第二節(jié)

“鳳頭”“豬肚”“豹尾”學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.掌握記敘文、議論文等不同文體的特點(diǎn)。2.掌握記敘文、議論文的常用開頭、結(jié)尾和主體部分的寫作思路?！纠脑诰€】(2023年新課標(biāo)Ⅰ卷)(題目見P340)文明之船，故事之槳福建一考生人類文明是一條行駛在歷史長(zhǎng)河中的大船，由無數(shù)船槳推動(dòng)其前進(jìn)，而“故事”就是其中一副船槳。好的故事可以啟迪心靈、改變命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。當(dāng)今的個(gè)人、民族乃至整個(gè)人類文明，都需要用“好故事”這副船槳的力量，讓人類文明之船繼續(xù)在未來穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍斑M(jìn)。

好的故事是推動(dòng)人類思想進(jìn)步的階梯。好的故事自有一份精神力量，可以啟發(fā)一個(gè)人的智慧、改造一個(gè)人的靈魂。歷史上，受到好的故事影響而決定了人生道路的偉大人物不在少數(shù)：魯迅小時(shí)候閱讀《水滸傳》《三國演義》等經(jīng)典名著，激發(fā)了他講故事的天賦；盧梭幼年與父親共同閱讀文學(xué)名著，培養(yǎng)了敏感而細(xì)膩的性格，為他日后的寫作生涯打下了基礎(chǔ)。好的故事不僅本身帶有深刻的思考，也啟發(fā)讀者進(jìn)行思考。從故事中受益的人會(huì)帶著獨(dú)特的感悟，走出屬于自己的人生之路。

好的故事是民族向世界發(fā)聲的擴(kuò)音器。沒有什么比故事更能幫助人們了解一個(gè)民族。單以中華民族故事為例：花木蘭的故事向西方世界展示了中華文明中的孝道文化和巾幗豪情；孫行者的勇敢與忠誠讓世界懂得了中國人血脈里的精氣神……優(yōu)秀的民族故事是一套精美的模具，讓讀者在心中澆筑出獨(dú)一無二的民族形象。當(dāng)今世界，將民族故事講好已成了增強(qiáng)民族文化軟實(shí)力的必然要求。

好的故事是人類文明傳承的諾亞方舟。真正的好故事，能讓人從歷史中汲取有益的經(jīng)驗(yàn)，避免人類文明被相同的錯(cuò)誤摧殘。無數(shù)作家對(duì)兩次世界大戰(zhàn)的敘述，讓人類牢記和平的可貴；“三角貿(mào)易”的黑暗往事，告訴人們?nèi)魏畏N族都享有平等的權(quán)利……好的故事是裝滿了歷史教訓(xùn)的帆船，乘著時(shí)代之風(fēng)將人類載向更遠(yuǎn)的地方。

當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，中國面臨多重考驗(yàn)，每一個(gè)中華兒女都有義務(wù)講好中國故事。過去的五千年歲月，為中華民族沉淀了無數(shù)精彩而深刻的好故事。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)故事與當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的主題相結(jié)合，創(chuàng)造出新的價(jià)值，是回響在中國文化界最響亮的主旋律。

好的故事是中國文化不可忽視的組成部分，若以故事為槳，中華兒女必能將中華文明這條大船駛向更光明的未來。

點(diǎn)評(píng)：①首尾相互照應(yīng)，論證材料繁而不亂。本文開篇點(diǎn)題，論證素材有理有據(jù)，邏輯嚴(yán)密，最后得出“若以故事為槳，中華兒女必能將中華文明這條大船駛向更光明的未來”的結(jié)論，首尾圓合，相映生輝。

②語言簡(jiǎn)潔凝練，比喻論證運(yùn)用得當(dāng)。全文用詞準(zhǔn)確、評(píng)論簡(jiǎn)潔，比喻論證的使用增添了語言的文采，特別是三個(gè)分論點(diǎn)的提出，用三個(gè)比喻句生動(dòng)形象地闡釋了好故事的作用和意義，顯示了考生較強(qiáng)的語言功底?！炯挤c(diǎn)撥】

元代文人喬吉說：“作樂府亦有法，曰鳳頭、豬肚、豹尾六字是也?！薄傍P頭”是指文章的開頭要像鳳的頭部那樣美麗、精彩，“豬肚”是指文章的主體過程要像豬肚子那樣有充實(shí)、豐富、飽滿的內(nèi)容，“豹尾”是指文章的結(jié)尾要像豹的尾巴那樣剛健、有力。掌握讓文章獨(dú)具匠心的技法(一)巧飾“鳳頭”

唐代詩人白居易在《〈新樂府〉序》中說：“首句標(biāo)其目。”意思是說作品一開頭就要切題，要開門見山。清代戲劇理論家李漁在《閑情偶寄》中說：“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去。”這實(shí)際上是對(duì)作品的開頭提出了更高的要求。1.開門見山法

開門見山，指在開頭直接點(diǎn)明文章的立意，亮出自己的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度，彰顯文章的題旨，使讀者對(duì)文章的行文意圖有所洞徹。記敘文，一般都是直接進(jìn)入對(duì)事件的記敘，表明主旨；對(duì)于一般性的議論文或者散文，在開頭就應(yīng)該擺明觀點(diǎn)。如：

在這個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時(shí)代，針對(duì)同一問題的觀點(diǎn)變得愈發(fā)多樣化，人與人的關(guān)系也由此變得錯(cuò)綜復(fù)雜。人際交往似乎被名利裹挾，“真心對(duì)真心”的機(jī)會(huì)越來越稀缺。面對(duì)這種情況，我們需要明確：只有坦誠交流，才能迎來真正的相遇。

(2024年全國甲卷高分作文《坦誠交流，迎來相遇》)

點(diǎn)評(píng)：文章開宗明義，明確提出中心論點(diǎn)——只有坦誠交流，才能迎來真正的相遇，立場(chǎng)明確，觀點(diǎn)鮮明。2.修辭生輝法

“好的開頭，有如春云初展，鮮花含露，叫人一見鐘情?！痹谖恼麻_頭靈活運(yùn)用修辭手法，既能增添文采，又能給讀者留下非常深刻的印象。如：

撥開歷史的云霧，古老的典籍早已泛黃；輕拭其上的塵埃，古圣先賢的文字依然有力。經(jīng)典也好，思想也罷，抑或偉大精神，都如同窖藏已久的醇醪，聞來馥郁芬芳，細(xì)品更是回味無窮，予人一種歷久彌新的感覺。(2024年北京卷高分作文《歷久彌新》)

點(diǎn)評(píng)：文章用比喻開篇，用語精美，先聲奪人，用形象化的語言，表達(dá)“經(jīng)典、思想、偉大精神”歷久彌新的觀點(diǎn)，文句富有抒情性，頗具文采。3.引用名句法

開篇引用切合題意的名言警句、優(yōu)秀詩詞，言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十，更有說服力。引用時(shí)，要緊扣話題，緊扣題目，緊扣主旨。所引用的語句宜短不宜長(zhǎng)，宜雅不宜俗。如：

宋代詩人楊萬里有一首著名的登山詩：“莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬山圍子里，一山放出一山攔?！泵慨?dāng)我們以為解決了一個(gè)問題，新的問題往往又接踵而至，橫亙?cè)谖覀兠媲啊?2024年新課標(biāo)Ⅰ卷高分作文《一山放出一山攔，輕舟已過萬重山》)

點(diǎn)評(píng)：開篇點(diǎn)題，引用得當(dāng)。文章開篇引用楊萬里的詩句，指出新問題是源源不斷的，扣題的同時(shí)展現(xiàn)了“矛盾的普遍性”這一哲學(xué)原理。4.疑問開頭法

開頭采用疑問的方式：一是設(shè)問，一問一答；二是反問，寓答于問；三是設(shè)疑，留下懸念，引出話題，引起讀者的注意，激發(fā)讀者的閱讀興趣。寫作時(shí)可在文章開頭設(shè)置疑問句，引人遐想，啟人深思。如：

大約1800年前，蜀漢丞相諸葛亮懷著對(duì)幼子的期望，寫下著名的《誡子書》，其中對(duì)于“靜”的闡述啟迪了無數(shù)后人。而在生活節(jié)奏快速、社交媒體發(fā)達(dá)的今天，很多人都有“安靜一下不被打擾”的想法，青少年也不例外。青少年尤其希望有自己的空間，有對(duì)“靜”的需求，故《誡子書》在我們的時(shí)代同樣適用。我們?yōu)槭裁葱枰办o”？“靜”有何好處？讓我借《誠子書》中的三“靜”回答。(2023年新課標(biāo)Ⅱ卷高分作文《尋靜的空間，以沉淀成長(zhǎng)》)

點(diǎn)評(píng)：開篇以《誡子書》來引入主題，別出心裁。接著聯(lián)系當(dāng)代青少年“安靜一下不被打擾”的想法，運(yùn)用疑問開頭法引出中心論點(diǎn)三“靜”。(二)充實(shí)“豬肚”1.活用詩文顯深意

詩詞文句和中外名言，歷來具有表達(dá)精練、含義深刻、膾炙人口、深入人心等特點(diǎn)。引用得好，往往有助于文章主題的闡明和揭示，使文章更加精練和生動(dòng)。在作文中若能恰當(dāng)引用，必能使文章神采飛揚(yáng)，意蘊(yùn)深刻。如：

思念使詩圣感嘆故鄉(xiāng)月明，思念使詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?，思念使摩詰先生每逢佳?jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境，思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘遙望故國，思念使愛國詞人“鐵馬冰河入夢(mèng)來”。

(《思念是一道風(fēng)景》)點(diǎn)評(píng)：選段巧妙地直接引用或間接化用了多個(gè)詩詞句，從多個(gè)角度具體地表現(xiàn)出思念的形態(tài)。2.善用修辭放異彩巧妙運(yùn)用修辭手法，能增強(qiáng)文章中心的表現(xiàn)力和感染力，是保證“豬肚”部分精彩的一個(gè)重要手段。如：

春天的雨本是那么迷人，像牛毛、像細(xì)針，絲絲縷縷，輕飄細(xì)扯，可是這一切在“運(yùn)動(dòng)鞋”的心中都成了惹人心煩的東西。剛才那個(gè)“玻璃罐事件”把他的雅興全趕跑了。(《春雨瀟瀟》)

點(diǎn)評(píng)：選段在描寫中接連運(yùn)用了比喻、借代、對(duì)比等多種修辭，讓讀者仿佛身臨其境，看到了春雨迷人之景，表現(xiàn)了描寫對(duì)象的特點(diǎn)。作者又通過對(duì)比反襯出“運(yùn)動(dòng)鞋”煩悶的心情?？梢娚朴眯揶o能使清水出芙蓉，使文章散發(fā)出沁人心脾的幽香。3.真情流露泣鬼神

真情實(shí)感是好文章的靈魂所在。只有發(fā)自內(nèi)心抒發(fā)真情的語言才具有打動(dòng)人心的力量。正如法國作家繆塞所說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！比纾?/p>

我的母親，用粗糙的手掌不停勞作，為了我的明天；我的姐姐，在青春年華四處奔波，為了我的學(xué)業(yè)。我愛她們，因之而愛天下所有平凡或不平凡的女性……我在心底里想對(duì)她們說：“你們！永遠(yuǎn)是春天的第一朵鮮花，給平凡世界帶來了美麗和真情……”

(《春天的第一朵鮮花》)

點(diǎn)評(píng)：該選段作者用真誠的話語表達(dá)出自己對(duì)母親、姐姐的感激之情，這種真情不但會(huì)打動(dòng)讀者，更會(huì)流進(jìn)他們的心田。4.創(chuàng)造妙語領(lǐng)風(fēng)騷

富有哲理的妙語是作者智慧的噴發(fā)、思維的開放。用精彩的妙語表達(dá)理性的思想和觀點(diǎn)，能充分地表現(xiàn)出文章的主題，提高文章的價(jià)值和品位，還能為“豬肚”鑲嵌上一道亮麗的思想光環(huán)，給人以理性的愉悅。如：

執(zhí)著的追求從拒絕平庸開始。如果你是一只僅僅安于低空飛行的鳥兒，那么你永遠(yuǎn)只是一只平凡的鳥；如果你是一尾僅僅安于淺海游弋的魚兒，那么你將永遠(yuǎn)看不到深海醉人的湛藍(lán)。我們應(yīng)該追求成為翱翔藍(lán)天的蒼鷹，成為遨游深海的猛鯊。如若為土，我們就該成為山岡；如若為水，我們就該成為海洋；如若為樹木，我們就該成為白楊；如若為風(fēng)景，我們就該能夠黯淡所有的風(fēng)光。拒絕平庸，追求完美，這樣的生活才充滿活力。

(《執(zhí)著追求的生活》)點(diǎn)評(píng)：選段作者用理性的妙語表達(dá)了自己對(duì)生活的嶄新看法：拒絕平庸，追求完美。5.嫁接老樹發(fā)新芽

我們寫文章經(jīng)常會(huì)為找不到素材而著急，但當(dāng)我們翻閱歷年來的考場(chǎng)優(yōu)秀作文時(shí)便會(huì)恍然大悟。很多優(yōu)秀作文不是在選用新材上取勝，相反，都是在許多舊材料上翻新，收到了出奇制勝的效果。如：

瞧瞧歷史吧！明代散文家歸有光八次落第，于是有了《項(xiàng)脊軒志》這樣的文章；越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人”的豪言壯語！莫說挫折不可戰(zhàn)勝，真正的勇士敢于直面淋漓的鮮血、慘淡的人生。莫說痛苦只可放大，真正的智者只會(huì)把這痛苦當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力。

(《那時(shí)花開》)

在文學(xué)的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城，揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花江南……人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長(zhǎng)河中閃爍，在我的心靈中升華……我還可以欣賞戰(zhàn)國諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。(《在神圣的殿堂里》)

點(diǎn)評(píng)：以上兩例文段的內(nèi)容我們都很熟悉，作者靈活地整合運(yùn)用這些眾所周知的事例，觀點(diǎn)頓時(shí)鮮明，形式頓時(shí)新穎，給讀者耳目一新的感覺，收到了化腐朽為神奇的效果。(三)精繪“豹尾”

人們把好文章的結(jié)尾譽(yù)為“豹尾”，是說結(jié)尾要簡(jiǎn)短有力。結(jié)尾寫得好，會(huì)使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，大放異彩。文章的結(jié)尾忌拖泥帶水，不了了之；更忌空發(fā)議論，淡而無味。1.深化中心法

在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語言，把主題思想明確地表達(dá)出來，或者在全文即將收尾時(shí)，把寫作中心交代清楚，這種方法又稱“畫龍點(diǎn)睛法”。這種結(jié)尾大都以議論作結(jié)，把文章推向高潮，使主旨得以升華。如：

人們探索未知世界，不僅僅出于好奇心，對(duì)事業(yè)的熱愛與心懷天下的寬廣胸襟起了更重要的作用，推動(dòng)人們于生活的浮沉之中堅(jiān)定地向前方走去?？梢哉f，探索世界的目的最終仍要?dú)w于改變世界。懷抱著好奇心、熱愛和責(zé)任心上路吧，或許我們都能在探索世界的道路上，為世界做些什么，改變些什么，正所謂：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?！?2023年上海卷高分作文《源于好奇，發(fā)于熱愛，終于責(zé)任》)點(diǎn)評(píng)：在前文說理論證的基礎(chǔ)上，對(duì)全文加以總結(jié)、歸納，與開頭遙相呼應(yīng)，深化中心論點(diǎn)。2.呼告感召法

以呼告的方法結(jié)尾，寫出肺腑之言，或是充滿激情的呼吁，或是富有哲理的啟迪，或是表達(dá)理想或愿望。這種結(jié)尾感情充沛，極易引起讀者的共鳴，給人留下思考的余地。如：

讓我們乘著科技之風(fēng)，勇敢面對(duì)那或顯或隱的問題，在時(shí)代的浪潮中破繭成蝶；讓我們以堅(jiān)定的信念和無畏的勇氣，去追尋智慧的無限可能，抒寫屬于我們的輝煌篇章！(2024年新課標(biāo)Ⅰ卷高分作文《科技滋養(yǎng)，破繭成蝶》)

點(diǎn)評(píng)：文段運(yùn)用呼告感召式結(jié)尾，呼應(yīng)開頭，呼吁號(hào)召，富有激情和力度，更顯考生擔(dān)當(dāng)，引起讀者的共鳴。作者的觀點(diǎn)在此顯露無遺，做到了中心明確。3.引用作結(jié)法以名言、警句、俗語、歌詞、詩文結(jié)尾，收束有力，有余音繞梁之效，使文章活潑而有文采。如：

狄更斯在《雙城記》中寫道：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代?！敝悄軙r(shí)代的到來既為我們帶來了前所未有的機(jī)遇，也為我們帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)持思考，我們才能在這個(gè)充滿變數(shù)的時(shí)代中立于不敗之地。(2024年新課標(biāo)Ⅰ卷優(yōu)秀作文《做智能時(shí)代的思考者》)

點(diǎn)評(píng)：結(jié)尾部分引用《雙城記》中的名言，選得非常典型、恰到好處，一方面豐富了文章的內(nèi)容，增添了文章的文采；另一方面增強(qiáng)了論證的力度。4.問句作結(jié)法

在文章結(jié)尾設(shè)置問句(設(shè)問句、反問句和一般疑問句等)，能增強(qiáng)情感力度，啟發(fā)讀者思考，收到“言有盡而意無窮”的表達(dá)效果。如：當(dāng)你贏得了時(shí)間，成為時(shí)間的主人，你才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地。不是嗎？

(2023年全國甲卷優(yōu)秀作文《做時(shí)間的主人》)點(diǎn)評(píng)：最后一段的反問，不僅給人留下思考的余地，還讓文章取得了余音未絕之效。5.首尾照應(yīng)法

結(jié)尾照應(yīng)文題或開頭，前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)圓合。如2024年新課標(biāo)Ⅰ卷優(yōu)秀作文《昂首求索之路》便用了結(jié)尾照應(yīng)開頭的寫法：

開頭：當(dāng)下科技日新月異，強(qiáng)大的搜索引擎、靈敏的人工智能能夠快速回答問題，為人們提供幫助。但是，古語有云：“茍日新，日日新，又日新?！比羧藗兩倭藢?duì)懸而未決的問題的思考，多了對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的依賴，思維的深度還如何進(jìn)一步拓展？“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，作為新時(shí)代青年，我們?nèi)砸３炙伎肌?/p>

結(jié)尾：時(shí)代是屬于我們的，科技進(jìn)步的美好愿景在我們眼前展開。我們唯有昂首前行、上下求索，才能在社會(huì)發(fā)展的浪潮中浮舟問海，做到“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我”。

點(diǎn)評(píng)：立意深遠(yuǎn)，首尾呼應(yīng)。文章從材料給出的方向談起，卻沒有局限于“問題是否會(huì)越來越少”，而是指出“作為新時(shí)代青年，我們?nèi)砸３炙伎肌保塾谏鐣?huì)發(fā)展與人類未來，立意深遠(yuǎn)。文章開頭與結(jié)尾都提到“上下求索”，緊扣標(biāo)題，互相呼應(yīng)，強(qiáng)化觀點(diǎn)。【高效訓(xùn)練】1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人喜歡簡(jiǎn)單，認(rèn)為人生的追求是從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”。其實(shí)，有些事情看似簡(jiǎn)單，但通往“簡(jiǎn)單”的路并“不簡(jiǎn)單”。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

[解析]這是一道引語式材料作文題。本題立意難度稍大，是因?yàn)椤昂?jiǎn)單”“不簡(jiǎn)單”的陳述主體不唯一。材料第一句后半部分陳述了人生追求是從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”，而第二句后半部分又添加了努力過程的“不簡(jiǎn)單”。同時(shí)，材料中間又以關(guān)聯(lián)詞“其實(shí)”對(duì)這兩句話進(jìn)行銜接，暗含“實(shí)際上(事實(shí)上)應(yīng)是如此”的意思，這說明其引領(lǐng)的后兩句，才是作文的落腳點(diǎn)。對(duì)此，我們首先要看到前者從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”的相對(duì)合理性與不合理之處，比如，有時(shí)候出于外界形勢(shì)所迫，我們想要將事情簡(jiǎn)單化，這無可厚非，但過度追求“簡(jiǎn)單”，就是降低要求，逃避困難，這反而會(huì)導(dǎo)致我們難以達(dá)成人生目標(biāo)。由此可見，作文意在鼓勵(lì)廣大青年樹立遠(yuǎn)大理想，不輕易降低追求，持續(xù)奮斗。

寫作時(shí)，首先可以適當(dāng)退一步，說明從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”在某些層面上的相對(duì)合理性，然后反向出發(fā)，對(duì)此觀點(diǎn)展開批判，從而進(jìn)一步說明通往“簡(jiǎn)單”的道路也并“不簡(jiǎn)單”，這需要堅(jiān)持不懈的奮斗。此后，則可考慮從目標(biāo)和過程等角度進(jìn)行分層論述，說明既然做好任何事都“不簡(jiǎn)單”，那么當(dāng)代青年不如樹立遠(yuǎn)大的理想，面對(duì)一時(shí)的困難，也不要輕易降低目標(biāo)。最后，則可總結(jié)全文，說明人生的追求不應(yīng)以“簡(jiǎn)單”或是“不簡(jiǎn)單”作為衡量取舍的標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)立足自己的天性，滿足時(shí)代的需要，落地于堅(jiān)持不懈的奮斗。參考立意如下：思路一：躬身入局，追尋不簡(jiǎn)單的人生。思路二：將簡(jiǎn)單的事情做到精益求精，就是不簡(jiǎn)單。思路三：簡(jiǎn)單不是草率，復(fù)雜更見匠心。[答案](文章略)2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。把你的臉迎向陽光，那就不會(huì)有陰影。這句話引發(fā)了你怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

[解析]這是一道引語式材料作文題?！鞍涯愕哪樣蜿柟?，那就不會(huì)有陰影。”是人們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槭煜さ默F(xiàn)象——面向陽光，陽光就會(huì)照在臉上，陰影就被留在身后。這句話中的“陽光”和“陰影”都是喻體，“陽光”可用來比喻光明、溫暖、美好、積極的客觀事物或主觀的正向、樂觀心理等；“陰影”指人生遭遇的客觀困境、失敗或主觀的消極態(tài)度、沮喪情緒等。整句話是勉勵(lì)我們，重要的不是境遇，而是我們對(duì)它的態(tài)度和看法，應(yīng)該主動(dòng)選擇樂觀積極的態(tài)度，靠近光明美好的事物，從而走出困境，擺脫消沉，擁抱人生。

陽光，象征著希望、活力和溫暖。它代表著生活中的光明面，給予我們力量，讓我們勇往直前。陽光下的世界總是那么美