣清。采時(shí)不可貪心,每枝只取頂芽?jī)扇?,留得母?shù)續(xù)生機(jī)。我們拎著篾籃跟在后面,看父親用竹竿輕巧一勾,嫩芽便簌簌落進(jìn)篾籃里。⑤最妙的還是母親灶臺(tái)上的戲法。青石壘的土灶燒著松針,鐵鍋熱得泛青時(shí),菜籽油“滋啦”一聲跳起舞來(lái)。焯過(guò)山泉水的香椿切得細(xì)碎,拌上自家老母雞下的蛋,金玉相融倒入鍋中。霎時(shí)間香氣撞開(kāi)雕花木窗,漫過(guò)晾著草藥的竹匾,驚醒了梁上打盹的花貓。這味道不同于城里的香精調(diào)料,倒像把整個(gè)春天的山野之氣都收在碗里——初嘗微苦,細(xì)品回甘,末了舌尖還留著草木的清氣。⑥椿芽炒蛋剛出鍋,總要先給隔壁老人送一碗。他常說(shuō)我家的香椿是沾了醫(yī)圣的靈氣——李時(shí)珍當(dāng)年在泗流山采藥,曾在我家歇腳飲茶,臨走時(shí)將藥簍里幾粒椿實(shí)遺落院中。這話我原是不信的,直到某日在《本草綱目》翻見(jiàn)“椿樗”篇:“香者名椿,臭者名樗……椿木實(shí)而葉香可啖”,心中不覺(jué)一怔,對(duì)香椿的愛(ài)便又多了幾分。⑦山里的春天總伴著交換與分享。四一奶端來(lái)腌得透亮的香椿醬,敦六叔送來(lái)新挖的野竹筍,母親則用曬干的香椿芽包了艾草青團(tuán)回贈(zèng)。最難忘那年春旱,香椿發(fā)得稀落,母親把攢了半月的芽尖全給了坐月子的菊芬嫂。母親說(shuō)草木知仁義、人更要懂情分。夜里我們姐弟仨就著腌蘿卜喝粥,卻覺(jué)得比往日更有滋味。⑧那年椿芽季,我告別了生我養(yǎng)我的大山,調(diào)到了縣城。臨行前,母親往車?yán)锶艘话B夜焙制的香椿茶,葉片蜷曲如碧螺,熱水一沖便舒展成振翅的綠蝶。這些年?yáng)|奔西走,嘗過(guò)湖南的腌臘肉,吃過(guò)重慶的辣子雞,卻總在春雨綿綿的夜,想起老屋瓦檐滴落的椿芽香。小城也能買到香椿,但城里的香椿用保鮮膜裹著,躺在冷氣充足的貨架上,終究少了山野的魂魄。⑨前日收到老家?guī)?lái)的包裹。粗布包著的玻璃瓶里,紫紅的香椿芽浸在琥珀色的茶油中,底下沉著幾粒青花椒。按母親所囑,取一勺拌在剛出鍋的掛面里,總算滿足了心心念念的期盼,仿佛又見(jiàn)老屋炊煙裊裊。⑩又一次夢(mèng)回烏沙畈。門前那株香椿愈發(fā)蒼勁,枝干上系滿紅布條——都是求醫(yī)問(wèn)藥的外鄉(xiāng)人掛的。原來(lái)老樹(shù)竟成了鄉(xiāng)親們口中的“藥王椿”,說(shuō)是用它的芽尖煎水可治咳喘。醒來(lái)翻看手機(jī),家人群里正熱鬧:姐姐在曬新采的椿芽,母親站在老樹(shù)下手搭樹(shù)干,笑容比枝頭的春陽(yáng)還暖。?又到椿芽飄香時(shí)。我披衣起身,聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)山的香椿正在抽芽,那聲音輕得像母親年輕時(shí)哼的采茶調(diào)。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)5.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,補(bǔ)全下面的表格。憶椿芽頭戴藍(lán)布巾的阿婆售賣椿芽祖父念叨關(guān)于椿樹(shù)的老話_______________母親用椿芽做菜鄉(xiāng)鄰分享椿芽相關(guān)食物_______________“我”收到老家寄來(lái)用茶油浸著的香椿芽夢(mèng)椿芽_______________6.請(qǐng)從修辭手法的角度賞析第③段劃線句子的表達(dá)效果。驚蟄過(guò)后,枝丫間便綴滿瑪瑙般的芽苞,待到清明雨落,嫩葉舒展如孔雀翎羽,在炊煙里輕輕搖曳。7.文章第⑥段中提到李時(shí)珍在“我”家歇腳遺落椿實(shí)的傳說(shuō),有什么作用?請(qǐng)聯(lián)系上下文加以分析。8.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)文章以“又到椿芽飄香時(shí)”為題有什么妙處?9.本文通過(guò)“香椿”表達(dá)了哪些思想情感?結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?!炯住坑谑侨氤?jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)【乙】晏子①聘于吳,吳王曰:“敢問(wèn)長(zhǎng)保威強(qiáng)勿失之道若何?”晏子對(duì)曰:“先民而后身,先施而后誅②。強(qiáng)不暴③弱,貴不凌賤,富不傲貧。百姓并進(jìn)④,有司不侵,民和政平。不以威強(qiáng)退人之君⑤,不以眾強(qiáng)兼人之地。其用法,為時(shí)禁暴,故世不逆其志;其用兵,為眾屏⑥患,故民不疾其勞。此長(zhǎng)保威強(qiáng)勿失之道也,失此者危矣!”吳王忿然作色,不說(shuō)。晏子曰:“寡君之事畢矣?jì)霟o(wú)斧锧之罪⑦請(qǐng)辭而行?!彼觳粡?fù)見(jiàn)。(節(jié)選自《晏子春秋》)【注釋】①晏子:名嬰,春秋末期齊國(guó)名相。②施:施恩惠,這里指賞賜。誅:指刑罰。③暴:損害。④進(jìn):進(jìn)用,任用。⑤退人之君:使別人的君主退居已下。⑥屏(bǐng):排除,消除。⑦锧(zhì):腰斬時(shí)所墊的砧板。斧锧之罪,這里指死罪。10.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)臣之妻私臣私:______(2)聞寡人之耳者聞:______(3)貴不凌賤凌:______(4)故世不逆其志逆:______11.文中畫(huà)波浪線的部分有兩處需要斷句,請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“/”標(biāo)出。寡君之事畢矣?jì)霟o(wú)斧锧之罪請(qǐng)辭而行12.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者(2)吳王忿然作色,不說(shuō)。13.【甲】【乙】?jī)晌闹袆裰G的方式和勸諫的結(jié)果分別有什么不同?三、寫作(55分)14.請(qǐng)閱讀下面的材料,按要求寫作。在成長(zhǎng)的廣袤原野上,既有破土而出、向陽(yáng)而生的蓬勃,也會(huì)遭遇疾風(fēng)驟雨的侵襲。一次勇敢的嘗試,讓我們跨越內(nèi)心的障礙,收獲全新的體驗(yàn);一場(chǎng)與挫折的較量,使我們錘煉意志,學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔。師長(zhǎng)的悉心教誨,如明燈照亮前行的方向;同伴的真誠(chéng)陪伴,似暖陽(yáng)給予溫暖與力量。而生活中那些稍縱即逝的瞬間,也許蘊(yùn)含著成長(zhǎng)的真諦。請(qǐng)結(jié)合初中階段自身的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷,以“在______中成長(zhǎng)”為題,從“挑戰(zhàn)、反思、陪伴、探索、挫折”幾個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè),將題目補(bǔ)充完整,寫一篇文章,分享你獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)故事與思考。要求:(1)文體不限,你可以選擇你擅長(zhǎng)的文體進(jìn)行寫作(詩(shī)歌除外);(2)文中不要透露你的個(gè)人身份信息;(3)抄襲是不良行為,嚴(yán)禁照搬他人作品;(4)不少于600字。
2024-2025學(xué)年度九年級(jí)第二次模擬語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35分)【1題答案】【答案】①.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)②.直掛云帆濟(jì)滄海③.山重水復(fù)疑無(wú)路④.柳暗花明又一村⑤.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁⑥.任爾東西南北風(fēng)⑦.人生自古誰(shuí)無(wú)死⑧.留取丹心照汗青⑨.落紅不是無(wú)情物⑩.化作春泥更護(hù)花【2題答案】【答案】(1)①.僥②.tì③.míng④.躇(2)①.呼天搶地②.面如土色(3)①.②②.③③.①(4)示例一:認(rèn)同。原因:匡超人在最初是一個(gè)勤奮、孝順、好學(xué)的少年,但隨著他避難杭州后認(rèn)識(shí)了景蘭江、潘三等人,涉世未深的他深受影響,慢慢變得虛偽自私、愛(ài)吹噓。與潘三交往后,他為了獲得更多的錢財(cái),做出替考、偽造文書(shū)等事。潘三入獄后,他不顧往日情誼,避之不及,成為一個(gè)喪失良知的人。示例二:不認(rèn)同。原因:雖然匡超人認(rèn)識(shí)景蘭江、潘三等人,但未曾有人逼迫他做不義之事,為賺取更多的錢財(cái),匡超人主動(dòng)包攬下替考、偽造文書(shū)之事,后來(lái)為了攀附權(quán)貴,撒謊自己未曾娶妻,可見(jiàn)匡的轉(zhuǎn)變主要是由于其自身意志的不堅(jiān)定,為名利蒙昧了純真的心。示例三:我覺(jué)得匡超人的轉(zhuǎn)變既有身邊人的原因,也有自身原因??锍吮艿満贾莺?,認(rèn)識(shí)景蘭江等虛偽、愛(ài)吹噓、勢(shì)利之人,漸漸和他們一樣,與潘三交好后,更是為了賺錢利用自身才學(xué)做出替考、偽造文書(shū)等不法之事,后來(lái)為了攀附權(quán)貴,撒謊自己未曾娶妻,一方面受朋友影響,另一方面也有其意志不堅(jiān)定、貪戀名利的原因?!?題答案】【答案】(1)①.發(fā)現(xiàn)②.發(fā)明③.把“生命觀”與“自然觀”調(diào)換位置④.B(2)①.谷雨②.小滿(3)示例一:芒種:始于希望,結(jié)于豐盈,是最好的出發(fā),是最好的期待,更是最好的結(jié)局。示例二:大暑:夏天用盡全力發(fā)出最后一聲吶喊,掀起最高的熱浪。初夏的小荷尖尖變成蓮蓬朵朵,一只大手捧著這么多孩子,它們做著不一樣的夢(mèng)?!?題答案】【答案】(1)示例:觀《哪吒》電影,品文化遺產(chǎn)魅力,讓傳統(tǒng)綻放光芒。(使用一種修辭手法,圍繞活動(dòng)主題即可)(2)C(3)①.B②.將“生動(dòng)挖掘著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取之不盡的文化寶藏”改為“生動(dòng)地挖掘著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一取之不盡的文化寶藏”③.D④.將“循環(huán)往復(fù)”改為“薪火相傳”⑤.示例:點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)新,熠熠生輝(4)不同意。非遺是中華民族智慧的結(jié)晶,承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵,是文化多樣性的重要體現(xiàn)。雖然部分非遺在現(xiàn)代社會(huì)面臨挑戰(zhàn),但它具有不可替代的價(jià)值。比如傳統(tǒng)手工藝,能讓我們領(lǐng)略到古人的精湛技藝;民俗活動(dòng)能增強(qiáng)民族凝聚力。我們中學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)、宣傳非遺,讓更多人了解并傳承它們,使其在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)生機(jī)。二、閱讀(55分)【一】(22分)【5~9題答案】【答案】5.①.父親清晨帶姐弟上山采椿芽并教我們分辨椿芽②.念椿芽或;思椿芽、盼椿芽③.“我”夢(mèng)到老家“藥王椿”,醒來(lái)看到家人群里關(guān)于椿芽的消息6.運(yùn)用比喻的修辭手法,將椿樹(shù)的芽苞比作瑪瑙,將嫩葉比作孔雀翎羽,生動(dòng)形象地寫出了椿樹(shù)芽苞的色澤鮮艷和嫩葉的美麗姿態(tài),表現(xiàn)了作者對(duì)椿樹(shù)的喜愛(ài)之情。7.①增添了文章的文化底蘊(yùn)和傳奇色彩;②傳說(shuō)使“我”對(duì)香椿的喜愛(ài)又多了幾分,突出文章主題;③從側(cè)面表現(xiàn)了家鄉(xiāng)香椿的獨(dú)特魅力,也為下文寫“藥王椿”做鋪墊。8.①作為文章線索,貫穿全文,使文章結(jié)構(gòu)井然;②點(diǎn)明寫作對(duì)象一椿芽,“又到”體現(xiàn)時(shí)間輪回,引發(fā)作者對(duì)過(guò)去關(guān)于椿芽種種美好回憶的懷念;③“飄香”一詞營(yíng)造出美好的氛圍,激發(fā)讀者閱讀興趣;④含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之情,暗示文章主旨。9.①對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀與思念之情。文中多次通過(guò)香椿回憶故鄉(xiāng)的景、人、事,借香椿的“山野魂魄”象征故鄉(xiāng)獨(dú)特的生活氣息,表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的深深懷念之情。②對(duì)親情的珍視。父親教采椿芽的細(xì)節(jié)、母親用椿芽做菜的“戲法”、離別時(shí)的香椿茶與后續(xù)包裹,以及結(jié)尾將香椿抽芽聲比作母親的采茶調(diào),都展現(xiàn)了家庭生活的溫馨,傳遞出對(duì)親人的感恩與思念。③對(duì)鄉(xiāng)村溫情與傳統(tǒng)美德的贊美。鄰里間交換香椿醬、野竹筍,母親將椿芽送給坐月子的菊芬嫂,體現(xiàn)山里人“知仁義、懂情分”的淳樸民風(fēng)和真摯情誼。④對(duì)傳統(tǒng)的尊重與傳承。祖父的俗語(yǔ)、李時(shí)珍的傳說(shuō)等,賦予了香椿以文化內(nèi)涵,暗含對(duì)傳統(tǒng)的尊重與傳承?!?0~13題答案
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