第3課大堰河——我的保姆尋夢(mèng)季羨林夜里夢(mèng)到母親，我哭著醒來。醒來再想捉住這夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)卻早不知道飛到什么地方去了。我瞪大了眼睛看著黑暗，一直看到只覺得自己的眼睛在發(fā)亮。眼前飛動(dòng)著夢(mèng)的碎片，但當(dāng)我想到把這些夢(mèng)的碎片捉起來湊成一個(gè)整個(gè)的時(shí)候，連碎片也不知道飛到什么地方去了。眼前剩下的就只有母親依稀的面影……在夢(mèng)里向我走來的就是這面影。我只記得，當(dāng)這面影才出現(xiàn)的時(shí)候，四周灰蒙蒙的，母親仿佛從云堆里走下來，臉上的表情有點(diǎn)兒同平常不一樣，像笑，又像哭，但終于向我走來了。我是在什么地方呢？這連我自己也有點(diǎn)兒弄不清楚。最初我覺得自己是在現(xiàn)在住的屋子里。母親就這樣一推屋角上的小門，走了進(jìn)來，橘黃色的電燈罩的穗子就罩在母親頭上。于是我又想了開去，想到哥廷根的全城：我每天去上課走過的兩旁有驚人的粗的橡樹的古舊的城墻，斑駁陸離的灰黑色的老教堂，教堂頂上的高得有點(diǎn)兒古怪的尖塔，尖塔上面的晴空。然而，我的眼前一閃，立刻閃出一片蘆葦。蘆葦?shù)南”√庍€隱隱約約地射出了水的清光。這是故鄉(xiāng)里屋后面的大葦坑。于是我立刻感覺到，不但我自己是在這葦坑的邊上，連母親的面影也是在這葦坑的邊上向我走來了。我又想到，當(dāng)我童年還沒有離開故鄉(xiāng)的時(shí)候，每個(gè)夏天的早晨，天還沒亮，我就起來，沿了這葦坑走去，很小心地向水里面看著。當(dāng)我看到暗黑的水面下有什么東西在發(fā)著白亮的時(shí)候，我伸下手去一摸，是一只白而且大的鴨蛋。我寫不出當(dāng)時(shí)快樂的心情。這時(shí)再抬頭看，往往可以看到對(duì)岸空地里的大楊樹頂上正有一抹淡紅的朝陽(yáng)——兩年前的一個(gè)秋天，母親就靜臥在這楊樹的下面，永遠(yuǎn)地，永遠(yuǎn)地?，F(xiàn)在又在靠近楊樹的坑旁看到她生前八年沒見面的兒子了。但隨了這葦坑閃出的卻是一枝白色燈籠似的小花，而且就在母親的手里。我真想不出故鄉(xiāng)里什么地方有過這樣的花。我終于又想了回來，想到哥廷根，想到現(xiàn)在住的屋子。屋子正中的桌子上兩天前房東曾給擺上這樣一瓶花。那么，母親畢竟是到哥廷根來過了，夢(mèng)里的我也畢竟在哥廷根見過母親了。一、作者連線卓越的民族詩(shī)人——艾青艾青(1910—1996)，原名蔣海澄，我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1932年加入“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”，因從事愛國(guó)運(yùn)動(dòng)被捕，獄中從事創(chuàng)作活動(dòng)。1936年出版第一部詩(shī)集《大堰河》，其自傳性抒情長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》是他的成名作?？箲?zhàn)時(shí)期寫了長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，解放后又寫了《在浪尖上》《光明的贊歌》等。二、背景探尋漫天雪舞，獄中抒情艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大”的。1932年詩(shī)人加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。7月12日，艾青和其他12名青年遭到逮捕，國(guó)民黨反動(dòng)派以“危害民國(guó)緊急治罪法”控告這些手無寸鐵的青年“顛覆政府”，艾青被判處有期徒刑六年?！洞笱吆印业谋Ｄ贰芳磳懹谠?shī)人在監(jiān)獄的日子里。當(dāng)他看見了漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到保姆落滿白雪的墳頭，揮筆寫下了這首贊頌勞動(dòng)人民，詛咒黑暗世界的詩(shī)篇。三、文體知識(shí)自由詩(shī)自由詩(shī)是詩(shī)體的一種，在節(jié)數(shù)、行數(shù)、字?jǐn)?shù)、音韻等方面都較為自由的詩(shī)，它不受格律的約束，可以根據(jù)內(nèi)容的需要在形式上自由變化，但要有節(jié)奏，押大致相近的韻。創(chuàng)始人為美國(guó)詩(shī)人惠特曼，他的《草葉集》就是用自由詩(shī)體的形式寫的。我國(guó)“五四”以來十分流行這種詩(shī)體。艾青的許多詩(shī)歌，長(zhǎng)短不拘，形式不論，屬于自由詩(shī)的范疇。yànbōnízhòujīnglúndùnchìqiāchǎnniǎnzhǎnyànyǎnyàzhānyánshàn3．詞語(yǔ)

(1)熟識(shí)·熟悉

【辨析】熟識(shí)：對(duì)某人認(rèn)識(shí)得比較久，或?qū)δ撤N事物了解得比較透徹。多用于具體的人或有形的物。熟悉：了解得清楚，清楚地知道。既可用于具體的人或物，也可用于抽象的事物。

【運(yùn)用】

①他從事金融業(yè)近十年，對(duì)美國(guó)資本市場(chǎng)及其運(yùn)作非常________。 ②這次是和________的老朋友合作，他心里充滿了自信和期待。 答案

①熟悉②熟識(shí)(2)撫育·養(yǎng)育【辨析】撫育：照料培育，使用范圍廣。養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育，一般用于人。【運(yùn)用】

①防治病蟲害是幼苗________管理的一項(xiàng)重要工作，必須經(jīng)常檢查，做好預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)工作，及時(shí)防治。②父母________子女固然是責(zé)任，但子女孝敬父母更是理所應(yīng)當(dāng)。答案

①撫育②養(yǎng)育4．成語(yǔ)

(1)天倫之樂：____________________________________。

(2)忸怩不安：________________________________指父母子女，團(tuán)聚一堂，融融洽洽的樂趣指羞愧或不大方。一、合作探究1．第10段寫了大堰河的殯葬，請(qǐng)分析詩(shī)人運(yùn)用大量數(shù)量詞的作用。 答：__________________________________________

答案

“四十幾年的”“數(shù)不盡的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四塊錢的”“幾尺長(zhǎng)方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。數(shù)量詞組“四十幾年”“數(shù)不盡”跟“四塊錢”“幾尺長(zhǎng)方”“幾束”“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴，也含著對(duì)大堰河深沉的悼念與歉疚，詩(shī)人強(qiáng)烈的情感包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。2．“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”這三句對(duì)表達(dá)主題起到什么作用？ 答：__________________________________________ _______________________________________________

答案這三句使“大堰河”的含義更加廣泛了，她是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身，是人類的保姆。這就擴(kuò)大了詩(shī)歌的意境，深化了詩(shī)歌的主題，詩(shī)人對(duì)她的謳歌和贊美，實(shí)質(zhì)上是對(duì)廣大勞動(dòng)?jì)D女的謳歌和贊美。3．作者刻畫了大堰河什么樣的形象特點(diǎn)？在此抒發(fā)了詩(shī)人什么情感？ 答：__________________________________________

答案大堰河是勤勞的，她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬，終日操勞；她又是善良的，她永遠(yuǎn)是“含著笑”去做每一件農(nóng)活，安天樂命，質(zhì)樸樂觀；她又是慈愛的，縱使在終日勞作的疲憊之后，她仍然不忘記同樣用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里，撫摸“我”；她還是博大的，她像親生母親一樣，“深愛著她的乳兒”，“對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒”，她夢(mèng)想能“吃著她的乳兒的婚酒，/坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

/而她的嬌美的媳婦親切地叫她‘婆婆’”，這個(gè)原本不太高的希望即使只能是“一個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng)”，她也心滿意足了。然而，她又是悲苦的，貧苦、勞累的生活過早地奪取了她的健康，年近40歲就“含淚的去了！”大堰河就是中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的縮影，她默默無聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨地奉獻(xiàn)自己生命中全部的愛，她是平凡卻又偉大的母親。所以詩(shī)人才無限深情地唱出了“大堰河/我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的/你的兒子，/我敬你/愛你！”詩(shī)人通過贊美大堰河，寄托對(duì)大地上所有像大堰河一樣的勞動(dòng)人民的贊美之情。4．詩(shī)人以對(duì)大堰河的深沉的愛為動(dòng)力，運(yùn)用聯(lián)想和想象，通過一些意象，寫出了對(duì)大堰河的深厚感情。詩(shī)人是如何運(yùn)用聯(lián)想的？ 答：__________________________________________

答案一是接近聯(lián)想，即兩種或兩種以上的意象在空間或時(shí)間上接近，而把它們聯(lián)想到一起。開頭寫到“墳?zāi)埂薄巴叻啤薄皥@地”“石椅”，這些事物都在大堰河生前或死后涉及的狹小的生活范圍內(nèi)，因空間接近的原因，被聯(lián)想到一起來了，這是空間接近聯(lián)想。另外“搭好了灶火”“拍去了圍裙上的炭灰”等等大堰河辛勤操勞的場(chǎng)景，由于時(shí)間上接近的原因被聯(lián)想到一起。二是對(duì)比聯(lián)想，即由于對(duì)某一事物的回憶，頭腦中又浮現(xiàn)出與之相對(duì)立的另一種事物。詩(shī)人描寫了大堰河家的極端貧苦的生活之后，緊接著聯(lián)想到自己家里的豪華生活。在大堰河家中的那段生活，給艾青留下了終生難忘的印象。他目睹了貧苦農(nóng)民的痛苦生活，也發(fā)現(xiàn)了他們的善良美好的品格；他對(duì)養(yǎng)育自己的大堰河充滿深情，而對(duì)自己親生父母的家卻感到陌生而不安。此外，大堰河的生前勤奮勞作與死后的慘淡蕭條、大堰河對(duì)乳兒的“美夢(mèng)”與現(xiàn)實(shí)粉碎了她的夢(mèng)均構(gòu)成了對(duì)比。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘命運(yùn)就在這對(duì)比中凸現(xiàn)出來，從而顯示出詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。5．這首詩(shī)第12小節(jié)中說“寫著一首呈給你的贊美詩(shī)，呈給你黃土下紫色的靈魂”，抽象的靈魂卻有了具體的顏色，增強(qiáng)了詩(shī)意。那么，你認(rèn)為詩(shī)人為什么會(huì)選“紫色”來修飾“靈魂”呢？ 我的觀點(diǎn)：_____________________________________

觀點(diǎn)一：紫色是高貴、神圣的象征，如“紫氣東來”“紫禁城”。大堰河身份雖卑微，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之善德，她的靈魂最高貴、最偉大。 觀點(diǎn)二：紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難的一生，結(jié)局悲慘，因而稱為“紫色的靈魂”。二、歸納總結(jié)圖解文章主旨探微作者通過對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。一、百變素材1．珍視親情，關(guān)愛父母大堰河，養(yǎng)育了詩(shī)人艾青；農(nóng)民，養(yǎng)育了全社會(huì)。農(nóng)村種地的農(nóng)民，生產(chǎn)了社會(huì)生活賴以生存的基本物質(zhì)財(cái)富；城里的農(nóng)民工則在最艱苦但又不可或缺的崗位上默默地奉獻(xiàn)著自己的力量。他們一樣的貧窮，生命卑微如野草；他們一樣的善良，胸襟寬廣如大地。沒有他們，社會(huì)將不再完整，文明也將消失部分的光彩。艾青懷著感激的心情，對(duì)自己的保姆大堰河發(fā)出了深情熱烈的贊美，我們也應(yīng)該發(fā)自肺腑地對(duì)農(nóng)民——社會(huì)的母親，獻(xiàn)上我們真誠(chéng)的感謝和真心的尊重。2．大愛無疆艾青的《大堰河，我的保姆》中流溢著愛，這既是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔無私的愛，又是他的乳兒——詩(shī)人對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的愛。然而詩(shī)人的愛，不只是獻(xiàn)給大堰河的，同時(shí)也是獻(xiàn)給“大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，這表明了詩(shī)人的博大胸懷，也正是這種大愛哺育了一代又一代讀者。大愛無疆，汶川地震、玉樹地震，都是明證。天災(zāi)撕扯著全國(guó)人民的心，揪緊了世界人民的心，人們的愛心化作一致的行動(dòng)：一方有難，八方支援。人類的大愛灑遍汶川、玉樹的山山水水，滋潤(rùn)著受難者的心。天災(zāi)不足畏。大愛給了災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難、重建家園的信心和勇氣。有首歌唱得好：“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。”這正是愛天下人的大愛的力量。二、技法學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫本詩(shī)是一首抒情詩(shī)，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用觸動(dòng)人心的細(xì)節(jié)描寫來增強(qiáng)抒情效果。例如本詩(shī)第四節(jié)“在你搭好了灶火之后”等8個(gè)感人細(xì)節(jié)為讀者真實(shí)地展現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景，第七節(jié)連用6個(gè)“她含著笑”的感人細(xì)節(jié)具體描寫了大堰河做幫傭的勞動(dòng)情景，既寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂觀態(tài)度，也寫出了她為養(yǎng)家而付出的艱辛。正是有了這些動(dòng)人情景和精彩的細(xì)節(jié)描寫，大堰河的形象才愈發(fā)鮮明，呼之欲出，給人留下難以磨滅的印象。細(xì)節(jié)描寫能刻畫人物形象，豐富人物性格，所以我們要選用典型細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)描寫要能抓住典型細(xì)節(jié)，這樣才更具有廣泛性，有利于突出文章中心，給人留下更為深刻的印象。遷移運(yùn)用閱讀詩(shī)歌《實(shí)話》，完成后面的題目。 陶瓶說，我價(jià)值一千把鐵錘 鐵錘說，我打碎了一百個(gè)陶瓶 匠人說，我做了一千把鐵錘 偉人說，我殺了一百個(gè)匠人 鐵錘說，我還打死了一個(gè)偉人 陶瓶說，我現(xiàn)在就裝著那個(gè)偉人的骨灰任選詩(shī)中的兩種對(duì)象，展開想象，以“××與××的對(duì)話”為題(例如“陶瓶與鐵錘的對(duì)話”“匠人與偉人的對(duì)話”等)，寫一個(gè)200字左右的對(duì)話片段。要求：對(duì)話與《實(shí)話》內(nèi)容有關(guān)，并據(jù)此展開想象。用對(duì)話方式寫，不要用概述和轉(zhuǎn)述方式寫，不要寫成獨(dú)白或詩(shī)歌。想象合理，對(duì)話內(nèi)容圍繞一個(gè)中心。運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如各自對(duì)話時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)氣等。語(yǔ)言流暢，描寫生動(dòng)。【示例】

陶瓶與鐵錘的對(duì)話陶瓶對(duì)著立在角落里的鐵錘說：“喂，鐵錘，你可曉得，我的價(jià)值啊，是一千把鐵錘！”看著陶瓶輕佻的樣子鐵錘鄙夷地說：“是嗎？可我早已打碎了一百個(gè)像你這樣的陶瓶。”陶瓶一驚，不甘心地說：“你看我曲線玲瓏，身姿曼妙。你要是有我千分之一的美貌，也不至于……”“夠了夠了，我一掄胳膊就打死了一個(gè)偉人，你就只能搔首弄姿，小樣！”“嘿，可我現(xiàn)在就裝著那個(gè)偉人的骨灰呢。”這時(shí)門外傳來了一個(gè)蒼老的聲音：“妄自尊大的人，往往華而不實(shí)?！蔽葑永镱D時(shí)一片安靜。三、考點(diǎn)鏈接詩(shī)歌鑒賞之人物形象詩(shī)歌中的人物形象分為作者塑造的藝術(shù)形象(如大堰河)和抒情主人公形象(作者自己)。《大堰河——我的保姆》這首抒情詩(shī)的突出特點(diǎn)，是成功地塑造了保姆大堰河這一勤勞純樸的勞動(dòng)?jì)D女的形象，詩(shī)中主題的表達(dá)，詩(shī)人感情的抒發(fā)，都是通過塑造這一典型形象來實(shí)現(xiàn)的。

鑒賞人物形象的方法注意以下幾點(diǎn)：(1)區(qū)分抒情主人公還是詩(shī)人之外的形象。(2)注意作者塑造人物形象的方法，一般來說作者在塑造人物時(shí)往往綜合運(yùn)用描寫手法，如語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像，特別是細(xì)節(jié)描寫，還有正面、側(cè)面描寫。(3)要結(jié)合作者對(duì)于人物的描寫，概括出人物的特點(diǎn)。(4)注意分析作者塑造人物的意義。(5)對(duì)于詩(shī)人自身的分析要注意結(jié)合作者的處境，寫作背景，要知人論世。【答題步驟】①點(diǎn)特點(diǎn)：用一句話概括形象特征。②析例句：結(jié)合詩(shī)句具體分析特點(diǎn)。③明作用：形象的典型性或代表意義，對(duì)表現(xiàn)主題和作者感情的作用?！敬痤}套路】這首詩(shī)塑造了一個(gè)……的形象?？梢詮摹渲锌闯?，這句通過……的描寫將人物形象展現(xiàn)出來。這個(gè)形象是……的代表，身上集中體現(xiàn)了……的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傳達(dá)出詩(shī)人……的情感?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】請(qǐng)你根據(jù)本處的提示，解答[分層訓(xùn)練]中第9題。四、悅讀心賞讀《大堰河——我的保姆》《大堰河——我的保姆》是艾青早期創(chuàng)作的最優(yōu)秀的詩(shī)篇?！洞笱吆印业谋Ｄ贰穾в泻軓?qiáng)的自傳性，詩(shī)中主人公“大堰河”是一位曾經(jīng)養(yǎng)育過詩(shī)人的農(nóng)村婦女。在詩(shī)篇中，詩(shī)人以飽含深情的筆墨，塑造了“大堰河”這樣一位勤勞、善良、樸實(shí)、寬厚的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。大堰河出身貧寒，社會(huì)地位極其低下，是一個(gè)連姓名都沒有的童養(yǎng)媳。盡管大堰河出身卑微，但她卻像許許多多勞動(dòng)?jì)D女一樣，身上有著勤勞、寬厚、無私、善良的美德。她和養(yǎng)子雖然沒有血緣關(guān)系，但她卻愛他“如愛自己的兒子般”。每天辛勤勞作之后，她總要把養(yǎng)子抱在懷里，慈愛地“撫摸”。當(dāng)她的乳汁流干，養(yǎng)子被親生父母領(lǐng)回家時(shí)，她是那樣依戀不舍。以后，在每個(gè)年節(jié)里，她總要為養(yǎng)子做米花糖，為的是養(yǎng)子能悄悄地來到她身邊，叫她一聲“媽”。她還把養(yǎng)子畫的大紅大綠的畫兒，“貼在灶邊的墻上”，為的是“對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒”。大堰河心里還有一個(gè)夢(mèng)，那就是有朝一日“她吃著她的乳兒的婚酒，/坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，/而她的嬌美的媳婦親切地叫她‘婆婆’”。盡管